Georges Leopold de Cuvier, een natuuronderzoeker en professor anatomie aan de Sorbonne, publiceerde zijn studie van de fossiele botten van tetrapoden, die de basis werd voor de vergelijkende anatomie van gewervelde dieren. Hij ontwikkelde ook de bekende correlatiemethode. "Geef me een enkel bot, en ik zal het gebruiken om het hele skelet te herstellen", zei Baron de Cuvier en demonstreerde dit met succes. Met behulp van de correlatiemethode reconstrueerde Cuvier met succes de uitgestorven hoefdieren, de vliegende dinosaurus van de Tertiaire periode, de pterodactylus en andere dieren. Maar hij kreeg nog meer bekendheid dankzij de geologische inleiding van zijn boek, dat hij later publiceerde als een apart boek met de titel Discourses on Catastrophic Changes in the Earth's Surface. Daarin schetste een nieuwe theorie van de geschiedenis van de aarde en het leven erop: oorspronkelijk leefden er andere levende wezens op aarde,die stierven als gevolg van een gigantische catastrofe, catastrofe. Toen werden andere levende wezens geschapen, volmaakter dan degenen die in het vorige tijdperk bestonden, maar ook zij stierven in een nieuwe catastrofe. Er zijn in de geschiedenis van de aarde verschillende van dergelijke rampen geweest, waarvan de laatste de overstroming was.
Cuviers theorie van rampen (catastrofisme) tot 1830 concurreerde met succes met andere mondiale of specifieke theorieën over de oorsprong en ontwikkeling van de wereld - neptunisme, plutonisme, de eerste elementen van het actualisme en de mozaïekhypothese. In 1830 publiceerde de Engelse geoloog Charles Loyell het eerste deel van zijn boek "Foundations of Geology", waarin hij het actualisme uitvoerig onderbouwde. Hij ontkende de mogelijkheid van plotselinge en wereldwijde catastrofes; alle grote veranderingen die in het verleden op aarde hebben plaatsgevonden, werden veroorzaakt door dezelfde krachten die op dit moment aan het werk zijn, alleen het proces van hun actie zal voor een zeer lange tijd worden verlengd. Volgens Loyell werkten in het verleden dezelfde processen als in het heden, ze zijn als het ware uniform. Uniformisme, of actualisme, is sindsdien een soort basistheorie en geologie geworden, die vervolgens geleidelijk werd aangepast. Momenteel zijn ook extreme processen toegestaan die niet in overeenstemming zijn met de menselijke ervaring, waaronder rampen.
Maar het actualisme kon het catastrofisme niet volledig en volledig verslaan. Van tijd tot tijd komt catastrofisme opnieuw naar voren als de basis van de algemene theorie van de oorsprong en ontwikkeling van de ruimte, de wereld en de mens, of in ieder geval als de hoofdoorzaak van enkele belangrijke gebeurtenissen in de menselijke geschiedenis.
'Het drong tot me door toen ik, als jonge ingenieur, gesmolten staal over de vochtige, met sneeuw bedekte grond zag vallen. De aarde explodeerde met enige vertraging, maar extreem abrupt. Deze push stelde Hans Herbinger (een ingenieur en amateurastronoom, zoals aangegeven op de titelpagina van een van zijn boeken) in staat de wereldwijde theorie van de interactie tussen ijs en vuur te ontwikkelen, die hij in 1913 publiceerde.
