Onlangs ontdekte ik constant iets nieuws in vertrouwde, alledaagse en vertrouwde voorwerpen, woorden, boeken. Alsof iemand specifiek de aandacht vestigt op de verborgen betekenis van lang bekende zinnen, uitdrukkingen of dichtregels.
Herinner je je Blok's beroemde vers "Nacht, straat, lamp, apotheek" nog? Verrassend genoeg kwam de geheime betekenis van dit korte werk pas vele jaren na mijn afstuderen van school en universiteit tot mij. Maar wat als Blok er niets anders in beschreef dan zijn eigen visie op reïncarnatie? Waar theologen en geleerden hun speren omheen breken, staat in één kort vers. Misschien heeft de dichter het geschreven, geleid door zijn persoonlijke ervaringen en ervaringen! Hoe hopeloos, verdrietig en melancholisch beschrijft hij zijn postume transformaties. Hij is meer dan eens in deze wereld geweest en waarschuwt dat er niets nieuws zal gebeuren. Wat als deze twee kwatrijnen niets meer zijn dan een open boodschap voor het nageslacht?
Onlangs hadden een psychoanalyticus en ik ruzie over een vermakelijk onderwerp. Ik, met mijn kenmerkende maximalisme en daadkracht, heb verklaard dat als het leven niet bij mij past, je alles gemakkelijk kunt oplossen en opnieuw kunt beginnen. Als grapje ga ik dit natuurlijk niet doen. Maar puur in theorie. Dus Blok zei dat alles hetzelfde is. Niets nieuws:
Nacht, straat, lantaarn, apotheek, Zinloos en zwak licht.
Leef minstens een kwart eeuw -
Alles zal zo zijn. Er is geen uitweg.
Als je in dit leven doelloos en neerslachtig bent, zal er niets nieuws gebeuren. De trieste symbolist maakt het duidelijk: je doet in ieder geval iets, het lot zal in een cirkel blijven leiden.
Promotie video:
De psychoanalyticus antwoordde ook fel en negatief: wat er ook gebeurt, het moet ervaren worden. Je kunt de Gordiaanse knoop niet doorsnijden. Het moet geleidelijk worden ontrafeld. Anders volgt de straf in de volgende incarnatie. Onmiddellijk en gewelddadig. Problemen stapelen zich alleen op. Ze moeten worden aangesproken, niet weglopen. We spraken van hart tot hart, en daarna, alsof ik de geheime tekenen begon te zien die haar woorden bevestigden. Maar ze heeft gelijk, dacht ik. Dit tweede kwatrijn legt veel uit:
Als je sterft, begin je opnieuw
En alles zal zich herhalen zoals vroeger.
Nacht, ijzige rimpelingen van het kanaal
Apotheek, straat, lamp.
De dichter zegt direct dat de ziel terugkeert naar deze wereld. Maar het is met geweld onmogelijk om de vicieuze cirkel van reïncarnatie te doorbreken. Alles wat je in je huidige leven hebt achtergelaten of niet hebt voltooid, zal naar een nieuwe realiteit reiken. Dit gedicht laat heel goed zien hoe het zogenaamde "karmische werk" werkt. Ze lussen een persoon in het Rad van Samsara en voorkomen dat hij een nieuw niveau bereikt. Je kunt niet weglopen. Zelfs als je plotseling, moe van jezelf en de mensen om je heen, besluit te vluchten, dan zul je na een tijdje, met verbazing, op hetzelfde punt belanden waar je "begonnen" bent. Als het laatste dat je in een vorig leven hebt gezien het koude water van een kanaal is, zorg er dan voor dat het lot je de volgende keer naar dezelfde brug zal leiden. En zo verder tot dan. Tot je het begrijpt - de ijzige rimpelingen van het kanaal zullen geen verlichting brengen, maar zullen alles alleen maar compliceren.
Het is geen toeval dat Blok tot de melkweg van symbolistische dichters behoort. Maar nu we veel weten over karma en reïncarnatie, wordt de symboliek ervan duidelijk. Hij kan een ziener worden genoemd, want in een paar eenvoudige rijmpjes slaagde de dichter erin om in een enorme wereld te passen, om bondig en bondig de postulaten van de leer van de reïncarnatie van de ziel te formuleren.
