Volgens de legende sierde een gepolijste jaspisplaat het centrale deel van de borstplaat van Sint-Pieter. Jasper was een van de twaalf stenen die het fundament van de stad Jeruzalem vormden. Zo'n houding ten opzichte ervan is heel begrijpelijk, het is voldoende om te onthouden van welk woord de naam van de steen komt: "jaspis" in vertaling uit het Grieks betekent "kleurrijk", "helder". De natuurlijke kleur van jaspis is uniek en daarom wordt het al duizenden jaren niet alleen gewaardeerd door juweliers, maar ook door architecten.
Godin geschenk
Het zou oneerlijk zijn om de rol van jaspis te noemen in legendes die alleen betrekking hebben op het christendom. De mensheid kende het al lang voordat deze religie verscheen, en waardeerde de steen zeer vanwege zijn schoonheid en een reeks nuttige eigenschappen. Onder de archeologische vondsten die teruggaan tot het paleolithicum zijn jaspispijlpunten. De steenslag was sterk en scherp genoeg voor primitieve jagers om interesse te tonen in jaspis en bewapende zich met pijlen die geluk brachten: de kleur van zo'n punt leek immers op de kleur van bloed, wat betekent dat de jacht vruchtbaar zal zijn. Ongeveer dezelfde geest werd toegepast bij de vervaardiging van gereedschappen. Het geloof in de almacht van jaspis leidde ertoe dat ze er al snel amuletten, huishoudelijke artikelen en sieraden van begonnen te maken. Bij het voorbereiden van het artikel probeerde ik me te herinneren - was er een steen in de wereld die niet door een zeef van esoterie en occultisme ging, een steen,waarin je geen wondermiddel hebt gezien voor het oplossen van problemen op een bepaald gebied? Bij nader inzien kwam ik tot de conclusie dat zo'n steen niet bestaat en nooit is geweest. Jasper is geen uitzondering. Een van de legendes die met haar in verband worden gebracht, is ontstaan in Japan. In het Land van de Rijzende Zon geloofde men dat de keizerlijke familie terug te voeren was op Ninigi no Mikoto, de kleinzoon van de zonnegodin Amaterasu. Voordat hij Ninigi naar de aarde bracht, schonk Amaterasu hem vele geschenken, die elk magische krachten bezaten. Onder hen was een zwaard dat moed en kracht bij de eigenaar inboezemt, een spiegel die zijn innerlijke zuiverheid en wijsheid weerspiegelt (en helpt om beide te behouden), en een jaspis-halsketting. De rol van de laatste was om enkele karaktereigenschappen van de eigenaar te versterken, in het bijzonder adel, liefde voor het menselijk ras en vrijgevigheid. Voor een god wiens missie werd uitgevoerd onder de mensen,elk van deze eigenschappen was onvervangbaar. Na het voltooien van zijn taak op aarde (om de rest van de goden van het Japanse pantheon te helpen mensen te bereiken en zich onder hen te vestigen), liet Ninigi Amaterasu's schatten over aan zijn nakomelingen. De heersende dynastie heeft ze van generatie op generatie doorgegeven, en er wordt gezegd dat de gaven van de godin nog steeds in het heiligdom van het keizerlijk paleis worden bewaard.
Artsen, in grote aantallen onder de oude Grieken, raadden hun pasgeboren patiënten aan jaspis als tonicum te dragen. Hetzelfde gold voor pasgeboren baby's: men geloofde dat de steen onrijpe organismen beschermt tegen ziekten en kwade krachten. Hippocrates adviseerde op basis van enkele van zijn medische bevindingen mensen die aan epilepsie en koorts leden om jaspis te dragen, omdat hij geloofde dat de steen het verloop van beide ziekten vergemakkelijkt. De Romeinen namen veel van de Grieken over, inclusief hun houding ten opzichte van jaspis: ze wendden zich ook tot deze steen voor hulp, maar handelden een beetje anders: de naam van de patiënt moest in het gladde oppervlak van het mineraal worden gegraveerd en vervolgens de jaspis voor elke ziekte 'gebruiken'. Toch een wondermiddel.
