Niemand Riep De Varangians Naar Rusland. Deel Twee - Alternatieve Mening

Inhoudsopgave:

Niemand Riep De Varangians Naar Rusland. Deel Twee - Alternatieve Mening
Niemand Riep De Varangians Naar Rusland. Deel Twee - Alternatieve Mening
Anonim

- Deel een -

WAT WAS?

Er was strijd. Het is duidelijk. Blijkbaar vochten twee partijen om de macht in Novgorod. De partij van Vadim de Dappere en de partij van een zekere Gostomysl. Historisch gezien is zijn identiteit niet vastgesteld, volgens de legende wordt hij beschouwd als een burgemeester van Novgorod. Deze legende ging veel van de historicus Tatishchev, die zelfs de genealogie van Rurik aan Gostomysl ontleende. Tegelijkertijd verwijst Tatishchev naar de kronieken, die niet bestaan. Of hij heeft het uitgevonden, of die kronieken zijn verdwenen … Over het algemeen geniet Tatishchev in de wetenschappelijke wereld een bijna twijfelachtige reputatie …

L. N. Gumilyov suggereert dat Gostomysl helemaal geen naam is, dat het eerder een partij van "gostomysl" was, dat wil zeggen mensen die sympathiseren met buitenlanders en gasten. Hier zijn ze, de staatsdenkers, en ze huurden de Varangianen in om een gunstige orde voor hen te vestigen.

En toen ging alles verder, zoals vaak is gebeurd en gebeurt in de geschiedenis. De huurlingen, die hun kracht en de zwakte van een vredige stad voelden, grepen eenvoudig de macht in Novgorod. En toen twee jaar later, in 864, Vadim the Brave een opstand tegen hen opzette, behandelden ze hem en zijn aanhangers wreed.

"Beledigde Novgorodians, zeggend, alsof ze een slaaf van ons wilden zijn en op alle mogelijke manieren kwaad zouden moeten lijden van Rurik en omwille van hem … Dood diezelfde zomer Rurik Vadim the Brave en vele andere Novgorodians, versla zijn adviseurs" (Nikon Chronicle)

Na Novgorod grepen de Vikingen de macht in andere Russische steden.

Promotie video:

SPECIALE RELATIE

Er zijn maar weinig historici die aandacht hebben besteed aan de speciale relatie die is ontstaan tussen Novgorod en de vorsten van het huis van Rurik. Meestal actieve afkeer voor hen, wordt afkeer van Novgorodians verklaard door de democratische tradities van de vrije stad. Maar dit geldt alleen voor een situatie die in latere eeuwen is ontstaan. En toen, in de oorspronkelijke tijden, waren er geen dergelijke tradities, noch democratisch noch aristocratisch. En er waren helemaal geen prinsen in Rusland. Ze zijn begonnen vanuit Novgorod!

Maar als Novgorod de Varangianen van de Rurikovichs opriep en, zoals het gebeurde, ze oplegde aan heel Rusland, dan zouden de Novgorodianen, volgens alle wetten van de logica, collectieve verantwoordelijkheid, psychologie, vanuit alle hoeken moeten spreken wat voor soort Varangianen goed en dapper zijn, hoe ze de mensen beschermen en hoe slecht het voor iedereen zal zijn, als ze vertrekken. Dat wil zeggen, ze zouden de belangrijkste steun van Rurik moeten zijn.

Het was echter het tegenovergestelde! Heel Rusland herkende de Rurikovichs, maar Novgorod hield niet van hen en verborg het niet. Het lijkt alsof de Novgorodianen iets wisten van de Rurikovich … Zoals, jij bent het in andere steden van Rusland dat je aan je oren kunt hangen dat je werd opgeroepen, maar we weten dat jullie bandieten-indringers zijn … En de Rurikovich leek dat te weten Novgorodianen weten het een en ander over hen … In ieder geval waren ze erg terughoudend om daarheen te gaan om te regeren. Toen de erfenis bijvoorbeeld werd verdeeld onder Olga's kleinkinderen, werd Novgorod toegewezen aan Vladimir, omdat hij niet het beste kon claimen, aangezien hij de zoon was van Svyatoslav van het slavin Malusha. Aan jou, wat voor ons nutteloos is …

Lijkt het erop dat de relatie tussen "goede prinsen" en "dankbare peyzan", met een boog, de prinsen uitnodigde om ze te bezitten?

