Portretten Die Genezen - Alternatieve Mening

Inhoudsopgave:

Portretten Die Genezen - Alternatieve Mening
Portretten Die Genezen - Alternatieve Mening

Video: Portretten Die Genezen - Alternatieve Mening

Video: Portretten Die Genezen - Alternatieve Mening
Video: Het fenomeen van de genezing - Documentaire - Deel 1 2024, Mei
Anonim

De meeste van de zogenaamde genezingsportretten zijn portretten van heiligen die tijdens hun leven worden vereerd, maar er zijn ook afbeeldingen van mensen die geen heiligen onder hen zijn. Onder hen zijn mensen die niet alleen verband houden met religie, maar zelfs met medicijnen.

CHARBEL - HEILIGE UIT LIBANON

Niet alleen vereerd in Libanon, maar over de hele wereld, onderscheidde de heilige Charbel zich tijdens zijn leven niet alleen door grote vroomheid, maar ook door het vermogen om wonderen te verrichten. Deze monnik kreeg echter pas na zijn dood roem.

Charbel werd in het midden van de 19e eeuw geboren in een arm boerengezin en stierf aan het begin van de 20e eeuw. Tijdens zijn leven genas hij ernstig zieke mensen met handoplegging, bepaalde de gezondheid van de mens op afstand, kon hij het gedrag van giftige slangen beheersen, een storm stoppen of juist regen veroorzaken. Toen hij stierf, werd zijn lichaam volgens de gewoonte in een grafgrot gelegd. Een paar weken later begonnen mensen die hier kwamen een soort gloed boven Charbel's kist op te merken en ontdekten dat zijn lichaam helemaal niet onderhevig was aan ontbinding. Bovendien, na de gebeden bij het graf van Sint Charbel, herstelden de zieken. Na een tijdje merkten de pelgrims dat zelfs ansichtkaarten met de afbeelding van Saint Charbel, die in grote aantallen als souvenirs werden verspreid, helende eigenschappen hebben, het meest verrassend van alles:dat het genezende effect zelfs voor niet-christenen werd opgemerkt, evenals voor dieren. Tegenwoordig is Charbel de beroemdste heilige, wiens portretten op wonderbaarlijke wijze genezen.

PICTOGRAM "DE ONVEROORZAAMDE KOM"

Dit is de beroemdste icoon die de Moeder van God en het kindje Jezus voorstelt boven de beker, later "onuitputtelijk" genoemd. Voor de eerste keer werd het genezende effect opgemerkt in 1878, toen ze een bepaalde boer hielp die een gebedsdienst diende voor een icoon. Het is bekend dat deze arme kerel zoveel leed aan hard drinken dat zijn benen werden weggenomen, maar hij kon niet stoppen met drinken, hoe hard hij ook probeerde. Dagenlang bad de boer dag en nacht voor de icoon, waardoor niet alleen alle manifestaties van alcoholische polyneuritis van hem verdwenen, maar hij werd een absolute geheelonthouder, stopte met het ervaren van een schadelijk verlangen naar drinken.

Promotie video:

Momenteel staat dit pictogram in het Vysotsky-klooster in de stad Serpoechov. Er komen nog steeds treinen pelgrims naar haar toe, wachtend op genezing. Hulp wordt niet alleen ontvangen door orthodoxe christenen die aan alcoholisme lijden, maar ook door mensen met een ander geloof en door degenen die niet gedoopt zijn.

FENOMEEN VALERY SADYRIN

Het zou verkeerd zijn te geloven dat heilige plaatsen met een genezende werking alleen in het christendom bestaan - dat zijn ze ook in andere religies. Bovendien hebben de portretten van sommige mensen die zich niet identificeren met een bepaalde sekte ook een verbazingwekkend genezend effect. Een voorbeeld is het fenomeen van de dokter Valery Sadyrin uit Kharkov, wiens foto ook helpt bij verschillende ziekten.

Aanvankelijk werkte Sadyrin als ambulance-arts, waar tijdens zijn dienst paramedici en verpleegsters gekscherend zeiden: “We hebben geluk vandaag - we zijn in gesprek met Sadyrin en er is niets te doen. Er zijn geen injecties nodig - alleen zijn aanwezigheid zorgt ervoor dat patiënten zich beter voelen. " Vervolgens begon Sadyrin gericht te werken met een groep patiënten in nood, met zogenaamde "ontspannende sessies". Welnu, toen merkten hij en de mensen om hem heen dat de patiënten aan wie Valery op hun verzoek zijn foto gaf, geleidelijk begonnen te herstellen, zelfs zonder de dokter uit de eerste hand te hebben gezien.

