De profeet Isa ibn Maryam al-Masih, geïdentificeerd met Jezus Christus, is een van de grootste islamitische predikers, wiens naam tientallen keren voorkomt op de pagina's van de Heilige Koran.
Omdat ze in Isa niet God zien en niet de zoon van God, maar alleen de dienaar van God, aanbidden moslims hem als de Messias die, zonder gekruisigd te worden, naar de aarde zal terugkeren op de Dag des Oordeels, de Dadjdjal (Antichrist) verslaan, het kwaad op de planeet vernietigen en de islam prediken.
Jezus voor moslims
Uit het boek Said-afandi Chirkei "History of the Prophets" wordt duidelijk dat de zoon van Isa, die werd geboren in de onbevlekte ontvangenis van Maryam, tot de leeftijd van dertig een normaal leven leidde, en daarna, op aandringen van Allah, werd hij een profeet die de Joden onderwees op het pad van het ware geloof.
Nadat hij de Injil (Evangelie) van de Almachtige had ontvangen, genas hij op wonderbaarlijke wijze mensen gedurende drie jaar, waarbij hij de genade van Allah toonde, zwierf en predikte en medeburgers opriep tot monotheïsme.
Bang door de groeiende populariteit van de leringen van Isa onder het volk, deden de Joodse koningen en priesters er alles aan om hem te belasteren. Ze wenden zich tot de Romeinse gouverneur en berichtten dat de profeet Isa naar verluidt zijn regering in Judea omver wil werpen en er zijn eigen koninkrijk in wil vestigen. Pontius Pilatus geloofde de laster en veroordeelde Isa ter dood.
Volgens de islamitische opvattingen werd de profeet Isa echter niet gekruisigd, maar door de wil van de Almachtige Schepper op 33-jarige leeftijd werd hij door engelen tot de hemel opgewekt. Dit wordt bevestigd door de regels uit de Koran (4: 157-158): "Voor het feit dat ze zeiden:" We hebben de zoon van Maryam gedood - de Messias Isa, de boodschapper van God. " Maar hij werd niet door hen gedood, en hij werd niet gekruisigd. Ze stelden zich dit alles alleen maar voor, en wie een geschil over hem begint, twijfelt erover. Ze hebben geen kennis (hierover), en ze volgen hun veronderstellingen, - Inderdaad, hij werd niet gedood. Nee, (hij werd niet vermoord)! De Heer tilde hem op tot Zich. Hij is tenslotte groot en wijs!"
Promotie video:
Bovendien, volgens de theoloog Abu Yusuf Yaakuba bin Ibrahim al-Kufi, kon Allah niet toestaan dat Isa werd gedood door kruisiging, aangezien een dergelijke executie in de moslimomgeving als de meest schandelijke werd beschouwd en alleen verkrachters, rovers en andere criminelen werden eraan onderworpen.
Gehoord gebed
Volgens de theoreticus van de islam Ibn Taymiyyah, ontsnapte de profeet Isa aan de kruisiging, omdat de barmhartige Allah zijn gebeden hoorde met een verzoek om "de beker des doods langs zich heen te dragen". De Almachtige vervulde het verlangen van zijn boodschapper en redde hem van een pijnlijke dood aan het kruis, en mensen, die niet beseften dat de engelen Isa naar de hemel hadden gebracht, dachten dat hij nog steeds was gekruisigd.
Als bevestiging van zijn versie suggereert Ibn Taymiyyah in het boek "Al-Jawab as saheeh" om je tot het evangelie van Lucas te wenden, in de overtuiging dat de eerste christenen ware kennis bezaten, die de kerkhiërarchen later tot ketterij verklaarden. Daarin knielde Jezus, die naar de hof van Getsemane was gekomen, 'neer en bad, zeggende: Vader! Oh, als je het leuk zou vinden om deze beker langs mij heen te dragen! niettemin, niet mijn wil, maar de uwe geschiede. En hem verscheen een engel uit de hemel en versterkte hem”(Lucas 22: 41-43).