Herbinger geloofde dat de ruimte, de aarde en haar bewoners één onderling verbonden organisme zijn, dat wordt beheerst door een lange strijd tussen ijs en vuur, de kracht van afstoting en aantrekkingskracht. Zo'n toestand ontstond al op het moment van het ontstaan van de ruimte, toen een enorm kosmisch lichaam aan de horizon brandde, waarin een gigantisch object bestaande uit kosmisch ijs doordrong. Lange tijd heerste er stilte, maar toen veroorzaakte de waterdamp zo'n explosie die enorme stukken materie in de koude ruimte gooide. Sommigen van hen zijn planeten in ons zonnestelsel geworden. Ze waren allemaal ogenblikkelijk gebonden door de kou, bedekt met ijs en werden dood; en alleen op aarde ging de strijd tussen ijs en vuur door. Maar alle planeten zijn onderhevig aan de werking van de aanvankelijke en verzwakkende krachten van explosie en zwaartekracht, die constant is in een bepaalde periode. Daarom beweegt elke planeet dichter naar zijn buur met een grotere massa, en dan valt het hele systeem met een grote ijsmassa op de zon, om dan te wachten op een nieuwe explosie en een nieuw begin.
In haar geschiedenis heeft de aarde op deze manier drie satellieten in haar baan getrokken, onze maan is al de vierde. Het gevolg hiervan was ook een verandering in vier geologische tijdperken, waarvan de aard werd bepaald door de afstand van de maan tot de aarde: tijdens de periode van de grootste afstand, en dienovereenkomstig de lage zwaartekracht van de maan, verschenen dieren van gemiddelde grootte en gemiddelde mentale vermogens op aarde, en tegelijkertijd, aan het einde van de tertiaire periode, onze voorvaders. Op de kleinste afstand en bijgevolg met de sterkste zwaartekrachtinvloed van de maan, verschenen gigantische wezens met buitengewone mentale vermogens, die zich onderscheiden door een lang leven en beschavingsvermogen (hun geheugen lijkt te zijn bewaard gebleven in talloze mythen, en ook, zoals een van Herbinger's aanhangers Hans Schindler Bellamy stelde,en als materieel bewijs van de beschavingsactiviteit van de laatste reuzen van het Mesozoïcum onder de mensen van de Tertiaire periode - in de monumentale gebouwen in Tiahuanacu in de Andes). In die perioden dat de aarde geen satellieten had, zoals de maan, woonden er kleine dieren in. Maar de invloed van de maan tijdens zijn spiraalvormige benadering manifesteert zich volgens Herbinger in verschillende delen van de aarde op verschillende manieren, daarom leven er tegenwoordig verschillende mensen op aarde in hun fysieke, psychologische uiterlijk en culturele niveau (de 'groten' uit hun omgeving zijn in staat om met hun energie en op de krachten van de ruimte).manifesteert zich in verschillende regio's van de aarde op verschillende manieren, daarom leven er tegenwoordig verschillende mensen op aarde in hun fysieke, psychologische uiterlijk en culturele niveau (de "groten" uit hun omgeving zijn in staat om met hun energie de krachten van de ruimte te beïnvloeden).manifesteert zich in verschillende regio's van de aarde op verschillende manieren, daarom leven er tegenwoordig verschillende mensen op aarde in hun fysieke, psychologische uiterlijk en culturele niveau (de "groten" uit hun omgeving zijn in staat om met hun energie de krachten van de ruimte te beïnvloeden).
De nazi's maakten gebruik van het concept van Herbinger.
In 1950 publiceerde de Amerikaanse onderzoeker Immanuel Velikovsky zijn eigen catastrofetheorie. Zijn boek, Worlds Fighting, werd al snel een bestseller.
Promotie video:
I. Velikovsky bouwde zijn theorie op teksten uit het Oude Testament, waarbij hij ook enkele gegevens uit de astronomie, geologie, archeologie, geschiedenis en mythologie gebruikte. Hierdoor claimt hij een "interdisciplinaire" benadering. Hij gaat voornamelijk uit van de overtuiging dat de acties van mensen en wat er in de ruimte gebeurt, blijkbaar elkaar beïnvloeden - de zon zou echt kunnen stoppen aan het firmament, als Jahweh het wilde.
