Part One: Op zoek naar oude kennis. Gurdjieff's dagboek
Deel twee: Gurdjieff en Stalin
Deel drie: Gurdjieff en Badmaev
Deel vier: Gurdjieff's Intimate Secrets
Deel vijf: Gurdjieff en de Imperial Geographical Society
Crowley Aleister (1875-1947)
Als op de pagina's van ons verhaal niet een van de hoofdpersonen verschijnt (maar misschien is dit juist zo), dan - en dit is al zeker - een persoon die een van de twee belichaamt - occult op aarde en kosmisch in het universum - krachten die zijn onderling in een eeuwige en onverzoenlijke strijd.
Promotie video:
Dus Aleister Crowley.
Laten we weggaan van de standaard: werd toen geboren. De externe biografie van Aleister Crowley zal bij ons nergens heen gaan. Laten we eens kijken naar de karakterisering, maar ook naar de houding of gevoelens die onze held oproept onder moderne uitgevers die de boekenmarkt voorzien van occulte, mystieke, esoterische en andere soortgelijke literatuur, waaronder boeken over Aleister Crowley en de werken van de 'grootste tovenaar van de twintigste eeuw'.
Laten we een prachtig gepubliceerd en geïllustreerd boek openen "The Wisdom of the Ancients and Secret Societies", vertaald uit het Engels (om de een of andere reden worden de auteur of auteurs niet aangegeven), uitgeverij "Rusich", Smolensk, 1995; hoofdstuk "Adept of Many Sects":
"De meest beruchte schurk ter wereld" is niet de laatste bijnaam die aan Aleister Crowley is gegeven. Zelfs zijn eigen moeder - zoals hij ooit zei - noemde hem eerder 'The Beast' dan anderen, naar analogie met de Antichrist uit de bijbelse Apocalyps, en zijn aantal is 666. Deze beruchte Engelsman behoorde tot verschillende geheime sekten, werd beïnvloed door vele anderen en werd de oprichter van zijn geheime genootschap. Zijn ambitie was om geestveranderende magie onder de knie te krijgen (aan het woord 'magie' - magie - voegde Aleister Crowley de letter 'k' toe en gaf vervolgens aan wat hij aan het doen was met het woord 'magie' om onderscheid te maken tussen 'zijn magie' en gewoon 'goocheltrucs "), En de basis van zijn methodologie was seks, waarmee hij bezig was met twee dozijn mannen en vrouwen (hen overwinnen met zijn onweerstaanbare charme).
In zekere zin werd Aleister Crowley in 1875 in een sekte geboren, hoewel hij dit zijn hele leven ontkende. Zijn vader, een brouwer uit de stad Workshire, was lid van de Plymouth Brotherhood en predikte de ascese van christenen, wier theologie Edward Alexander Crowley zo haatte. Hij nam een andere naam, werd Aleister, verving de heiligen die door zijn ouders werden aanbeden door bijbelse schurken en gaf zich gretig over aan sensuele passies en perverse genoegens. Om bijvoorbeeld te controleren of het gezegde waar is dat katten vasthoudend zijn omdat ze negen levens hebben, gaf hij de kat arseen, liet het in slaap vallen met chloroform, hing het boven een gasbrander, stak er een dolk in, sneed zijn keel door, sloeg zijn kop, stak het in brand, ondergedompeld in water en uit het raam gegooid.
Aleister Crowley stierf in 1947 aan hart- en longaandoeningen. Tegen die tijd was hij verslaafd aan heroïne. Kortademig en astma-aanvallen, eindigde hij zijn dagen in gemeubileerde kamers. Aan het einde van zijn leven kon "The Beast of the Apocalypse 666" echter terecht verklaren dat slechts enkele van de geestelijke en vleselijke geneugten voor hem ontoegankelijk waren. Hij beklom bergen, schreef poëzie, tekende, stortte zich halsoverkop in de studie van oosterse religies en zelfs dieper in drugs. Hij leefde volgens het principe, dat zijn toverformule werd: “Doe wat je wilt. Op dit gebod zal de hele wet worden gevestigd."
De tong wordt gevoelloos. De auteur van het artikel waarin je bent ondergedompeld in het lezen om commentaar te geven op het bovenstaande lange citaat, heeft gewoon geen woorden.
Maar laten we eens kijken naar Aleister Crowley. Het boek van de wet. Biografie. Tarot Baphomet ", uitgeverij" Unicon ", 1997. Hier is hoe uitgevers en samenstellers onze unieke held aan lezers presenteren:
“De Engelse dichter Aleister Crowley is de helderste ster aan de occulte horizon van het begin van de twintigste eeuw. Zijn grote eruditie, energie en humor werden gecombineerd met een onmiskenbaar literair talent. De hoeksteen van zijn leer was de Rabelaisiaanse slogan: “Doe wat je wilt! Op dit gebod zal de hele wet worden gevestigd. Zijn stormachtige en krankzinnige biografie illustreert perfect dit gebod: hij bracht het met benijdenswaardige consistentie in praktijk, ongeacht alle obstakels en vaak zelfs in strijd met het gezond verstand. Niettemin zullen degenen die de moeite nemen om zijn boeken zorgvuldig te lezen, deze paradoxale leer waarderen. De eerste stap naar magische initiatie is volgens Aleister Crowley om je Ware Verlangen te begrijpen en het van begin tot eind te durven volgen.
Aleister Crowley introduceerde de praktische methoden van psychoanalyse in het Europese occultisme en bedacht veel duistere rituelen die verband houden met seks, 'harddrugs' en opoffering. Aleister Crowley's invloed is voelbaar in de occulte mysteries van het Derde Rijk en in het moderne satanisme, hoewel hij zelf nooit een nazi of een satanist was. Aleister Crowley idealiseerde de menselijke wil en de donkere diepten van het onbewuste, waaruit zijn fantasie talloze 'demonenengelen' voortbracht met bizarre namen en eigenschappen. Als dichter en acteur tot op het bot, afgewezen en niet begrepen door zijn tijdgenoten, offerde hij zichzelf op op het podium van zijn eigen magische theater.
Ja … Mee eens, in deze twee paragrafen - een heel ander beeld van de "grote tovenaar van de twintigste eeuw." Respect, buiging, verrukking. In één woord, bijna een lofzang. En lees de bovenstaande tekst: er zit slecht verborgen afgunst in - de man slaagde erin "zijn ware verlangen" te begrijpen, en begreep niet alleen, maar ook "ongetwijfeld belichaamd van het begin tot het einde".
Dus het begin van de eenentwintigste eeuw. Wat is vandaag voor de mensheid (of bescheidener) voor Europa de erfenis van Aleister Crowley, poëtisch (aangezien hij ons als dichter wordt gepresenteerd), occult of (breder) spiritueel? Misschien is deze meneer al lang een dode man - in de zin van zijn, namelijk geestelijk erfgoed - een dode man en is hij niet onderhevig aan reanimatie? In geen geval, lieverds, in geen geval …
En hier is de objectieve informatie over deze kwestie. Verschillende fragmenten uit buitenlandse en binnenlandse publicaties:
“Tijdens zijn leven vervolgd en niet herkend, heeft Aleister Crowley in de jaren negentig van de twintigste eeuw een enorme impact op de moderne magische beweging. In Engeland worden geluidsopnames van zijn gesprekken "The Beast Says" in duizenden exemplaren verspreid, het autobiografische boek "The Confessions of Aleister Crowley" staat al jaren op de bestsellerlijsten.
'… Het motto van Aleister Crowley was Thelema, wat vrije wil betekent. Als je besluit dit magische pad te volgen, moet je jezelf bevrijden van alle conventies en de onafhankelijkheid van de geest in jezelf ontwikkelen, en uiteindelijk volledig zelfvoorzienend worden.
De aantrekkingskracht van het Crowley-type magie ligt in het feit dat je zeker alleen je eigen pad kunt en moet volgen, je eigen stijl van mystiek en werelds leven creëert (ik zal de lezers later in verschillende fragmenten een landschap van dit leven van de 'grote magiër' aanbieden). Je hebt geen priester, leraar, goeroe, therapeut of groepsleider nodig om je te vertellen wat je moet doen - je kunt dit alleen beslissen en begrijpen door je eigen werk.
