Talrijke Wit-Russische steden staan bekend om hun kleurrijke geest, niet alleen gevoed door de overblijfselen van oude ruïnes en schilderachtige ongerepte natuur, maar ook als een kopie van de gekopieerde verhalen van geesten die hier zonder reden of waarom ronddwalen, maar met benijdenswaardige regelmaat.
Legenden over een jongedame die stierf uit onbeantwoorde liefde, of over een nobele prinses die door rovers viel, worden hier en daar over onze werkelijkheid heen gelegd, gevoel met nieuwe verhalen. Nu zijn zowel de prinses als de dame vrij echte karakters, ze migreren van collecties mythen en legendes naar specifieke objecten in het gebied en wekken de interesse van toeristen en nieuwsgierige mensen verder op.
Ufokom deed samen met de NZP-groep op 2 en 3 augustus onderzoek op een plattelandsschool in het dorp Grabovka (Gomel-regio, Wit-Rusland). Deze onderwijsinstelling werd dit jaar bekend dankzij verschillende publicaties in de pers, waarin werd beweerd dat hier lange tijd een echte geest was neergestreken.
Grabovskaya school.
Het schoolgebouw is vrij modern (gebouwd in 1997 ter vervanging van de verlaten Grabovskaya Ascension Church), en ook de eerste ooggetuigenverslagen dateren uit dezelfde jaren. Desondanks werd de legende pas in 2014 volwassen, kreeg hij personages en kwam hij op de pagina's van kranten.
Dit is nogal vreemd, aangezien de lokale bevolking die we hebben ontmoet nog nooit van zoiets hebben gehoord. De irrationele angst voor sommige plekken in het park is echter al lang aanwezig. Tatiana Matyushenko, de directeur van de Grabovskaya-school, herinnert zich dat haar zus ook vertelde hoe haar grootmoeder haar als kind niet in sommige delen van het park liet, alsof ze ergens bang voor was.
Het dorp Grabovka staat sinds het einde van de 17e eeuw bekend als een dorp in het Belitsky-district van de provincie Mogilev. Later werd Grabovka genoemd als een van de eerste veertien nederzettingen die in de 17e eeuw werden gesticht door oud-gelovigen uit Rusland [5]. Vanaf de tweede helft van de 18e eeuw tot het begin van de 20e eeuw behoorde het dorp toe aan de familie Fashchei. Volgens het voorrecht van de koning van het Pools-Litouwse Gemenebest August III in 1762 ontving Alexander Fash 2 huizen in Gomel, waaronder Grabovka.
Promotie video:
Later stond het landgoed vooral bekend om zijn park, gesticht door Fascami in de 19e eeuw. Het centrale deel van het park was een appelboomgaard. Een lang linde steegje verdeelde het in 2 delen: west en oost. Het was op het grondgebied van dit park dat toen een kleuterschool en een secundaire Grabovskaya-school werden gebouwd.
Oud plan van het park. 1 - herenhuis, 2 - heuvel, 3 - appelboomgaard. De school is naast de heuvel gebouwd.
Aan het einde van de 19e eeuw behoorde het dorp toe aan de minderjarige erfgenamen van de landeigenaar Karl Fasch, de zestienjarige Otto, wiens voogd de landeigenaar Osip Lyashkevich was. Uit de stamboom van de Faschei-clan blijkt dat de familie een traditie had om jongens bij de namen van hun overgrootvaders te noemen: Otton, Felix, Karl.
Volgens de memoires van oldtimers en uit sommige andere bronnen is bekend dat een van de laatste eigenaren van Grabovka Karl, Felix, Otton, Ludwik waren. Oldtimers beweerden dat Ludwik na de Oktoberrevolutie van 1917 zelfmoord pleegde en dat sommige leden van de familie naar Kiev verhuisden.
Ooggetuigenverslagen
In Grabovka ontmoetten we directe ooggetuigen van mysterieuze ontmoetingen en probeerden we de geschatte chronologie van het uiterlijk van de nachtbezoeker te herstellen.