Het effect van Valery Sadyrin werd getest bij het Kharkov Research Institute of Clinical and Experimental Neurology and Psychiatry, niet alleen op vrijwilligers, maar ook op dieren. Als resultaat werd een duidelijk positief effect van zijn portret op een verscheidenheid aan pathologische aandoeningen bewezen.

PORTRETTEN VAN DE PRESIDENT GENEZEN OOK

Als incident kunt u berichten uit kranten citeren over de genezende werking van het portret van de president van Oekraïne Viktor Janoekovitsj. Dit werd ontdekt door zijn landgenoot, gepensioneerde Gennady Chuiko, die, door het beeld van de president, door hem uit het tijdschrift geknipt, toe te passen op het lichaam van de patiënt of er water mee te 'vullen', het genezende effect opmerkte bij aandoeningen als neurosen, hoofdpijn, slapeloosheid en zelfs impotentie. De rusteloze G. Chuiko ontdekte ook een genezende werking uit foto's van andere politici, zowel Oekraïens als Russisch.

HOE KAN DIT WORDEN UITGELEGD?

Het fenomeen van genezing door middel van beelden is voornamelijk te wijten aan het effect van suggestie en zelfhypnose, dat vele malen kan worden versterkt door middel van reclame en propaganda. Dit wordt niet alleen geaccepteerd door aanhangers van alternatieve geneeswijzen, maar ook door traditioneel ingestelde wetenschappers. Een dergelijke verklaring alleen is echter niet voldoende, omdat genezing in veel gevallen zelfs plaatsvindt wanneer de patiënt, tijdens visueel of tactiel contact met het portret, de genezende kracht ervan niet kent en ook niet weet wanneer het dierziekten treft.

Vanuit het standpunt van eniologie of alternatieve wetenschap wordt dit fenomeen verklaard door de gelaagdheid van subtiele energie in het portret, dat constant uit de ruimte komt. Het resultaat is dat het beeld een terafijn wordt, dat wil zeggen een magisch object dat genezende of andere positieve effecten op anderen heeft.

Men kan zich afvragen waarom deze energie niet rechtstreeks door mensen kan worden ontvangen, "zonder tussenpersonen" in de vorm van een portret?

Het feit is dat de meeste mensen, op grond van hun mentale aanleg en negatieve overtuigingen, die dit alles ontkennen, niet in staat zijn om voldoende psychische energie te ontvangen voor herstel. Alle ziekten worden immers in grote lijnen veroorzaakt door een tekort aan energie uit de ruimte. Terafijnen, die niet alleen afbeeldingen kunnen zijn, maar ook enkele andere, op het eerste gezicht gewone dingen, transformeren energie die voor velen ontoegankelijk is in "licht verteerbaar".

Een andere vraag rijst: waarom worden niet alle portretten terafim?

Gepensioneerde Gennady Chuiko paste het beeld van Viktor Janoekovitsj, door hem uit een tijdschrift gesneden, toe op het lichaam van de patiënt of 'laadde' water op, merkte het genezende effect op bij aandoeningen als neurose, hoofdpijn, slapeloosheid en zelfs impotentie
Gepensioneerde Gennady Chuiko paste het beeld van Viktor Janoekovitsj, door hem uit een tijdschrift gesneden, toe op het lichaam van de patiënt of 'laadde' water op, merkte het genezende effect op bij aandoeningen als neurose, hoofdpijn, slapeloosheid en zelfs impotentie

Gepensioneerde Gennady Chuiko paste het beeld van Viktor Janoekovitsj, door hem uit een tijdschrift gesneden, toe op het lichaam van de patiënt of 'laadde' water op, merkte het genezende effect op bij aandoeningen als neurose, hoofdpijn, slapeloosheid en zelfs impotentie.

Er zijn twee redenen. De eerste is wanneer een persoon die in een portret of icoon wordt afgebeeld, tijdens zijn leven, net als een terafim, psychische energie kan verzamelen en deze vervolgens naar andere mensen kan uitstralen. We hebben het niet alleen over heiligen of gewoon gerespecteerde mensen, maar ook over paranormaal begaafden die vanaf hun geboorte een krachtig bioveld hebben, of mensen die dit vermogen in zichzelf hebben ontwikkeld door training en ervaring.

Een andere reden is de impact van het collectieve bioveld of egregor, die bestaat uit de ideeën van respect, eerbied, eerbied, die op hun beurt deze persoon in een bron van psychische energie veranderen. In het leven zijn deze twee redenen in de regel samen van invloed, maar in de regel prevaleert een van de redenen tot op zekere hoogte.

Arkady Vyatkin

Aanbevolen: