Autoscopisch in de psychiatrie worden visuele hallucinaties genoemd, waarbij een persoon zichzelf ziet. Meestal gebeurt dit bij patiënten van gespecialiseerde psychiatrische klinieken, maar onder sommige omstandigheden wordt het ook waargenomen bij geestelijk gezonde mensen.
Hier is hoe fantomologen de kenmerken van iemands perceptie van zijn dubbelganger afschrijven:
“Vaker wel dan niet verschijnt er een dubbelganger zonder waarschuwing. Hij ziet eruit als een spiegelbeeld van het origineel, buiten het bereik van zijn handen gepositioneerd en met zijn gezicht naar hem gericht. De maat van het dubbel is hetzelfde als het origineel, maar vaak zijn alleen het gezicht of het hoofd en de romp zichtbaar.
Meestal zijn details duidelijk zichtbaar, maar kleuren verschillen slecht: ze zijn saai of helemaal afwezig. De vorm is meestal transparant. In andere gevallen ziet het er geleiachtig uit of wordt het weerspiegeld in het glas. Vaak imiteert het dubbel de bewegingen van het origineel, de uitdrukking van zijn gezicht - alsof het origineel in een spiegel kijkt."
In de psychiatrie worden ook gevallen beschreven van dubbelzien, die alle bewegingen van de patiënt herhalen. Overigens is G. Heine's gedicht "The Double" een poëtische weergave van de ervaringen van dit soort gezonde mensen. In de "Double" FM toont Dostojevski de hallucinerende ervaringen van geesteszieken.
Het boek "Algemene psychopathologie", een leerboek voor studenten van medische instituten, geschreven door een team van auteurs onder leiding van de beroemde psychiater VM Banshchikov, bevat één uiterst belangrijke indicatie: autoscopische hallucinaties gaan vaak gepaard met ernstige vormen van cerebrale pathologie!
De auteurs merken verder op - houdt het verband met deze omstandigheid dat de overtuiging dat een persoon die zijn dubbelganger heeft gezien, sterft? In een aantal verhalen met dubbelspel waren de originelen inderdaad ernstig ziek voordat ze ze zagen.
Promotie video:
Een klassiek voorbeeld van dat laatste is het verhaal van Maupassant. Dit is een puur klinisch geval. In 1885 werkte de schrijver aan het manuscript van het verhaal "Orlya". Orlya is een soort onzichtbaar wezen dat genoegen nam met de held van het verhaal en voor veel problemen zorgde, zoiets als een poltergeist. Geheel onverwachts verscheen er een figuur aan de deur, liep door de kamer en ging er tegenover zitten. En toen begon ze het vervolg van het verhaal te dicteren!
De schrijver was tot het uiterste verrast. Hoe kon deze persoon bij hem komen? Hoe kent hij de woorden die de schrijver net op het punt stond te schrijven? Wie is deze persoon? Maar al snel besefte Maupassant dat degene die tegenover hem zat geen vreemde was, maar zijn eigen dubbelganger. De figuur verdween snel, maar wat er gebeurde, schokte de schrijver diep. De dubbelganger was de eerste waarschuwing voor een ziekte die hem overrompelde en tot waanzin en de dood leidde.
Blijkbaar hebben we in de meeste gevallen, wanneer het origineel zijn spookachtige dubbelganger alleen met zichzelf ziet, dat wil zeggen bij afwezigheid van getuigen (soms merken de getuigen niets), te maken met de meest banale autoscopische hallucinatie. VA Zhukovsky kwam in het midden van de 19e eeuw dicht bij een dergelijke verklaring in verband met de analyse van de "Berkovich-zaak".
Dit incident is meer dan eens als voorbeeld genoemd, zoals de grote dichter schreef over dubbelspel, maar de uitleg die hij gaf werd weggelaten omdat het in tegenspraak was met een dergelijke verklaring. Laten we kennismaken met de "Berkovich-zaak" zonder bezuinigingen. Dit is wat de dichter over hem en in verband met hem schreef in het artikel "Iets over geesten":
'Als dromen niet zo gewoon waren, als maar weinigen ze zouden kunnen hebben, en ze zijn erg zeldzaam, dan zouden dromen ons ongelooflijk lijken, want er is iets in dat in strijd is met de natuurlijke orde. Er zijn wakende dromen die heel dicht in de buurt komen van wat we een geest hebben genoemd.
Soms zijn onze ogen nog niet gesloten, zijn alle objecten om ons heen nog steeds zichtbaar voor ons, en heeft de slaap al bezit van ons genomen en al in de droom, waarin we ongevoelig zijn overgegaan, gebeurt er iets totaal anders dan de toestand waarin we ons in een minuut bevonden. iets vreemds, altijd min of meer angstaanjagend; en als we wakker worden zonder onze snelle overgang van wake naar slaap en vice versa op te merken, kunnen we gemakkelijk bij de gedachte blijven dat er iets onnatuurlijks met ons is gebeurd.
