"Wij geloven de feiten, en de feiten tonen aan dat mensen iets blijven zien", zei Ilya Butov, coördinator van de Ufokom-gemeenschap tijdens zijn toespraak op de Mysterious Belarus-conferentie. Hij vertelde over de resultaten van het werk van de vereniging in 2014, onder de expedities van "Ufokom" waren zoektochten in de Gomel-regio naar een enorme slang "met een kop als een braaf kind", zoals de lokale bevolking zegt.
Een voor de wetenschap onbekende soort, waarvan de belangrijkste indicaties in de jaren 40-70 van de vorige eeuw werden ontvangen, kon niet worden gevonden. Maar het bewijs hierover blijft stromen - je moet het controleren, plotseling zal de volgende Tsmok een onbeschreven zeldzame soort blijken te zijn.
De Ufokom-gemeenschap ontstond in 2001, toen individuele paranormale onderzoekers hun krachten bundelden in een zoektocht naar UFO's. Het "UFO-comité" (van UFO - de Engelse afkorting voor UFO) breidde het onderwerp al snel uit en raakte geïnteresseerd in alles waar de wetenschap geen aandacht aan besteedt: van geesten tot heilige geografie of het zoeken naar meteorieten.
Luchtkastelen boven de Mogilev-regio, vuurballen in het Ivatsevichi-district en in de Bryansk-regio van Rusland, of dwalen door het bos wanneer iemand bijvoorbeeld naakt het bos verlaat en zich niet meer kan herinneren waar hij een paar dagen verdwaald was - al deze verschijnselen werden vorig jaar door Wit-Russische anamalisten bestudeerd. … En op de conferentie op zondag werden UFO's nauwelijks genoemd.
De website ufo-com.net heeft een noodhulpsysteem. Als iemand iets buitengewoons ziet, kan hij dit aan Ufokom melden. Communityleden ontvangen onmiddellijk een sms met een bericht - degene die het dichtst bij het fenomeen staat, zal proberen snel op het bericht te reageren. Het is waar dat veel berichten zelfs vóór vertrek worden gefilterd; in veel UFO's kunnen Chinese lantaarns of andere door de mens gemaakte objecten nog steeds worden herkend door middel van beschrijving.
Wit-Russische onderzoekers van het paranormale geloven niet in marsmannetjes of demonen. Om precies te zijn, ze zullen het niet geloven totdat ze wetenschappelijk bewijs hebben ontvangen. Onlangs ontving Ufokom een bericht over een enorme bal, die gloeide en waarin iets bewoog, in de regio van Brest.
Onderzoekers zullen ter plaatse afreizen om ooggetuigen in detail te interviewen. Als het fenomeen abnormaal lijkt, analyseren ze de bodem, het elektromagnetische veld, de straling … Als er een bericht over een geest komt, moet je de geschiedenis van de plaats bestuderen, oude legendes, en dan je apparaten inschakelen.
Promotie video:
De wandelende doden en paranormale dromen
Op de conferentie werd het project van de volgende expeditie voorgesteld door Viktor Gaiduchik, historicus en coördinator van het vertegenwoordigingskantoor van Ufokoma in Brest. Hij was geïnteresseerd in de verhalen over de wandelende doden die veel in Europa voorkomen, hij stelt voor om de studie van dergelijke Wit-Russische verhalen uit Polesie te beginnen. Europeanen worden niet meer verrast door een aantal zogenaamde afwijkende begrafenissen, wanneer de overledene het hoofd afhakt of met een esp in het hart wordt gedreven, doen ze er alles aan zodat de tovenaar niet uit het graf komt, of het lichaam wordt opgegraven om te kijken of het op zijn plaats zit. Dergelijke gevallen worden in Wit-Rusland niet alleen geregistreerd door volkslegendes, maar ook door juridische documenten, waaronder de recente 19e eeuw.
Natuurkundige Dmitry verricht ander onderzoek parallel aan zijn hoofdwerk. Al 20 jaar bestudeert hij droommanagement en uittredingen. Het belangrijkste probleem van zijn activiteiten is verificatie, verificatie van de authenticiteit van wat hij in paranormale dromen zag. Een van zijn interesses is slaapverlamming, wanneer een persoon niet kan bewegen en 'storingen oploopt'. De uitdaging is om deze fase bewust te activeren en te onderzoeken wat de hersenen aan hun gastheer kunnen laten zien.
