De meeste mensen zien een persoon als een soort materieel object. Maar de mens is een symbiose van geest en materie. Dus laten we bij de kachel beginnen. Kennis is onderverdeeld in esoterisch en exoterisch. Esoterisch - intern, geheim. Exoterisch - extern, voor iedereen. Religieuze literatuur is exoterisch, maar bevat ook verhulde esoterische kennis. Niet alles wat in religieuze literatuur is geschreven, moet letterlijk worden genomen.
Dus het concept dat "God de mens schiep naar zijn eigen beeld" wordt door velen gezien als het feit dat God precies is als een mens: met hoofd, handen en voeten. Maar het belangrijkste in een persoon is niet het lichaam, maar de geest. Dit is wat de esoterische literatuur hierover zegt:
“De enkele straal vermenigvuldigt kleine stralen, leven gaat aan vorm vooraf, en leven ervaart het laatste atoom. Door talloze Stralen, de Ray of Life, een, als een draad in een ketting. ” The Book of Dzyan, 'Stanza VII / 2.
Laten we de Geest vervangen in plaats van de straal; maar de Ene Geest is God.
Alle materie wordt dus vergeestelijkt, van mineraal tot mens en daarbuiten. In de wetenschappelijke taal wordt dit proces (straalvermenigvuldiging) de oerknal genoemd, en in Indiase manuscripten het ontwaken van Brahma.
En dan begint het doel van het Zijn vervuld te worden, namelijk verbetering, vooruitgang, evolutie. Materie verbetert extern - plasma, gas, vloeistof, vaste toestand. De geest wordt hiërarchisch verbeterd: "Van mineraal tot plant, van plant tot dier, van dier tot mens … en in de hoogste stadia de planeet, ster, melkweg, heelal." De overgang van de essentie (geest, kleine straal) vindt plaats na de dood en wedergeboorte van het universum. Die. met de geboorte van een nieuw heelal, valt zijn geest (straal) uiteen in kleine en bevrucht (wortelt, vormt een symbiose) mineralen; de geest die in de mineralen was, gaat langs een ketting over in planten enz.
"De mens streeft ernaar, net als elk atoom in het heelal, een Godmens te worden en vervolgens God." E. P. Blavatsky. De geheime leer, deel 1, p.231.
Tijdens zijn verblijf in het materiële lichaam ondergaat de geest 777 reïncarnaties. Deze kennis werd door de Leraar overgedragen aan H. P. Blavatsky.
"Probeer het probleem van 777 incarnaties op te lossen … Hoewel ik u informatie moet ontzeggen … niettemin, als u het probleem zelf oplost, is het mijn plicht dit te bevestigen." Ibid, p. 241.
Verbetering vindt plaats in twee onafhankelijke, maar elkaar ondersteunende richtingen - mentaal en moreel, en dit betreft voornamelijk een persoon. Als externe omstandigheden de geest niet kunnen beïnvloeden, dan is het lichaam er volledig van afhankelijk (vochtigheid, temperatuur, straling, enz.) Voor een comfortabel leven heeft het lichaam kleding, huisvesting, voedsel enz. Nodig om in aanvaardbare comfortabele omstandigheden te verkeren. En de manier waarop we alles krijgen wat we nodig hebben voor het bestaan en relaties opbouwen met anderen zoals wij, is onze moraal. Onze voorouders wisten van de onsterfelijkheid van onze essentie en verdeelden de wereld in Reality en Nav. Dus onze morele perfectie wordt uitgevoerd op Java, en mentale perfectie - in Nava.
Fulcanelli heeft een interessant gezegde in zijn boek "Philosophical Abode": "Het belangrijkste geheim, waarin alle elementen en principes van hogere kennis samenkomen, ligt niet in het leven, want het leven is in ons en om ons heen, het is ons bekend en wie weet hoe te observeren, zal het zeker allemaal opvangen. de meest uiteenlopende manifestaties. Het geheim ligt in de dood, in dit onzichtbare deel van de spiritualiteit, waar aan het einde van haar aardse reis een ziel verlost is van boeien. In het niets, in een mysterieus niets. Bij afwezigheid, waar alle aanwezigheid heerst, moet men op zoek gaan naar de oorzaken van de gevolgen die het leven ons laat zien … Geboorte leert ons weinig, maar de dood, waaruit het leven wordt geboren, zal ons alles onthullen. Alleen zij bezit de sleutels tot het laboratorium van de natuur, zij alleen bevrijdt de geest die in het materiële lichaam vastzit."
En hier is wat de 'Emerald Tablets' hierover zeggen: 'Vuur - afkomstig van het impliciete, enige tijd bestaande in het expliciete en dan weer verdwijnende in het impliciete - vormt een symbool van bewustzijn, dat voortkomt uit het impliciete, bestaat al geruime tijd in fysiek lichaam en verdwijnt dan in het impliciete. De mens wordt dus duidelijk verteld om wijsheid te zoeken die verder gaat dan het bewustzijn. '
In het boeddhisme zijn er "vier nobele waarheden":
- het leven is vol lijden;
- het leven zelf is de oorzaak van dit lijden;
- het lijden kan worden gestopt;
- er is een pad dat naar het einde van het lijden leidt.
En volgens Plato 'is ware kennis niet onze gewaarwordingen, meningen over iets, maar cognitie, penetratie in een andere wereld, de herinnering aan een onsterfelijke ziel over ideeën die ze kende voordat ze een sterfelijk lichaam binnenging, maar gedeeltelijk en volledig vergeten, lichamelijke kerker."
We kunnen dus concluderen dat een persoon een van de materiële dragers van de geest is bij zijn (geest) geleidelijke verbetering.
