De grote daden en wonderen die Zeus - de vader van goden en mensen - verrichtte, zijn werkelijk onuitputtelijk en onmetelijk, wat tot uiting komt in oude mythen. Over al deze wonderen valt nauwelijks te vertellen. Daarom beperken we ons tot slechts enkele afleveringen uit het zogenaamde persoonlijke, intieme leven van de formidabele heerser van Olympus, die met zijn machtige hand een bundel dodelijke bliksem kneep.
Een Griekse mythe die vertelt over de veldslagen van de goden slaat met oergriezelen. De grote Kronos, de personificatie van de tijd, castreerde zijn vader Uranus en begon zijn eigen kinderen te verslinden, zich realiserend dat ze op een dag zijn macht zouden aantasten.
Het lot van opgeslokt worden door een meedogenloze vader wachtte de pasgeboren Zeus, maar zijn moeder Rhea legde een steen in luiers gewikkeld in plaats van de baby. Dit is hoe de Heer van de Alles Consumerende Tijd voor het eerst werd misleid.
En de toekomstige heerser van de wereld werd in het geheim vervoerd naar het eiland Kreta, waar hij in een berggrot met melk werd gevoed door de geit Amalthea, die voor haar prestatie in een heldere ster veranderde.
Blijkbaar goot de levengevende drank een onblusbare dierlijke passie in de lendenen van de toekomstige koning van de Olympische goden. Vandaar zijn eindeloze liefdesaffaires. Als hij zo leidde
Casanova, zijn "Don Juan-lijst", zou drie "legitieme" echtgenotes bevatten, vele minnaressen, godinnen, een groot aantal nimfen en sterfelijke vrouwen.
Op advies van Metis 'eerste vrouw gaf Zeus zijn vader een slaappil, waardoor hij de goden en godinnen die hij had ingeslikt moest overgeven. Zo begon de hemelse oorlog die tien jaar had geduurd.
Zeus stuurde de verslagen Kronos rechtstreeks naar Tartarus, maar kreeg toen medelijden met zijn vader en gaf hem de controle over het Eiland van de Gezegende - de hemel op aarde.
Promotie video:
Nadat hij de opperste macht had ontvangen, deelde hij die met zijn broers: Poseidon kreeg de oceaan, Hades kreeg Tartarus met al zijn ondergrondse bewoners en Zeus nam de lucht voor zichzelf, nadat hij een magisch paleis had gebouwd op de top van Olympus.
Maar het bloed van Kronos liet zich voelen. Hij slikte Metis, zijn eerste vrouw, naar het voorbeeld van zijn vader, want hij ontving een voorspelling dat een zoon die uit haar werd geboren hem van de troon zou werpen. Al snel werd echter duidelijk dat er een discrepantie was met de voorspelling, op zijn zachtst gezegd: Metis droeg een dochter onder haar hart. Vanaf dat moment kreeg Zeus vreselijke hoofdpijn. Ze gingen gepaard met trillingen en geluid in de oren, alsof iemand vroeg om naar buiten te gaan.
Niet in staat om de kwelling te weerstaan, riep Zeus de zoon van Hephaestus bij zich en beval de ongenode gast om door de uitgang te gaan. Hephaestus, de bekwame god, de patroonheilige van de smid, zwaaide gehoorzaam met zijn bijl en bevrijdde de pasgeborene uit gevangenschap.
Ze werd geboren in volledige gevechtsuitrusting: in een gevederde helm en met een auspiciën op de linkerdij, vanwaar de slang die haar vergezelde het wijze hoofd naar buiten stak. Ze was echter zichzelf
Met de wijsheid van de wereld - de blauwogige meisjesslang, Athena, stralend van moed en schoonheid.
Maar laten we verder gaan met het tweede huwelijk van de almachtige god, want na het schandalige incident met slikken haatte de arme Metis haar ex-man.
Dus Themis, de godin van gerechtigheid, werd de tweede minnares van de Olympische paleizen. Haar naam is een begrip geworden en de status van een geblinddoekte vrouw belichaamt nu de onpartijdigheid van gerechtelijke procedures.