Hij is ook geïnteresseerd in het fenomeen van synchrone dromen: Dmitry had bijvoorbeeld met een nauwelijks bekend meisje uit een andere stad een droom waarin ze leerden messen te gooien, en toen konden ze elkaar hun geschillen over het correct gooien van een mes in detail beschrijven - en de beschrijvingen vielen samen. Dat het een onontgonnen communicatiemethode is, of de vertaling van de werkelijkheid in een droom, of gewoon toeval, moet in detail worden geverifieerd.
"Iron" in plaats van helderzienden
"Absoluut elk fenomeen kan worden verklaard door de methoden van de traditionele wetenschap", zegt Ilya Butov. Veel meldingen van geesten kunnen bijvoorbeeld worden verklaard door hoge niveaus van infrageluid in de omgeving, dat op een speciale manier de hersenen beïnvloedt.
"Ufokom" heeft nog geen gevallen ontmoet die volledig uit het moderne wereldbeeld zouden vallen.
Een autonoom videobewakingssysteem, observatie van elektromagnetische golven, gepaarde stopwatches voor het zoeken naar anomalieën in de tijd, nauwkeurige sensoren voor temperatuurveranderingen, een hele reeks andere detectoren, analyseapparatuur - dit alles wordt niet 'op de knie verzameld', leden van 'Ufokom' kopen, indien mogelijk, laboratoriumapparatuur, beschaamd om in wetenschappelijke artikelen te presenteren.
Tijdens het rapport van Galina Romanenko over onderzoeken naar radioactief radongas in woongebouwen, vroegen de leden van Ufokom allereerst welke apparatuur werd gebruikt. Zelf geassembleerd? Als het mogelijk is om de waarheidsgetrouwheid van de resultaten, de juistheid van de kalibratie te bevestigen, dan is samenwerking met radononderzoekers "Ufokom" van belang. Waakzaamheid werd ook gevoeld toen Romanenko zei dat radononderzoekers bij het zoeken naar geopathogene zones de hulp gebruiken van helderzienden.
"We hebben geen helderzienden in de groep", zegt Ilya Butov. Helderzienden hebben herhaaldelijk geprobeerd zich voor ons aan te melden. We kunnen een paranormaal begaafd accepteren als hij slaagt voor de banale Zener-test en hole cards raadt. Als hij een bepaald percentage geraden kaarten oppakt, dan zal ik in hem geloven. Ja, helaas komt niemand in de buurt van deze test."
n
Wit-Russische Stonehenge en de sporen van de Maagd
Verrassend genoeg ging de helft van de toespraken op de Ufokoma-conferentie over etnografie, heilige geografie en folklore. Zonder folklore-informatie is het moeilijk om een volledig beeld te krijgen van het paranormale. Tijdens de conferentie klonk de titel van het boek vaak "Makklyvyya svedki minuushchyny" door E. A. Levkov, die veel mystieke verhalen vertelt over het Wit-Russische land.
En niet alleen etnografen vertellen de anamalisten waar ze praten over het "Wit-Russische monster van Loch Ness", legt Ilya uit. Waar anomalisten onderzoek doen, zijn er vaak onbekende heuvels.
Op de een of andere manier zijn oude legendes en moderne observaties van het paranormale geografisch verbonden met heilige plaatsen voor voorouders, archeologische vindplaatsen. Als het verhaal niet helemaal opnieuw is ontstaan, als het geen ‘stadslegende’ is, kan folklore onderzoekers vertellen waar ze het mysterieuze moeten zoeken.
Edward Zaikovsky en een kruis uit de wijk Vileika, die nu in het Museum of Boulders wordt bewaard
Archeoloog Edward Zaikovsky onderzoekt de heilige stenen van Wit-Rusland en gelooft dat er een plek in Wit-Rusland is die niet minder mysterieus is dan de beroemde Stonehenge. Niet ver van Polotsk werd een figuur in de vorm van de letter P uit rotsblokken gelegd, waarvan het doel nog niet is vastgesteld. Het complex wordt waarschijnlijk geassocieerd met astronomische verschijnselen en rituelen.
De naam van het meer bij de rotsblokken suggereert Ivan's vakantie, maar de azimut valt niet samen met de zonsopgang bij Kupala. In de kerkkalender was er eind april weer een Ivan's feestdag (en kerkvakanties vallen vaak samen met heidense riten) - juist op dit moment heeft de locatie van Stonehenge een astronomische betekenis. "Ufokom" bood Zaikovsky juist op dit moment nog een gezamenlijke expeditie aan.
Er is een unieke specialist in pitstenen in Wit-Rusland - Alexander Zaitsev. Hij presenteerde zijn onderzoek naar de oeroude rotsblokken waarop onze voorouders gaten maakten. Er zijn veel van dergelijke stenen in Zuid- en Midden-Europa, er zijn er veel in Wit-Rusland, de meeste in de regio Vitebsk.
Hun doel werd in de 10e eeuw vergeten. En het is niet verrassend: langs de grenzen van de Wit-Russische bergkam kun je ook een duidelijke grens traceren waarboven dergelijke stenen niet meer werden gevonden, en het heeft niets te maken met het aantal rotsblokken per vierkante kilometer. Misschien worden ze in verband gebracht met respectievelijk slash-farming en met de vestiging van bepaalde etnische groepen.
Lyudmila Duchits, co-auteur van het boek "Sacred Geography of Belarus", vertelde veel over de omstandigheden van het verschijnen van wonderbaarlijke iconen en sacrale stenen. Zelfs vandaag de dag aanbidden veel mensen in Wit-Rusland stenen, associëren voetafdrukken erop met de Moeder van God of Christus, brengen schenkingen aan stenen, geloven in hen voor genezende vermogens. Er waren veel geschillen tussen de kerk en de mensen rond de heilige stenen.
In 1868 meldde de krant "Minsk Gubernskiye Vedomosti" bijvoorbeeld een bevel om de "heidense steen" te vernietigen, maar de lokale bevolking verzamelde de steen in delen, bleef hem aanbidden en vandaag leiden ze de processie naar de heilige plaats.
Lichten van moerasschatten en Wit-Russische Nessie
Irina Klimkovich sprak over moerasbranden. Mysterieuze lichten worden vaak geassocieerd met de gezworen schatten die Napoleon of Catherine II verloren hebben, en zelfs tijdens de Tweede Wereldoorlog. Vuren worden vaak geassocieerd met heilige stenen. Sommige stenen "bewaken" hun schatten, zoals in het verhaal over een steen, waaruit zelfs een hand met een sabel uitsteekt.
Sommigen daarentegen "wenken", zoals in de verhalen uit de Pruzhany-regio over een mysterieus persoon met een penseel in zijn hand, die naar hem wenkt, "de schat zelf vraagt om in de hand". Het is zelfs bekend dat rode lichten precies worden gezien waar goud is begraven, en wit of blauw - waar zilver is.
Lokale historicus en auteur van het boek "Scarbs of blue boulders" Ales Garbul is het meest geïnteresseerd in zijn kleine vaderland - Lyptuny, in de Vitebsk-regio. Het beroemde "monster van Loch Ness" op het meer van Bolduk, dat een paar kilometer van Lyptuny ligt, is nog niet gevangen, hoewel er veel over wordt gesproken. Ja, niet alleen Nessie is geïnteresseerd in zijn kleine vaderland - hij verkent heidense tempels, vond meer dan honderd voorwerpen uit de oude cultuur.
De plaatselijke historicus beweert: veel onverklaarbare gevallen van de menselijke psyche, hallucinaties, verlies van ruimtelijke oriëntatie, uitval van foto- en videoapparatuur - dit alles kan "leiden" tot een tempel of andere heilige plaatsen.
***
Bijna iedereen, zelfs een schooljongen, kan zich bij Ufokom aansluiten, zegt Ilya Butov. Het volstaat om een vragenlijst op de Ufokom-website in te vullen en de eerste week niet weg te lopen van het werk. Jonge mensen zullen worden beladen met eenvoudig werk (en ze zullen niet deelnemen aan de expeditie onder de 18 jaar), maar als een persoon voldoende proactief is en niet overdreven gericht op het zoeken naar het paranormale (en er zijn mensen die op weg naar huis van hun werk minstens vijf 'buitenaardse artefacten' kunnen vinden), als hij vasthoudt aan een wetenschappelijke benadering, zal hij zijn geheim kunnen onthullen.
Alexander Arsenov, "Nasha Niva"