Aleister Crowley geloofde dat een noodzakelijk onderdeel van het mystieke proces van zelfkennis magische beoefening is, wat in feite de kunst is om wat je wilt in realiteit om te zetten (neem de tijd, houd je aandacht bij de laatste twee woorden). zich verschuilen achter de ‘Ware Behoeften’? Naar mijn mening is alles eenvoudig, als een laagte: allereerst bedoel ik het ‘basisinstinct’ - seksueel verlangen en het hoogste genot dat het menselijk vlees ontvangt ‘als resultaat.‘ Nergens van deze zoete waarheid, dames en heren, ga niet weg. En dan meneer Aleister Crowley - goed gedaan, haal de top tien. Zolang de wereld staat, zal hij bewonderaars en volgers hebben.). In het derde millennium zal Aleister Crowley ongetwijfeld binnenkomen als de grootste tovenaar van het menselijk ras. '
“… Wat ze ook zeggen, magie is en blijft een mysterieuze bezigheid voor een absolute minderheid. Magische beoefening vereist bepaalde vaardigheden, zoals een rijke verbeeldingskracht, gezond verstand en intelligentie, evenals het vermogen om staten in trance te brengen, die echter kunnen worden ontwikkeld. De nodige begeleiding bij de studie van magie is te vinden in de boeken van Aleister Crowley over de theorie en praktijk van deze magische wetenschap. Momenteel zijn er meer dan honderd titels van zijn boeken gepubliceerd (in het Engels), waarvan er vele in alle Europese talen zijn vertaald."
Heel wat boeken van Aleister Crowley zijn ook in het Russisch gepubliceerd. En in dit verband een paar woorden over Aleister Crowley - een schrijver, zowel een dichter als een prozaschrijver. De maestro had een zeer hoge dunk van zichzelf als dichter: in zijn autobiografische "Confessions" merkt hij zonder valse bescheidenheid op dat "twee grote nationale dichters uit zijn geboorteland in Engeland kwamen, en we mogen niet vergeten dat een van hen Shakespeare is." Hoe kunt u uw hoed voor meneer Aleister Crowley niet afnemen? Hij is de eerste nationale dichter van "Foggy Albion", Shakespeare - de tweede.
Dus de boeken van onze duistere held. Tijdens het leven van de zanger van magie, seks en de duivel verschenen twee opussen, zowel in poëzie als in proza, die hem schandalige roem opleverden. Deze "werken" van vandaag zouden zeker, indien vertaald in het Russisch, de "coolste" van onze auteurs van dergelijke werken overtreffen. Er moeten een paar woorden over worden gezegd. De eerste is een cyclus van pathologische gedichten onder de elegische titel "White Spots" - over een seksuele psychopaat die verandert in een sadistische moordenaar van zijn "liefdeslachtoffers"; de tweede is een verzameling pornografische romans "Sneeuwklokjes uit de Vicar's Garden". Maar één ding is zeker in deze twee boeken: het slimme, originele, "vrije" talent van de auteur.
Iemand geïnteresseerd? Wil je lezen? Wat? Ik kan niet horen. Wees niet verlegen: geef in ieder geval aan jezelf (of aan jezelf) toe: "Ik wil …" Ik haast me om je te plezieren: het lijkt erop dat binnenkort op onze boekenmarkt zal verschijnen - zo niet verschenen - diverse werken (godzijdank, nog niet vermeld) van Aleister Crowley en enkele -wat is er met hem.
"Child of the Moon" is de beroemdste roman van Aleister Crowley, die echte gebeurtenissen weerspiegelt die aan het begin van de eeuw in Londen plaatsvonden. Een geweldig verhaal in de stijl van een mystieke thriller, geschreven in 1917. Een jong meisje raakt bij toeval betrokken bij de oorlog tussen de Black and White Lodges. Het boek beschrijft de huiveringwekkende rituelen van necromantie, veldslagen van magiërs en astrale veldslagen (350 pagina's)."
The Confessions of Aleister Crowley is een autobiografie vol bizarre feiten en inspirerende inzichten waaraan de auteur in de loop der jaren heeft gewerkt (1200 pagina's). " Hoe voelt het? "Lord of the Kingdom of Shadows" is een biografie van Aleister Crowley, geschreven door zijn literair secretaris, John Symonds."
Nieuwsgierig en hongerig naar Crowleyisme kunnen deze boeken alleen maar wachten op de geboorte van God.
Misschien moet gezegd worden dat onze 'held' op een andere, indirecte manier de literatuur binnenkwam: hij werd het prototype van de hoofdpersoon in de roman van zijn tijdgenoot William Somerset Maugham, die 'The Wizard' wordt genoemd en niet in de gelederen van de beste werken van deze geweldige Engelse schrijver valt.
Nog een hypostase van Aleister Crowley: schilderen. Als amateurkunstenaar wordt hij ook in onze tijd niet vergeten: periodiek worden in verschillende Europese landen, vaker in Engeland, tentoonstellingen van zijn schilderijen gehouden. De maestro wendde zich vrij laat tot tekenen, namelijk in 1920, toen hij de "Thelem Abbey" in Italië kreeg (we zullen het nog hebben over deze plaats van mystieke ongebreidelde orgieën van de "tovenaar") De muren van dit toevluchtsoord van "occulte magie" werden door de eigenaar bedekt met demonische en pornografische schilderijen van zijn eigen productie. Vandaar dat het kwam: Crowley, de kunstenaar, was geboren. En, ik moet zeggen, buitengewoon, zonder natuurlijk school, maar - origineel. Als we zijn schilderij vergelijken met dat van iemand anders, dan ontstaat er pas een analogie met Niko Pirosmani - dezelfde kleuren, hetzelfde 'primitief', alleen het thema is anders.
Een bekende criticus die de tentoonstelling met schilderijen van Aleister Crowley, die in 1930 in Berlijn werd gehouden, bezocht, schreef:
"Zijn schilderijen zijn alleen interessant omdat het openbaringen zijn van een complexe ziel, nagestreefd door een groot aantal fantastische visioenen."
Het favoriete onderwerp van de afgebeelde personages om te schilderen was hijzelf. En in dit opzicht - slechts ongeveer één werk: "Zelfportret naar het beeld van de antichrist." Er is geen externe overeenkomst. Een ander ding is verrassend: voor ons staat het gezicht van een buitenaards wezen, zoals buitenaardse wezens uit andere werelden - volgens 'ooggetuigen' - in de tweede helft van de twintigste eeuw werden afgebeeld (en waarvan Aleister Crowley natuurlijk geen idee had in alle periodes van zijn stormachtige leven): een langwerpig gezicht met duidelijke kenmerken van demonisme, een enorme kale schedel, een lange snee in de ogen, zwarte Mephistopheles 'wenkbrauwen, een rechte blik, harde en onverbiddelijke, dikke schaduwen op de wangen, boven de neusbrug is er een kabbalistisch teken in de vorm van een drietand; de afbeelding is geschilderd in donkerblauwe kleuren. Ja! Er zit een "kapsel" op de kale schedel. Maar omdat u één kenmerk van de maestro niet kent, zult u deze figuur niet onmiddellijk ontcijferen. Het ding is,dat de 'grote magiër' in de tijd van Thelem Abbey een zeer origineel, op zijn zachtst gezegd, kapsel droeg: hij legde een haarlok op zijn hoofd in de vorm van een fallus. Dit is het instrument van astrale seks dat wordt afgebeeld in "Zelfportret". Hier is het misschien gepast om te zeggen over nog een detail van het uiterlijk van de echte Aleister Crowley: naast de fallus op het hoofd zaagde de maestro ook zijn tanden, slijpde ze, zoals die van vampiers, en ontmoette soms vrouwen die 'in zijn extase' waren ze bij het kussen van de hand op de pols. Volgens tijdgenoten was het effect in de overgrote meerderheid van de gevallen 'positief'.het is relevant om te zeggen over nog een detail van het uiterlijk van de echte Aleister Crowley: naast de fallus op het hoofd zaagde de maestro ook zijn tanden, slijpt ze zoals die van vampiers, en soms ontmoette hij vrouwen die 'in zijn extase' waren, en keek hen boos aan als hij zijn hand kuste in de pols. Volgens tijdgenoten was het effect in de overgrote meerderheid van de gevallen 'positief'.het is relevant om te zeggen over nog een detail van het uiterlijk van de echte Aleister Crowley: naast de fallus op het hoofd zaagde de maestro ook zijn tanden, slijpt ze zoals die van vampiers, en soms ontmoette hij vrouwen die 'in zijn extase' waren, en keek hen boos aan als hij zijn hand kuste in de pols. Volgens tijdgenoten was het effect in de overgrote meerderheid van de gevallen 'positief'.
