Deze analyse is gericht op een diepgaand begrip van de betekenis en ideeën van de auteur van het lied "Beautiful is far away" van dichter Yuri Entin.
De tijd van vandaag doet ons van buitenaf kijken naar wat enkele decennia geleden voor kinderen is gemaakt, naar wat en met welke bedoelingen en attitudes de auteurs van dat tijdperk creëerden. Wie wilden dichters en componisten onderwijzen, en met welke idealen spraken ze de wereld aan met hun composities?
Laten we beginnen.
De titel van het nummer laat zien dat de toekomst mooi, maar ver weg is. Maar wat moet er gebeuren met de wereld om ons heen en met onszelf om het mooi te laten worden? Misschien geeft het lied ons het antwoord.
En welke stem horen we? Ochtend in de zilveren dauw. Ochtend betekent fris, krachtig. Als het in zilverdauw is, dan is het mooi. Kijkend in de ochtenddauw, zullen we het schoon en kristalhelder zien. En in de zon schijnt het als zilver. Het blijkt dat de auteur, nadat hij ons het beeld van dauw en ochtend had gegeven, de toekomst als schoon, helder en helder heeft afgebeeld.
We horen een stem en de wenkende weg draait ons hoofd als een draaimolen in onze kindertijd. Het hoofd tolt niet van alcohol en drugs, en niet van pseudo ‘liefde’ waarover in het heden zo vaak wordt gezongen. En uit jeugdherinneringen. De kindertijd is altijd onberispelijk, moreel, en daarom zinspeelt de auteur op duizeligheid met de vreugde van het voelen van de kindertijd. Met andere woorden, de aanlokkelijke weg is zo aantrekkelijk en wenselijk dat je er letterlijk je hoofd van duikt.
En waarom kan het mooie ver weg wreed zijn voor iemand? En hoe kan de wreedheid van de toekomst worden gemanifesteerd? Bij elke gelegenheid gebeuren er onaangename ongelukken. Maar voor ons zijn het ongelukken. Maar in feite is dit een voor ons onbekend oorzakelijk verband, een patroon. Het is net als in de Sovjet-cartoon "The Island of Fouten". Onze "stap" van vandaag wordt door ons misschien niet gezien als een bijdrage aan de toekomst, als onderdeel van wat we de komende dagen doen. En alleen hierdoor lijkt de toekomst ons misschien wreed. Maar in feite zeggen we het zelf zo. Het refrein zingt dat fouten gemaakt op weg naar schoonheid gevolgen zullen hebben, soms wreed.
Verder wordt ons verteld dat het noodzakelijk is om naar het "mooie verre" te gaan vanuit de zuivere bron, naar mijn mening betekent dit - van de Schepper en Almachtige, van God. Het is deze Bron die kan leiden tot een prachtige toekomst. En we mogen het niet vergeten. Kijk in jezelf, van binnen, naar je oorspronkelijke zelf. Gooi al het klatergoud en bombast, belangrijkheid en verschillende labels (clichés) weg.
De stem roept naar prachtige landen, maar ze zijn niet voor luie mensen, maar voor eerlijke, hardwerkende mensen die streven naar de perfectie van zichzelf en de mensen om hen heen. Daarom vraagt de stem streng. Je kunt het paradijs niet betreden op de bult van iemand anders. En alleen met uw intellectuele arbeid, onder de heerschappij van de dictatuur van het geweten en een bewuste wilsbestemming, kunt u een wonderbaarlijke voorsprong bereiken. Dit is een oproep aan anderen en persoonlijk aan iedereen.
Voor onze ogen een oproep tot praktische actie. En let wel, dit is niet "alles uit het leven nemen", en niet over hoe je rijk kunt worden. Nee, hier hebben we het over interne veranderingen, over werk dat elk uur en elke minuut aan jezelf moet worden gedaan. Word schoner en vriendelijker. Schoner worden gaat niet alleen over het stoppen met vloeken of stoppen met roken, enz. Zuiver worden is jezelf in alles en de innerlijke staat van je ik correleren met de harmonieuze staat van de natuur. Het streven naar spirituele zuiverheid zal je zeker dwingen om zoveel bekende dingen achter je te laten: tv, op sociale netwerken hangen, de cultus van eten, dingen, mode, snuisterijen, enz.
En op welke weg moeten we naar de mooie verte? Op het onbetreden terrein, waarop geen spoor te vinden is. En welke weg is de USSR ingeslagen naar de socialistische structuur van de samenleving? Precies degene waar geen enkel land voet op heeft gezet. En laten we bedenken of dit pad, waarop geen spoor was, een mooie toekomst zou opleveren? Natuurlijk. Hoewel sommigen nee zullen zeggen. Maar degenen die ertegen zijn, laten ze rondkijken en zichzelf een vraag stellen: alles eromheen, wie creëerde, bouwde, produceerde? Welke films heeft die generatie gemaakt? Welke nummers heeft het gemaakt? Wat voor soort relatie was er tussen mensen? Welke boeken zijn er geschreven om de menselijke Schepper te onderwijzen? Wat voor opleiding was het?
Kunnen slaven van tablets, smartphones, sociale netwerken dit doen? Misschien de bewoners van de Comedy Club? Of misschien "House-2"? Niet. Deze bedrogen en trots zijn niet in staat tot enige schepping. Met hun cynische brein kunnen ze niet begrijpen wat ze doen, voor welke toekomst ze werken. Wat is hun creatie? Ze worden betaald voor de vernietiging van de samenleving en haar corruptie, voor de terugtrekking van de weg die leidt naar de mooie verre.
Samenvattend kan men alleen maar bitter spijt hebben van het heden dat we hebben. Heimwee naar het heden, naar het mooie heden. En de "shit-componisten" van vandaag, die altijd reclame maken op televisie en radio, hebben ons er volledig mee gevuld. We "zwemmen" in dit moeras en proberen onze kinderen tegen deze losbandigheid te beschermen. Gekke robots (zoals in het lied van Antonov Yu. M.) zetten draagbare luidsprekers op straat aan, waardoor al deze slakken op anderen worden gegoten. Maar hier kun je als reactie Sovjet-kinderliedjes inschakelen en deze slakken overstemmen. En zo moet het gebeuren.
Laten we samen kinderen vertellen over die verborgen betekenissen, die verborgen verschijnselen die ze ons via liedjes proberen over te brengen.
Alles waar ik over heb geschreven is ook te zien op het voorbeeld van de film "Guest from the Future".
