De oorsprong van de mens is een mysterie. Zelfs de theorie van Darwin wordt niet als volledig bewezen beschouwd, vanwege het ontbreken van overgangsverbindingen in de evolutie. Hoe verklaren mensen anders hun uiterlijk van de oudheid tot nu?
Totemisme
Totemisme behoort tot de oudste mythologische concepten en wordt beschouwd als de eerste vorm van bewustzijn van het menselijke collectief, evenals zijn plaats in de natuur. Totemisme leerde dat elke groep mensen zijn eigen voorouder had - een totemdier of plant. Als een raaf bijvoorbeeld als totem dient, is hij de feitelijke stamvader van de clan en is elke raaf een familielid. In dit geval is het totemdier slechts een beschermheer, maar wordt het niet vergoddelijkt, in tegenstelling tot het latere creationisme.
Androgyn
De mythologische versie kan worden toegeschreven aan de oud-Griekse versie over de oorsprong van de mens uit de Androgyne - de eerste mensen die de kenmerken van beide geslachten combineerden. Plato beschrijft hen in de dialoog "Feast" als wezens met een bolvormig lichaam, waarvan de rug niet verschilde van de borst, met vier armen en benen en twee identieke gezichten op hun hoofd. Volgens de legende waren onze voorouders niet onderdoen voor de titanen in kracht en vaardigheid. Opgeblazen besloten ze de Olympiërs omver te werpen, waarvoor ze door Zeus in tweeën werden gesneden. Dit verminderde hun kracht en zelfvertrouwen met de helft.
Promotie video:
Androgynie is niet uniek in de Griekse mythologie. Het idee dat man en vrouw oorspronkelijk één geheel waren, staat dicht bij veel wereldreligies. Dus, in een van de Talmoedische interpretaties van de eerste hoofdstukken van het boek Genesis, wordt er gezegd dat Adam androgyn werd geschapen.
Abrahamitische traditie
Drie monotheïstische religies (Judaïsme, Christendom, Islam) gaan terug naar de Abrahamitische religies, en gaan terug naar Abraham - de patriarch van de Semitische stammen, de eerste persoon die in de Heer geloofde. Volgens de Abrahamitische traditie is de wereld door God geschapen - Bestaande uit het Niets, letterlijk “uit het niets”. God schiep ook de mens - Adam uit het stof van de aarde "naar ons beeld en gelijkenis", zodat de mens echt goed kon zijn. Opgemerkt moet worden dat zowel in de Bijbel als in de Koran de schepping van de mens meer dan eens wordt genoemd. In de Bijbel bijvoorbeeld over de schepping van Adam wordt voor het eerst gezegd in het eerste hoofdstuk dat God de mens schiep "uit het niets naar zijn eigen beeld en gelijkenis", in het tweede hoofdstuk, dat hij hem schiep uit stof (stof).
Hindoeïsme
In het hindoeïsme zijn er minstens vijf versies van respectievelijk de schepping van de wereld en de mens. In het brahmanisme is de schepper van de wereld bijvoorbeeld de god Brahma (in latere versies wordt hij geïdentificeerd met Vishnu en de Vedische godheid Prajapati), die voortkwam uit een gouden ei dat in de oceaan van de wereld dreef. Hij groeide en offerde zichzelf, schiep uit zijn haar, huid, vlees, botten en vet vijf elementen van de wereld - aarde, water, lucht, vuur, ether - en vijf treden van het offeraltaar. Goden, mensen en andere levende wezens zijn door hem geschapen. In het brahmanisme herscheppen mensen dus Brahma door offers te brengen.
Maar volgens de Veda's - de oude geschriften van het hindoeïsme, is de schepping van de wereld en de mens in duisternis gehuld: “Wie weet het, wie zal hier verkondigen. Waar werd het geboren, waar kwam deze creatie vandaan? Verder (verschenen) de goden door de schepping van deze (wereld).
Dus wie weet waar het vandaan kwam?"
