Legenden over de Amazones zijn over de hele wereld verspreid. Uiteraard worden ze in verschillende landen anders genoemd. Maar de legendes die tot ons zijn gekomen en, gelukkig, de opgenomen legendes, zijn ongetwijfeld een echo van een oud tijdperk waarin vrouwen de wereld regeerden.
In 1741 publiceerde abt Guyon in Brussel "De geschiedenis van oude en moderne amazones", vol met zeer interessante informatie. Maar allereerst moeten we ons wenden tot de legendes van de Amazones die in de Griekse mythologie worden vertegenwoordigd.
Velen van ons, zelfs van onze geschiedeniscursus op de middelbare school, weten dat het geloof in het bestaan van de Amazones in de verre oudheid wijdverspreid was in Griekenland. De onoverwinnelijke Odysseus 'ontmoette' hen in het gelijknamige werk van Homerus; echo's ervan zijn te vinden in "Iliad" - in een aflevering van liefde tussen Achilles en de koningin van de Amazones. Eigenlijk eindigt de kennismaking met de Amazones daar voor velen van ons. Alles blijkt echter interessanter te zijn. Alle oude Griekse legendes vermelden de oorlogszuchtige mensen van vrouwen - "mannenhaters" (een andere interpretatie van het woord Amazon - "gelijk aan mannen").
Het oudste verhaal over de Amazones in de Griekse literatuur is van de historicus Herodotus. Hij vermeldt in het bijzonder dat “met betrekking tot huwelijken de volgende regel wordt nageleefd onder de Amazones: geen meisje trouwt voordat ze minstens één vijand heeft gedood; sommigen worden als meisjes oud, omdat ze niet aan deze eis konden voldoen."
Op zijn beurt vertelt de historicus Hippocrates nog meer verbazingwekkende verhalen over de Amazones: “Ze hebben geen rechterborst, want zelfs in de kindertijd zetten moeders een speciaal gemaakt koperen instrument in een verhitte toestand op deze borst en verbranden het om de groei van de borst te stoppen en zodat het geheel de kracht ging naar de rechterschouder en de rechterarm."
In hoofdstuk 53 van zijn "Historische Bibliotheek" vertelt de grote historicus uit de oudheid Diodorus van Siculus ons zelfs hoe de koningin van de Amazones Mirina, die een sterk leger van vrouwelijke krijgers had verzameld, in staat was om met haar hulp het legendarische Atlantis te veroveren!
Paradoxaal genoeg werd het geloof in het bestaan van een vrouwenvolk in de oudheid voortdurend vastgehouden en omvatte alle oude culturen. Hoe dieper we doordringen in de gebeurtenissen van dat verre tijdperk, hoe meer verrassende conclusies we trekken: de Amazones bestonden niet alleen in Griekenland, maar ook in Europa en zelfs in het Russische Noorden. Bovendien is er in veel Europese landen geen folklore die geen melding maakt van de verre tijden waarin vrouwen een dominante rol speelden in magie en religie.
Men geloofde dat ze de kunst van illusie bezaten, wisten hoe ze stormen moesten veroorzaken, de grond moesten bedekken met mist om de gelederen van de vijandelijke troepen te verwarren of zich te verbergen voor de ogen van de vijand. Ze beheersten de kunst om het lichaam te transformeren. Ze wisten hoe ze op grote afstand moesten zien. Ze wisten hoe ze moesten profeteren. Het is niet ongebruikelijk dat een vrouw deze rol vervult. Een vrouw is tenslotte op veel gebieden superieur aan een man: ze is bestand tegen vermoeidheid, lichamelijk lijden, ziekte, langer ouder worden, om nog maar te zwijgen van het feit dat ze dankzij haar geestelijke gesteldheid meer verfijnd is op het gebied van magie.
Promotie video:
De eerste vermelding van de Amazones van Europa in de Europese literatuur is van de historicus van koning Karel de Grote, Paul de Deacon. Over Duitsland gesproken, hij zegt dat "tot op de dag van vandaag in de diepten van Duitsland nog steeds een volk van deze vrouwen is." Gezien het feit dat deze regels rond 800 na Christus werden geschreven, moeten we toegeven dat deze verbazingwekkende wezens in het christelijke tijdperk leefden.
Kaart van de nederzetting van de volkeren in het noordwesten. Tekening uit het boek "Geschreven nieuws van de Kareliërs"
Een ander gebied waar de Amazones in Europa wonen, is het oude Bohemen, dat wordt beschreven door de oudste Tsjechische historicus Kozma Prazhsky aan het begin van de 12e eeuw: "In die tijd", zegt Kozma, "groeiden Tsjechische meisjes gratis op, bezaten wapens en kozen hun leiders. Niet hun mannen, maar zijzelf, wanneer en wie ze wilden, namen als hun echtgenoten. De moed van vrouwen bereikte het punt dat ze een onneembare vesting bouwden op een rots nabij de stad Praag, die ze Devin noemden. ' Een andere historicus voegt er zelfs aan toe dat "de Amazones van het oude Bohemen, om zichzelf te beschermen tegen de machtsovername door mannen, de rechterogen van de jongens verbrandden en hun duim aan hun rechterhand afsneden."
Verder nog interessanter. Volgens een wijdverbreide overtuiging wordt de locatie van de Europese Amazones aangegeven in het noorden van Europa, met name in het Oostzeegebied.
De eerste auteur die over deze noordelijke of Baltische Amazones rapporteerde, was Ibrahim ibn Yakub. Zijn memoires over de Slavische landen, gedateerd 965, geven aan dat “in de buurt van de Russen een stad van vrouwen is. Ze bezitten land en slaven. Ze worden zwanger van hun slaven en als een van hen een zoon baart, doodt hij hem. Ze rijden te paard en voeren zelf oorlog, waarbij ze zich onderscheiden door moed en moed."
