Geschiedenisboeken zeggen dat de Kozakken slechts afstammelingen zijn van boeren die vluchtten voor de onderdrukking van de landeigenaren en zich vestigden aan de oevers van de Don, Dnjepr, Wolga, in de uitlopers van de Kaukasus en de kust van de Zwarte Zee … Maar is dit zo? Er zijn aanwijzingen die ons ervan overtuigen dat dit vertegenwoordigers zijn van oude stammen met unieke magische kennis!
De storm van Darius en Genghis Khan
Een schat aan merkwaardige feiten is te vinden in het driedelige boek van de historicus B. P. Savelyeva "Oude geschiedenis van de Kozakken". (Eens namen de bolsjewieken de hele oplage van dit boek in beslag en vernietigden het. Slechts één exemplaar werd op wonderbaarlijke wijze bewaard en werd opnieuw gepubliceerd in Rostov aan de Don.)
Onder de naam van de Dzhanians en Pyatigorsk Cherkassians leefden de Kozakken in de 12e eeuw in de monden van de Don, Kuban, Dnjepr en Dnjestr. BC, dat de oorspronkelijke Slavische tak vertegenwoordigt, een sub-etnos die een van de zuidelijke dialecten van de Russische taal sprak. De Janis gingen op 30 schepen de legendarische Arische Troje te hulp, belegerd door de Achaeërs-Grieken, vochten met Alexander de Grote tegen de Perzen van Darius. Toen het enorme Perzische leger in de aanval ging tegen de Macedonische falanxen, drongen vijf onbekende krijgers, die de vijand naar rechts en links hakten, door de dichte muur van zijn kolommen, keerden hun paarden om, sneden terug en verdwenen in de steppe.
Ervaren, krachtige Perzische krijgers werden vaak gek en konden niets doen. Ze hadden tenslotte te maken met de zogenaamde karakteristen die magische praktijken bezitten! Tijdens de pauze tussen veldslagen hadden de Perzen het niet gemakkelijker: met behulp van suggesties en samenzweringen grepen krijgers-tovenaars kalm schildwachten en zelfs militaire leiders regelrecht uit hun tenten, en leken toen op te lossen in het midden van een schoon veld.
De Jani's konden onzichtbaar worden en hun weg banen naar vijandelijke posities. Toen de Perzen in de rij stonden om aan te vallen, sprongen de kharacterniki op en rende voorovergebogen onder de buik van de paarden met scheermesjes met de stompe kant tegen hun rug gedrukt. Squadrons vielen achter hen op de grond. Dus Macedonië won de oorlogen niet alleen dankzij de "goddelijke" oorsprong van Alexander …
Tijdens de invasie van Genghis Khan in Zuid-Rusland, ontmoetten twee van zijn geavanceerde tumens (20.000 jagers) elkaar in het gebied tussen de Don- en Wolga-rivieren met onbekende soldaten die gemakkelijk vliegende pijlen ontweken en ze zelfs op hun borst vingen! Ze vochten met twee zwaarden tegelijk, staande op de zadels van paarden, elke klap vermijdend en waren niet bang voor de dood. In gevechten gebeurde het meer dan eens dat de Mongolen plotseling in waanzin vervielen en met elkaar begonnen te vechten. Velen van hen kwamen om in deze strijd.
Promotie video:
De Mongolen slaagden erin verschillende Kozakken te vangen die de Heiland levend bezaten, en ze namen ze mee naar het Oosten, waar de Dzhaniy Rus brieven-tabletten met verslagen van geheime kennis achterliet. Op basis van deze magische leringen werden vervolgens de technieken van oosterse vechtsporten gecreëerd, gebaseerd op het gebruik van de stromen van de interne energie van een persoon - Zdrav, of, in het Oosten, Qi. Er wordt gezegd dat een van de volgelingen van de Rus in het Oosten een ronddolende hindoefilosoof was die naar China kwam, Bodhidharma genaamd. Hij staat bekend als de oprichter van Wu Shu.
Bovendien werden dankzij de Russische Dzhanians de basis gelegd voor kungfu, gewoon en astraal karate, de kunst van onzichtbare krijgers en ninjutsu-spionnen. Onlangs bezocht de moderne kharacterniki zonder visum China en nam vrijelijk de onschatbare manuscripten die in de kloosters waren opgeslagen om ze terug te brengen naar hun thuisland.
Warlords Mages
De moderne Don Kozakken werden gevormd toen de Novgorodians, die vluchtten voor de tirannie van Ivan de Verschrikkelijke, fuseerden met de Slavisch-Cherkassk-tak van de Dzhanians. Novgorod de Grote was toen een van de spirituele centra van Rusland, in tegenstelling tot de orthodoxe kerk. De Novgorodians, die afstamden van de Ariërs van Hyperborea, waren zeer verfijnd in spirituele praktijken, en hun machtscomplexen "Kulak Perun", "Buza" en "Skobar" waren niet onderdoen voor de vechtstijlen van de zuidelijke Dzhanians die de Cossack Spas bezaten. Uit gezamenlijke kennis werd de grote kunst van vechten, overleven en genezen geboren - de Kozakken Redder.
De Cossack Spas zijn eigendom van het centrum van de Khara. De kozak gered, een geschenk van zijn voorouders. Kozakkenverlosser is de kunst van het vechten.
De basis van de Kozakken Verlosser is een speciale spreuk, de Woord-samenzwering, het symbool is Woz (het sterrenbeeld Grote Beer, bewaard op de wapenschilden en zegels van de Zaporozhye-kozakken). Harakterniki herkent geen priesters en priesters, die rechtstreeks communiceren met de Hogere Krachten, via "manu" -meditaties. Volgens de legende zou A. V. Suvorov, wiens voorouders Novgorodianen waren, werd in zijn jeugd genezen van kwalen door kharacterniki docs en bestudeerde vervolgens enkele van hun praktijken. Het is bekend dat de beroemde commandant voor elk gevecht gebeden uitsprak recht op het slagveld, staande voor het leger, en daarna won hij steevast.
Volgens sommige rapporten waren andere generaals en commandanten ook Spassov-kharacterniki. Een van hen is de held van de Kaukasische oorlog, de Don Kozak, generaal Baklanov. Zelfs als hij roerloos bleef, kon geen enkele Tsjetsjeense schutter hem raken. De hooglanders waren zo gebiologeerd door de kracht van de Baklyu dat ze zelfs verheugd waren toen het hen in veldslagen overwon.
De rode divisiecommandant Vasily Ivanovich Chapaev kon onder machinegeweervuur een Kozakkenvrouw dansen en kogels ontwijken die op hem af vlogen. Er werd beweerd dat hij in plaats van de gebruikelijke steen een vreemd oosters lemmet aan zijn riem droeg: door het onder een bepaalde hoek op de zon te richten, zag "Chapay" alles wat hij wilde, en op elke afstand - bijvoorbeeld Lenin in het Kremlin. Misschien bezat Vasily Ivanovich de Cossack Spas?
De 25-jarige Witte Garde Kolonel Vasishchev nam in 1920 met 54 Kozakken een heel korps van het Rode Leger gevangen. De mannen van het Rode Leger probeerden op de Witte Kozakken te schieten, maar om de een of andere reden mislukten alle kanonnen … Nadat ze de gevangenen hadden ontwapend, liet de kolonel ze vrij. Even later, op de overvolle paradeplaats van het bevrijde dorp Naurskaya, sprong hij van zijn paard, knoopte zijn riem los en schudde zijn kleren: kogels van geweren van het Rode Leger vielen als erwten aan zijn voeten!
Baron Roman Ungern-Sternberg, die vocht voor de Russisch-Altai-Tibetaanse staat onder de heerschappij van Shambhala en Belovodye, met Ataman Semyonov en een adjudant op het Trans-Baikal-station van Mantsjoerije, ontwapende treinen met de Rode Garde: hij beval eenvoudigweg de wapens over te geven, en de Roden, terwijl ze hypnotiseerden platformgeweren en machinegeweren. Onder de Tuvans is er een hardnekkige legende dat het niet de baron zelf was die werd neergeschoten, maar zijn vrijwilliger dubbel …
In het verhaal van Yuri Dombrovsky "Keeper of Antiquities", herinnert de veteraan van de burgeroorlog zich hoe de beroemde atamansha Marusya gevangen werd genomen tijdens de gevechten met de opstandige Kozakken. Het tribunaal veroordeelde haar tot executie, maar geen van de gewetensvolle strijders durfde een Kozakkenvrouw met de reputatie van tovenares naar de plaats van executie te leiden. De verteller, de commandant van de eenheid, verzamelde moed en leidde Marusya. In de steppe, die al bijna op zijn plaats was, bevrijdde de hoofdman haar stevig gebonden handen in één beweging, en probeerde toen de verteller in trance te brengen, te ontwapenen en te doden.
De rode commandant slaagde erin niet te bezwijken voor de betovering en schoot een Kozakkenvrouw neer, zag hoe ze werd begraven en zwierf vervolgens drie dagen rond de steppe in een onbegrijpelijke, halfzwakke toestand. Toen hij terugkeerde naar zijn eenheid, kreeg hij een brief overhandigd die door iemand was geplant. 'Je hebt me slecht neergeschoten,' zei hij, 'nog in leven. Jouw Maruska. Blijkbaar hanteerde de atamansha de elementen van de Heiland, waaronder bindende en gedoe-spreuken, evenals weerwolf.
Schaduwgevechten
Tot op de dag van vandaag hebben bepaalde elementen van oude gevechtstechnologieën die verband houden met het gebruik van 'second sight' het overleefd - methoden om aanvallen uit te voeren met 'gloed' en het gebruik van astrale tegenhangers in de strijd.
Eens, begin jaren 90. van de afgelopen eeuw organiseerden experts in vechtsporten zoiets als een gesloten toernooi. Een vreemdeling bood hen een gevecht aan volgens ongebruikelijke regels: hij daagt twintig mensen uit om tegelijk te vechten, die vrij zijn om alle technieken van elke krijgskunst tegen hem te gebruiken: karate, thaiboksen, kungfu … De geïntrigeerde meesters waren het daarmee eens.
Op de afgesproken tijd verzamelde iedereen zich in de trainingsruimte. De tegenstander kwam niet opdagen. De eigenaren van de zwarte gordels lachten al sarcastisch, toen plotseling een van hen uit het niets een pijnlijke klap kreeg en zijn buurman aanstaarde. Even later schokte de tweede, wankelde achteruit en nam een vechthouding aan:
- Ben jij zo? Nou, wacht even!
Seconden later waren alle twintig meesters elkaar aan het bedriegen met worpen en stoten. Ze leken bezeten te zijn door waanzin …
- Jongens! Misschien genoeg? - een heldere stem klonk vanaf de rand van de tatami.
Het gevecht hield op … Iedereen verstijfde in verbijsterde stilte: een paar meter bij hen vandaan stond spottend lachend de zeer onbekende, de aanstichter van het toernooi. Hij droeg geen kimono, maar gewone stadskleding. Geen krassen of kneuzingen op de carrosserie.
"Ik begrijp het niet," mompelde een van de professionals terwijl hij een kapot jasje onder zijn riem stopte.
Alles is simpel. Ik sloeg jullie twee een beetje, en jullie begonnen elkaar te verslaan …
- Elkaar? Ik heb met je gevochten!
'Ik en ik ook', bevestigden de andere negentien.
'Je hebt me gewoon niet gezien. Mijn kopieën. Ik wendde je ogen af. En ik kan zelfs nu nog in de natuurkunde tegen je vechten. Ik ben een kuuroordman. Karakter … Heb je het gehoord?
Mensen-beesten
Weerwolfisme, het vermogen om in dieren en vogels te veranderen, kwam blijkbaar naar het zuiden met de heidense Novgorodians, ingewijd in de noordelijke culten van Ulfhednar (wolvenmensen) en Berserkes (berenmensen). De laatste cultus was populair onder de Vikingen, die bloedverwant waren met de Novgorodians. De ingewijden gebruikten deze oefening om hun kunnen te demonstreren. Een naakte krijger zat in de sneeuw en begon te mediteren, waardoor hij het kanaal van Zdrav's interne energie opende (in de Sanskriettraditie - Prana). Zijn lichaam was zo heet
dat de sneeuw rond smolt en hij de kou niet voelde. In Tibet wordt een soortgelijke oefening nog steeds beoefend, wanneer monniken natte lakens in de kou drogen door ze er naakt in te wikkelen.
Inwijding in de cultus van menselijke beesten omvatte twee hoofdonderdelen, waarvan de eerste het vermogen ontwikkelde om zichzelf in een staat van gevechtstrance te introduceren. Dit maakte het mogelijk om de acties van de vijand in slow motion te zien, om gemakkelijk aanvallen, pijlen en zwaarden te ontwijken, en ook om de vliegrichting van zijn "eigen" pijl of kogel te voelen (op dit moment wordt de achterkant van het hoofd van de Spasso's hoofd koud). Weerwolf is van nature tweeledig: in sommige gevallen kan het bewustzijn van een persoon overgaan in een vogel of een dier, waarbij het dier aan zijn wil wordt onderworpen, of een gevechtsmagiër
inspireert tegenstanders alleen dat ze een wolf of een beer zien.
Mijn verre voorouder veranderde in een wolf
En er was geen gelijke aan hem …
Alleen en vrij, krijger in wolvenkleding
Snijdt door eeuwige duisternis.
Als ze alarm slaan over Groot-Rusland, Zodat we u niet teleurstellen
Zodat we geen centimeter met u opgeven -
Het groeit uit de grond …
- schreef de dichter Nikolai Emelin.
Code van Kozakken-spreuken
Het kost veel tijd om de kunst van het doden en verdedigen te leren. Het is niet alleen belangrijk om de vijand te neutraliseren, maar om dit zo snel en efficiënt mogelijk te doen. Hier is een typische reeks "gevechtsspreuken" die aan elk personage worden geleerd, vertaald in moderne taal:
Vuurbal is een vuurbal (bolbliksem) die door het lichaam van de vijand heen brandt of bij contact met hem explodeert.
Bliksem - energieladingen in de vorm van bliksem die het lichaam verbranden of het hart stoppen.
Hekserijvuur is een stroom vuur in vloeibare vorm, door de tovenaar naar de vijand geworpen. Het kan ook worden gebruikt in de "Fire Rain" -variant - in de vorm van vlamdruppels die uit de lucht vallen.
Illusies - een psychologisch effect wordt uitgeoefend op de vijand, waardoor hij gevaren ziet die niet echt bestaan. De soorten illusies worden alleen beperkt door uw verbeeldingskracht. Om de vijand te demoraliseren, kun je voor hem verschijnen als een monster, of hem dwingen met zichzelf te vechten. Of je kunt de grootste angsten uit zijn geheugen oproepen en hem ermee laten vechten.
Soms creëert het personage een levenloos wezen dat zijn bevelen opvolgt. Dit is nodig om de vijand uit te putten of tijd te winnen. De methoden voor het maken van monsters kunnen verschillen:
A) elementair - wezens die bestaan uit het element dat ze heeft gebaard. Vurige - van vuur, waterige - van water, enz. Dergelijke monsters zijn afhankelijk van hun element en hebben al zijn voor- en nadelen.
B) geanimeerd - zijn opgebouwd uit levenloze objecten (een of een combinatie van meerdere). Magie bindt deze items aan elkaar en voorkomt dat ze uit elkaar vallen.
C) magisch - een wezen is gemaakt van gedachtevormen die het gevaarlijkst zijn voor de vijand. Het kan een kopie zijn van een echt of bestaand dier, maar ook een kruising tussen verschillende dieren.
Monsters worden gemaakt om een specifieke taak uit te voeren en kunnen slechts een beperkte tijd "leven". Ze kunnen gemakkelijk worden vernietigd door spreuken met speciale woorden te vernietigen. Nog niet zo lang geleden boden Japanse onderzoekers het Russische personage een paar miljoen dollar aan om hem zijn magische acties met een videocamera te laten filmen. De goochelaar bleef echter onvermurwbaar. Oude geheimen hebben geen prijs …