In de parapsychologie zijn er termen "jonge" en "oude" ziel. Jong betekent degene die voor het eerst naar deze wereld kwam. Zo iemand is gemakkelijk te herkennen. Je hebt ze meer dan eens in je leven ontmoet. Jonge zielen staan altijd klaar om verrast te worden door de bekende dingen. Tot op hoge leeftijd behouden zulke mensen hun geloof in wonderen. Ze zijn naïef, ze zeggen met een grijns dat het leven niets heeft geleerd. En ze kan niet lesgeven, want ze kreeg ze voor het eerst!
De oude ziel heeft al verschillende reïncarnaties ontvangen. Degenen die niet voor de eerste keer naar deze wereld komen, weten veel op het niveau van intuïtie. Ze onthouden niet alles in detail, maar ze stellen zich grofweg voor hoe gebeurtenissen zich zullen ontwikkelen. Zulke mensen, al in hun jeugd, staan sceptisch tegenover het leven en zijn nergens verbaasd over.
Als ik het werk van dichters en schrijvers uit de 19e en vroege 20e eeuw analyseer, kom ik tot de conclusie dat ze allemaal oude zielen hadden. Velen van hen hebben geniale werken gemaakt en niemand kan iets nieuws zeggen in de literatuur. Ze zeiden en vertrokken. Voor altijd, alsof het zijn doel vervult. En bijna allemaal vertrokken ze tragisch en vóór de deadline. Maar het lijkt ons voorbarig. In feite slaagden ze er in korte tijd in hun missie te voltooien en met een licht hart met pensioen te gaan. Ze waren in staat de cirkel van reïncarnaties te doorbreken en hun ziel snelde naar de eeuwige Kosmos, naar het nirvana.
Denk aan de held Lermontov Pechorin, moe van het leven. Verlangde zijn ziel niet naar vrijheid? Rake Onegin, geboren uit Poesjkin's fantasie, was een jonge man, maar ook moe en het leven zat. Het lijkt mij dat grote schrijvers en dichters iets meer wisten dan wij. Als echte zieners konden ze eenvoudigweg niet in platte tekst spreken, daarom versleutelden ze kennis in de vorm van poëzie en proza.
Er kunnen zoveel interessante dingen worden ontdekt door klassieke literatuur opnieuw te lezen en daarin naar geheime tekens te zoeken. Mijn gedachten zijn ook niet toevallig, want vele jaren geleden las ik al deze werken, maar pas nu begreep ik hun verborgen betekenis. Geen wonder dat ze zeggen dat de leraar komt wanneer de leerling klaar is om kennis te begrijpen. Hoogstwaarschijnlijk is de tijd gekomen om de "tweede bodem" in de gebruikelijke dingen te zien. Iemand zal zeggen dat je niet alles zo ingewikkeld moet maken. Mensen zijn vertrokken en een nieuwe lezing van hun werken is niets anders dan fantasieën die onder invloed van de stemming kwamen. Misschien wel. Maar toch wil ik geloven dat de Geest bestaat. En hij is het die ons tot nieuwe ontdekkingen duwt.
Denk aan het werk van de grote verhalenverteller, dromer en piloot Anuane de Saint-Exupery. Wie heeft er niet zijn beroemde sprookje voor volwassenen "De Kleine Prins" gelezen. Maar hij heeft veel andere werken vol filosofische betekenis en reflecties over de mens, zijn bestemming en ziel. In het boek "Planet of People" staat zo'n zin: "Alleen de Geest, die de klei aanraakt, schept er een Man uit." In dit korte citaat kan men de houding van de auteur zien ten opzichte van het thema van leven en dood, en ten opzichte van postume incarnaties, en zijn begrip van het ware doel van de Persoonlijkheid. Zonder de Geest zijn we slechts lichamen, verbruikers van levensgoederen, onverschillige voorbijgangers en "Buitenstaanders", Albert Camus. Biorobots die de eenvoudigste manipulaties uitvoeren die geen enkele inspanning en ervaring vereisen.
De dromerpiloot vertrok vroeg en op mysterieuze wijze. Vele jaren later werd zijn vliegtuig gevonden. Maar fans van het werk van Exupery geloven niet in zijn dood. Ze geloven dat de schrijver simpelweg verdween in de oneindige ruimte, versmolten met de hemel, waar hij zo van hield. Hij stapte een andere dimensie binnen en woont nu bij de Kleine Prins en wordt wakker, wast en ordent zijn Planeet. En hoe sceptisch ik ook ben, ik wil ook geloven dat de Geest niet in de vergetelheid verdwijnt, maar blijft leven.