Het uitgangspunt in Velikovsky's hypothese is de aanname dat Venus 3500 jaar geleden de aarde naderde op een zeer gevaarlijke afstand, wat letterlijk samenvalt met de tijd van de uittocht van de Israëlieten uit Egypte. Als resultaat van de nadering van Venus vond er een vreselijke catastrofe plaats op aarde, die I. Velikovsky als volgt beschrijft:
“Op een gegeven moment kwamen beschavingen om. De fauna werd vernietigd door de golven van de zee, die langs de continenten van het grootste deel van stenen en slib rolden. De golven van een ongekend getij doodden zelfs de grootste dieren en veegden hun botten in lagen, die vervolgens werden bedekt door ander sedimentair gesteente. In Siberië zijn mammoeten op een gegeven moment bevroren. Tegelijkertijd werd Egypte overspoeld met zeewater en verdronk het leger van de farao in de Rode Zee als gevolg van de actie van de trapsgewijze krachten, toen de wateren van de Rode Zee eerst vertrokken en daarna weer terugkeerden. De aarde viel in duisternis. Toen kalmeerde Venus en vertrok. Na 52 jaar keerde ze weer terug naar de aarde, en de volgende catastrofe vond plaats … De aardas kantelde en de zon stopte roerloos aan het firmament, zoals het Oude Testament zegt. Eeuwen gingen voorbij, Venus beïnvloedde Mars, veranderde zijn baan en beïnvloedde gevaarlijk de aarde. Er hebben zich nieuwe rampen voorgedaan, waarover zowel in de Bijbel als in de mythen van de volkeren van het Midden-Oosten wordt gesproken."
Er zijn verschillende van dergelijke ramptheorieën.
Jacques Bergier en Lewis Powells schreven in 1960 dat er naar hun mening in het verre verleden hoogontwikkelde beschavingen waren die esoterische principes en zeer nauwkeurige technologieën gebruikten die ze ook konden vernietigen: “Niets is eenvoudiger dan de bevrijding van atoomenergie. Het is voldoende om het zout van zuiver uranium in zwaar water op te lossen, en zwaar water kan worden verkregen door herhaaldelijk gedurende 25 of 100 jaar gewoon water te destilleren.
Lord Kelvin's Tidal Predictor (1893) - de voorouder van moderne analoge computers en alle cybernetica - was samengesteld uit rollen en stukjes draad. De Sumeriërs hadden het kunnen doen.
Deze benadering maakte een nieuwe kijk op het probleem van verdwenen beschavingen mogelijk. Als er in het verleden mensen op aarde waren die een staat van verlichting hadden bereikt, en als ze hun capaciteiten niet alleen toepasten op het gebied van religie, filosofie en mystiek, maar ook op het gebied van objectieve kennis en technologie, dan is het heel goed mogelijk om aan te nemen dat ze 'wonderen' konden produceren zelfs met de eenvoudigste middelen."
Ludwig Soucek ontwikkelde zijn concept van de oudste geschiedenis van de mensheid, gebaseerd op een combinatie van catastrofisme en paleocontact-hypothesen, en presenteerde het in de boeken Premonition of Shadows (Praag, 1974) en Premonition of Interconnections (Praag, 1978). Hij gelooft dat zowel buitenaardse wezens als hoogontwikkelde aardse beschavingen deelnamen aan de sociale ontwikkeling van de mensheid in de prehistorie en in het tijdperk van de vroege geschiedenis. Deze beschavingen, die blijkbaar als gevolg van rampen verdwenen, 'konden zich op een speciale, volkomen ongebruikelijke manier voor ons ontwikkelen en onconventionele middelen gebruiken die, ondanks hun doeltreffendheid, geen materiële sporen achterlieten, maar alleen de resultaten van hun gebruik'.
Onlangs hebben de Britse ontdekkingsreiziger en schrijver Walter Raymond Drake en de Amerikaanse taalkundige en cultuurhistoricus Roger Williams Wescott catastrofisme tot de basis van hun concepten gemaakt. We geven ze ook het woord.