En Novgorod had geen haast met de adoptie van het christendom, bleef trouw aan zijn heidense goden en beschermde de magiërs tegen de prinselijke represailles. We zijn gewend aan het geïdealiseerde populaire beeld van de koningen, met lang haar en een magere, fijn ogende gezichtsuitdrukking. In feite, en vaak waren dit bezeten persoonlijkheden die in de XI eeuw door het Russische land trokken van Soezdal naar Novgorod, vrouwen levend verbrandden en hen de schuld gaven van hongersnood of alle andere problemen. En deze fanatici Novgorod bedekten zichzelf, gered van de prinselijke toorn. We kunnen zeggen dat de Novgorodianen uiteindelijk en onherroepelijk christenen werden pas in de 13e eeuw, toen de magiërs, opnieuw hoopend op steun van de bevolking, een opstand veroorzaakten, maar de Novgorodianen zich van hen afwendden en bovendien met hen omgingen.

Ongetwijfeld werd de afstand tot Kiev als het centrum van de Russische orthodoxie weerspiegeld in de aanvankelijke en langdurige afwijzing van het christendom. Maar het is heel goed mogelijk dat hier ook vijandigheid jegens de Rurikovichs werd aangetast. De mensen zagen van tevoren met vooroordelen alles wat van hen komt, inclusief het nieuwe geloof.

En hier kan de lezer zeggen: “Ja, de uitvinding van de roeping van de Varangianen is zelfverachting. Maar mierikswortel-radijs is niet zoeter en uur na uur niet makkelijker! Het blijkt dat bandieten en huurlingen onze vorsten-heersers werden ?! '

HOE DYNASTIEËN WORDEN GECREËERD

Helaas, dit is het verhaal. De heersende dynastieën kwamen vaak van buitenaf. En niet altijd van nobele en goedbedoelende mensen. Bijvoorbeeld, wanhopige krijgers, de Turkmenen zelf leefden hard en hard, op de vlucht voor vijanden in de woestijn. Maar tegelijkertijd bestonden veel heersende dynastieën van Azië uit mensen van Turkmeense afkomst, voormalige wachters, bewakers en huurlingen. Zelfs de belangrijkste onderdrukker van de Turkmenen, de Perzische Nadir Shah, was een Turkmeense door zijn moeder.

Op alle slavenmarkten van de wereld kocht het rijke Egypte jongens op, voedde ze op in militaire kampen en creëerde ze een leger en een Mameluke-bewaker. Toen grepen de Mamelukken van Polovtsiaanse oorsprong de macht in Egypte en stichtten hun eigen Bahrit-dynastie van sultans. Van slaven tot sultans!

Ik heb al gesproken over de Vikingen. Drie eeuwen na het begin van hun campagnes sloegen ze zelf uit, en de Europese staten werden sterker en verdreven hen uit Europa. De Normandische Vikingen vestigden zich alleen op het schiereiland Norman, en creëerden daar hun eigen staat - het hertogdom Norman. "Duke" in de oorspronkelijke betekenis - de leider van de stam. Toen stak William, de voormalige Varangiaan, en nu de hertog van Normandië, het Engelse Kanaal over, versloeg de Angelsaksen bij Hastings en werd de stichter van de Engelse koninklijke dynastie …

Dus we waren niet de eerste en de laatste.

WAAROM SCHRIJF NESTOR DIT?

