De leider van de Redskins Seattle, of Seattle, naar wie de stad in de Verenigde Staten is vernoemd, is een echte historische figuur. En ondanks het feit dat de betrouwbaarheid van deze versie van zijn toespraak tot de Amerikaanse president in 1865 door Wikipedia in twijfel wordt getrokken, is deze tekst erg nuttig voor moderne mensen.
De Grote Leider uit Washington kondigt aan dat hij ons land wil kopen. De Grote Leider stuurt ons ook berichten van vriendschap en goede wil.
Hij is erg aardig, want we weten dat onze vriendschap te klein is om zijn genegenheid te betalen. We zullen uw voorstel echter in overweging nemen, want we begrijpen dat als we het land niet verkopen, de bleke man met geweren zal komen en het met geweld zal innemen.
Hoe kun je de lucht of de warmte van de aarde kopen? Dit idee is voor ons onbegrijpelijk.
Als we geen controle hebben over de frisheid van de lucht en de waterspatten, hoe kunt u ze dan bij ons kopen?
Voor mijn volk is elke centimeter van dit land heilig. Elke sprankelende dennenappel, elke zandige kust, elke mist in een donker bos, elke open plek en elke zoemende mug - ze zijn allemaal heilig voor de herinnering en de gevoelens van mijn volk. Het sap dat in de stammen van de bomen stroomt, draagt de herinnering aan de roodhuiden.
Nadat ze het pad tussen de sterren hebben betreden, vergeten de vertrokken bleke gezichten het land van hun geboorte. Onze vertrokkenen vergeten dit prachtige land nooit, want het is de moeder van de roodhuiden. We maken deel uit van dit land, en het is een deel van onszelf. Geurige bloemen zijn onze zusters, een hert, een paard, een grote arend zijn onze broers. Bergtoppen, weelderige weiden, het warme lichaam van een mustang en een man - ze zijn allemaal één familie.
Als de Grote Leider uit Washington zegt dat hij land van ons wil kopen, vraagt hij te veel van ons. De grote leider kondigt aan dat hij ons een plek zal achterlaten om comfortabel te wonen. Hij zal onze vader worden, en wij zullen zijn kinderen worden. Maar alles is niet zo eenvoudig, want voor ons is dit land heilig.
Promotie video:
Dit bruisend water dat in beken en rivieren stroomt, is niet alleen water, maar het bloed van onze voorouders. Als we u land verkopen, moet u niet vergeten dat het heilig is. U moet uw kinderen leren dat het heilig is, en elke spookachtige weerspiegeling in het heldere water van de meren vertelt over de daden van het leven en de herinnering aan mijn volk. Het geruis van water is de stem van de vader van mijn volk. De rivieren zijn onze broeders, ze lessen onze dorst. De rivieren dragen onze kano's en voeden onze kinderen. Als we je land verkopen, moet je je kinderen herinneren en leren dat rivieren onze broers en je broers zijn; en voortaan moet je de rivieren behandelen met dezelfde vriendelijkheid als je broer.
De rode huid trok zich altijd terug voor de bleke gezichten die naar voren liepen, zoals een bergmist zich terugtrekt voor de ochtendzon. Maar de as van onze vaderen is heilig. Hun graven zijn heilige plaatsen, en daarom zijn deze heuvels, bomen en stukken land voor ons heilig geworden. We weten dat de bleke persoon onze gedachten niet accepteert. Voor hem is het ene stuk land niet anders dan het andere, want hij is een vreemdeling die 's nachts komt en alles van het land haalt wat hij wil. Voor hem is het land geen broeder, maar een vijand, en hij gaat voorwaarts en verovert het. Hij laat de graven van zijn vaders achter, maar het kan hem niet schelen. Hij vergeet de graven van vaders en de rechten van zijn kinderen. Hij behandelt zijn moeder aarde en zijn broer de hemel als dingen die gekocht, beroofd en verkocht kunnen worden, zoals een schaap of felgekleurde kralen. Zijn hebzucht verslindt het land en laat een woestijn achter.
Ik begrijp het niet: onze gedachten zijn anders dan die van u. De aanblik van uw steden is een pijn voor de blik van een rode man. Het is mogelijk dat dit komt omdat Redskins wilden zijn en niet veel begrijpen. Er is geen stilte in de steden van de bleke persoon. Er is geen plek in hen waar je kunt luisteren naar hoe de knoppen in de lente opengaan, hoe de vleugels van insecten ritselen.