Zoals de schooldirecteur Tatyana Matyushenko ons vertelde, kwam het spookverhaal per ongeluk naar boven. Verschillende artiesten uit Grabovka, samen met de Deutscher Volkshochschul-Verband eV Foundation (BRD) in de Republiek Wit-Rusland, voerden het project "Levende geschiedenis van mijn land" uit, bestudeerden de geschiedenis van het dorp en de Faschei-clan. Toen begon men zich de verspreide feiten over ontmoetingen met een geest op school te herinneren. Al snel verscheen het eerste artikel over dit onderwerp. Het meeste bewijsmateriaal, ook uit de eerste hand, is echter voor het eerst door ons verzameld.
Tatyana Matyushenko met archiefstukken over de familie Fascha.
Een van de eerste vreemde gebeurtenissen op deze plek vond plaats in 1997. Kort na de opening van het nieuwe schoolgebouw werkte de vader van Tatyana Matyushenko, Igor Yakovlevich Ponomarev, als wachter. Op een nacht hoorde hij de inslag en het gerinkel van gebroken glas. Igor Yakovlevich liep overal rond, denkend dat iemand een steen van de straat had gegooid, maar vond niets ongewoons.
Toen hij echter al terugkwam, zag hij dat een grote spiegel, die meestal aan een pilaar in de hal hing, dit keer op de grond stond. Bovendien was het glas zelf helemaal intact. Klanken vergelijkbaar met de inslag van een steen op glas of een muur als gevolg van een worp werden ons beschreven door andere wachters die hier in de daaropvolgende jaren werkten.
Yulia Galynskaya (van de Faschey-clan) met haar dochter Yulia.
Sofia Galynskaya (getrouwd met Fash). Geboren in 1851. Begraven in Grabovka.
Het lijkt erop dat het allereerste verhaal direct met de waarneming van een fantoom al minstens 10 jaar oud is (d.w.z. het gebeurde rond 2004). Toen werkte een jonge ongehuwde man (Valery Prikhodko), die ongeveer 30 jaar oud was, als wachter op de school. In de pauze renden verschillende kinderen naar de leraar en begonnen met elkaar te wedijveren om te roepen dat er in de gang een soort 'transparante vrouw' was. Een menigte verzamelde zich bij de lerarenkamer, iedereen begon levendig te bespreken wat er was gebeurd. Valery kwam net langs, die van deze gebeurtenis hoorde en vertelde over zijn ontmoetingen met blijkbaar dezelfde "transparante vrouw".
De school heeft een ecologieruimte met een tv. De administratie staat de bedienden toe om het te bekijken, want het is nog steeds beter dan alleen op de bank slapen. En op een dag zag de wachter, terwijl hij ernaar keek, een jonge vrouw die probeerde de beeldbuis met haar handen te sluiten. In het begin begonnen ze hem belachelijk te maken, zeggen ze, hij was al rechtop gaan zitten toen vrijgezellen en vrouwen begonnen te verschijnen.
En toen, in de zomer, nam de regering een vervangende wachter voor twee maanden - Alexander Efalov. Het gebeurde ongeveer 5 jaar geleden. Hij beschrijft de figuur als die van een vrouw, met wit haar en zwarte kleding. Ze vloog over de vloer en lachte, terwijl ze de indruk wekte dat de vreemdeling haar riep.
“Enkele jaren geleden werkte ik als schoolwachter. 'S Avonds liep ik de hele school rond, de binnenplaats, ging de lerarenkamer binnen, ging op de bank liggen en begon een boek te lezen. Er was geen slaap als zodanig. Het volgende moment [verscheen] een vrouw in een zwart gewaad en met wit haar boven me en boven het boek, alsof de wind het ontwikkelde. Ze hing over me heen en lachte. Haar gezicht was niet oud, maar ik herinnerde me de kenmerken niet. Toen draaide ze zich om en begon van me weg te vliegen. Ik wilde haar inhalen, maar het was moeilijk voor me om op te staan, alsof iets me vasthield.
Dit werd drie keer herhaald. En de derde keer rende ik het verst achter haar aan. En toch, wat interessant is, toen ik haar achterna rende, werd ik plotseling wakker op het bed. Ik vertelde mijn moeder hierover, die op dezelfde school werkt, en ze bevestigde me dat ik niet de eerste was die deze vrouw zag. Ik wist niet eerder dat de school zich op het grondgebied van het landgoed van de verhuurder bevond, mijn moeder vertelde me dit later allemaal ”. Alexander Efalov, voormalig wachter van de Grabovskaya middelbare school, dorp Markovichi (opgenomen door IS Butov, "Ufokom").