Het verhaal van vervlogen jaren is drie eeuwen na de gebeurtenissen in Novgorod ontstaan. Drie eeuwen lang werd Rusland geregeerd door prinsen uit de Varangiaanse dynastie Rurik. Zij, de Rurikovichs, doopten Rusland en introduceerden het in de hoofdstroom van een nieuwe, christelijke beschaving. Zij, Rurikovichs, zijn overal en altijd, van Kiev tot Novgorod, van Vladimir tot Volyn. Gedurende deze driehonderd jaar zijn er waarschijnlijk tien tot vijftien generaties in het land veranderd. Wat moesten en wat konden de krijgers, monniken en smerds van hun prinsen denken, en wat konden ze zich herinneren, driehonderd jaar nadat ze aan de macht kwamen? Wat inspireerden de vorsten hun onderdanen?

Natuurlijk, dat hun kracht van God komt, dat ze werden geroepen en geroepen!

En het is vrij duidelijk dat Nestor dat dacht en schreef.

Welnu, als we aannemen dat hij de waarheid kende, zou hij dan, zittend onder de hand en met het zwaard van de Kiev-prins, kunnen schrijven dat de Rurikovichs afkomstig waren van bandieten die op een bandietenwijze de macht hadden gegrepen?

Heel erg twijfelachtig. Later, veel later, werd het schrijven van kronieken als het ware een alledaags werk, een plicht, een dienst van kloosters. Tegen die tijd was de kerk onafhankelijker geworden en had ze zelfs invloed op de prinsen, door hen met een vloek te bedreigen in geval van opruiing, en vooral in geval van vermoedens van samenspanning met katholieken, met de katholieke heersers van Europa en de Baltische staten. En ten tijde van de oprichting van het "Verhaal van vervlogen jaren" werd de kerk, die door de Rurikovichs in de spirituele macht werd gebracht, volledig gecontroleerd door de Rurikovichs, en blijkbaar was het niet nodig om over een ongecensureerde kroniek te praten. Het bewijs hiervan is het lot van een van de eerste kroniekschrijvers, Nikon, die van Kiev naar Tmutorakan vluchtte voor de woede van prins Izyaslav …

Veronderstel echter het ongelooflijke: de kroniekschrijver Nestor kende de waarheid over de Varangiaanse Rurik en schreef de waarheid!

Maar alle studies zeggen dat de kroniek vervolgens werd bewerkt door de monnik Sylvester onder toezicht van Vladimir Monomakh en vervolgens opnieuw werd bewerkt door een onbekende monnik onder toezicht van Mstislav, de zoon van Vladimir Monomakh.

Bovendien sluit ik niet uit dat Vladimir Monomakh zelf een hand had in The Tale of Bygone Years. Hij had hiervoor alle gronden en voorwaarden. Ten eerste, absolute macht over de monastieke kroniekschrijvers. Ten tweede, eigen persoonlijke interesse in het woord, in literaire creatie. En nog belangrijker: onderwijs, cultuur en groot literair talent.

Op de een of andere manier wisten Vladimir Monomakh en zijn zoon in de oudheid dat wat met een pen is geschreven, niet met een bijl kan worden omgehakt. En daarom keken ze zorgvuldig toe dat wat ze nodig hadden aanvankelijk was geschreven.

IEDEREEN ZO GESCHREVEN …

D. S. Lichatsjov beschouwde het complot over de Varangianen als "een legende van kunstmatige oorsprong".

V. Ya. Petrukhin, de auteur van de nauwgezette monografie "The Beginning of the Ethnocultural History of Russia in the IX-XI Centuries", objecten, bewijst de natuurlijkheid, die zich juist manifesteert in zijn tegenstrijdigheden: als dit latere bijlagen waren geweest, dan zouden ze voor gladheid hebben gezorgd.

Maar over één ding zijn ze het allebei eens: de plot is in overeenstemming met de traditie.

In het werk van Likhachev - de tradities van de middeleeuwse geschiedenis, die de oorsprong van de heersende dynastie herleidt tot een vreemde staat.