De beroemde Arabische geograaf en reiziger uit de eerste helft van de 12e eeuw, Al-Idrisi, zegt dat er twee eilanden in de Noordelijke Oceaan zijn die de 'Amazone-eilanden' worden genoemd, en de historicus en geograaf Adam Bremen, die het Europese noorden beschrijft, wijst erop: 'Nabij de oostkust van de Oostzee zijn er de Amazones, daarom worden deze landen "het land van de vrouwen" genoemd. Ze vermijden communicatie met mannen; als ze dat zijn, dan jagen ze ze dapper weg. " En de oude kroniek van Noorwegen vertelt over de wilde, mistige kusten van de Witte Zee, waar het "land van de meisjes" was. Een van de oude Russische boeken, de zogenaamde Azbukvin, legt in het bijzonder uit: "Er zijn Amazones in de Murische landen." De onderzoekers van deze tekst suggereren dat "Murskie" hier "Moermansk" betekent en we hebben het over het Kola-schiereiland.
Bovenstaande rapporten over de noordelijke Amazones zijn meerdere keren besproken in de historische literatuur. Tegelijkertijd werd de voorgestelde gok vaak herhaald dat al dit nieuws de oude ideeën van de volkeren van het Kven-land als bron heeft - de oudste bevolking van het huidige Finland en aangrenzende regio's, inclusief een deel van het grondgebied van het moderne Karelië.
De geschiedenis van Noorwegen is een Latijnse kroniek over de geschiedenis van de Noorse koningen (heersers) van de oudheid tot 1115. De auteur is onbekend. De kroniek werd bewaard in een enkel manuscript uit het midden van de 15e eeuw en kwam beschikbaar voor de moderne lezer, met name dankzij het boek "Written News of the Karelians", gepubliceerd in Petrozavodsk in 1990, met als auteurs S. Kochkurkina, A. Spiridonov en T. Jackson.
Deze publicatie bevat voor het eerst een verzameling oud-Scandinavische geschreven bronnen over de geschiedenis van Karelië, waaronder de geschiedenis van Noorwegen. De bijzondere waarde van deze bronnen wordt bepaald door het feit dat ze informatie bevatten over de geschiedenis van onze regio tot aan de 12e eeuw - een tijd die praktisch volledig werd genegeerd in Russische geschreven monumenten.
Achilles doodt de heerser van de Amazones Penfesilia. Tekening op een vaas (Griekenland)
'In het noordoosten', zegt de geschiedenis van Noorwegen, 'strekken zich buiten Noorwegen uit tot talloze stammen die aan het heidendom zijn toegewijd, Kirjals (oude Korels) en Kvens, gehoornde Finnen (in dit geval de Sami) en die en andere Bjarmons (inwoners van het legendarische Biarmia). Maar we weten niet precies welke stammen hierachter leven. Toen sommige zeelieden echter probeerden van het IJseiland (het huidige IJsland) naar Noorwegen te varen en door de naderende stormen terug in het wintergebied werden gegooid, waar ze naderden tussen de Viriden (Groenlanders) en de Bjarmons, waar, zoals bewezen, mensen van verbazingwekkende omvang werden gevonden en er een 'land van maagden' was, aangezien Kvenland (Kven-stam) wordt vertaald als "Land van de maagden".
Deze informatie weerspiegelt de verhalen van de Noorse Ottar, uiteengezet in de "Orosia van koning Alfred" van het einde van de 9e eeuw - deze bron, driehonderd jaar eerder, vermeldt ook de Kvens, Finnen (Terfinn) en Bjarms. De aanwezigheid van oude Kareliërs in deze regio wordt echter voor het eerst vermeld in de "Geschiedenis van Noorwegen". Volgens de context werden Kirjals zelfs vóór 1170 ontmoet ergens in de buurt van de nederzettingsgebieden van de Kven en de Finnen.
Het lijkt zo verrassend in de legendes van de Amazones? En het verbazingwekkende hier is dat een vrouw de acties van een man doet. Maar, nog verrassender, deze acties leken haar tijdgenoten niet iets bijzonders. Feit is dat mannelijkheid een eigenschap was die veel mensen in die tijd gemeen hadden - zowel mannen als vrouwen. Dit waren eeuwen van kracht, moed en glorieuze daden.
Over de moed van Russische vrouwen in het heidense tijdperk kun je trouwens in Byzantijnse manuscripten lezen. Kroniekschrijvers zeggen dat tijdens de oorlog van Svyatoslav met de Grieken, na een felle strijd, toen de Grieken de vermoorde "Scythen" begonnen uit te kleden, ze veel vrouwelijke lijken vonden. Het blijkt dat deze vrouwen onder mannen op gelijke voet hebben gevochten.
"Moed en wijsheid in die tijd ver van ons verwijderd waren niet alleen positieve eigenschappen van karakter en geest, maar ook een stof die een persoon dichter bij de goden bracht", lezen we in het boek van de Russische historicus Ivan Zabelin "The Household Life of Russian Queens". de vrouwelijke persoonlijkheid is een mythisch wezen. Ze heeft de gave van waarzeggerij, betovering, profetie; ze kent de geheimen van de natuur en daarom wordt in haar handen genezing, hekserij, samenzweringen, spreuken gehouden. Ze heeft nauwe banden met mythische krachten, in haar handen zowel het goede als het kwade van deze krachten."
In de loop van de tijd trekken historische meningen over de mysterieuze Amazones steeds meer de aandacht van specialisten. Misschien zal de studie van deze richting ons begrip van de prehistorie van de volkeren die de noordelijke gebieden van Europa bewonen, verder verrijken, inclusief de volkeren die op het grondgebied van het moderne Karelië leven.