Hier is een voorbeeld: wijlen A. M. Druzhinin, die, denk ik, de hoofddirecteur van scholen in Moskou was, vertelde me het volgende opmerkelijke incident.
Ik was, zoals hij zei, kort op de hoogte van dr. Berkovich. Op een dag, het was in de winter, nodigde hij me samen met mevrouw Peretz uit voor een avond bij hem thuis; we hadden een heel vrolijke avond, en de gastheer zelf was bijzonder opgewekt.
Tien uur sloeg; De vrouw van Berkovich zei tegen hem: “Ga eens kijken of de tafel wordt gedekt? Etens tijd". De deur vanuit de woonkamer leidde rechtstreeks naar de eetkamer. Berkovich ging naar buiten en keerde een minuut later terug. "Hoe snel?" - vroeg de vrouw. Hij knikte zwijgend.
Ik keek hem aan en zag dat hij bleek als een laken; Zijn vrolijkheid was weg en de rest van de avond zei hij nauwelijks een woord. We gingen aan tafel zitten en aten. Mevrouw Peretz maakte zich klaar om naar haar huis te gaan en Berkovich ging zijn gast opzoeken buiten de veranda. Hij zette haar in het rijtuig en werd in de sneeuw getrapt, die in sneeuwbanken rond de ingang lag (er was de hele dag een wrede sneeuwstorm); het is zeer waarschijnlijk dat hij op dat moment verkouden werd.
De volgende dag kwamen ze me vertellen dat Berkovich in bed lag en dat hij me naar zijn huis riep; Ik wilde hem zelf bezoeken, want ik was gestoord door de droevige somberheid die ik de dag ervoor in hem had opgemerkt.
En dit is wat hij mij antwoordde toen ik hem naar haar reden vroeg: “Ik ga binnenkort dood, ik heb mijn dood met eigen ogen gezien. Toen ik gisteren de woonkamer verliet en de eetkamer binnenging om te zien of het eten binnenkort zou komen, zag ik dat de tafel gedekt was, dat er een kist op de tafel stond omringd door kaarsen, en dat ik zelf in de kist lag. Zorg ervoor dat u me spoedig begraaft."
Berkovich stierf inderdaad korte tijd later.
En hier is de uitleg van de zaak, gegeven door Zhukovsky zelf:
“Het is zeer waarschijnlijk dat er in zijn lichaam al een embryo van ziekte was, de kou de ziekte ontwikkelde en de ziekte, met behulp van de verbeelding, bang gemaakt door de geest, de dood veroorzaakte. Maar wat was deze geest? Een wakkere droom, een visioen van een onbeduidend beeld, is hetzelfde als wanneer een droom een angstige toestand van onze ziel of een pijnlijke aandoening van ons lichaam uitdrukt.
Er was niets meer dan een droom in wakende toestand, voortkomend uit dezelfde oorzaak die voor het grootste deel elke andere droom voortbrengt; hier is het visioen niet gescheiden van de ziener, een visioen zonder object; er is nog steeds geen spook in de zin waarin we het hebben gedefinieerd, hoewel er iets buitengewoons aan de gebeurtenis zelf is, dat niet tot de natuurlijke orde behoort. '
Iets later kwam V. A. Zhukovsky, de schrijver en journalist V. V. Bitner in zijn boek "Into the Mysterious Realm" (St. Petersburg, 1907) tot een nog duidelijkere conclusie met betrekking tot het fenomeen tweelingen:
“Nadat we de drie beschreven gevallen hebben aangehaald (het fenomeen dubbelspel), moeten we nogmaals herhalen dat ze alleen door misverstanden kunnen worden toegeschreven aan het veld van profetische visioenen, aangezien soortgelijke fenomenen, zij het zelden, voorkomen bij mensen die daarna decennialang gelukkig hebben geleefd, en soms worden zulke vertakkingen van ons lichaamsbeeld meerdere keren herhaald met hetzelfde gezicht.
Dit fenomeen, dat we hier niet zullen bespreken, is natuurlijk abnormaal en duidt op een ernstige ziekte van het hele organisme, wat wijst op een diepe aandoening van het zenuwstelsel; daarom, als het iemand overkomt, gebeurt het in de meeste gevallen kort voor zijn dood of zelfs op het moment van de overgang naar een andere wereld.
Het verschijnen van een dubbelganger kan dus alleen maar dienen als een onheilspellend diagnostisch teken, maar er zit natuurlijk niets profetisch in, net zoals het verschijnen van een witte plak op de tong niet als profetisch kan worden beschouwd bij de meeste ziekten, verschillende huiduitslag, een stijging van de lichaamstemperatuur, enz...
En toch, en toch … Het is niet voor niets dat V. A. Zhukovsky opmerkte: "… er is in het geval zelf iets buitengewoons, dat niet tot de natuurlijke orde behoort."