Themis introduceerde regelmaat en orde in de wereld, maar kon de gewelddadige en onvoorspelbare manifestaties van hartstocht, waar haar man door geobsedeerd was, niet aan.
De derde, maar de eerste in belang en macht op Olympus, was om de godin Hera te worden. Ze was de halfzus van Zeus, maar in de oudheid werd zo'n huwelijk niet als een criminele incest beschouwd en was het de gewoonte van veel koningen, met name de farao's van Egypte.
Het was in de volle betekenis van het woord "goddelijk huwelijk", de personificatie van de vereniging van de grote elementen: aarde en hemel. Maar het bullish temperament en de slangachtige vindingrijkheid van de koning van de goden duwden hem constant op zoek naar avontuur. Geen enkele schoonheid op aarde ontsnapte aan zijn scherpe blik. Onuitputtelijk voor transformaties, zou hij ze allemaal graag meenemen naar zijn harem, zo niet vanwege Hera's waakzaamheid. De haardgodin had veel spionnen op aarde, waaronder goden, beesten en een groot aantal getrouwde vrouwen.
De amoureuze escapades van Vladyka zijn echter slechts een vluchtige beroerte in zijn veelzijdige activiteit. In feite is hij in legendes formidabel en verschrikkelijk, zoals verschrikkelijk en verschrikkelijk absolute macht is. Maar onafhankelijke en vrouwelijke wraakzuchtige Hera, constant verraad bracht verdriet en woede. Jaloezie en woede kookten in haar hart. En het was geen toeval dat er ruzie en gekibbel heerste in de Olympische paleizen.
Hera was zelfs bereid deel te nemen aan een samenzwering tegen haar man, waarvoor ze werd gestraft. Ze diende echter niet te lang voor haar kwaadaardige intriges. Haar huwelijk met de Thunderer bleef volgens een van de legendes driehonderd jaar geheim. Ongeveer evenveel hing ze in het ongewisse tussen de aarde en de lucht.
Hera voedde een onbedwingbare haat tegen de onwettige zoon van Zeus, Hercules, en regelde niet alleen dodelijke vallen voor hem, maar had ook het lef om samen te werken met tegenstanders van de opperste macht. Niet voor niets hing Zeus haar aan kettingen aan de Olympische troon, en zelfs met koperen aambeelden aan haar benen.
Dus de liefdesvreugde van de opperste heerser brengt veel variatie en allerlei droevige, soms belachelijke problemen in het leven van goden en mensen. In feite ontvoert Zeus, in de gedaante van een stier, de dochter van de Fenicische koning Europa en zwemt haar naar Kreta, alsof ze de naam van een fascinerende Aziatische vrouw aan ons continent doorgeeft. De schoonheid Io, die verliefd werd op hem, een priesteres in de tempel van Hera, veranderde in een koe en fuseerde weer met haar in de vorm van een stier. Maar voor de prinses Danae drong de onuitputtelijke grappenmaker binnen in de vorm van een gouden regen, want hij vond geen andere manier om in de ontoegankelijke kamers van de prinses te kruipen. De moeder van Alexander de Grote 'bekende' dat ze haar goddelijke zoon precies van Zeus verwekte, die als een slang naar haar toe kroop toen ze de nacht in de tempel doorbracht. De grote commandant zelf beschouwde zichzelf officieel als de zoon van Zeus, en deze directe relatie met de koning van de goden inspireerde de veroveraar,ernaar streven de koning van alle mensen te worden.
De meest pikante onderneming van Zeus, bewaard in legendes, werd echter geassocieerd met de transformatie van een wellustige donderer in een sneeuwwitte zwaan, wat ook diepgaande historische gevolgen met zich meebracht. In deze gedaante ontmoette hij Leda, de vrouw van de Spartaanse koning Tyndareus; en op dezelfde avond bezocht Tyndareus haar zelf. Van Zeus had Leda een zoon en dochter Elena, uit
Tyndarea is een andere zoon. Toegegeven, sommige legendes beweren dat Elena (in de toekomst de Schone genoemd) de dochter was van de godin Nemesis en Zeus.