Eindelijk nog een laatste ding. Al tijdens zijn leven was Aleister Crowley erg populair in de muzikale omgeving - onder zangers (en zangers), instrumentale componisten; veel van zijn gedichten in de jaren twintig en dertig werden populaire liedjes - hits, zoals ze nu zouden zeggen. En, wat vrij opmerkelijk is, in de tweede helft van de vorige eeuw maakten veel popmuzikanten de "grote magiër" tot hun idool. Misschien waren ze onder de indruk van het motto van Aleister Crowley: “Doe wat je wilt. Op dit gebod zal de hele wet worden bevestigd '- of zijn verslaving aan drugs. Kenmerkend: onder de gezichten op de cover van het Beatles-album, Sergeant Pepper's Lonely Hearts Club Orchestra, kan men de contouren zien van het Beast of the Apocalypse …
Het moet dus worden gezegd - met spijt of als een objectieve realiteit, dat in onze tijd, aan het begin van het derde millennium, van alle 'grote' occultisten van de twintigste eeuw, Aleister Crowley het populairst en aantrekkelijkst is voor onze tijdgenoten die geïnteresseerd zijn in het occulte fenomeen. U vraagt waarom? Voor nu zal ik één ding zeggen: er is God, almachtig en in orde, vol universele liefde. Maar er is Satan, er is satanisme en satanisten, aanbidders en dienaren van de Prins der Duisternis.
En laten we nu eens kijken naar enkele feiten uit de biografie van de "grote magiër".
Edward Alexander Crowley werd geboren op 12 oktober 1875. Deze datum is opmerkelijk voor twee gebeurtenissen die verband houden met occultisme. Onze held maakte de mensheid blij met zijn verschijning in het jaar waarin Eliphas Levi, de beroemde Franse mysticus, die terecht wordt beschouwd als de vader van het moderne occultisme, stierf; in zijn werken "Dogma and Ritual in Higher Magic", "History of Magic" en "Key to Mysteries", geschreven in een eenvoudige, duidelijke en aforistische taal, introduceerde Eliphas Levi voor het eerst het concept van "occulte kennis". (Vervolgens beweerde Aleister Crowley dat hij in een vorig leven Eliphas Levi was, en Eliphas Levi zelf was de belichaming van graaf Cagliostro en paus Alexander VI Borgia. De grote mystifier was de woedende Aleister Crowley.) En in 1875 in de Verenigde Staten van Amerika (VS) Helena Petrovna Blavatsky heeft de Theosophical Society opgericht.
De vader van de toekomstige goochelaar Edward Crowley was een succesvolle brouwer: op zijn kenmerkende bier "Crowley" vergaarde hij een flink fortuin en schonk het aan zijn zoon Alexander, trok zich terug om zijn leven te wijden aan de prediking van de doctrines van de ascetische christelijke sekte "Plymouth Brothers". De familie Crowley woonde in Leamington, een klein, rustig stadje in de buurt van Stratford-upon-Avon. (William Shakespeare werd geboren in Stradford - on - Avon). En hoewel Crowley sr. Deze sterfelijke wereld verliet toen Alexander elf jaar oud was, slaagde hij erin zijn zoon een behoorlijk fatsoenlijke opleiding te geven: in het jaar van zijn vaders dood ging de jongen naar de privéschool van de Plymouth Brothers-sekte in Cambridge; Het was duidelijk dat hier de geest van rebellie in hem ontwaakte - allereerst tegen het puriteinse geloof van zijn ouders in. In zijn autobiografie, getiteld, zoals de lezer al weet, 'The Confessions of Aleister Crowley', legt hij uit:dat zijn daaropvolgende "satanisme" (zwarte magie, hekserij) niets meer was dan een rebellie tegen de religie van zijn jeugd:
"Mijn seksleven was erg intens, liefde was een uitdaging voor het christelijk geloof, dat was vernedering en vloek."
Alexander was veertien jaar oud toen een jonge bediende een zekere belangstelling voor hem toonde, en de tiener nam haar onmiddellijk mee naar de slaapkamer van zijn moeder en nam haar daar in bezit.
In 1891 vond er een belangrijke gebeurtenis plaats in het leven van onze held (Alexander is zestien jaar oud): hij probeerde vuurwerk te maken, maar nam te veel buskruit - tien pond. De jongen stak de lont aan en er klonk een oorverdovende explosie. Alexander Crowley, balancerend op de rand van leven en dood, was zesennegentig uur buiten bewustzijn en 'keerde terug' naar de aarde 'uit de tunnel, waarin hij IETS ontmoette dat nooit aan iemand zal worden verteld.'
Het jaar daarop ging Alexander naar een bevoorrechte privéschool voor jongens en, na daar een korte tijd te hebben gestudeerd, werd hij student in Oxford. De jonge man raakte geïnteresseerd in alchemie en definieerde daarom zijn toekomstige beroep met het woord "chemicus" (deze hobby was echter van korte duur). Op het gebied van alchemie had hij in die tijd echter een leraar, een zekere George Cecil Jones, die de jonge mysticus Alexander Crowley zou introduceren in de Orde van de Gouden Dageraad, onder leiding van de 'grootste magiër' die in contact komt met geheime leiders - dit is niemand minder dan Samuel Liddell McGregor Mathers.
Tegen die tijd was Alistair (al Alistair) de enige erfgenaam van een groot fortuin: zijn moeder was overleden. Hij zet zijn studie voort, woont op grote schaal in Oxford, wordt een uitstekende schaker, publiceert poëzie, zoals ze nu zouden zeggen, 'op eigen kosten', doet de ervaring op van de liefde voor hetzelfde geslacht - en legt zo de basis voor zijn sombere reputatie. Het is dan dat hij in zijn eigen dagboek schrijft:
“Zelfs in de adolescentie wist ik dat ik het Beest was, met een nummer van 666. Ik begreep nog steeds niet helemaal waar dit toe leidde: het was een gepassioneerd, extatisch gevoel van mijn eigen persoonlijkheid.
In mijn derde jaar in Cambridge wijdde ik me bewust aan het Grote Werk, dat wil zeggen, van mezelf een spiritueel wezen maken, vrij van tegenstrijdigheden, ongelukken en illusies van het materiële leven."
Tegelijkertijd begon hij zich bezig te houden met praktisch occultisme en leidde hij de jongeman naar de Orde van de Gouden Dageraad; in twee jaar slaagde hij voor alle graden van inwijding in deze gesloten doos; in de Orde nam hij een geheime naam aan - Perdurabo, wat vertaald uit het Latijn betekent: "Ik zal volharden." Aleister Crowley streefde altijd naar het primaat, tolereerde geen suprematie over zichzelf en probeerde Mathers uit de Orde van de Gouden Dageraad te verdrijven en aan het hoofd van de lodge te gaan staan. Er begon een "occulte oorlog" tussen hen; volgens de leden van de loge was het een duel tussen twee magiërs, een blanke en een zwarte, en zo beschrijft een tijdgenoot deze strijd:
'Mathers stuurde een vampier naar zijn rivaal, maar Aleister Crowley sloeg hem neer met zijn eigen stroom van kwaad. Mathers slaagde er echter in om het hele peloton van Aleister Crowley's agenten te vernietigen en waanzin naar zijn dienaar te sturen, die een mislukte aanslag op het leven van zijn meester deed. Als reactie daarop riep Aleister Crowley de demon Beëlzebub en zijn negenenveertig assistenten op en stuurde hen om Mathers, die in Parijs was, te straffen. Leden van de Golden Dawn verzamelden zich echter rond Mathers en verdreven Aleister Crowley uit hun gelederen."