Maar het lot van jaspis met de komst van het christendom verschilt nog steeds van de meeste van zijn mineralogische tegenhangers. De laatstgenoemden kregen meestal de status van "demonische nakomelingen", en de kerk probeerde op alle mogelijke manieren parochianen uit te sluiten van het gebruik van stenen bij de behandeling, in de oprechte overtuiging dat ze met hun hulp demonen oproepen en het leven van anderen bederven. Kortom, een solide negatief. Jasper bleef deze houding bespaard, integendeel: de steen in de ogen van een gelovige werd de personificatie van standvastigheid en bescheidenheid, spiritualiteit, zuiverheid van de ziel. Met deze houding gebruikten christenen natuurlijk jaspis waar en wanneer mogelijk. Jaspis-inlays verschenen in de decoraties van priesters, de lijsten met iconen, kerkgerei en de interieurdecoratie van tempels. Als gelovige, Manuel, een van de Byzantijnse keizers,presenteerde ooit de inwoners van het Athos-klooster een jaspiskom: hij geloofde dat water of voedsel dat na oprecht gebed uit deze schaal werd geconsumeerd niemand kwaad zou doen. De kom moest het.gif"
Het bleek nieuws voor mij te zijn dat in Rusland tot de 18e eeuw geen speciale aandacht werd besteed aan jaspis. Feit is dat net in het midden van de 18e eeuw een grote afzetting werd ontdekt, 'materiaal' waarvan op industriële schaal kan worden gebruikt. Kleine stukjes steen die tot dan toe te vinden waren, werden gebruikt om kleine ambachten te maken, zoals kruisen en kleine iconen. De echte bloeitijd van jaspis begon met de ontwikkeling van de Ural-afzetting, en hier konden de meestersnijders al hun opmerkelijke talent tonen, niet beperkt tot het toepassingsgebied van de vervaardigde objecten, noch in hun afmetingen. Jaspislampen en vazen, meubels ingelegd met stenen van verschillende tinten verschenen en werden erg populair in het land, en kamers in paleizen en huizen van nobele mensen,voor de versiering waarvan dezelfde jaspis werd gebruikt.
Promotie video:
Mikhailo Vasilyevich Lomonosov, onder zijn andere interesses, besteedde enorm veel tijd aan mineralogie en stelde voor een decreet uit te vaardigen waarin de bevolking van het land zou worden betrokken bij het verzamelen van verschillende stenen:
Kleine, en vooral boerenkinderen, spelen in de lente en de zomer soms langs de oevers van de rivieren, verzamelen verschillende steentjes en, meegesleept door hun kleur, verzamelen ze ze in stapels, maar zonder nieuwsgierigheid, wetende van de onderstaande voordelen, laten ze ze achter of gooien ze voor de lol in de rivieren.
Lomonosov verzamelde informatie voor het boek "Russian Mineralogy", waarin hij informatie wilde verstrekken over alle gesteenten en mineralen in het land. Hij noemde jaspis een van de belangrijkste schatten van de Russische ondergrond, en stelde de betekenis ervan gelijk aan de waarde van amber, kristal en parels. Poesjkin behandelde jaspis met speciale schroom: het is bekend dat de dichter een zeer bijgelovig persoon was. Hij koos dit specifieke mineraal als een van zijn vele amuletten, geloofde dat het de groene jaspisarmband was die hem geluk bracht in liefdesaffaires, en daarom deed hij geen afstand van hem als hij charmante muzen zou ontmoeten.
Minerale cocktail
Tegen de achtergrond van wat hierboven werd gezegd over de tijd van de ontdekking van de Oeral-afzetting en, dienovereenkomstig, het begin van de mijnbouw van jaspis in Rusland, veroorzaakt de informatie dat Rusland de eerste plaats in de wereld is wat betreft de kwaliteit van dit mineraal en zijn diversiteit, wat dissonantie veroorzaakt. Het is in ons land dat de beste afzettingen zich bevinden - in de buurt van Orsk en Miass en in de buurt van Zmeinogorsk. Wat betreft de wereldwijde distributie van afzettingen van jaspis, zijn er praktisch geen beperkingen - het wordt overal gevonden, van India en Japan tot Frankrijk, de VS en Duitsland. Maar - niet die kwaliteit.