Nemesis probeerde de omhelzing van Zeus te vermijden en veranderde in een gans, maar Zeus veranderde ook in een zwaan en fuseerde met haar. Na een nacht van liefde legde Nemesis een ei, en een zekere herder, die dit ei in het bos vond, bracht het naar Leda. De laatste stopte het in een kist. Toen Elena te zijner tijd uit het ei werd geboren, voedde Leda haar op als haar eigen dochter.
Ruzies en verzoening, overwinningen en nederlagen van mensen verschijnen als een aardse weerspiegeling van de drukte op Olympus, de keerzijde van de liefdesspelen van de hemellichamen. In de menselijke hypostase, hoewel begiftigd met onsterfelijkheid, maar werelds zondig en bekrompen, kwamen de goden bijna dicht bij de mensen. Alsof ze onmiddellijk de gave van goddelijke vooruitziendheid verloren.
Toen Hera Zeus vond met het meisje Io, veranderde hij zijn minnares in een witte koe en zwoer dat hij nooit met haar kon opschieten. Volgens oude ideeën brengen de eden die door geliefden worden afgelegd inderdaad niet de toorn van de goden op de hals. Hera stuurde paardenvliegen naar de koe. Gedreven door beten kwam Io naar de zeestraat, die bij haar naam de Bosporus wordt genoemd, d.w.z. "Koe doorwaadbare plaats". Dwalend door de uitgestrekte gebieden van het continent en het oversteken van de vele zeeën van Europa en Azië, bereikte ze uiteindelijk Egypte, waar ze haar vroegere uiterlijk terugkreeg en een zoon baarde aan de oevers van de Nijl.
Zo ontstond er een dynastie van levende goden - de farao's.
Ondertussen was Zeus, die zijn "mooie vaars" had verloren, niet traag om een nieuwe verbinding te maken. Dit keer wordt de mooie Semele, de dochter van de Thebaanse koning Cadmus, zijn uitverkorene. De ontstoken donderer belooft onbezonnen Semele om al haar wensen te vervullen: hij zwoer dit zelfs bij het water van de helse rivier de Styx.
De Olympiërs hebben niet de macht om zo'n eed te breken. De jaloerse Hera, handelend volgens het gebruikelijke schema, betrapt de ontrouwe echtgenoot op de plaats delict. Met de bedoeling Semele te vernietigen, vertelt ze haar sluw wat het beste is om van de oppergod te eisen. Op het eerste gezicht is het verzoek volkomen onschuldig: Zeus moet in zijn eigen gedaante verschijnen met alle attributen van macht. Geen sterveling heeft hem ooit zo gezien.
Gebonden door een vreselijke eed, verschijnt hij in het paleis van Cadmus in al zijn majesteit en pracht, met een veer in zijn hand. Donder en bliksem veroorzaken brand. Semele in een brandende jurk rolt op de grond. Voortijdige bevalling begint. Aldus zijn elementen van een kosmische catastrofe duidelijk, hoewel de omvang ervan wordt beperkt door de paleizen. Een kind genaamd Dionysus werd broos en zwak geboren. Zeus moest het zelfs in zijn dij naaien. Hier, net als in de baarmoeder van de moeder, rijpte de "gouden baby" - de toekomstige god van de wijn en gekke orgieën, vóór de uitgerekende datum. Met hem zullen de grote Dionysia's komen - de festiviteiten die de basis zullen leggen voor het theater.
Wat Zeus betreft, die plotseling een onzelfzuchtige ouder werd, hij anticipeerde echt op de laatste wetenschappelijke ontdekkingen die vrouwen in mannen kunnen veranderen en mannen in vrouwelijke ouders.
