Adam is de legendarische stamvader van de mensheid. Er zijn talloze legendes en verhalen over hem. Bijna niemand zal echter zeggen welke van hen dichter bij de waarheid staan.
Twee Adams
In de leringen van de gnostici wordt Adam niet alleen begrepen als de eerste mens, maar ook als een goddelijk wezen, dat het prototype was voor de hele mensheid. Na de zondeval verloor Adam echter zijn goddelijkheid en daarmee zijn eeuwige leven. Uit dit postulaat ontstond een mythe over een andere grondlegger van het menselijk ras - Adam Kadmon, die een soort verbindende schakel werd tussen de onbeperkte God en de beperkte mens. In de leringen van de kabbalisten is Adam Kadmon een van de belangrijkste symbolen van alchemie, een volmaakt mens: hij begreep alle talen van de wereld en kende het lot van alle mensen.
De kerkvaders ontkenden het bestaan van twee Adams, maar erkenden de dubbele aard van onze voorvader. Zo wees de apostel Paulus op de ongelijkheid van de aardse en hemelse Adam, die de tegenstelling tussen het vergankelijke en het eeuwige benadrukte: de ene kant ervan wordt geassocieerd met de gevallen menselijke ziel, de andere - met de genade en onsterfelijkheid die Christus ons bracht (Ef. 4:22). Het is opmerkelijk dat, volgens de kerkleer, Christus in alles als de eerste mens was, behalve in de zonde.
Noch man noch vrouw
Volgens de talmoedisten gebruikte de Schepper het stof uit Babylon om het lichaam van Adam te creëren, uit Israël voor het hoofd en uit andere landen voor andere organen. Volgens een andere opvatting van de leraren van de Talmoed was de eerste man op aarde een geslachtloos wezen met mannelijke en vrouwelijke kenmerken - androgyne. Sommige uitleggers beweren dat de bi-seksualiteit van Adam direct in het Oude Testament wordt aangegeven: “En God schiep de mens naar zijn eigen beeld, naar het beeld van God schiep hem; mannelijk en vrouwelijk scheppen ze”(Gen. 1:27). En pas toen, volgens dit standpunt, scheidde de Heer de vrouw van de man's kant (het Hebreeuwse woord צלע betekent niet alleen “rib”, maar ook “zijkant”).
Promotie video:
Menselijk dier
Volgens de gnostici was de wereld aanvankelijk perfect, maar toen verscheen de kwaadaardige Demiurg en begon, de Schepper te imiteren, zijn eigen materiële universum te creëren, dat de oorspronkelijke harmonie schond. De Demiurg veranderde ook Adam, die in een slechte kopie van de goddelijke schepping veranderde - nu werd hij een dierlijke mens, alleen geleid door emoties en instincten.
De Amerikaanse existentialistische filosoof Jonas Hans, die het gnostische idee interpreteerde, schreef dat de verleiding van Adam “de kwade bedoeling van de Duisternis is, gericht tegen het origineel. Vanaf nu concentreert de strijd tussen Licht en Duisternis zich op een persoon die de belangrijkste beloning wordt en tegelijkertijd het belangrijkste slagveld van de twee strijdende partijen."
Volgens de gnostici werd Eva het verleidingsinstrument van Adam, waardoor hij geneigd was tot copulatie en verdere voortplanting. Ze noemen het "Satans grootste strategie."
Boven de engelen
Apocriefe legendes geven ons een ander beeld van Adam. In het "Boek van de wijsheid van Jezus, de zoon van Sirach" (ongeveer 170 v. Chr.), Wordt de eerste man gerangschikt onder de grootste bijbelse rechtvaardigen: "Sem en Seth werden verheerlijkt tussen de mensen, maar Adam is vooral die in de schepping woont" (Sire. 49:18)). De Koran in dezelfde geest onthult de bestemming van Adam. In de 32e soera "Buigen op de grond" (ayats 6-7), wordt gezegd dat alle engelen, behalve de geest van Iblis (Satan), die vóór zijn rebellie in de hemelse legermacht was, voor Adam op hun gezicht vielen.
Het motief van de verheerlijking van Adam loopt als een rode draad door het Koptisch-gnostische “Evangelie van de Egyptenaren”: “Want hij, Adamas, is het licht dat uit het licht komt, hij is het oog van het licht. Want hij is de eerste persoon door wie en (voor) wie alles is ontstaan, (a) zonder hem zou er niets zijn ontstaan. '
Zondigde met de demon
Er is een verhaal in de kabbalistische theorie en joodse apocriefe teksten, volgens welke Eva niet de enige vrouw van Adam was. Ze werd voorafgegaan door Lilith, door God geschapen uit modder en slib om de eenzaamheid van de eerste persoon op te fleuren. Lilith wilde haar man echter niet gehoorzamen en stelde zich een gelijkwaardige schepping voor. Ze veranderde in een nachtspook en rende weg van haar verloofde. Het duurde niet lang met Adam en Eva.
De talmoedisten, die zich baseren op de woorden uit het boek Genesis (Gen. 5: 3), komen tot de conclusie dat Adam na de erfzonde 130 jaar afscheid nam van Eva. Wat doet hij al een eeuw? Talmoedische uitleggers geloven dat hij copuleerde met vrouwelijke demonen, uit wie boze geesten uit hem werden geboren "naar het beeld en de gelijkenis". Het is duidelijk dat Lilith zo'n demon was - het is van haar, volgens de talmoedisten, dat al het kwaad dat de mensenwereld kwelt vandaan komt.
Graf van de voorvader
In veel theologische tradities wordt de begraafplaats van Adam beschouwd als Golgotha, waar Jezus later werd gekruisigd. De Griekse christelijke theoloog Origenes Adamant zag de goddelijke voorzienigheid in het samenvallen van de begraafplaatsen van de Voorvader en de dood van de Verlosser van de mensheid. De apostel Paulus schreef hierover ook: „Want zoals de dood door een persoon komt, zo komt door een persoon de opstanding uit de doden. Zoals in Adam allen sterven, zo zullen in Christus allen levend worden gemaakt”(Cor. 15: 21-22).
Het Syrische apocriefe werk "Cave of Treasures" (VII eeuw) vertelt hoe de begrafenis van Adam plaatsvond. Voor het begin van de zondvloed nam Noach het stoffelijk overschot van de eerste man in de ark; later gaf hij zijn zoon Sem de opdracht de schedel van Adam te begraven op de plaats van het toekomstige Jeruzalem, dat de navel van de aarde wordt genoemd. Daarom zeggen christenen dat het bloed van de gekruisigde Christus de schedel van Adam waste.
Taras Repin