Dit zijn occulte passies …
Maar de uitzetting uit de Orde ontmoedigde de jonge mystieke en praktische occultist allerminst. Hij begon na te denken over de oprichting van zijn eigen loge, en al snel zou zijn aandacht zich richten op de Orde van de Tempeliers van het Oosten, gesticht in Duitsland (misschien beschouwde Aleister Crowley Duitsland daarom als zijn 'tweede thuis'); in de niet al te verre toekomst voor zijn "abdij" zal hij van de Tempeliers de basis van hun "geloof" nemen, namelijk: seks is de sleutel tot de menselijke natuur, en een orgasme, verheven tot een speciale status, kan een bovennatuurlijke ervaring worden, die leidt tot volledige emancipatie van het individu.
In de tussentijd is het vaderlijke fortuin nog lang niet verspild, hoewel onze held zonder aarzelen geld naar rechts en links gooit - de hectische Aleister Crowley huurt voor magie in Schotland aan Loch Ness (ja - ja, dames en heren op
degene waar ze naar zoeken en nooit een mysterieus monster zullen vinden) zoiets als een klein landgoed, of liever een boerderij, en noemt zichzelf 'de landeigenaar van Boulskine'. Hij begint magische acties met het feit dat hij, nadat hij het ritueel heeft gecreëerd dat hij zelf heeft gecreëerd, zijn beschermengel begint te roepen. Volgens de legende van Loch Ness verscheen in plaats van hem een hele reeks boze geesten aan Aleister Crowley. Ze waren echter allemaal van hemzelf en brachten de essentie van de eigenaar, demonen, tot uitdrukking en met hen voerde hij intieme gesprekken. De echte Demon of Hell verscheen ooit aan hem. En dan … Sommige moderne onderzoekers van het monsterfenomeen van Loch Ness beweren al dat de Demon of Hell maestro Aleister Crowley zo erg heeft vervolgd met zijn pesterijen dat de grote goochelaar uiteindelijk - letterlijk - het vervelende monster in het meer 'fuseerde', en hij leeft nu in zijn sombere diepten. In dit hele verhaal staat één ding buiten kijf: er is echt iets in Loch Ness.
Een kleine opheldering is vereist voor de biografie van Aleister Crowley als spion. In geen enkele biografie van onze held, geschreven in het Westen, vindt u geen vermelding, zelfs geen hint, dat Aleister Crowley vanaf jonge leeftijd en uiteraard tot het einde van zijn dagen samenwerkte met de Britse buitenlandse inlichtingendienst, evenals met Scotland Yard, was een ervaren en bekwame spion, voornamelijk in de landen van Oost- en Azië; bovendien was hij sinds de jaren dertig een dubbelagent, die op het "onzichtbare front" niet alleen van zijn land profiteerde, maar ook van een andere machtige macht in Europa.
Dit is hoe Igor Aleksandrovich Minutko zijn rekrutering beschrijft in zijn boek “George Gurdjieff. Russische lama :
“Op 14 juli 1901 regende het in Londen, en het hoofd van de Admiraliteit - een magere heer met een preuts en hooghartige uitdrukking op zijn gezicht, ongeveer zestig jaar oud, lijdt aan jicht, een diepe kenner van William Shakespeare, een liefhebber van schaken, oesters en hete grog, een gepassioneerde jager en een geheime gokker op de beurs - stond bij het hoge raam van zijn kantoor en door het glas, waarop het dunste laagje regenwater naar beneden kroop, keek hij naar de oever van de Theems en naar de vage contouren van gebouwen aan de overkant van de rivier.
De eigenaar van het kabinet was in een slecht humeur: wat hij had voorzien, waarvoor hij in het House of Lords herhaaldelijk had gewaarschuwd, komt helaas uit.
- Ja, ja, zeer gewaardeerde (en koperen gezichten - dit is voor mijzelf) collega's! - zei hij tijdens een van de laatste zittingen van de kamer - Ik heb de hoge vergadering vaak gewaarschuwd: ons buitenlands beleid in het oosten zal onvermijdelijk botsen met de belangen van Rusland in deze veelzijdige en rijkste regio. Hij overtuigde: er zijn preventieve maatregelen nodig, allereerst in China en Tibet, zodat de Russen ons niet voorblijven!
“En nu - we zijn klaar! Maar dit … hoe is het? In 1896 … 'Het hoofd van de Admiraliteit draaide zich om naar het kraken van de deur. Zijn secretaresse kwam het kantoor binnen, een mollige man van middelbare leeftijd, over wie maar één ding kon worden gezegd: hij lijkt opmerkelijk veel op een grote, belangrijke buldog, die op zijn achterpoten staat en kan praten.
'Hij is in de wachtkamer, uwe genade.
De tafelklok met een zware vergulde slinger in de vorm van een rond scheepsstuur begon langzaam, schijnbaar lui, de tijd te slaan - tien uur 's ochtends.
- Alsjeblieft, Charles.
Een secretaris genaamd Charles verdween en een jonge man verscheen op kantoor, die op dat moment zesentwintig jaar oud was, maar hij zag er jonger uit: slank, gracieus, met regelmatige trekken: donkere ogen onder korte zwarte wenkbrauwen met een grillige pauze, een rechte neus - nou ja gewoon onberispelijk, "Roman", kleine mond, sensuele lippen. Toegegeven, de oren steken een beetje uit, maar dit is, zie je, een kleinigheid. En over het algemeen gaat het hier niet om uiterlijk, maar om iets heel anders … Iemand trok, zelfs gefascineerd, een vroege bezoeker van de Admiraliteit: zijn ontspannenheid en zelfrespect.
- Hallo, heer! "De stem is zacht, kalm en, als je er beter naar luistert, is het een beetje spottend." Deze keer ben ik blijkbaar niet te laat.
'Waarvoor ik u buitengewoon dankbaar ben, meneer Crowley. - De eigenaar van het kantoor was duidelijk ergens door geschokt. - Gaat u zitten.
'Dank u wel, uwe genade.
- We hebben een buitengewoon belangrijk gesprek dat de staatsbelangen van Groot-Brittannië betreft.
"Ik ben alle aandacht, uwe genade! - Maar naast een lichte interesse in de stem van een jonge man, comfortabel gezeten in een fauteuil, was er een duidelijke spot, die desgewenst als volgt kan worden opgevat: "Ja, ik gaf niet om uw staatsbelangen!"
- Dus, meneer Crowley, nu over de staatsbelangen van het Verenigd Koninkrijk in de Aziatische regio, en meer precies, in China, Tibet en Korea. Ik zal niet in details treden en praten over deze interesses van ons.
- Ik ben je erg dankbaar, - onderbrak de bezoeker, kruiste zijn benen en wiebelde lichtjes met de teen van zijn schoen - We zullen het doen zonder details. Ik, uwe genade, ben verre van politiek. De sfeer van mijn interesses en zoekopdrachten is compleet anders.
- Ik weet het! - de eigenaar van het kabinet slikte de pil verder - Dus … Rusland wordt onze vijand, of beter gezegd een rivaal in het Oosten. Ze is echter altijd onze rivaal geweest! - het hoofd van de Admiraliteit verhief zijn stem en richtte zich duidelijk tot zijn onzichtbare tegenstanders.
- Ga ik naar Rusland? Vroeg Crowley met onverholen belangstelling.
- Ja, naar Rusland! Maar niet naar Europees, niet naar St. Petersburg of Moskou, maar naar Aziatisch Rusland. Dit barbaarse land is tenslotte Euraziatisch.
- En waar zal mijn pad naartoe leiden?
- Naar de Oeral, naar de steppen van Trans-Baikal, of beter gezegd, naar de stad Tsjita.
- Wat ga ik doen in dit gat? En hoe worden de belangen van Groot-Brittannië daar geschonden?
- Hier! De vraag is ten gronde. Bravo, meneer Crowley! We komen bij het belangrijkste punt. De informatie die ik van St. Petersburg heb gekregen. Ze moeten ter plaatse worden gecontroleerd. ” Het hoofd van de Admiraliteit stond op, pakte een laken van de schrijftafel en stopte zijn magere lichaam weer in een stoel. Hij wierp een blik in de krant en vervolgde: - Een zekere Pjotr Badmaev, een bekende arts in Rusland die zijn patiënten behandelt volgens de methoden van de Tibetaanse geneeskunde, een benadering van de Russische tsaar Nicolaas II, heeft een centrum opgericht in Tsjita, vanwaar een intensieve expansie, hoewel economisch, nu gaande is naar landen waarover Ik zei. Maar vooral naar China.