Het is mogelijk dat ik gewoon een wilde ben en niet veel begrijp. Het lijkt mij dat het geluid alleen het oor beledigt. Is dit leven als iemand de eenzame kreet van een zwervend licht of de nachtelijke ruzie van kikkers bij een vijver niet kan horen? Ik heb een rode huid, ik begrijp niet veel. Indianen geven de voorkeur aan het zachte geluid van de wind boven het water van de vijver, de geur van deze wind, gewassen door de middagregen en verzadigd met de geur van dennenhars.
Voor een persoon met een rode huid is de lucht een schat, want alle levende wezens ademen met één (hen): het beest, de boom en de persoon ademen met dezelfde adem. De man met een bleek gezicht merkt de lucht die hij inademt niet. Hij voelt de stank niet als een man die al dagen op sterven ligt. Maar als we u ons land verkopen, moet u bedenken dat voor ons lucht een schat is, dat lucht zijn geest deelt met alle levende wezens. De wind die de adem van onze grootvaders blies, haalt hun laatste adem uit. En daarom moet de wind het leven van onze kinderen vullen met de geest. Als we ons land aan u verkopen, moet u er vanaf blijven en het als heilig behandelen, als een plek waar zelfs een persoon met een bleek gezicht de zoete wind van weidebloemen kan komen proeven.
We zullen uw aanbod om ons land te kopen in overweging nemen. Als we besluiten hem te accepteren, zal ik één voorwaarde stellen: de bleke persoon moet de dieren van dit land behandelen als zijn broers. Ik ben een wilde, ik kan niet anders denken. Ik zag duizenden dode buffels op de prairie, achtergelaten door een man met een bleek gezicht die had geschoten vanuit een passerende trein. Ik ben een wilde en ik kan niet begrijpen hoe een rokend ijzeren paard belangrijker kan zijn dan een bizon, die we alleen doden als we op de rand van de dood staan. Wat gebeurt er met een persoon als er geen dieren zijn? Als alle dieren sterven, zullen mensen sterven door volledige eenzaamheid van de geest. Wat er ook met dieren gebeurt, het gebeurt met mensen. Alles is met elkaar verbonden.
U moet uw kinderen leren dat de aarde aan hun voeten het stof van onze voorouders is. Dan zullen ze de aarde laten rusten, de levens van onze soort zijn verborgen. Leer uw kinderen wat wij onze kinderen leren, en vertel ze dat de aarde onze moeder is. Wat er ook met de aarde gebeurt, het gebeurt met haar kinderen.
Als iemand op de grond spuugt, spuugt hij naar zichzelf.
Dit is wat we weten: de aarde behoort niet tot de mens, maar de mens behoort tot de aarde Dit is wat we weten: alles in de wereld is met elkaar verbonden, zoals het bloed dat het hele ras verenigt. Alles is met elkaar verbonden. Wat er ook met de aarde gebeurt, het gebeurt met haar kinderen. De mens weeft niet het levensweb, hij is er maar één draad in. Als hij iets met het web doet, doet hij het zichzelf aan.
En toch zullen we uw aanbod overwegen om naar het reservaat te gaan dat u voor mijn volk hebt voorbereid. We zullen zonder jou leven, we zullen in vrede leven. Het maakt niet echt uit waar we de rest van onze dagen doorbrengen.
Onze kinderen hebben hun vaders al vernederd gezien door de nederlaag. Onze krijgers schaamden zich al. Na hun nederlaag veranderden hun leven in ledigheid en ruïneren ze hun lichaam met zoet voedsel en sterke dranken. Het maakt niet echt uit waar we de rest van onze dagen doorbrengen, er zijn er niet veel meer over. Slechts een paar uur, slechts een paar winters, en geen enkele zoon van de grote stammen zal overblijven, die ooit zo veel van dit land hield en nu in kleine groepen in de bossen ronddwalen. Niemand zal kunnen rouwen om de mensen die ooit zo machtig en hoopvol waren als de jouwe. Waarom zou ik rouwen om de dood van mijn volk? De stam is gewoon mensen, niets anders. Mensen komen en gaan als golven van de zee.
Zelfs de bleke gezichten, wiens God naast hem loopt en tot hem spreekt als een vriend, kunnen niet ontsnappen aan het algemene lot. Misschien worden we uiteindelijk broers - we zullen zien. Maar we weten iets dat het bleke gezicht op een dag zal weten: we hebben één God met u. Nu denkt u dat u uw God bezit op dezelfde manier waarop u ons land in bezit wilt nemen, maar dat bent u niet. Hij is de God van alle mensen en heeft evenveel medelijden met de rode huid en de bleke gezichten. Voor Hem is deze aarde een schat, en om deze aarde schade te berokkenen betekent een hand opsteken tegen haar Schepper. De paleizen zullen ook vertrekken, hoewel misschien later dan de rest van de stammen. Blijf je bed vuil maken en op een nacht stik je in je eigen afval. Maar in je dood zul je helder gloeien, omhelsd door de stam van de kracht van God, die je heerschappij heeft gebracht over dit land en over de Roodhuiden.