Petrukhin heeft inheemse folkloristische tradities van verschillende landen en volkeren.

En het lijkt waar te zijn: de joden hebben zo'n legende, de Koreanen, de Tsjechen, de Saksen hebben een legende die ze de Britten noemden!..

Eén ding brengt me in de war: wat is deze volkstraditie, mensen met zelfspot? Inderdaad, zelfs de eigennamen van mensen zeggen vaak het tegenovergestelde. Mensen zijn meer geneigd hun eigen mensen te verhogen en anderen te kleineren. De zelfnamen van sommige volkeren in vertaling betekenen vaak: "echte mensen", "echte mensen", "grote mensen" en zelfs gewoon "mensen". Hoe combineert het een met het ander?

Alles valt heel nauwkeurig op zijn plaats, als we aannemen dat deze "volkstradities" werden uitgelokt door vertegenwoordigers van de heersende dynastieën. Ter rechtvaardiging, voor het vestigen van legaliteit en de opkomst van de dynastie en haar heerschappij.

Het bewijs van het tegendeel is de verovering van Engeland door Willem van Normandië. Het was niet nodig om hier iets te verheffen en te legaliseren: alles is sowieso legaal - de sterkere staat veroverde de zwakkere. Daarom zijn er geen legendes. Het lijkt erop dat als Wilhelm of zijn naaste afstammelingen het wilden, er auteurs zouden zijn die zich zouden vormen, en dat legendes over de roeping van de Noormannen de geschiedenis van Engeland zouden ingaan. Maar Wilhelm's nakomelingen hadden dit niet nodig.

TOTAAL

Nogmaals, je moet vanaf het begin beginnen. Omdat vanaf het allereerste begin ideologie in de kwestie tussenbeide kwam - dat wil zeggen stemmingen, meningen, voorkeuren en antipathieën, emoties … die vandaag nog steeds bestaan. In sommige moderne studies gaat de kritiek op de 'Normandische theorie' bijvoorbeeld zo ver dat ze vergezeld gaat van citaten van … Hitler! Zoals, er is één enkele veroveringslijn. Volledigheid, heren …

De "Normandische" theorie, de theorie van de Normandische, westerse oorsprong van de Russische staat en de Russische staat ontstond in de 18e eeuw, niet ergens terzijde, in het Westen, maar in Rusland, in Sint-Petersburg, in het wetenschappelijke, intellectuele centrum van het land - in de Academie van Wetenschappen!

En de oprichters, academici Gottlieb Bayer en Gerard Miller, hebben het niet helemaal opnieuw opgericht, maar uitsluitend op basis van de Russische kronieken.

De oprichters en eerste leden van de Sint-Petersburg Academie van Wetenschappen waren uitsluitend buitenlanders. Waaronder beroemde Europese wetenschappers als Leonard Euler, broers Johann en Daniel Bernoulli … De Academie werd opgericht in 1725, en de eerste Russische academicus was Lomonosov! - verscheen pas in 1745, twintig jaar later.

Geloof me, ik behoor het minst tot degenen die graag verontwaardigd willen zijn over de "dominantie van het buitenlandisme". En met betrekking tot die tijden denk ik dat het gemeen en ondankbaar is. Voor buitenlanders is de Russische wetenschap gecreëerd, de Russische academie. En achter hen spugen, eerst gebruikmakend van hun geest en werk, is de grens van plebeianness en onbeschoftheid.

Een ander ding is dat er sommigen onder hen waren die neerbuigend of neerbuigend waren tegenover de "Russische aboriginals". Evenals het feit dat er onder de Russen waren die niets aan de wetenschap konden presenteren, behalve vanwege hun lokale afkomst, en het gebrek aan talent werd gerechtvaardigd door "Duitse dominantie".

Over het algemeen is het verhaal oud en voor altijd nieuw, net als de wereld.