Een van de laatste (ongeveer 2011) de wachter Ivan Igorevich Ponomarev ontmoette een mysterieuze figuur:
“Ongeveer drie jaar geleden zat ik op de bank in de lerarenkamer. Ik zag iemands figuur en probeerde het in te halen, maar het was alsof twee handen me drukten en me vasthielden … Ik hoorde de treden duidelijk - dit is een vrouwelijke hiel en een hoge (men gelooft dat de hiel, als een apart deel van de zool van een schoen, in de 14e eeuw verscheen en aanvankelijk een voorrecht was bijna uitsluitend mannen - I. B.). En er werd gelachen of zoiets …
Maar ik had duidelijk de betekenis van deze uitroep: "Ik ben hier de minnares en wat ik wil, ik doe het." Ze hielden me vast totdat ik begon te vloeken. En daarna werd ik "vrijgelaten", en werden de treden onmiddellijk afgesneden. Binnen vijf minuten gingen ze echter weer een trap op en de tweede verdieping […] op. Soms zit je - het lijkt alsof er een soort steen is gevallen. Je weet niet waar je heen moet. " Ivan Ponomarev, conciërge van de middelbare school Grabovskaya (opgenomen door I. S. Butov, Ufok).
De man die een van de wachters verving, liep verschillende keren met een herder langs de school. Hij zei dat de hond erg bang was voor dit gebouw. De onderwijzeres die naast de school woonde, had ook een hond die zich vreemd gedroeg op school, aanvankelijk keek hij rusteloos om zich heen en blafte, viel toen en viel meteen in slaap. De hond van Ivan Ponomarev vertoonde echter helemaal geen vreemd gedrag.
Je kunt ook uit de media leren dat "een van de leraren die dienst had op school beweerde dat ze 's nachts ook een geest zag: een blonde vrouw liep door de gang met een lantaarn in haar hand", maar we hebben dit niet bevestigd tijdens het interviewen van ooggetuigen. Bovendien noemde geen enkele wachter tijdens haar dienst zelfs maar iets eigenaardigheden.
Volgens de aanname van de wachters kan het fenomeen worden geassocieerd met de maanfasen, althans bij volle maan is de entiteit gewelddadiger dan normaal. Het gebouw werd tweemaal ingewijd door een orthodoxe priester. Toen niets ophield, suggereerde iemand dat het nodig was om een katholieke priester uit te nodigen, aangezien alle fasci katholiek waren.
Gesprek met de wachtster
Zo wordt de figuur van het meisje vooral gezien door jonge en ongehuwde jongens. Vrouwelijke wachters zien of horen helemaal niets ongewoons. De vreemde geluiden van hakken die mannen lijken te zijn, verklaren ze door een goede kamerakoestiek, fictie en andere factoren. Na zijn huwelijk stopte Ivan Ponomarev ook met het zien van de spookachtige figuur en begon hij haar alleen te horen.
We kwamen er ook achter dat de "outfit" van de geest niet altijd ouderwets is, maar modern - soms zelfs zoiets als ondergoed en schoenen met hoge hakken. De dame is duidelijk geenszins ouderwets en maakt actief gebruik van moderne verleidingsmiddelen.
Legendes en toponymie
Laten we, voordat we naar de resultaten van ons onderzoek gaan, kort de "algemeen aanvaarde" legende over de Grabow-geest bekijken. Tijdens de voorbereiding van dit artikel bleek dat de eerste publicaties over hem verschenen in mei 2014, wat interessant is, in materiaal dat vertelt over de Gomel-regio als een zeer aantrekkelijke plek voor toeristen. De legende wordt ook aangehaald in een speciaal toeristenboekje dat in hetzelfde jaar werd gepubliceerd als onderdeel van het Living History of My Land-project.
