Het is geen geheim dat het Vaticaan duizend geheimen heeft. De Heilige Stoel houdt altijd de vinger aan de pols van het leven van de meerderheid van de wereldbevolking. En de meest favoriete methode van het Vaticaan voor de uitvoering van hun egoïstische belangen en ambitieuze aspiraties waren de kruistochten. We kunnen ons alleen maar verheugen dat het Vaticaan deze vorm van onderdrukking van afwijkende meningen nu heeft opgegeven, aangezien de geschiedenis van de kruistochten getuigt van de ongelooflijke wreedheid waarmee de strijders van het Vaticaan omgingen met de volkeren die aan "straf" waren onderworpen.
De kruistochten versterkten niet alleen de macht van de paus in de gebieden die aan kerstening werden onderworpen, maar verrijkten ook de pauselijke troon. Het is echter veilig om te zeggen dat de kruistochten op hun beurt de zuiverheid van de christelijke leer hebben verduisterd. De verovering van Constantinopel en Jeruzalem door de kruisvaarders was een treffend voorbeeld van deze roofaanvallen. Jeruzalem viel onder de druk van de veroveraars op 15 juli 1099 op vrijdag om drie uur 's middags - de dag en het uur van het lijden van de Heiland. De wreedheden die gepaard gingen met de verovering van de stad zijn nog steeds een schande voor de veroveraars. Tijdens de aanval van de kruisvaarders op Constantinopel (1204) stond de stad onder het bewind van een orthodoxe koning. De indringers toonden een nog grotere wreedheid bij de aanval op Constantinopel dan bij de aanval op Jeruzalem. De kruistochten duurden drie eeuwen - ze brachten alleen lijden en verdriet bij de meerderheid van de "veroverde" volkeren. Romeinse priesters, die christenen boeiden met het idee van kruistochten, veranderden de campagnes in een soort militaire expedities, die in feite puur aardse doelen nastreefden.
Toen de fascinatie voor de Palestijnse campagnes irrelevant werd voor het Vaticaan, richtten ze hun aandacht op de orthodoxe Oosterse Slaven en vooral op zo'n "lekkernij" als Rusland. De eerste kruisvaarders zetten voet op het land van de oude Russen uit Zweden en Lijfland. De Zweedse heerser Birger vertrok onder leiding van paus Gregorius IX en paus Innocentius IV op een kruistocht naar Rusland, met als belangrijkste doel de orthodoxe volkeren tot het katholicisme te bekeren. Maar Alexander Nevsky bracht in 1240 en 1242 een verpletterende nederlaag toe aan de Duitse ridders en de Zweden. Toen veranderde het Vaticaan zijn tactiek - hij bracht de grootste klap over van het noordwesten van Rusland naar het zuidwesten - naar Galicië. De handen van de paus waren Poolse katholieken, die hun kerken van de orthodoxen begonnen af te pakken en ze om te bouwen tot kerken. Dominicanen ook op dit moment,verscheen in de Slavische gebieden en introduceerde de inquisitie. Het lijden van de Galiciërs duurde 350 jaar, totdat in 1946 de Galicische Uniates zich bij de Orthodoxe Kerk voegden.
De Vaticaanse bibliotheken bevatten manuscripten waar maar weinig mensen toegang toe hebben, omdat ze informatie opslaan die niet overeenstemt met de richtlijnen van de katholieke kerk. Weinig mensen weten dat het Vaticaan echt de kennis wilde opdoen van vele hoogontwikkelde beschavingen (slechts een van de manieren om dit doel te bereiken waren de kruistochten), waarbij de bron van hun ontvangst geheim werd gehouden. Dit is volledig van toepassing op de kennis van een van de oudste Slavische beschavingen - de Etrusken. Er wordt aangenomen dat het voorvoegsel "et" voor de naam "rus" betekent dat we het hebben over verlichte Rus - dragers van hoge cultuur. Tot nu toe is niet met zekerheid bekend waar de Etrusken vandaan kwamen. Te oordelen naar de beschikbare historische monumenten en oude geschriften, woonden de Etrusken lang vóór de oprichting van Rome in Italië. Helaas,het is onmogelijk om de oude geschriften van de Etrusken te lezen - er is zelfs een stabiele uitdrukking - "Etruskisch is niet leesbaar!" Waarom hebben historici zoveel vertrouwen in de onmogelijkheid om de teksten van de oude Etrusken te decoderen? Misschien wilden de Etrussen niet dat de kennis naar een beschaving ging die hier nog niet op was voorbereid?
Er wordt aangenomen dat de staat Etrurië ontstond in het 1e millennium voor Christus. en bevond zich op het grondgebied van het moderne Italië. Maar de macht van deze staat strekte zich uit tot ver naar het noorden en zuiden van zijn territoria. Hoogstwaarschijnlijk was het de Etruskische beschaving die de bakermat van de opwekking werd en een enorme invloed had op de vorming van de toekomstige (in relatie daarmee) Romeinse beschaving. Er zijn verschillende versies van de oorsprong van de mysterieuze mensen. Herodotus geloofde bijvoorbeeld dat de Etrusken vanuit de oostelijke Middellandse Zee naar Italië kwamen. Dionysius de Grote geloofde dat de Etrusken de inheemse bevolking van Italië waren. In de 18e eeuw werd gesuggereerd dat de Etrusken via de Alpenpas naar Italië kwamen. En hoewel er geen overtuigend bewijs is voor deze versie, steunden veel Duitse wetenschappers deze versie van de verschijning van de Etrusken in het zonnige Italië.