Maar het is duidelijk dat er halverwege de 18e eeuw een bepaalde sfeer van vaag gemarkeerde confrontaties in de academie hing. En toen Gottlieb Bayer een werk schreef over de Varangianen, en toen, bijna twintig jaar later, Gerard Miller een poging deed om op de plechtige bijeenkomst van de Academie van Wetenschappen te spreken met een toespraak "Over de oorsprong van het volk en de naam van Rusland", laaiden niet alleen wetenschappelijke passies op. Laten we nogmaals de woorden van V. O. Klyuchevsky: “De reden voor de vurigheid van deze bezwaren was de algemene stemming van dat moment … Millers toespraak kwam niet op het juiste moment; het was het toppunt van nationale opwinding …"

In de strijd tegen de 'Normandische theorie' met haast, in een vlaag van gewurgde trots, 'temidden van nationale opwinding', was de vraag aanvankelijk verkeerd geformuleerd. We hadden het niet over roeping, maar over de Varangianen in het algemeen! Sommigen beweerden dat de Varangianen Slaven waren, anderen dat ze onze broers waren - Litouwers, en weer anderen dat er helemaal geen Vikingen waren. Maar waar kun je bij hen vandaan komen, als de ambassadeurs van Oleg aan het hof van de Byzantijnse keizers schreven: "Wij zijn van een Russische clan - Karla, Inegeld, Farlaf, Veremud, Rulav, Gudy, Ruald, Karn, Frelav, Ruar, Aktevu, Truan, Lidul, Fost, Stemid … Dit zijn de Russische namen! En mijn ironie hier kan op twee manieren worden begrepen. Er zijn tenslotte echt "Russische" namen. Maar - niet Slavisch. En daarom zei de vierde dat ja, er waren Vikingen, maar in zeer kleine aantallen en in de Russische geschiedenis speelden ze geen enkele rol. En de communistische historici drinken duidelijk:De Normandische theorie komt niet overeen met de marxistische leer van de geschiedenis - en basta!

Over het algemeen is er geen directe schaduw van een kromme stok. De verkeerde vraag genereert onvermijdelijk een dubbelzinnig antwoord. Een strijd laait op. Waarbij de essentie van de zaak uiteindelijk verloren gaat.

Maar hoe dan ook, namelijk ideologen uit de geschiedenis en historici uit de ideologie legden de natie twee historische complexen op: het Normandische complex en het complex van het Tataars-Mongoolse juk. Voor hen is dit een "strijd" die hun leven bezighoudt en zelfs hun voedsel vormt.

En onervaren mensen moeten ermee leven.

Aanvankelijk was de nationale vernedering niet bij de Varangianen - er zijn zulke Varangianen in de geschiedenis van elke natie - maar in hun “roeping”, in de bewoording: “Ons land is groot en overvloedig, maar er is geen orde in. Kom om te regeren en over ons te heersen."

Ik hoop dat ik heb kunnen bewijzen dat dit niet was en niet kon zijn, dat dit alles is uitgevonden om de heersende dynastie te plezieren.

Dat is alles.

We hadden en hebben dus geen redenen voor een nationaal minderwaardigheidscomplex.

DE WAARHEID IS ALTIJD ONAANGENAME

En dus schenk ik mezelf systematisch een koude douche in. Over het algemeen bruikbaar. En vooral. Om onszelf niet voor de gek te houden: hier, zeggen ze, hoe gelukkig het Russische volk zal zijn na het lezen!.. Ik ben er bijna zeker van dat mijn weerlegging van de roeping van de Varangianen niet veel vreugde en zelfs voldoening zal brengen. En niet in individuele groepen specialisten, maar in de massa van de bevolking. De meeste mensen willen de waarheid niet weten. Ze is onaangenaam voor hen, walgelijk. Er zijn veel redenen. En persoonlijk (het blijkt dat ik, die in dit alles geloofde, nu een dwaas ben?), Maar vooral openbaar.