Als je jaspis vanuit een wetenschappelijk oogpunt bekijkt, definieert mineralogie het als een siersteen, siersteen. De belangrijkste "compositie" is kwarts en chalcedoon, maar door de aanwezigheid van onzuiverheden in het gesteente is het kleurenpalet van jaspis erg groot. In wezen wordt de kleur bepaald door ijzer- en mangaanoxiden, dus groene en rode stenen worden het vaakst gevonden. Maar de natuur tolereert geen eentonigheid - geen mineraloog kan voorspellen hoeveel procent, welk oxide en welke kwaliteit er in de volgende steen zal worden gevonden. Jaspis kan lichtgrijs, zwart, blauw, bruin, geel of rood zijn. Zeer zelden verschijnt een monochromatische steen in de wereld - het is niet voor niets dat hij de bijnaam "bonte" kreeg, daarom worden er gespikkelde, gestreepte of gevlekte exemplaren gebruikt. Dit doet echter niets af aan haar schoonheid. Ik zou ook graag het bestaan in de natuur van de zogenaamde landschapsjaspis willen opmerken. De natuur heeft bijzonder hard aan deze steen gewerkt: de snede is een volwaardig landschap en je hoeft niet eens goed te kijken.
Dergelijke goudklompjes behoren tot een van de voorwaardelijke groepen waarin de wetenschappelijke wereld dit type mineraal heeft verdeeld: bonte of gevlekte jaspis. Deze groep onderscheidt zich door een grote verscheidenheid aan patronen en structuren: vlekken of concentrische ringen, minder vaak - "brokaat" of "chintz" patroon. Monochromatische mineralen met een groot percentage graniet in hun samenstelling onderscheiden zich als de volgende voorwaardelijke groep: hier zijn er roodgrijze, grijsblauwe, koffie, grijsgroene en bruinrode stenen. Een ander deel van de minerale familie zijn band- of lintstenen. Hun uiterlijk kan worden voorspeld door de naam: lagen van verschillende diktes en kleuren wisselen elkaar af en vormen een uniek patroon op de snede. Deze groep wordt gedomineerd door groene, maar vaak roze, gele en donkerrode "linten".
Jasper in lithotherapie
Naast het gebruikelijke gebruik in sieraden en architectuur, is jaspis niet de laatste in steengenezing. Sinds de tijd van Hippocrates (en misschien zelfs eerder) geloofden genezers dat een van de eigenschappen van jaspis is om het lichaam te helpen herstellen, vernieuwen, de negatieve invloeden van de omringende wereld kwijt te raken en gifstoffen te verwijderen. Zelfs Avicenna, wiens werken het leven van meer dan één persoon in hun tijd hebben gered, geloofde in de wonderbaarlijke eigenschappen van jaspis en droeg het altijd bij zich: de Arabische dokter geloofde dat het darmziekten zou voorkomen, daarom bevestigde hij de steen op kleding, in het gebied van het lichaam dat nodig was bescherming.
Opgemerkt moet worden dat de "werkingssfeer" van jaspis rechtstreeks verband houdt met zijn kleur. Rode stenen verhogen de bloeddruk, verbeteren de werking van het cardiovasculaire systeem, behandelen vrouwelijke ziekten en stoppen bloeden. Groenen zijn meer gerelateerd aan geestelijke gezondheid, normaliseren de slaap van de drager en trekken hem uit een aanhoudende depressie. Blauwe of blauwe aderen op de jaspis geven aan dat dit exemplaar een trouwe assistent zal zijn bij de behandeling van de urogenitale, ademhalings- en visuele systemen, en de oranje steen zal helpen het lichaam te versterken en een aantrekkelijk, fris uiterlijk te herstellen.