Kabbalah
Volgens de kabbalistische leer schiep de schepper Ein Soph een ziel die Adam Rishon heette - “de eerste mens”. Het was een structuur die bestond uit vele afzonderlijke verlangens, met elkaar verbonden als de cellen van ons lichaam. Alle verlangens waren in harmonie, aangezien aanvankelijk het verlangen om elkaar te ondersteunen in elk van hen was gelegd. Omdat Adam echter op het hoogste spirituele niveau was, vergelijkbaar met de schepper, ontving hij een enorm spiritueel licht, wat overeenkomt met de "verboden vrucht" in het christendom. Omdat alleen deze actie het doel van de schepping niet kon bereiken, splitste de primaire ziel zich op in 600.000 duizend delen, en elk van hen in veel meer delen. Ze zijn nu allemaal in de ziel van mensen. Via vele circuits moeten ze "correctie" uitvoeren en opnieuw samenkomen in een gemeenschappelijk spiritueel complex genaamd Adam. Met andere woorden,na het "breken" of vallen zijn al deze deeltjes niet gelijk aan elkaar. Maar als ze terugkeren naar hun oorspronkelijke staat, bereiken ze weer hetzelfde niveau, waar ze allemaal gelijk zijn.
Evolutionair creationisme
Naarmate de wetenschap vorderde, moesten creationisten een compromis sluiten met natuurwetenschappelijke concepten. Het tussenstadium tussen de scheppingsleer en het darwinisme was 'theïstisch evolutionisme'. Evolutionaire theologen verwerpen evolutie niet, maar beschouwen het als een werktuig in de handen van God de schepper. Simpel gezegd, God schiep het 'materiaal' voor de opkomst van de mens - het geslacht Homo en zette het evolutieproces op gang. Het resultaat is een man. Een belangrijk punt van evolutionair creationisme is dat hoewel het lichaam veranderde, de menselijke geest onveranderd bleef. Dit is het standpunt dat het Vaticaan officieel heeft ingenomen sinds de tijd van paus Johannes Paulus II (1995): God schiep een aapachtig wezen en plaatste er een onsterfelijke ziel in. In het klassieke creationisme is de mens sinds de schepping niet veranderd van lichaam of ziel.
De theorie van oude astronauten
In de twintigste eeuw was de versie over de buitenaardse oorsprong van de mens populair. Een van de grondleggers van het idee van paleocontact in de jaren 1920 was Tsiolkovsky, die de mogelijkheid aankondigde dat buitenaardse wezens de aarde zouden bezoeken. Volgens de theorie van paleocontact, ergens in het verre verleden, rond het stenen tijdperk, bezochten buitenaardse wezens de aarde voor zaken. Of ze waren geïnteresseerd in de kolonisatie van exoplaneten, of de rijkdommen van de aarde, of het was hun transferbasis, maar op de een of andere manier vestigden sommige van hun nakomelingen zich op aarde. Ze zijn misschien zelfs vermengd met het inheemse geslacht Homo, en moderne mensen zijn mestizo-buitenaardse levensvormen en aboriginals op aarde.
De belangrijkste argumenten waarop de aanhangers van deze theorie vertrouwen, zijn de complexiteit van de technologieën die worden gebruikt bij de constructie van oude monumenten, evenals geogliefen, rotstekeningen en andere tekeningen van de antieke wereld, die zogenaamd buitenaardse schepen en mensen in ruimtepakken weergeven. Mates Agres, een van de grondleggers van de Paleovisiettheorie, voerde zelfs aan dat het bijbelse Sodom en Gomor niet door Gods toorn waren vernietigd, maar door een nucleaire explosie.
Darwinisme
Het beroemde postulaat - de mens die afstamt van een aap, wordt meestal toegeschreven aan Charles Darwin, hoewel de wetenschapper zelf, die zich het lot herinnerde van zijn voorganger Georges Louis Buffon, die aan het einde van de 18e eeuw werd uitgelachen om dergelijke ideeën, voorzichtig uitdrukte dat mensen en apen een gemeenschappelijke voorouder moeten hebben, aapachtig wezen.
Volgens Darwins eigen versie is het geslacht homo ergens in Afrika ongeveer 3,5 miljoen ontstaan. Het was nog niet onze stamgenoot Homo Sapiens, wiens leeftijd vandaag wordt gedateerd op ongeveer 200 duizend jaar, en de eerste vertegenwoordiger van het geslacht homo is een mensapen, een mensapen. In de loop van de evolutie begon hij op twee benen te lopen, zijn handen te gebruiken als arbeidsmiddel, hij begon de hersenen geleidelijk te transformeren, spraak en socialiteit te articuleren. Welnu, de reden voor evolutie was, net als alle andere soorten, natuurlijke selectie, niet Gods ontwerp.