Hier is wat journalist Inna Gromyko hierover schrijft:
'Er is een legende die verband houdt met het Grabov-landgoed van Fascha, over Panna Yadvisya. De jonge vrouw hinkte een beetje, ervoer ongelukkige liefde en stierf ongehuwd. Het is een bekend feit dat Panna Yadvisya, nadat ze verliefd was geworden, ermee instemde om in het geheim met haar minnaar te trouwen, maar ze werden gepakt door hun eigen meisjes en brachten haar terug. Dus stierf ze zonder het gezinsgeluk te kennen. Daarom dwaalt haar geest nog steeds op donkere avonden en nachten door de gangen en omgeving van de school, die niet ver van de plaats waar het landgoed zich bevond, werd gebouwd. En het is beter dat ongetrouwde mannen mevrouw Yadvisi niet ontmoeten …”.
Volgens de verhalen van lokale bewoners zou Yadvisya ofwel de onwettige dochter van een van de leden van de clan kunnen zijn, of zijn minnares. In de ruimte van het populaire bewustzijn was Yadvisya (Yada) ook fysiek niet helemaal compleet - met een bult of hinken, maar ze kon mensen genezen, had een bepaalde gave. Er is ook een versie die de vrouw uiteindelijk zelf heeft opgehangen.
Vertegenwoordigers van de Faschey-clan. Foto's zijn gevonden op de site van het voormalige landgoed in Grabovka.
De studie van lokale microtoponie kan ook onvervangbare hulp bieden bij de studie van moderne gevallen van het paranormale. Bij het analyseren van de verhalen over geesten, blijkt soms dat de eerste verschijningen van, laten we zeggen, de Moeder van God, kunnen plaatsvinden in nabijgelegen traktaten en na een lange tijd andere gebouwen kunnen "infecteren". En in dit opzicht bleek de omgeving van Grabovka buitengewoon interessant te zijn.
Volgens de heersende opvattingen werden de beste omliggende landen bezet door de dochters en zonen van landeigenaren, die konden worden bewaard in de namen van objecten in het gebied. Volgens een van de versies had een "landeigenaar van de Faschey-clan" een dochter en een zoon - Yadviga en Karl. Mondelinge bronnen getuigen dat het Yadvino-traktaat naar verluidt is genoemd ter ere van Yadviga Fash in Grabovka.
Onze groep kon de huidige locatie niet vaststellen, bovendien zijn er geen archiefdocumenten over dit meisje bewaard gebleven, wat eerder haar semi-legendarische karakter aangeeft. Niettemin was het Yadviga die om de een of andere reden een kanshebber werd voor een volgend bestaan in de vorm van een plaatselijke rusteloze ziel.
Er kan ook aan worden herinnerd dat het mevrouw Yadviga Lyubanskaya was, die onder vergelijkbare omstandigheden stierf, die werd "beschuldigd" verantwoordelijk te zijn voor het verschijnen van een geest in Loshitsa Park in Minsk. De oorsprong van de naam "Yadvino" is in overeenstemming met het toponiem Yazvino, dat beschikbaar is in de regio's Drogichensky en Shumilinsky van ons land, het kan afkomstig zijn van het woord "zweer" - een polynya in een moeras, een rivier.
Veel interessanter, vanuit ons standpunt, is het nabijgelegen Babeyka-hooiveld, dat, naar men gelooft, zo'n naam heeft 'omdat dit hooiveld toebehoorde aan een familie die een vrouw (vrouw) was en daarom' vrouw - baba 'werd genoemd. Zo'n naam kan echter vaak duiden op de aanwezigheid van een moeras, moeras of moeras (zwarte plek) daar.
Deze namen weerspiegelen de echo's van zeer oude tijden, toen er culten van godheden (demonen) waren met de naam Baba - Baba Yaga, Zhitnyaya Baba, Leshaya Baba, enz. In Oekraïne wordt het woord Dika Baba "de geest van een hennen die jonge echtgenoten verleidt" genoemd. In de Slavische mythologie is ook de Witte Baba bekend - een voorouder die in reservoirs leeft en het water bewaakt, dat ook een voorbode van de dood kan zijn. Soms kan een traktaat met deze naam betekenen dat hier eerder een tempel was en dat een afgod, een stenen vrouw, werd geïnstalleerd.