Occultisten houden van jaspis vanwege zijn vermogen om positieve energie te verzamelen, deze over te dragen aan de drager en om negatieve energie uit hem te halen. Het is opmerkelijk dat veel afhangt van de vorm van de steen: een jaspisbal zal dienen als batterij, en een langwerpig gepolijst stuk mineraal zal als magneet dienen.
Eerder probeerden de ouders van onzorgvuldige schoolkinderen het gekoesterde kiezelsteentje onder het kussen van het kind te laten glijden. Men geloofde dat als een luie student minstens één nacht in deze positie sliep, er 's ochtends een onweerstaanbaar verlangen naar kennis in hem wakker zou worden. Eerlijk gezegd zou ik willen controleren - ik zal niet zeggen dat het onzorgvuldig is, maar soms wordt informatie niet zo snel opgenomen als we zouden willen. En jaspis draagt gewoon bij aan de activering van de hersenen, daarom wordt het beschouwd als een amulet voor reizigers, onderzoekers en in het algemeen elke persoon wiens leven verbonden is met wetenschap. Bovendien helpt het mineraal om sterkere banden met de buitenwereld aan te gaan: om vriendschaps- of familierelaties te versterken, om normale, levendige communicatie met collega's tot stand te brengen.
Een jaspisproduct, of het nu een doos of een vaas is, zal binnen een bron van wonderen worden als je het op een opvallende plaats neerzet: het zal helpen om de financiële situatie recht te trekken en te beschermen tegen ruzies.
Het werk van mensenhanden
Ze zeggen dat het werk van de meester bang is. Ik vraag me af of de jaspis bang was voor de aanraking van de beeldhouwer, wiens taak het was om nog een luxeartikel te maken? Rekening houdend met het feit dat er voldoende tinten jaspis zijn voor een kar en een kleine kar, is het niet verwonderlijk dat het sinds de tijd van Tsaar Erwt als sier- en decoratiemateriaal wordt gebruikt.
In de middeleeuwen was jaspis een van de meest waardevolle trofeeën die tijdens de oorlog werden verkregen, en nobele hoogwaardigheidsbekleders en hoge vertegenwoordigers van de kerk minachtten het niet om het als een geschenk te aanvaarden. De laatstgenoemden, die de jaspis nauwkeuriger hadden onderzocht, brachten er onmiddellijk hun 'bewijsbasis' onder: ze zeggen dat rode jaspis het bloed van Christus verpersoonlijkt, groen - vrome gedachten en geelbruine - absolutie. Slim, je kunt er niet tegenin gaan.
De uitvinding van steensnijmachines enigszins vereenvoudigd (en tegelijkertijd gecompliceerd) het leven van steensnijders. De ongelooflijke reserves van Ural-jaspis moedigden huiselijke ambachtslieden aan om dingen van verbazingwekkende schoonheid te creëren, en vloervazen zijn verre van de meest complexe creaties van hun handen. Het vaste mineraal was ideaal voor de vervaardiging van bekleding, die werd gebruikt bij de decoratie van zuilen en zalen, evenals open haarden en standbeelden, meubelonderdelen (zoals tafelbladen) en een groot aantal interieurartikelen die waren ontworpen om een bepaalde kamer te versieren: kandelaars, schalen, fotolijsten en spiegels, dozen en nog veel meer!
Zodat u zich de schaal kunt voorstellen van de producten die onze vakmensen hebben gemaakt, zal ik als voorbeeld de Grote Kolyvan-vaas geven. Soms wordt ze 'de koningin der vazen' genoemd, en terecht: deze schoonheid van groen-golvende jaspis is de grootste vaas ter wereld. Het gewicht van de kanjer is 19 ton, de buitendiameter is iets meer dan vijf meter. Toen het 'meisje' naar de Hermitage werd gebracht, moest ze vier jaar wachten voordat de vaas zijn plaats in de expositie van het museum innam. Feit is dat gedurende deze tijd de ambachtslieden een aparte fundering oprichtten voor de jaspis "koningin", en daarna moesten ze de muur ontmantelen om hem af te leveren op de "plaats van aanbidding" - de vaas ging gewoon niet door de deur van het museum.
