Verander In Regenbooglicht En Verdwijn - Alternatieve Mening

Inhoudsopgave:

Verander In Regenbooglicht En Verdwijn - Alternatieve Mening
Verander In Regenbooglicht En Verdwijn - Alternatieve Mening

Video: Verander In Regenbooglicht En Verdwijn - Alternatieve Mening

Video: Verander In Regenbooglicht En Verdwijn - Alternatieve Mening
Video: Начало работы с QLC+ Управление цветомузыкой с компьютера. Как управлять светом. 2024, Juli-
Anonim

Het evangelieverhaal over de opstanding van Jezus Christus zegt dat Maria Magdalena en vervolgens de apostelen Petrus en Johannes, die naar de grot waren gekomen waar het lichaam van hun Leraar was achtergelaten, van het kruis gehaald, het daar niet vonden. Maar de mirre-dragers, die als eersten bij het graf van Christus verschenen, zagen een engel, verblindend als een bliksemschicht. Toen ze de doeken oppakten waarin Jezus gewikkeld was, en de doeken die zijn hoofd bedekten, werd het eindelijk duidelijk: er is geen lichaam in de grot! Dus het Evangelie vertelt ons over de wonderbaarlijke opstanding van Jezus … Maar misschien hebben de mensen, die in een staat van diepe shock waren van wat ze zagen, niets opgemerkt?

Alleen haar en nagels

Nu snel vooruitspoelen naar de tijd van vandaag. In de Himalaya.

Inderdaad, volgens sommige niet-canonieke bronnen, was het daar tot op de leeftijd van 30 dat Jezus kennis maakte met de geheime leringen van de oosterse wijzen.

In de traditie van het Tibetaans boeddhisme is de beoefening van jalu, of de realisatie van het lichaam van licht, al lang bekend. Deze verbazingwekkende praktijk bestaat nog steeds. Beroemde Lama Namkhai Norbu Rinpoche. die nu in het Westen woont, geeft talloze voorbeelden van deze mystieke actie. Zo'n verhaal hoorde Namkhai Norbu van zijn leraar Dorje Changchub, een ooggetuige van een soortgelijk fenomeen. Dit is hoe het was.

Eens Lama Nyagla Padma Duddul. riep zijn discipelen bijeen, onder wie Dorje Changchub, kondigde aan dat zijn tijd was gekomen om te sterven, en wees naar de berg waar hij graag de dood zou ontmoeten. De discipelen begeleidden de lama naar zijn gekozen plek en zetten een kleine canvas tent op bij de rots. Nyagla Padma Duddul trok zich terug in de tent en beval zijn discipelen om de ingang stevig dicht te naaien en hem zeven dagen met rust te laten. Volg de instructies. de discipelen gingen naar de voet van de berg en wachtten daar zeven dagen. Gedurende deze tijd waren er aanhoudende regen, flitste bliksem en op zeldzame momenten van kalmte was de lucht gekleurd met regenbogen.

Toen de discipelen op het aangegeven tijdstip de berg beklommen, vonden ze de tent strak dichtgenaaid, net zoals ze hem achterlieten. Ze scheurden het zeil open, ze gingen naar binnen, maar vonden daar alleen verfrommelde kleren van de leraar. Slangen moeten dus hun huid afwerpen. De discipelen tilden hun kleren op en zagen het haar en de nagels van hun leraar eronder. Er was niets en niemand anders in de tent

Promotie video:

“Mijn leraar, Dorje Changchub, was erbij”, zegt Namkhai Norbu, “en vertelde me dit alles. Daarom weet ik dat dit waar is, en het is mogelijk.

Vreemde steenhouwer

Maar vooral het verhaal van Togden, de oom van Namkhai Norbu, is interessant. In 1952 woonde een oude man in de Tibetaanse provincie Derge, die in zijn jeugd als steenhouwer in een klooster diende. Niemand zou hebben gedacht dat deze steenhouwer een soort lering beoefende. Maar eens, al op zeer hoge leeftijd, kondigde deze man aan dat hij spoedig zou sterven, en vroeg om zeven dagen opgesloten te blijven in een van de cellen. En aangezien iedereen begreep wat er aan de hand was, kwamen er veel mensen bij elkaar. Er waren nomaden en monniken, er waren zelfs vertegenwoordigers van de Chinese overheid. Iedereen wilde zien wat er zou gebeuren. En toen ze de cel openden waarin de oude steenhouwer was opgesloten, was er niemand. Alleen al op de vloer lagen twintig spijkers en haren - dit alles wordt door boeddhisten beschouwd als onzuiverheden voor het lichaam en kan niet worden omgezet in lichtdeeltjes. Dit alles gebeurde in het bijzijn van veel mensen.

Als we terugkeren naar de tijden die in het evangelie worden beschreven, en zorgvuldig parallellen trekken, kunnen we aannemen dat Jezus deze geheime leer bezat. En hoewel de omstandigheden en de timing van het verdwijnen van het lichaam in de beschreven gevallen enigszins verschillen, kan toch worden aangenomen dat de aard van deze verschijnselen, zowel in Judea als in Tibet, dezelfde is. Jezus Christus werd opgewekt in het Lichaam van Licht, en zijn nagels en haar bleven, onopgemerkt door iemand, in de grot.

Hoe leg je dit uit aan de Chinese autoriteiten?

In de lente van 1984 bezocht Namkhai Norbu Nepal en daar ontving hij nieuws over zijn oom Togden. Een Tibetaan die aankwam in de hoofdstad van Nepal, Kathmandu, vertelde het volgende verhaal over Togden. Togden leefde lange tijd in een afgelegen grot. Toen de 'culturele revolutie' in China begon, werd hij, net als veel andere yogi's (zij die yoga beoefenen - red.), Gedwongen de grot te verlaten, de zogenaamde antisociale elementen en overblijfselen uit de middeleeuwen. Togden had meer geluk dan anderen: hij kreeg huisarrest. En de man die, aangekomen in Kathmandu, dit verhaal vertelde aan Namkhai Norbu, diende als ambtenaar en moest onder meer voor Togden zorgen.