In de buurt van Grabovka is er een heuvel, die Klemzikova Gora wordt genoemd en ze zeggen dat “hij hoog tussen de moerassen lag, maar nu is hij uit de wind geëgaliseerd en veel lager geworden. Er is een legende dat het tijdens een soort oorlog als vestingwerk werd opgegraven. Maar met wie en wanneer is onbekend. Waarschijnlijk kunnen we praten over een tot nu toe onbekende grafheuvel. Niet ver van het dorp, in het Zmeinom-traktaat, zijn er ook drie ronde kruiwagens van 2-3 meter hoog.
Hier, volgens de verhalen van de oude mensen, "was er een strijd tussen de Russen en de Fransen in 1812" (een gemeenschappelijk motief dat inherent is aan folklore over oude begraafplaatsen). Volgens oldtimers werd hier in 1925 een meter lang menselijk scheenbeen en een enorme schedel gevonden. Er zijn ook verschillende vergelijkbare verwijzingen in de Ufokom-archieven, bijvoorbeeld in de buurt van het dorp Barbarov, Mozyr District, Gomel Region (maar dit is een onderwerp voor afzonderlijke studies).
Op 4-5 kilometer van het dorp is er het Knyazhchina-kanaal, waar diepe ravijnen bewaard zijn gebleven. Er wordt gezegd dat "hier teerateliers waren, waar de lokale bewoners teer dreven en teer maakten". Plaatsen van oude versterkte nederzettingen en versterkte nederzettingen werden meestal de plaatsnaam Knyazhchin genoemd. In Wit-Rusland komen namen als Knyazhya Gora, Knyazheskie-graven, Knyaginka en Knyazevo veel voor. De afbeeldingen van boyars en prinsen in legendes die verband houden met archeologische vindplaatsen verpersoonlijken verre voorouders die ooit bepaalde nederzettingen bezaten en graven in de bijbehorende grafheuvels.
Beenderen van mensen werden eerder gevonden bij het oude schoolgebouw op verhoogde plaatsen, men geloofde dat er een "slagveld" was, maar niemand weet wie en met wie. En op de plaats waar Khutor Street lag, is er een heuvel waar vroeger een enorme vijfhonderd jaar oude eik stond. Er was een begraafplaats van "Moskovieten", zoals het heette.
Kurgan gelegen in de directe omgeving van de school.
Er zijn geen duidelijke gegevens over de oorsprong van de heuvel naast de school, zelfs niet in de historische literatuur. Er wordt dus aangenomen dat in de tweede helft van de 19e eeuw een park en een appelboomgaard werden aangelegd op het landgoed Grabovsky van Fashchei, een huis werd gebouwd en een heuvel werd gestort in het westelijke deel van het park. Tegelijkertijd, volgens de code van historische en culturele monumenten van Wit-Rusland voor de Gomel-regio, "is er een oude grafheuvel op het grondgebied van het westelijke deel van het park" zonder de archeologen te vermelden die het openden.
Volgens de getuigenissen van lokale bewoners is de heuvel helemaal niet oud en werd hij door de familie Fashcha gebruikt als theaterpodium. Ondanks al deze tegenstrijdigheden is er vlakbij de heuvel een gedenkbord geplaatst: “Historische en culturele waarde. Kurgan begraafplaats. Bronstijd.
Niet ver van de school zijn de familiecrypten van Faschei. In een ervan zijn de stoffelijke resten van een vrouw en een man gevonden: Fascha Otton Karlovich en zijn vrouw (wiens naam nog niet is vastgesteld). De crypte werd ontruimd en veredeld door de studenten van de school, studenten van de geschiedenisfaculteit van de Skorina Gomel State University, leden van de "Vakolitsa" -kring en andere vrijwilligers. Er zijn plannen om op deze plek een gedenkplaat te plaatsen, aangezien de inscripties op de grafstenen al slecht leesbaar zijn.
Vrijwilligers in de crypte
De beroemde Gomel-toponimist professor A. F. Rogalev in het dorp Grabovka heeft een legende opgetekend volgens welke in de oudheid, in een dicht bos in een ravijn, rovers zich hier verborgen hielden. Ooit slaagden ze erin een kar te beroven met de koninklijke schatkist en zelfs een vat goud in bezit te nemen, dat ze in een ravijn verstopten. A. F. Rogalev concludeert dat dergelijke legendes in de regel "signalen" geven over plaatsen met archeologische monumenten, vooral terpen.