We praten altijd over de eeuwige confrontatie tussen de staat en de intelligentsia, en meer in het algemeen: de staat en de mensen. Wie heeft het uitgevonden - ik weet het niet. Maar niemand twijfelt, zoiets als een fundament en een hoeksteen …

In feite hebben onze mensen bijna altijd aan de kant van de staat gestaan en staan. Toch: de mensen en de staat zijn één. En alle officiële mythen van de staat vallen op een verbazingwekkende manier samen en spelen in op de verlangens en stemmingen van de massa. Of - door de eeuwen heen zijn ze getransformeerd, zodat ze zich kunnen uitleven. Dezelfde mythe over de roeping van de Varangianen. Wat een afwijzing veroorzaakte hij in 1749 onder Russische academici! Ga nu en weerleg. Pikken!

Bovendien mogen de wetenschappers zwijgen. Maar de brede massa zal verontwaardigd zijn. Omdat de mythe door de eeuwen heen nieuwe inhoud heeft gekregen. Zoals, we zijn geen klootzak en we slurpen geen soep, we zijn ook Europa (!), Omdat we zijn opgericht door "nobele vorsten van Germaanse afkomst" - en een boze lezer schreef me …

Nou, de Vikingen zijn nog steeds geen gebied van massale kennis. Maar met het Tataars-Mongoolse juk is het gewoon een ramp. Iedereen weet alles! En iedereen is zeker van alles. Het is in de huid gegroeid, je begint het eraf te scheuren - het bloedt. Het doet pijn en beledigt! Zodat uw gezicht zal worden verpletterd vanwege uw smerige woorden dat er geen juk was. Alles is verborgen in het onderbewustzijn of volledig gewist, of vervormd zodat het moeilijk wordt. Zie je, om toe te geven dat het Russische volk driehonderd (!) Jaar lang onder de Mongoolse laars leefde, het juk verdroeg - dit lijkt helemaal niet beschamend en zelfs patriottisch. En als je het probeert te ontkennen, word je meteen een antipatriot genoemd. En de essentie is allemaal in dezelfde transformatie van de mythe, in dienst van haar nieuwe leugen. Als we Europa zijn, dan zouden we niets gemeen hebben met de Aziaten, Mongoolse Tataren, geen gemeenschappelijk leven in een gemeenschappelijke staat, dit is allemaal hatelijkheid, maar er was alleen een eeuwige confrontatie en een eeuwige oorlog. Waarin we uiteindelijkwon. En het juk ontkennen betekent ook onze grote overwinning op zo'n machtige vijand ontkennen …

Dat is hoe het is verdraaid.

Bovendien begonnen de grote Russische historici uit het verleden dit alles in de hoofden van de mensen te schrijven en te bevestigen, voor wiens namen men niet anders kan dan in eerbied buigen. Ze werden gesteund en voortgezet door de communisten, en ze gaan nog steeds door, ik weet niet hoe ze ze moeten noemen … En de mensen, als resultaat van massale verwerking vanaf de schoolbank, maakten, eenmaal geaccepteerd en onder de knie, de mythen hun eigen bloed.

Daarom waarschuw ik mezelf en mijn lezers om zichzelf niet te vleien.

MYSTERIEUS WOORD - "RUSSISCH"

'En ze staken de zee over naar de Varangians, naar Rusland. Die Varangians werden Rus genoemd, zoals anderen Zweden worden genoemd, en anderen zijn Noormannen en Angles ….

Alles lijkt duidelijk te zijn. Rus, Rusichi, Russen ontlenen hun naam aan de Varangians, van een of andere Varangiaanse gemeenschap van mensen genaamd "Rus".