Voor ons is zo'n lot een mysterie, omdat we niet begrijpen waarom we bizons moeten doden, waarom wilde paarden temmen, waarom de mysterieuze gedachten van het bos verstoren met de zware geur van een menigte mensen, waarom de heuvels besmetten met pratende draden.
Waar zijn de struikgewas? Ze zijn er niet. Waar is de adelaar? Hij is weg. Waarom afscheid nemen van snelle pony's en jagen? Dit is het einde van het leven en het begin van overleving.
We zullen uw aanbod om ons land te kopen in overweging nemen. Als we akkoord gaan, zijn we veilig met de reservering die u heeft beloofd. Daar zullen we de korte rest van onze dagen kunnen leven zoals we dat willen. Wanneer de laatste man met een rode huid uit dit land verdwijnt en zijn herinnering slechts de schaduw is van een wolk die boven de prairie zweeft, zal de geest van mijn volk in deze oevers en bossen blijven, want hij houdt van dit land zoals een pasgeboren baby de hartslag van zijn moeder liefheeft. Als we u dit land verkopen, houd er dan van zoals wij het liefhebben. Zorg voor haar zoals wij deden. Bewaar in gedachten de aanblik van dit land zoals het was toen u het nam. En met al uw kracht, met al uw gedachten, met heel uw hart, bewaar haar voor uw kinderen - en houd van haar zoals God van ons allemaal houdt.
We weten één ding: jij en ik hebben één God. Voor hem is dit land een schat.
Zelfs mensen met een bleek gezicht kunnen niet ontsnappen aan het algemene lot. Uiteindelijk kunnen we nog steeds broers worden. We zullen wel zien.
(gepubliceerd in het boek Theun Marez, "Teaching of the Toltecs., Publishing House" Sofia ", 1998)
Officiële geschiedenisfeiten:
De ontdekking van Amerika door Christoffel Columbus in 1492 markeerde het begin van de kolonisatie van het continent door Europese mogendheden. De vestiging van Amerika door Europese kolonialisten ging gepaard met de verplaatsing en vernietiging van de inheemse bevolking. Kenmerkend was dat er geen enkel plan was voor de vernietiging van de inheemse bevolking van Amerika.
Aboriginal genocide duurde minstens drie eeuwen, in verschillende historische contexten, en nam verschillende vormen aan in verschillende delen van Amerika: uitroeiingstechnologie omvatte opzettelijke vergiftiging van waterbronnen, dwangarbeid in onmenselijke omstandigheden, bloedbad, deportatie van Aboriginals naar onbewoonbare gebieden, vernietiging voedselvoorraden, distributie van alcohol, enz. Een belangrijke rol bij de vernietiging werd gespeeld door onder meer de inquisitie, die culturele genocide uitvoerde. De kolonialisten hebben het culturele erfgoed van de Indianen bijna volledig vernietigd - veel unieke talen en originele culturen.
In de 19e eeuw nam het Amerikaanse leger deel aan de vernietiging van indianen in Noord-Amerika. In de jaren 1880 begon een beleid van assimilatie van Indianen actief te worden geïmplementeerd in de Verenigde Staten en Canada. Voor dit doel werden de kinderen van de indianen met geweld naar speciale kostscholen gestuurd. Ouders en familieleden mochten deze scholen niet bezoeken, kinderen werden gestraft als ze hun moedertaal durfden te spreken. Weggerukt uit hun gebruikelijke culturele omgeving, verloren de kinderen van de Indianen snel hun etnische identiteit. Recente gevallen van genocide tegen de inheemse bevolking van Amerika omvatten de vernietiging van de Maya-indianen door het heersende regime van Guatemala tijdens de burgeroorlog van 1960-1996.
Het verzet van de inheemse bewoners van Amerika tegen de kolonialisten was niet georganiseerd, wat vooral te wijten was aan de hopeloze technologische achterstand van de Indianen: ze kenden het wiel niet, de metallurgie stond op een zeer laag niveau.
Een andere reden voor het gebrek aan verzet was dat de kolonialisten vaak werden aangezien voor de terugkerende witte goden, die een impuls gaven aan de ontwikkeling van beschavingen in Zuid-Amerika.
Het exacte aantal sterfgevallen kan niet worden geteld, aangezien het aantal van de inheemse bevolking ten tijde van het begin van de kolonisatie niet is bepaald. Schattingen lopen uiteen van tientallen tot honderden miljoenen. Volgens sommige onderzoekers is de uitroeiing van Amerikaanse Indianen de grootste genocide in de menselijke geschiedenis.