- Kunt u, uwe genade, uitleggen wat dit betekent?
- Pardon. Vanuit Chita rust de heer Badmayev expedities van een heel andere aard uit dan de aangrenzende oostelijke staten - etnografisch, religieus, geografisch. En het leger … Er werd een onheilspellende nadruk gelegd op het woord militair.
- Ie? Viel Aleister Crowley hem in de rede.
- Gewoon in de binnenlanden van deze landen, in de bergen van Tibet en Mongolië, worden bijvoorbeeld zendingen wapens afgeleverd …
'Met andere woorden,' onderbrak de ongeduldige ochtendbezoeker van de Admiraliteit opnieuw, 'je bedoelt te zeggen dat de Russen daar koken … Wat? Muiterij? Een revolutie? Zo ja, met welk doel?
- Tot nu toe wil ik niets specifiek zeggen. De ontvangen informatie moet, zoals ik al zei, worden gecontroleerd en verduidelijkt. We hopen de gegevens waarin we geïnteresseerd zijn uit de eerste hand te krijgen. Van uw lippen, meneer Crowley.
De toekomstige "grote tovenaar van de twintigste eeuw" stond op en boog.
'Bedankt voor je vertrouwen.' Er klonk een duidelijke ironie in zijn stem.
De eigenaar van het kantoor deed alsof hij er niets van merkte.
“Je vroeg wat het doel is van de Russen in deze landen,” vervolgde hij. “Allereerst in het rijkste China. Alles is elementair, mijn vriend. Er is een strijd om invloed. Wat betekent het? Zoals overal, zoals in alle landen die net het pad van beschaafde ontwikkeling ingaan. Wiens kapitaal wordt in hun economie geïnvesteerd? Met wie gaan ze handelen? Wiens religieuze afgezanten zullen de onwetende, misleide menigten leiden? - Het hoofd van de Admiraliteit werd meer en meer geïnspireerd, zijn ogen fonkelden, het schijnt dat hij zelf opgetogen was over zijn geïnspireerde toespraak - Eindelijk culturele invloed. Hoe belangrijk is het! Hoe fundamenteel belangrijk!..
- Nou?.. - Aleister Crowley bracht hem terug naar de realiteit.
- We moeten de Russen niet toestaan deze regio binnen te komen! - Het hoofd van de Admiraliteit verhief zijn stem - Ze hebben, - er was een stilte, - net als wij zijn er maar twee manieren! Ik heb al gezegd over de eerste: economische expansie, en de tweede weg is militair. Hier is de optie die u noemde mogelijk: het organiseren of organiseren van een gewapende opstand, oproer of revolutie … Wat een gemeen woord - "revolutie"! En dit alles met als doel een regering in het land te planten die het nodige - in ons geval Rusland nodig heeft - buitenlands en binnenlands beleid zal voeren. Maar er is ook een tweede optie: directe militaire interventie - oorlog, als je wilt. Een plausibel voorwendsel voor de zogenaamde publieke opinie om een oorlog te beginnen, kan ik u verzekeren, is altijd te vinden. En dan … - gevolgd door een diepe zucht, - … tot de annexatie van land X bij hun territoria.
Aleister Crowley floot: hij werd steeds interessanter.
- De heer Badmaev voert waarschijnlijk een gedetailleerd plan uit, dat ongetwijfeld aan de top in Sint-Petersburg is goedgekeurd en hoogstwaarschijnlijk door de Russische regering is gefinancierd. Uw taak, meneer Crowley, is om alle details uit te zoeken … of ik zal het zeggen - in alle mogelijke details om dit plan te achterhalen. En nu gaan we u gewoon pijnloos voorstellen - in het centrum van Petr Badmaev in Chita. De operatie wordt al ontwikkeld in Scotland Yard en tot dusverre, in het stadium van de eerste schattingen, wordt het genoemd … - het hoofd van de Admiraliteit glimlachte voor de eerste keer, - … je raadt nooit hoe!
'Je sprak te breed.' Aleister Crowley's gezicht was gespannen. 'Wees specifiek: een of twee hints, een klein detail, zelfs een enkele, en ik zal proberen te raden.
- Genoeg! - de eigenaar van het kantoor zwaaide met zijn handen - Dit is allemaal ver verwijderd van de huidige realiteit. Ik zal je niet verleiden terwijl de operatie de Troon van Genghis Khan wordt genoemd.
- Hoe heerlijk! - Crowley riep uit - Misschien kun je me wat details vertellen over de aanstaande operatie?
- Pardon, mijn vriend. Maar alleen als de tijd daar is. Alle details als u deze zaak in behandeling neemt, inclusief de financiering van uw verantwoordelijke missie, ontvangt u bij Scotland Yard. Nou, nu - waarom "Genghis Khan's Throne"?..
Ze praatten ongeveer een half uur, en hun gesprek werd uiteindelijk vriendelijk. Aan het einde zei het hoofd van de Admiraliteit:
'Nu wil ik van u, meneer Crowley, een kort antwoord op een korte vraag: accepteert u ons aanbod?
- Ja, ik accepteer het.
De heren schudden stevig de hand. Buiten de hoge ramen van het kantoor regende en viel het nog steeds …"
En laten we nu direct met u naar de volgende pagina's van het dagboek van George Ivanovich Gurdjieff gaan. Dus verder in het dagboek staat geschreven:
"Geluk? Misschien is dit de manier om alles uit te leggen wat mij is overkomen in het kamp van Badmaev na de ontmoeting met Pjotr Alexandrovitsj. Toen zei ik tegen mezelf: "Ik en" Degene die … "heeft fantastisch geluk." Nu begrijp ik dat onder al deze gebeurtenissen het fundament ligt dat de zich snel ontwikkelende situatie voedt met zijn eigen - speciale - krachten en energie. En de gebeurtenissen stapelden zich echt op elkaar met een orkaansnelheid.
Twee dagen later keurde Dr. Badmaev, na het bekijken van de kostenraming voor de expeditie naar de bergen van Tibet achter de troon van Genghis Khan, die ik had ingediend, het goed, en het totale bedrag werd aangegeven op 200 duizend gouden roebel. Toen ik dit bedrag al op de vorm van het contract zag, viel ik, in de letterlijke zin van het woord, bijna flauw.
Het is waar dat Pjotr Alexandrovitsj tijdens een van onze zakelijke bijeenkomsten zei:
- Jij, Arseny Nikolaevich, krijgt dit geld in delen. De eerste - vijfenzeventigduizend - staan vanaf vandaag tot uw beschikking. En dit bedrag zal worden gebruikt om de expeditie hier in Chita uit te rusten. Koop wat je nodig hebt, neem mensen in dienst. Als er moeilijkheden zullen zijn, neem dan contact met mij op zonder ceremonie. Ik zal je overal bij helpen. Het enige dat u zeker moet doen, is alle rekeningen, cheques, kwitanties en contracten waaraan het geld zal worden besteed, bij onze boekhoudafdeling indienen.
- Zeker, - zei ik depressief. - En excuseer me, de rest van de bedragen …
Badmaev glimlachte flauwtjes.
- Laten we naar de kaart gaan, - zei hij (we waren in Badmaev's kantoor) - Kijk … Op je kaart - alleen Tibet. Maar ook de afstand van Chita tot de Russische grens is aanzienlijk. Zie je?
- Ja, Pyotr Alexandrovich.
- Je moet, van noord naar zuidwest, door Mongolië reizen, de Gobi-woestijn doorkruisen, verschillende provincies van China, waaronder de provincies Gansu en Qinghai, waar je brieven moet overhandigen aan hun abten in acht boeddhistische kloosters. We hebben het hierover gehad, nietwaar?
- Dus, Pyotr Alexandrovich.
"Maar de meeste kloosters waar mijn berichten moeten worden bezorgd, bevinden zich in Tibet." Dokter Badmaev keek me aan en was volkomen kalm. "Dus pas na grote afstanden door Mongolië en China te hebben gelopen, met Gods hulp, zul je in Tibet terechtkomen. Het pad is lang. En gevaarlijk. Het dragen van grote sommen geld is een enorm risico. Er kan van alles gebeuren, laten we eerlijk zijn. Ben je het met me eens?