Een persoon is echter zo geconstrueerd dat hij alles wil weten, van de bron tot het allereerste begin. Maar hier worden we geconfronteerd met zo'n deel van de menselijke geschiedenis dat het soms onmogelijk is om de bron te bereiken. Het is een feit dat een volk zelden wordt genoemd zoals hij zichzelf noemde - bij eigennaam. Tsjetsjenen zijn bijvoorbeeld Nokhchi of Vainakhs, Duitsers zijn Alemannen, Albanezen zijn sceptici (shkiptariërs), Hongaren zijn Magyaren, enzovoort. In de regel wordt de naam van het volk meestal gegeven door naburige stammen en bovendien door volledig willekeurige tekens - en daarom is het bijna onmogelijk om de oorsprong te achterhalen.

Het meest opvallende voorbeeld hiervan zijn de Hongaren.

In Kazachstan was in de jaren zestig om de een of andere reden de legende over de Kazachs-Hongaarse verwantschapsbanden populair onder gewone middengeletterde lagen van de bevolking. In beide landen waren er figuren die met succes hierover speculeerden en het "gerelateerde" thema op alle mogelijke manieren uitbuitten.

In feite is er geen relatie. Toegegeven, er was een heel nabije buurt. Waarvan een bepaald aantal woorden, gemeenschappelijk in klank en betekenis, zijn afgeleid.

In werkelijkheid zijn de Hongaren een volk van Fins-Oegrische afkomst. Maar met een fantastisch bizar lot. In de oudheid woonden de Hongaren - met hun naam Magyaren - in het midden van de Ob, in het gebied van het huidige Tobolsk en Tyumen. Ze vormden het zuidelijke deel van de verwante gemeenschap van de West-Siberische Fins-Oegrische volkeren. In het noorden - de Khanty en Mansi, en in het zuiden - de Magyaren. En het uiterlijk was hetzelfde als de huidige Khanty en Mansi.

In de eerste eeuwen van onze jaartelling begon de Grote Migratie van Naties. Het werd geïnitieerd door de Hunnen, die honderden stammen en nationaliteiten in de algemene draaikolk stortten, waardoor de oorspronkelijke, traditionele kaart van de volkeren van de wereld opnieuw vorm kreeg. De Hunnen haalden de noordelijke vleugel in en rukten de Magyaren uit hun huizen. En die zwierven eeuwenlang rond in het conglomeraat van Hunnic-stammen, voornamelijk Turks in taal. Vandaar de geleende Türkische woorden in hun lexicon. In Rusland stonden ze toen bekend onder de naam Ugrians.

De hoofdstad van het Hunnenrijk, het hoofdkwartier van de leider van de Hunnen Attila, was het Pannonische Laagland. De naburige Germaanse stammen vergoddelijkten Attila. Dit wordt bewezen door het oude Germaanse epos "Lied van de Nibelungen", waarin de leiders van de Germaanse stammen komen buigen voor de koning Etzel. Etzel is de Germaanse uitspraak van de naam Attila.

In het midden van de vijfde eeuw stortte het Hunnenrijk in. De Magyaren, verrassend genoeg bewaard gebleven als een enkele stam, bleven in Pannonië wonen. En zij, Magyaren, Fins-Oegrisch van oorsprong, taal, de naburige Germaanse stammen werden Hunnen, Hunnen, Khungrs genoemd. Dus het land heet nog steeds - Hungaria. Naar onze mening - Hongarije, Hongaren. Hoewel ze een naburige relatie hebben met de Hunnen-Hunnen.

Maar als je het vergelijkt, de huidige Khant of Mansi en de Hongaar naast elkaar zet, dan zal het erg moeilijk zijn om de relatie te raden. Door de eeuwen heen is bijna het belangrijkste veranderd: het uiterlijk van een persoon, het genotype van een natie. Maar het belangrijkste bleef: de taal.

En tot op de dag van vandaag is Attila een van de meest populaire namen in Hongarije.