De auteur schrijft ook dat "geesten en mysterieuze schaduwen vaak worden genoemd in verband met" roof "ravijnen […]. Het beeld van de overvallers en de motieven van geweld in legendes kunnen het bewijs zijn dat op de overeenkomstige plaatsen niet degenen werden begraven die stierven door een natuurlijke dood, maar mensen vermoordden.
Onderzoek
Traditioneel is niet bekend in welk deel van het spectrum iets abnormaals kan worden gedetecteerd. Op deze score hebben de onderzoekers geen duidelijk en redelijk antwoord. In de sector voor de studie van poltergeist bij "Cosmopoisk" in de afgelopen jaren, kwamen ze tot de conclusie dat het de moeite waard is om meer aandacht te besteden aan ultralage frequenties (3-300 Hz) en velden van matige intensiteit (100-5000 nT), die paranormale ervaringen kunnen veroorzaken.
Maar dit betekent niet dat de rest van het vakgebied moet worden afgeschreven. Daarom gebruiken we traditioneel verschillende tools, van goedkope huishoudelijke apparaten tot professionele apparaten die worden gebruikt om werkplekken te certificeren (zie figuur).
Enkele van de instrumenten die worden gebruikt bij de metingen op de Grabovsk-school, geven de werkfrequenties aan.
Naast het meten van de niveaus van de elektromagnetische achtergrond, werd ook radio- en thermometrie van de gebouwen uitgevoerd, werden de niveaus van infrageluid bepaald en werden de bronnen van gemoduleerde infraroodstraling geïdentificeerd. Vanwege de extreem grote omvang van het object hebben we ons alleen gericht op die delen ervan waar het uiterlijk van niet-geïdentificeerde figuren, geluiden, lichtflitsen, enz. Al was opgemerkt.
Eerder werd onthuld dat wonderen hier beginnen met het begin van de duisternis en doorgaan tot het ochtendgloren, dus namen we de "dienst" onmiddellijk na zonsondergang op, die viel op 2 augustus 2014 om 20:47. Naast directe metingen zijn er videobewakingscamera's (CVPU-DC15) geplaatst die reageren op beweging.
We beschikten ook over verschillende opnames van een camera die zelfs eerder voor de nacht was geïnstalleerd en die de ruimte besloeg van diezelfde gangen waar het grootste aantal ontmoetingen met de geest werd opgenomen. Bij het bekijken van deze opnames werden onverklaarbare stoten, klikken en stoten, evenals spontane werking van autofocus onthuld, terwijl er tegelijkertijd niets ongewoons werd gevonden in onze video's.
Metingen van het elektromagnetische veld (EMF) met behulp van verschillende apparatuur, waaronder de EMR-20 meter (frequentiebereik 100 kHz - 3 GHz) en ME 3951A (5 Hz - 400 kHz, ± 2% fout) lieten geen elektrische of magnetisch veld op het schoolterrein, met uitzondering van één klaslokaal, waarin de verschijning van een spook werd waargenomen.
Hier werd de magnetische inductie, volgens de ME 3951A-meter, vele malen overschreden in vergelijking met de achtergrond. Als de laatste bijna nul was, bereikte de inductie van het magnetische veld in dit kantoor waarden van 44 tot 70 nT. Er werden geen natuurlijke redenen voor dergelijke stijgende metingen gevonden, de schooladministratie werd hiervan op de hoogte gebracht.
Meting met ME 3951A in het ecologiebureau.
Een karakteristiek kenmerk dat Grabovskaya SS onderscheidt van soortgelijke structuren die "geïnfecteerd" zijn met paranormale activiteit, is de bijna volledige afwezigheid van bronnen met verhoogde waarden van geofysische straling. Goed geaarde bedrading, de afwezigheid van krachtige huishoudelijke apparaten en WI-FI-netwerken leiden tot normale EMV-waarden op de achtergrond over bijna het hele grondgebied van het gebouw.
Bij dit alles rijst de vraag: waarom koos de geest voor het nieuwe gebouw? Er was tenslotte een veel succesvoller alternatief: de Grabovskaya Ascension Church met een interessant lot: de Ascension Church brandde af en een school werd herbouwd op de as in de naoorlogse jaren. In 1997 werd, vanwege de voltooiing van de bouw van het nieuwe schoolgebouw, het oude gebouw teruggegeven aan het bisdom.