- Helemaal mee eens!
- En daarom, Arseny Nikolaevich, op de grens van China en Tibet - het is natuurlijk voorwaardelijk - is er een kleine stad Keten en daarin een filiaal van de Beijing Commercial Bank. Daar bewaar ik een zeker, ik zal niet voor u verbergen, een aanzienlijk bedrag voor de kosten die verband houden met mijn activiteiten in Tibet, en deze activiteit, geloof mijn woord, is veelzijdig.
- Ongetwijfeld! - barstte uit me los.
Pyotr Alexandrovich glimlachte gespannen en vervolgde:
- In Keten op de bank ontvang je de volgende vijfenzeventigduizend roebel. Omdat onze roebels worden gedekt door goud, kunt u Chinese yuan, Britse ponden en Amerikaanse dollars krijgen. Naar eigen inzicht. Vind je positie ter plaatse.
"Ik zal me wel weten te oriënteren! - dacht ik, verheugd en op alle mogelijke manieren probeerde ik mijn vrolijkheid voor de gesprekspartner te verbergen. - Dit geld zal naar de troon van Genghis Khan gaan!"
'Ik geef je de cheques hier - aan toonder. Deze bankprocedure is voor mij op punt gesteld. Ontvang ze op de dag dat de expeditie vertrekt. En nu … Hier is een cheque van de eerste vijfenzeventigduizend, ook te betalen aan de Chita Credit Bank.
En ik kreeg een langwerpig dik stuk papier. Daarop zag ik alleen het nummer - "75 OOO" …
- Ga je gang, Arseny Nikolaevich! En houd mij op de hoogte van uw zaken. Je hoeft je niet te haasten, maar ook uit te stellen … Kent u het motto van Lev Nikolajevitsj Tolstoj?
We zijn allebei opgestaan uit onze stoelen. Ik, in volledige verwarring en vreugde die me uit elkaar rukte, zweeg.
- Neem dit motto, mijn vriend, in dienst: zonder haast en zonder rust. Succes!
Pjotr Alexandrovitsj stak zijn hand naar me uit. Zijn greep was stevig en energiek. Ik liep naar de deur en voelde Badmaevs blik dwars door me heen prikken.
- Meneer Bolotov! - zijn stem stopte me, en er was een slecht verborgen ironie in hem - Wat ben je, mijn liefste! En de overige vijftigduizend?
Ik draai me om en spreid hulpeloos mijn handen.
- Inderdaad … - en gewelddadig, jeugdig, bloosde.
- Je ontvangt ze op de terugweg naar Xining City. Het is gelegen in de provincie Qinghai. Er is ook een filiaal van de Beijing Commercial Bank. Ik heb je net verteld dat ik je cheques zal geven, geen cheque. Je bent onoplettend. Veel succes dus!
De volgende dagen en weken veranderden in een bonte, snelle caleidoscoop: correspondentie met vrienden uit Alexandropol en Kars, die ermee instemden deel te nemen aan de komende expeditie ('Als het plaatsvindt', zei ik tegen hen), - uiteindelijk gingen ze van mijn blanke leeftijdsgenoten op een lange reis vijf mensen; aankoop van paarden, weguitrusting, wapens; bankactiviteiten, rapporten, nauwgezet door mij ingediend bij de boekhoudafdeling van "P. A. Badmaev & Co. Trading House"; twee keer - geheime ontmoetingen in Chita met boodschappers uit Sint-Petersburg uit Koba en Bokiy: van mij - mondelinge informatie, van hen - instructies, ook mondeling, op een bevelende toon die geen bezwaar tolereert ('Nou, we zullen zien wie hier de leiding heeft over de parade.'); studie van de meest gedetailleerde kaarten van Mongolië en Centraal-China, de gebieden waar onze route naar Tibet doorheen liep ("En toen," zei ik tegen mezelf,en mijn hart was overstroomd van ongeduldige hitte - langs mijn route op de gekoesterde kaart. En nu kent niemand hier behalve ik hem … ").
Alles was ruzie, het werk was in volle gang, alles werkte. Nu begrijp ik het: IEMAND, krachtig en koppig, hielp me gestaag, en als ik plotseling verstijfde of stopte met wat ik had gepland, zou ik waarschijnlijk gedwongen worden, gedwongen om te doen wat door het lot was voorbestemd.
Op een dag werd er vroeg in de ochtend op de deur van mijn kamer geklopt. En door een delicate, voorzichtige klop herkende ik wie er in de gang was …
Maar eerst een paar woorden over het "pension" in de Chita-bezittingen van Dr. Badmaev. Ja, het was een hotel, maar geen gewoon hotel. Iedereen die zich hier vestigde, kreeg aparte kamers: een ruime kamer met een minimum aan meubilair, een badkamer en een douche met warm water, een warmwatercloset, een telefoon - via de telefooncentrale kon men het kantoor, het secretariaat of Pjotr Alexandrovich zelf bellen, de boekhoudafdeling, het postkantoor, naar de ziekenboeg, waar een apotheek was, waar Tibetaanse medicijnen de overhand hadden, naar twee grote pakhuizen en - naar de schildwacht. Bij het "guest house" was er een gratis buffet met een keur aan snacks en warme gerechten uit de Europese en Oosterse keuken, er stonden absoluut geen alcoholische dranken op de menukaart, die waren niet verboden, maar werden stilzwijgend veroordeeld. En dan was er nog een grote woonkamer met comfortabele gestoffeerde meubels, met twee boekenkasten (kom boeken halen,die u zelf zult vinden, naar smaak en voorkeuren); op de tafels - altijd verse kranten en tijdschriften, lokaal en grootstedelijk. Hier staat zo'n "gastenverblijf", er werd geen betaling in rekening gebracht van de bewoners. In dit meer dan een soort hotel woonden voornamelijk buitenlanders: kooplieden, ingenieurs, zakenlieden - kortom specialisten van verschillende beroepen met wie het "Handelshuis" zaken deed. Landgenoten zoals ik kwamen hier zelden voor. Een ander kenmerk: alleen mannelijke bedienden - jonge mensen, allemaal Buryats, goed opgeleid, beleefd, zwijgzaam. Perfecte reinheid heeft hier altijd geregeerd, zou ik zeggen: steriel, medisch. En de chef-koks aan het buffet waren twee Chinezen, ook jonge, echte meesters in hun vak.de ingezetenen werden niet betaald. In dit meer dan een soort hotel woonden voornamelijk buitenlanders: kooplieden, ingenieurs, zakenlieden - kortom specialisten van verschillende beroepen met wie het "Handelshuis" zaken deed. Landgenoten zoals ik kwamen hier zelden voor. Een ander kenmerk: alleen mannelijke bedienden - jonge mensen, allemaal Buryats, goed opgeleid, beleefd, zwijgzaam. Perfecte reinheid heeft hier altijd geregeerd, zou ik zeggen: steriel, medisch. En de chef-koks aan het buffet waren twee Chinezen, ook jonge, echte meesters in hun vak.de ingezetenen werden niet betaald. In dit meer dan een soort hotel woonden voornamelijk buitenlanders: kooplieden, ingenieurs, zakenlieden - kortom specialisten van verschillende beroepen met wie het "Handelshuis" zaken deed. Landgenoten zoals ik kwamen hier zelden voor. Een ander kenmerk: alleen mannelijke bedienden - jonge mensen, allemaal Buryats, goed opgeleid, beleefd, zwijgzaam. Perfecte reinheid heeft hier altijd geregeerd, zou ik zeggen: steriel, medisch. En de chef-koks aan het buffet waren twee Chinezen, ook jonge, echte meesters in hun vak.alleen mannelijke bedienden - jonge mensen, allemaal Buryats, goed opgeleid, beleefd, zwijgzaam. Perfecte reinheid heeft hier altijd geregeerd, zou ik zeggen: steriel, medisch. En de chef-koks aan het buffet waren twee Chinezen, ook jonge, echte meesters in hun vak.alleen mannelijke bedienden - jonge mensen, allemaal Buryats, goed opgeleid, beleefd, zwijgzaam. Perfecte reinheid heeft hier altijd geregeerd, zou ik zeggen: steriel, medisch. En de chef-koks aan het buffet waren twee Chinezen, ook jonge, echte meesters in hun vak.