Bachelor in de theologie Wilhelm Macus legt uit: aangezien in de islam de profeet Isa niet werd beschouwd als een verlosser van menselijke zonden, was de terechtstelling van de prediker een zinloos offer. Bovendien zou Allah, die de kruisiging van Isa toestond, zijn machteloosheid tonen door een persoon te redden van onrechtvaardige beschuldigingen en vernedering.
Vervangingsidee
Dr. Muzammil Siddiqi, verwijzend naar de tafsir van de Koran en de commentaren van de islamitische verlichter Abu-al-Ala Maududi, beweert dat in plaats van de profeet Isa een andere man werd gekruisigd, die Allah als zijn boodschapper maakte.
De Arabische historicus Ibn Kathir, gebaseerd op de interpretaties van de theoloog Ibn Abbas, schreef dat Isa op vrijdagavond, omringd door zijn discipelen, hoorde dat het huis waarin ze waren omringd door Romeinse legioensoldaten.
Op dat moment vroeg de profeet aan zijn metgezellen wie van hen uiterlijk zoals hij wilden worden en gekruisigd, zodat ze hem later in het paradijs zouden vergezellen. Een jonge man reageerde op deze oproep, maar Isa, die hem te jong vond voor zo'n offer, herhaalde zijn vraag nogmaals. Maar niemand anders reageerde, en toen schonk Allah de vrijwilliger de trekken van een profeet, en toen nam Isa, die in een sluimering was gevallen, door een gat in het dak naar de hemel, zeggende: “Oh, Isa! Ik zal je terugbrengen en je naar Mij brengen …”(Al Imran: 55).
Toen Isa verdween, werden de deuren van het huis opengegooid en de soldaten grepen een jonge man die op Isa leek, zetten een doornenkroon op zijn hoofd en brachten hem naar de plaats van executie.
Gekruisigde Judas
De islamitische historicus Ibn al-Athir geloofde ook dat in plaats van Isa een andere persoon werd gekruisigd, in de rol die werd gespeeld door Judas die hem verraadde. Volgens zijn uitlegging, toen de verrader de Romeinse wachters naar het huis van de profeet bracht, bevalen ze hem binnen te gaan en de prediker de straat op te nemen. Judas durfde hen niet ongehoorzaam te zijn en ging de woning binnen, en op dat moment zag hij hoe Allah Isa naar de hemel verheft. Geschokt door de foto die hij zag, rende Judas het huis uit, maar werd onmiddellijk gegrepen door de bewakers en vervolgens geëxecuteerd, aangezien de Almachtige hem de gedaante van Isa gaf.
Gekruisigde Titianus
Een metgezel van de profeet Mohammed, Ibn Abbas, hield vast aan de versie dat in plaats van Isa de Romeinse krijger Titianus, begiftigd met zijn uiterlijk, aan het kruis werd genageld. Hij was het die de opdracht kreeg het huis binnen te stormen om de profeet te doden. Nadat hij Isa echter de woning had gevolgd, vond hij er nooit zijn slachtoffer in, aangezien Allah hem, met de hulp van de engel Jabrail, hem door het raam in het dak naar zich toe bracht. De ontmoedigde krijger kon lange tijd niet begrijpen waar de predikant van het monotheïsme was gebleven, en, proberend te begrijpen wat er gebeurde, stond hij in het midden van de kamer. Vanwege de lange afwezigheid besloten de strijdmakkers dat zijn vriend hulp nodig had in een gevecht met Isa en brak in het huis. Daar zagen ze de verwarde profeet, arresteerden hem en hingen hem een paar uur later op. En pas toen vroegen de soldaten zich af: "Waar is Titianus gebleven?" en "Waarom lijkt Isa's lichaam zo op dat van Titianus?"
Auteur: Ashkhen Avanesova