Dit zijn de fantastische manieren waarop de namen van volkeren soms verschijnen! Ter vergelijking noem ik dezelfde "Tataren" of "Tadzjieken". Verschillende geallieerde clans in de Mongoolse steppe noemden zichzelf "Tataren". De Chinezen breidden deze naam uit naar alle nomaden. In opdracht van Genghis Khan vanaf 1206 werden al zijn onderdanen echter "Mongolen". Maar het etnoniem "Tataren" bereikte Oost-Europa en overleefde: zo begonnen de Russen de onderdanen van de Astrachan, de Krim en de Siberische khanaten te noemen die overbleven na de ineenstorting van de Gouden Horde. Inclusief de onderwerpen van de Kazan Khanate, die eigenlijk Bulgaren of Bulgaren zijn …

Hetzelfde geldt voor de "Tadzjieken". In Centraal-Azië werden in de 7e eeuw de Arabische soldaten die hier kwamen "Tajiks" genoemd. Maar moderne Tadzjieken zijn Perzen. Welke draaikolken van de geschiedenis klonken hier - het is moeilijk voor te stellen, mijn hoofd tolt …

Dat is de reden waarom het praktisch onoplosbare mysterie van de geschiedenis de oorsprong is van het etnoniem "Russisch". Inderdaad, in Scandinavië was en is niet aanwezig, geen sporen van de clan (stam, mensen) "Rusland" zijn onthuld. Dit betekent dat er een brede waaier aan fantasieën en hypothesen opengaat. Wat ze niet hebben uitgevonden, waar ze niet naar de wortels van het woord hebben gezocht. Van de Ruthenian Kelten en Roxolani Iraniërs tot de Syriërs!

Voor mij, van de vele versies, is de versie van V. Ya. Petrukhina - traditioneel, afgeleid van de kroniek. Laten we niet vergeten - de Slaven vormden slechts een deel van de bevolking van Staraya Ladoga en Novgorod, en de andere twee delen vormden de Mery en Chud. Dat zijn de Fins-Oegrische stammen. Die de inboorlingen van de Scandinavische zijde lang "ruusi" of "roosi" hebben genoemd. En de oude Scandinavische wortels van dit woord betekenen: "een roeier, een deelnemer aan een campagne op roeiboten."

Hier vallen veel dingen niet eens in woorden samen, maar in de logica van het leven. Omdat de "Varangianen" en "Vikingen" nooit een familie, een stam, dat wil zeggen een etnos zijn geweest. Ze waren een sociale groep. En ze werden niet op etnische gronden genoemd, maar op sociale gronden. Dat wil zeggen, "Rus" - omdat "deelnemers aan de campagne op roeischepen." Professionele titel!

Laten we niet vergeten: de Vikingen-Vikingen op de rivieren, op boten, deden hun invallen in de steden van West- en Oost-Europa.

De Slavische bevolking van steden en dorpen was sedentair, handwerk en landbouw. En alleen de Varangian-Rus strompelde over de wereld, van de Oostzee tot Byzantium. En aangezien ze vaak huurlingen waren van de Oost-Slavische stadstaten, leken ze hen te vertegenwoordigen in de naburige volkeren en staten van de Slaven. En de naburige volkstaten begonnen de bevolking van Kiev en Chernigov "Rus" te noemen naar de naam van de Vikingen.

Tegelijkertijd werden in Kiev zelf, Chernigov en andere steden de prinselijke krijgers "Rus" genoemd, en vervolgens alle burgers van de staat Kiev. In een eeuw is het etnoniem universeel geworden! En hun eigen, Slavische, rivierovervallers van eigen bodem in Novgorod werden ushkuiniks genoemd. Van het woord "oor" - een grote boot …

De dubbele naam is ook heel begrijpelijk - zowel de Varangians als de Rus. Dit is heel typerend voor gemeenschappen met gemengde talen, net als de bevolking van Novgorod. Slavisch en Fins-Oegrisch. Maar laat me u er niettemin aan herinneren dat elke versie blijft en hoogstwaarschijnlijk een versie zal blijven, min of meer onderbouwd. En de oplossing voor het woord "Russisch" zal in de geheime geschiedenis blijven.

Sergey BAIMUKHAMETOV

- Deel een -