Later mocht Namkhai's oom Norbu naar een klein dorp vertrekken en onder minder streng toezicht leven. Hij kreeg een apart huis en dezelfde Tibetaan kwam regelmatig bij hem op bezoek. Maar tijdens een van deze bezoeken kwam de ambtenaar een gesloten deur tegen. Hij begon te kloppen, maar als antwoord rinkelde alleen de koperen bel boven de deur, alsof hij de ongenode gast iets over iets wilde vertellen. Toen brak een Tibetaanse functionaris de deur in. Hij rende de achterkamer in en was stomverbaasd van afgrijzen! Voordat zijn blik in elkaar scheen, mediteerde hij in de lotushouding, met zijn hoofd bedekt met een lichte sluier. Gekweld door een slecht voorgevoel, scheurde de ambtenaar met trillende handen de sluier af en wankelde angstig terug. Togden, of beter gezegd, zijn lichaam kromp ineen tot het formaat van een baby! De armen en benen waren gebogen en tegen een kleine romp gedrukt.

Toen een golf van angst de ambtenaar verliet, maakte hij zich ernstig zorgen over een andere kwestie - hoe moest hij dit uitleggen aan de Chinese autoriteiten? Wat als de autoriteiten hem ervan zouden beschuldigen Togdens te helpen ontsnappen? We moeten opschieten. En de ambtenaar haastte zich om het incident aan zijn superieuren te melden. Toen hij een paar dagen later samen met het leger naar het huis terugkeerde, verdween Togdens lichaam volledig. Alleen haar en nagels bleven over.

De autoriteiten, verbijsterd, eisten opheldering. De ambtenaar stak zijn handen in de lucht en zei dat oude Tibetaanse teksten melding maken van yogi's die het zogenaamde Lichtlichaam bereikten. Hun lichamen verdwenen zeven dagen lang en losten op in een eindeloos regenbooglicht.

Lama in meditatie

In 1994 bezocht ik Nepal voor het eerst. Mijn oude droom - boeddhistische kloosters bezoeken, praten met Tibetaanse lama's - was voorbestemd om eindelijk uit te komen. Tientallen kloosters zijn verspreid over de Kathmandu-vallei op de pittoreske berghellingen. Ik ging bijna de volgende dag na mijn aankomst naar een van deze, Naji Gonpa. De binnenplaats van het klooster was leeg. De ingang van het gebouw werd afgesloten door een lang rood gordijn met daarop een geborduurd gouden boeddhistisch symbool. Dit symbool betekent de transformatie van de eindeloze knoop van onze waanideeën in eindeloze wijsheid. Ik schoof het gordijn opzij en vroeg de monniken, die de platte kussens van de vloer haalden, waarop ze tijdens de dienst zitten:

- Mag ik de lama zien? Monniken lachten naar me. beantwoord:

- Lama in meditatie.

Na een uur wachten herhaalde ik mijn vraag. De monniken, die nu zorgeloos door het klooster liepen, schudden hun hoofd:

- Lama in meditatie.

Drie uur lang bewonderde ik de Kathmandu-vallei vanaf de hoogte van de kloostermuur. Maar toen de zon naar de bergkam kroop en de kleuren van de dag donkerder werden, stelde ik voor de derde keer mijn vraag aan de bewoners van het klooster die zich haastten om te dienen. Ze keken me lang aan en antwoordden me saai, lettergreep:

- La-ma in med-di-ta-tie.

- Hoezo? Hoe lang zal hij in deze meditatie zijn?

En toen barstte een van de monniken in lachen uit en flapte er, verlegen met zijn hand voor zijn gezicht, eruit:

- Ik weet het niet: een dag, twee, een maand … twee, drie …

Toen, om eerlijk te zijn, dacht ik dat ik gewoon werd ontslagen, omdat ik mijn leraar niet wilde vervelen met een andere domme toerist. Maar ik zat fout. De knoop van mijn onwetendheid zat te strak vast.

Later ontdekte ik dat de lama met wie ik een ontmoeting zocht Tulku Urgen was, een groot meditatiemeester die in afzondering ging, het gebeurde, en jarenlang. Op 13 februari 1996 verliet Tulku Urgen deze wereld. Volgens de getuigenis van velen was zijn lichaam na zijn dood aanzienlijk verkleind!

In dit geval was er duidelijk een gedeeltelijke realisatie van het Lichaam van Licht.

Eens keerde ik terug naar mijn hotel na een korte trip naar Nepalese dorpen. Een tropische regenbui is net voorbij. De lucht sprankelde van frisheid. De stromen leken duidelijker dan normaal. Vlinders met donkerblauwe vleugels, zo groot als een mannenpalm, raakten mijn schouders. Groene papegaaien tjilpten vrolijk in de takken van de bomen die over mijn hoofd gebogen waren. Paradise, en meer!

En om dit idyllische plaatje compleet te maken, kwam er een gigantische regenboog uit de diepten van de lucht. Ik dacht toen: misschien heeft in een bergklooster of kleine nederzetting nu een of andere grote meditatiemeester de beoefening van jalu gerealiseerd, en het licht van zijn nieuwe bestaan speelde over de aarde met alle kleuren van de regenboog. En deze regenboog is als een weg naar de hemel!

Oleg Pogasiy. Tijdschrift "Geheimen van de twintigste eeuw" nr. 11 2010