De meest interessante resultaten werden door ons verkregen met behulp van een infrasoon detector MAK-14i (werkfrequenties 5-20 Hz, meetbereik 40-100 dB, signaalaccumulatietijd - 1 s). In de foyer van de school, evenals op een van de trappen die naar de tweede verdieping leiden (dat wil zeggen, op de plaatsen waar de geest het vaakst werd gezien), registreerden we infrageluidsniveaus van 60-70 dB, wat volgens SanPiN van de Republiek Wit-Rusland de maximaal toelaatbare drempel is de waarde van dit soort impact op mensen.
Tegelijkertijd hebben we geen duidelijke bronnen van infrageluid geïdentificeerd. Op deze dag was er geen harde wind, de aanwezigheid van elektrische apparaten die 's nachts werken, werd niet vastgesteld, hoewel, volgens SanPiN, bronnen van infrageluid' beveiligings- en beveiligingsbranddetectoren 'kunnen zijn en zelfs uitlaatpijpen van ventilatiesystemen.
Bepaling van infrageluidniveaus in de schoolzaal.
De invloed van infrageluid op een persoon is goed beschreven in de vakliteratuur, maar onze groep is voor het eerst met zulke hoge sensormetingen geconfronteerd. Een reeks experimenten op tientallen mensen heeft aangetoond dat de impact van trillingen met een frequentie van 2-15 Hz en een intensiteit van 95-105 dB een vertraging van de visuele reactie veroorzaakt, het aantal fouten bij het volgen van meetinstrumenten verhoogt en de functies van het vestibulaire apparaat verstoort.
W. Tandy en T. Lawrence (1998) presenteerden bewijs dat er een staande golf van 18,9 Hz aanwezig was in een fabriek waar verschillende arbeiders meldden dat ze een spook in hun perifere zicht zagen. W. Tandy (2000) ontdekte ook dat infrageluid met een frequentie van 19 Hz aanwezig was in de kelder onder het Coventry Tourist Information Centre. Verschillende bezoekers van deze kelder hebben eerder hun abnormale gevoelens gemeld, inclusief het gevoel van de aanwezigheid van iemand anders.
Tandy en Lawrence suggereerden verder dat visioenen een direct gevolg kunnen zijn van infrageluid, dat de menselijke oogbal laat trillen als gevolg van resonantie. Dit laatste kan alleen zijn als de intensiteit van het infrageluid samenvalt met de oscillatiefrequentie van een bepaald orgaan, bijvoorbeeld voor het oog is dit 19, 40-100 Hz (twee bereiken), voor het hoofd 20-30 Hz en voor het vestibulaire apparaat, dat is lijdt het vaakst - 0,5-13 Hz.
Voortbordurend op deze observaties ontwierp K. French (2009) van het laboratorium voor anatomische psychologie aan de Goldsmead University London, samen met de architecten van Haque Design + Research, een gespecialiseerde spookkamer, die het mogelijk maakte om experimenteel de mogelijkheid te bestuderen dat EMF en infrageluid abnormale ervaringen en visioenen van een persoon.
Vrijwilligers (79 personen) werden in zo'n kamer 50 minuten afwisselend of gecombineerd blootgesteld aan EMF en infrageluid, of werden helemaal niet aan straling blootgesteld. Tegelijkertijd was het totale geluidsniveau op die momenten dat infrageluid de kamer binnenkwam (bij frequenties van 15 tot 25 Hz) niet hoger dan 75 dB, wat onder de drempel van bewuste waarneming ligt. De proefpersonen voelden dus duidelijk niet wanneer het infrageluid in de kamer werd gevoerd, maar werden vooraf gewaarschuwd voor mogelijke abnormale ervaringen.
Als resultaat meldde meer dan 90% van de vrijwilligers dat ze ongebruikelijke ervaringen hadden in de "spookkamer", 70% van de proefpersonen rapporteerde drie of meer onverklaarde episodes. Desondanks werd met behulp van statistische analyse van de verkregen gegevens vastgesteld dat er in werkelijkheid geen significante verschillen zijn tussen het aantal abnormale ervaringen wanneer straling in de kamer wordt gevoerd en wanneer ze helemaal niet worden toegevoerd. In dit opzicht suggereerden de auteurs dat infrageluid het gezichtsvermogen alleen kan 'uitlokken' als een aantal factoren gelijktijdig worden beïnvloed: neurologisch, psychologisch en fysiek, maar niet op zichzelf.