Dus vroeg in de ochtend - het was juli in de tuin, en het leek erop dat onlangs de groene feestelijke steppe al was uitgebrand door de genadeloze zon, hij bruinbruin, dof en eentonig werd - werd er zachtjes op mijn deur geklopt en ik wist dat alleen Ivan Petrovitsj zo kon kloppen. Zhigmutov, - hij zorgde namens Badmayev voor me en hielp met vrolijke ijver in alles. Ik stond net op en stond geschoren op het punt om naar het buffet te gaan voor het ontbijt. 'Het is duidelijk dat Ivan Petrovich iets dringend heeft.'
Ik opende de deur. Ja, voor mij stond een glimlachende meneer Zhigmutov, zoals altijd, onberispelijk gekleed, slim, minzaam. En achter hem - drie jonge mensen, allemaal Buryats, in nationale zomerkleding gemaakt van lichtbruin satijn, omgord met zwarte riemen, en in ronde vilten hoeden met een puntige top. Ze zagen eruit als broers en zussen - misschien was de reden voor deze indruk de overduidelijke spanning, de concentratie op hun donkere gezichten.
- Goedemorgen, Arseny Nikolaevich! Sorry voor het zo vroeg binnendringen. Situatie…
'Jij gaat de kamer binnen,' onderbrak ik hem.
Tien minuten later werd alles opgehelderd: de drie jonge mannen die aan mij werden voorgesteld (ik kan me hun Buryat-namen nu niet herinneren, en het maakt niet uit) bleken de "mensen van Badmaev" te zijn die gewone leden van de expeditie zouden worden.
"Ik denk," zei Ivan Petrovitsj, "dat ze het beste je hoede kunnen zijn. Het zijn krijgers. En wat haast van de kennis van vandaag … Feit is dat ze vandaag al naar Mongolië vertrekken, in zekere zin zullen ze je expeditie voorbereiden …
- Op welke manier? Onderbrak ik.
- Nou … In ieder geval, in de eerste etappe van de reis in Mongolië, moet je je aanpassen, je moet wennen aan de omgeving … Dit is de grond die ze zullen voorbereiden.
Alles wat Ivan Petrovitsj zei klonk enigszins abstract en onbegrijpelijk, maar ik vroeg niet verder, verduidelijkte, instinctief het gevoel dat dit nu niet nodig was: "Alles zal later, onderweg worden verduidelijkt." En zo bleek … En de soldaten, die weigerden te gaan zitten, stonden verstijfd aan de muren - geheimzinnig stil, en op hun onbewogen oosterse gezichten was het onmogelijk om iets te lezen.
- Mijn nieuwe vrienden spreken geen Russisch? Ik heb gevraagd.
'We spreken allemaal Russisch,' zei een van hen accentloos.
En hier moet ik misschien toegeven dat ik met een accent in het Russisch sprak. En tot nu toe is dit niet achterhaald … hoe zeg je dat - een fout, een fout? Laat er een fout zijn.
- Nu, Arseny Nikolaevich, - zei meneer Zhigmutov, - u moet deze mensen niet vergeten. En zodra jij en je expeditie de Mongoolse grens oversteken, zullen ze jou zelf vinden. Het doel van ons ochtendbezoek is bereikt - je hebt elkaar ontmoet, en een ontmoeting met je bewakers in Mongolië en hun deelname aan je team zal niet als een verrassing komen.
- Natuurlijk! - Ik haastte me om te verzekeren.
Onmiddellijk vertrokken de "bewakers", alle drie, kort op militaire wijze naar me knikkend, stilletjes en geruisloos, en ik had het gevoel dat ze er helemaal niet waren: geesten, ochtenddromen …
- Wees niet verbaasd - Ivan Petrovich Zhigmutov lachte - Het zijn echt militaire mensen, ze hebben een speciale training gevolgd - zo hebben de Mongolen hun soldaten in de oudheid grootgebracht. Als je wilt … Laat me je een geheim vertellen: ze zijn, om zo te zeggen, van de persoonlijke bewaker van Peter Alexandrovich Badmaev. En van hem kregen ze de opdracht: tijdens de expeditie om je te bewaken als een oogappel. En voor hen is de orde van Peter Alexandrovich, hun geestelijke vader, de belangrijkste, de enige wet waardoor ze zich laten leiden.
En ik realiseerde me: dit 'geheim' werd mij zeker onthuld met medeweten van Badmaev zelf, en misschien namens hem. We spraken nog wat meer over allerlei zinloze kleinigheden, en meneer Zhigmutov ging ook weg. Hij had duidelijk ergens haast. Ik werd alleen gelaten en kon het gevoel van ongemak niet wegnemen: er gebeurde iets met een minteken. Wat?.. Ik kon het niet begrijpen. Per slot van rekening waren Pjotr Alexandrovitsj en ik het van tevoren eens over de introductie van Badmaevs mensen in de expeditie. Ivan Petrovich Zhigmutov gedroeg zich enigszins vreemd. Misschien was hij zenuwachtig, wat hem nog nooit was overkomen. “Dit is allemaal onzin! - Ik heb eindelijk besloten - Pijnlijk word ik achterdochtig. Alles gaat zo goed mogelijk. In feite was voor de expeditie naar Tibet eigenlijk alles gereed: uitrusting, voedsel, wapens, door dieren getrokken voertuigen werden gekocht; de route is minutieus uitgewerkt;er werden slechts ongeveer veertigduizend roebel uitgegeven, en Pjotr Alexandrovitsj zei tijdens onze laatste vergadering, na de boekhoudkundige overzichten te hebben bekeken:
- Het resterende bedrag heb je waarschijnlijk nodig als je Mongolië, de Gobi-woestijn, China doorkruist. U neemt immers alleen de eerste twee of drie weken van de reis proviand mee. Dan koop je het bij de lokale bevolking. Over eten gesproken tijdens je reis …
En toen ontving ik van Pjotr Aleksandrovich Badmaev advies van onschatbare waarde, dat ik mijn hele zwervende leven volgde:
- Ik zou uw aandacht willen vestigen, mijn vriend, op één omstandigheid. Eerder één Europese waanvoorstelling. De rekenkundig gemiddelde Europeaan maakt een lange reis - zeg maar naar exotische Oosterse of Aziatische landen. En hij draagt een lading Europese producten met zich mee, zo dicht mogelijk bij zijn "Europese keuken". Absurd! Absurd, mijn vriend! Tijdens dergelijke reizen moet u altijd eten als een gewone lokale inwoner van het land waarin u zich bevindt. In geen geval lokale lekkernijen, niet de keuken van aristocratische fijnproevers, in wiens omgeving je kunt komen. Eet wat een gewone burger van een bepaald land, een werkende familie, of het nu boeren of ambachtslieden zijn, eet. Ontdek wat ze dag in dag uit eten en volg hun menu. Omdat er in hun dieet een eeuwenoude ervaring zit, de aanpassing van het menselijk lichaam aan lokale omstandigheden. Dit is mijn advies. Ik zal alle leden van je expeditie Tibetaans poeder geven: neem het 's ochtends op een lege maag met een glas puur, beter dan bronwater. Desinfectie van de maag, dagelijkse profylaxe - en u zult niet bang zijn voor ziekten.
Aan alle reizigers en rondreizende reizigers richt ik dit advies van Dr. Badmaev.
Nu konden we de weg op. Maar … Mijn collega's van Alexandropol en Kars zijn nog niet in Chita aangekomen. Ja, vijf mensen, die ik volledig vertrouwde, twijfelden niet aan de betrouwbaarheid van elk van hen, er werd toestemming gegeven voor deze moeilijke en gevaarlijke onderneming. Ze moesten allemaal samen aankomen, ze moesten allemaal dingen afmaken, regelen, en het kostte tijd.
Ondertussen was midden augustus 1901 al naar boven geslopen. Ik verwachtte mijn blanken (maar twee van hen waren Russen) aan het einde van de maand, in ieder geval in de eerste dagen van september. En onze expeditie zou vertrekken, nam ik aan, tussen vijftien en twintig september. En op negentien augustus - deze dag herinner ik me goed - gebeurde er een bepaalde gebeurtenis.