Een zeer interessante versie werd in de 16e eeuw naar voren gebracht door de Russische historicus en archeoloog Alexander Chertkov, die de wetenschappelijke gemeenschap verzekerde dat de Etrusken Slaven waren. En hoewel de wetenschappelijke wereld geen haast had om het met hem eens te zijn, was er niettemin een mening dat de Russen veel eerder dan de tijd van de opkomst van Rome op het grondgebied van Italië woonden en er zelfs een centrum van oude cultuur stichtten. De Poolse verzamelaar en archeoloog Tadeusz Wolanski steunde de Slavische versie van de oorsprong van de Etrusken. Hij was in staat om enkele Etruskische teksten en inscripties uit West-Europa te lezen. Wolanski creëerde een soort tafel die helpt bij het ontcijferen van Etruskische teksten - hij gebruikte het Etruskische alfabet, Cyrillische, Poolse en Boheemse alfabetten. En hoewel niemand de conclusies van deze twee wetenschappers kon weerleggen, is informatie over de Slavische oorsprong van de Etrusken verborgen.
Tegenwoordig zijn er ongeveer 12 duizend Etruskische inscripties bekend. Opgemerkt moet worden dat de Etruskische taal niet op een alfabet is gebaseerd. Maar aangezien sommige inscripties niet meer dan 20 woorden bevatten en in Griekse letters zijn geschreven, zijn we erin geslaagd ze te lezen. Maar de Etruskische manuscripten zijn voor alle onderzoekers een mysterie gebleven.
In 1825 stelde een wetenschapper uit Italië voor om het Slavische alfabet te gebruiken om Etruskische teksten te ontcijferen en dit zelfs aan te tonen. Maar ze luisterden niet eens naar hem, omdat er in de wetenschappelijke omgeving van historici een gevestigde mening was dat de Slavische volkeren pas in de 6e eeuw na Christus ontstonden, en daarom is deze versie zinloos.
Promotie video:
Als we de door Volanski voorgestelde decoderingsmethode gebruiken, dan vertaalt de inscriptie op de gevonden grafsteen nabij de Italiaanse stad Krechu zich als volgt: “God van de hemel, boven Vima en Dima, je verraadt Rusland, neem de voogdij over mijn huis en kinderen, de beste Yezmen! Het koninkrijk van Hecate is ver weg; Ik vertrek naar de bodem van het land; Precies, zij, zij, het is! Hoe ben ik, koning Aeneas - geboren! Gelukkig zittend in Elisa, schep je jaren op en vergeet; OVER! Beste, goed!.
Sommige onderzoekers zijn het erover eens dat de inscripties in het Etruskisch lijken op de regels van het levensboek - “God van alle rivieren: Maidim, Ezienu Rasei, hij zorgt ook voor mijn huis en kinderen. Stom verraad! Ekatezin is ver weg; Alleen geloof - het geloof waar Aeneas, de koning, vandaan komt. Zittend met Lada en Ilya. Begrijp je het, ben je het vergeten? Oh! Beste, goed!"
Deze tekst lijkt erg op de oude Russische tekst. Ja, en de inscriptie vermeldt het woord "Race" - zo noemden de zuidelijke Slaven hun land, en de wendingen in de inscriptie zijn inherent aan de oude Slaven.
Het feit dat het Vaticaan was die de aanzet gaf tot het herschrijven van het grootste deel van de geschiedenis van de Slaven, wordt bevestigd door het werk van de Dalmatische historicus Mavro Orbini "Het Slavische Koninkrijk" (1563-1610). De auteur was een benedictijnse monnik. In zijn vaderland staat hij bekend als een wijs, goedhartig, fatsoenlijk persoon, die zich onderscheidt door hoge zelfdiscipline en zelfdiscipline. Orbini was getuige van de trieste situatie van de Slaven, die zich door de katholieke veroveraars aan geweld moesten onderwerpen. Orbini besloot een encyclopedie van de Slavische familie op te richten. Om dit te doen, moest hij de opslagplaatsen van kloosters en tempels gebruiken, waar er bewijs was van de Slavische cultuur, evenals materiaal uit Italiaanse bibliotheken. Na de dood van de monnik werden al zijn werken overgebracht naar de archieven van het Vaticaan en werden ze ontoegankelijk voor studie door specialisten, omdat ze in de categorie verboden vielen.
In 1705 werd door een van de Europese diplomaten een exemplaar van het boek "The Slavic Kingdom" aan de Russische tsaar Peter de Grote aangeboden. In 1722 werd het gepubliceerd in St. Petersburg met enkele afkortingen. Het was op deze basis dat de monnik Paisiy Hilendarsky de beroemde "Slavisch-Bulgaarse geschiedenis" creëerde. Het werk van Orbini is erg belangrijk voor de moderne Slaven - het bevat unieke informatie die is verzameld uit onbekende bronnen of uit lang verloren gegane bewijzen. Men kan aannemen dat de schrijvers van fundamentele werken als "The Roads of the Gods" en "History of the Russians" de volgelingen van Orbini werden. Deze boeken bewijzen dat de Proto-Indo-Europeanen en Indo-Europeanen afstammelingen zijn van de Slaven.
Orbini wees erop dat de Slaven vroeger regeerden over Noord-Afrika, Azië en het grootste deel van het moderne Europa. Volgens Orbini blijkt dat de huidige Noren, Denen, IJslanders en andere Duits-Scandinavische volkeren directe afstammelingen zijn van de Slaven.
Maar al het geheim wordt vroeg of laat duidelijk. Dus informatie over de rol van de Slaven in de geschiedenis van moderne volkeren kwam naar buiten en de schuilplaatsen van het Vaticaan. En dit is slechts een van de geheimen die verborgen zijn in de gewelven van de heilige katholieke troon.