Vermeldenswaard is de goede akoestiek op school, die herhaaldelijk werd genoemd door de conciërge en de directeur. Tegelijkertijd werd opgemerkt dat zelfs "het minste geritsel 's nachts erg luid kan reageren." Door de hele school was er bijvoorbeeld een scherp geluid van de wijzerplaat die in de foyer hing. Tegelijkertijd gedraagt het geluid dag en nacht, zoals ons werd verteld door verschillende bewakers, 'zich totaal anders'.
conclusies
We ontdekten dat de school in Grabovka niet alleen op de plaats van een oud herenhuis ligt, maar aan alle kanten omringd is door grafheuvels, oude begraafplaatsen, nederzettingen en gebedshuizen. Dat hier eerder een "prototype" van de geest van de middelbare school Grabovskaya kon worden waargenomen, blijkt bijvoorbeeld uit het microtoponiem Babeyk.
Als resultaat van instrumentele metingen werden verhoogde waarden van de magnetische veldinductie (44-70 nT) onthuld in de kamer waar een van de ooggetuigen de geest van een vrouw observeerde. Het is belangrijk op te merken dat in de rest van de bouwruimte het overschot aan velden in verschillende bereiken niet werd geregistreerd, de achtergrondwaarden bleven hardnekkig constant. In de foyer van de school en op een van de trappen werden vrij hoge niveaus van infrageluid opgenomen - ongeveer 60-75 dB bij frequenties van 5-20 Hz.
Aangenomen kan worden dat de door ons geregistreerde niveaus van EMF en infrageluid de rol spelen van aanvullende factoren die abnormale ervaringen kunnen veroorzaken, aangezien er overeenkomstige verwijzingen zijn in de gespecialiseerde literatuur. Hoewel recente laboratoriumstudies aangeven dat de relatie tussen visioenen van geesten en verhoogde niveaus van EMV en infrageluid nog steeds niet duidelijk is.
Op de een of andere manier liggen de geregistreerde niveaus van infrageluid onder de drempel van bewust horen en kunnen aanvallen van irrationele angst, angst, een verhoging van de bloeddruk enz. Veroorzaken. Dergelijke psychologische en fysiologische effecten kunnen de resonantie met hersengolven en trillingen van interne organen vergroten.
Bij het bekijken van video's die eerder op school waren gemaakt, werden er vreemde stoten op aangetroffen. Volgens de veronderstelling van onze specialist kan dit technische ruis zijn, vergelijkbaar met de werking van het tape-aandrijfmechanisme zoals bij het opnemen op een cassette, of met de werking van een microfoon wanneer deze niet op automatische gevoeligheid is ingesteld in de handmatige modus.
Typische 'klikken' duiden alleen op een defect in de aandrukrollen van de tapedrive of de afstelling van de microfoon, wanneer de automatisering de gevoeligheid naar het maximum brengt en deze vervolgens scherp reset (als de microfoon zichzelf begint te horen of de werking van de interne mechanismen van de camera).
De goede akoestiek van sommige schoolgebouwen kan ook ongebruikelijke geluiden hebben veroorzaakt bij video-opnamen. De meegeleverde "autofocus" -functie zorgde er blijkbaar voor dat de camera zich periodiek aanpaste, zelfs als hij op een lege gang was gericht. Dit alles geeft nog geen aanleiding om de verkregen video-opnames te beschouwen als bewijs van de aanwezigheid van enig vreemd geluid in de school.
Maar zelfs als er geen geesten waren, zou de Zwarte Dame van Grabovka het bedenken waard zijn. Het past te goed in de legende, evenals in het ontwikkelingsplan voor ecotoerisme dat wordt ontwikkeld door de Gomel District Council of Deputies. In de tussentijd moeten we het als vanzelfsprekend beschouwen, als een nieuw leven ingeblazen sprookje, dat zich echter leent voor objectieve controlemethoden.
Auteur: Ilya Butov