Als zoon geboren uit een sterfelijke vrouw kon Dionysus alleen de status van halfgod claimen. Als belichaming van een gewelddadige bacchanaal bracht hij een opgewekte bril naar de aarde, gaf hij de mogelijkheid om te kiezen tussen het dagelijkse leven en de grenzeloze vrijheid van verlangens. Net als Hercules, zijn broer van vaders kant, daagt Dionysus moedig archaïsche gebruiken en verouderde moraal uit.
Over het algemeen werd de generatie van Zeus 'onwettige kinderen als het ware geboren voor een radicale herstructurering van de wereld. het
heldengoden en beschermheren van menselijke helden. Als je erover nadenkt, dan schuilen er achter de liefdesavonturen van Zeus, zij het ondeugend, maar menselijk opgewekt, verheven ideeën van universele vernieuwing.
Geen stier of zwaan, geen slang of arend, maar in zijn oorspronkelijke vorm verscheen hij aan een aardse vrouw om in de wereld een erfgenaam achter te laten, die ze, zij het tevergeefs, tot het einde der tijden zullen gedenken. Wie loofde niet Bacchus, Bacchus, zoals Dionysus ook werd genoemd, over een volle beker, zonder het te weten? En de kracht en moed van Hercules?
Laten we niet streng zijn tegenover de heer van donder en bliksem, die de wereld zulke onwettige zonen heeft gegeven. Het gebeurde echter dat hij zelf neerbuigde tot de ijdele daden van de "lagere wereld", incognito gaan ronddwalen door de steden en dorpen van Hellas.
Eens, in de gedaante van een gewone man, ging Zeus met Hermes op een soort inspectie-expeditie om opnieuw overtuigd te worden van de kracht van de wetten en morele normen die hem waren gezonden. Het was moeilijk om een betere metgezel te bedenken dan de boodschapper van de goden Hermes, de patroonheilige van schurken en kooplieden. Hij was overal al geweest en wist heel goed wat er in de verste uithoeken gebeurde. Hermes vermeed hoofdsteden en beroemde cultcentra en besloot de soeverein de meest gewone stad te laten zien.
Al bij zonsondergang dwaalden de Olympiërs een of andere vallei in die begroeid was met olijfbomen. De goed geprepareerde wijngaarden op de berghellingen getuigden dat de inwoners van deze plaats rijke mensen waren. Niemand wilde echter onderdak bieden aan de vermoeide reizigers. Het werd helemaal donker toen de goden aan de deur klopten van een nogal smerige woning aan de rand van de stad. Alleen de nederige oude mannen, Philemon en Baucis, heetten de zwervers hartelijk welkom. Onmiddellijk laaide er een vrolijk vuur in hun haard, Baucis maakte snel een bescheiden maaltijd klaar en maakte een bed voor de nacht. De gasten aten en dronken met een benijdenswaardige eetlust, maar om de een of andere reden werd het eten in de potten en de wijn in de kommen niet minder. En pas toen zagen de eigenaren tot hun schrik en verbazing dat hun zielige gebruiksvoorwerpen van klei in goud veranderden. Omdat ze raadden wie ze waardig waren te ontvangen, vielen ze op hun gezicht. Filemon haastte zich om zijn enige gans te grijpen,om een passend offer te brengen, maar Zeus hield hem tegen.
- Wat zou je willen, lieve mensen? - Het gezicht van de grote god lichtte op met een glimlach. - Alles komt uit.
'Samen sterven', antwoordden ze met één stem.
Zeus heeft ze een lang leven gegeven. Hun vervallen hut veranderde in een marmeren tempel, en zij werden zelf priesters. Toen de deadlines waren gehaald, vielen Philemon en Baucis vredig in slaap om 's ochtends op te staan in de vorm van bomen, waarvan de takken verstrengeld waren, als handen bevroren in een laatste omhelzing.
Is dit niet de grootste genade van de onsterfelijken?
De slechte stad veranderde in een moeras en haar inwoners in kikkers. Echt Olympische gerechtigheid … Want Zeus was genadeloos en barmhartig, rechtvaardig en streng, zoals het een wijze heerser betaamt.
Eremey PARNOV