Het was avond. Nadat ik had gegeten voordat ik naar bed ging in de kamer van mijn pension, verdiepte ik me in een Russisch-Chinees woordenboek dat in 1873 in Peking was gepubliceerd - wat me erg verraste; het woordenboek was solide, dik, slim en gemakkelijk samen te stellen, het was een plezier om ermee te werken, althans voor mij. Het raam werd opengegooid op een warme, zelfs verstikkende augustusavond, de donkerpaarse lucht boven de Trans-Baikal-steppe knipperde met de eerste, nog vage sterren, de geur van de gloeiend hete aarde gedurende de dag was scherp, dik en werd gedomineerd door de bittere geur van alsem; de sprinkhanen achtervolgden elkaar, nu dichtbij, nu ver weg, en in deze oproep was er iets ouds, eeuwigs, de ziel kwellend, onopgelost, onbegrijpelijk …
Er werd drie keer krachtig op de deur geklopt. Verbaasd ("Wie kan het zo laat zijn?"), Zei ik:
- Kom binnen! Niet op slot …
Er verscheen een jonge man in de kamer ('Mijn collega', definieerde ik toen); misschien was hij echter een aantal jaren ouder dan ik. Het eerste dat tot mijn verbeelding sprak, was zijn pittoreske uitdagende schoonheid: absoluut regelmatige gelaatstrekken, aristocratische bleekheid, gratie in alles - in kleding (hij droeg een bruin reispak, comfortabele zwarte laarzen gemaakt van zacht grijs leer en - die helemaal niet werd waargenomen in tegenstelling - een zwarte vlinderdas die de kraag van een wit overhemd steunt, dat zojuist duidelijk is gedragen), op een manier van vrije, ongeremde greep, in de plasticiteit van bewegingen. En - ogen … Donkere, brandende ogen onder korte dikke wenkbrauwen, vol gedachten, vuur, energie; er was iets betoverends in hun ogen.
Tweede verrassing: Duits, waarin de onverwachte gast tegen me sprak. Hij vroeg meteen, nog steeds in de deuropening:
- Spreek jij Duits?
'Nee, ik begrijp het', antwoordde ik langzaam, terwijl ik deze zin van het Armeens in het Duits vertaalde, en - ik voelde het zelf - ik sprak met een monsterlijk accent.
- Perfect! - de jongeman verheugde zich - Dus hallo!
Hallo, antwoordde ik al. Kom binnen. Ga zitten.
Toen spraken we Duits, en met elke zin werd het steeds beter (ik bedoel mezelf).
- Sta mij toe mezelf voor te stellen: Arthur Kraline, een koopman uit Keulen!
- Heel aardig. Arseny Nikolaevich Bolotov, geograaf.
- Hoe heerlijk! Geograaf! Naast commercie is mijn passie reizen en bergbeklimmen. Dus ik zal mijn zaken hier beëindigen, met meneer Badmaev, en ik ben van plan naar de Himalaya te gaan om de hoogste toppen van de wereld Chogori en Kanchenjunga te veroveren. Tenzij mijn plannen natuurlijk worden onderbroken door het einde van de wereld, voorspeld door de wijzen aan het einde van de vorige eeuw of aan het begin van de komende. Het is interessant, ziet u, om te leven aan het begin van twee eeuwen.
- Interessant … En jij, meneer Kraline …
… - Laten we wereldlijke stijfheid opzij zetten. Ik ben Arthur, jij bent Arseny. Vind je het niet erg?
- Ik vind het niet erg. En wat, Arthur, ben je aan het doen? Wat doe je?
- Ik ben een amateur in de handel. De sfeer van mijn fundamentele interesses is anders. Natuurlijk is er een zeker financieel belang, maar dit is zo … Meer omwille van de opwinding. Ik ben een rijk man: mijn vader was een succesvolle brouwer, hij heeft me een behoorlijke erfenis nagelaten. Ja … ik beantwoord uw vraag. Ruilhandel. Ik ben een tussenpersoon bij dergelijke transacties. Hier bezorgde hij Mr. Badmaev een enorme hoeveelheid medicijnen en medische apparatuur voor een zeer aanzienlijk bedrag. En van hieruit, voor hetzelfde bedrag, met enige rente, moet ik naar Duitsland, naar Frankfurt am Main, om precies te zijn, Russisch bont, bont, zoals ze hier zeggen. Ik stemde in met deze lange reis om de enige reden: ik wilde naar Rusland gaan, naar zijn verte en wildernis. Uw land interesseert me, fascineert me. Hoe anders te zeggen? Boeit. Ik ontdekte in het buffet dat van iedereen die nu in dit hotel woont, jij de enige Rus bent. De rest zijn Europeanen, Mongolen, Chinezen, er is hier zelfs een Japanner. Maar ik ben vooral geïnteresseerd in Rusland. En daarom is mijn eerste onofficiële bezoek aan jou. Het spijt me, zonder enige ceremonie. Er is zoiets en ik kan niets met mezelf doen. En als je Russisch bent …
- Ik ben een burger van het Russische rijk.
- Wat maakt het uit, Arseny? Ik heb veel vragen voor je. Terwijl ik door de eindeloze Russische uitgestrekte gebieden reed … Ik heb echter tijd om mijn vragen te stellen. Ik heb een voorstel voor je …
En alleen hier stond mijn onverwachte gast op uit zijn stoel, liep naar de vensterbank, waarop een Russisch-Chinees woordenboek stond, en bladerde er doorheen.
- Dus … ik begrijp het: je begrijpt de Chinese brief. En het blijkt dat ik je weggetrokken heb van je avondlessen?
- Iets.
- Spuug, Arseny! Deze hiërogliefen zullen je nergens achterlaten. Moment! Is de Chinese taal op de een of andere manier gerelateerd aan uw geografische interesses in deze Aziatische wildernis?
- Verbonden.
- Spuug het toch uit! We hebben een leven voor je, we hebben overal tijd voor. En ik heb het volgende voorstel. Ik zal me niet verstoppen … Aangekomen in Chita, de eerste twee dagen, zou je kunnen zeggen, incognito, woonde ik in het Baikal hotel. Ze vertelden me: de beste. Niets, draaglijk. Dus Arseny, er is één vrolijk huis in Chita … Er zijn er echter drie in dit kleine stadje. Ik heb ze allemaal leren kennen. Alleen wordt hij ondersteund door een zekere heer, die iedereen daar Abdula noemt - heel goed. Het is in de eerste plaats interessant vanwege het oriëntaalse exotisme: de meisjes zijn voornamelijk Boerjat, Mongools, Chinees, misschien Koreaans, Japans. Het is onmogelijk om onderscheid te maken naar etniciteit. In ieder geval een Europeaan. Maar alles is prachtig! Er zijn echter ook Russen, schoonheden - u zult uw vingers aflikken. En, zoals mij werd verteld, zijn er twee Franse vrouwen, voor een amateur. Dit is duidelijk al exotisch voor lokale seksuele fijnproevers. In een woord,Arseny, stel ik voor: we gaan naar de zondige vrouwen, die skinhead Abdula aan klanten aanbiedt. Of ben je tegen?
- Nee ik vind het niet erg.
Ik bevestig, nu bevestig ik dat niet ik het was die het zei, maar iemand anders, tegen mijn wil, maar in mijn stem.
… Arthur Kraline en ik kwamen 's ochtends half dronken, kapot van een bordeel terug (dit ben ik echter over mezelf …) en zijn al soulvolle vrienden geworden die geen geheimen voor elkaar hebben. Mee eens: als vriendschap bij de eerste kennismaking op zo'n extravagante manier wordt bezegeld, betekent dat iets.
Ik wil zeggen: dit is de eerste keer in mijn leven dat ik in zo'n instelling terechtkom. En ik beken: ik heb er geen spijt van. Ten eerste - laten we pater Bosch onthouden - ik was niet langer een Madjar, een jong ongegist druivensap, ik stapte over mijn twintigste verjaardag, een druppel seksuele alcohol kon mijn bloed niet bederven, dat werd sterke wijn. En ik verlangde naar vrouwen, die nog niet gemakkelijk en vrij met hen konden samenkomen. Mijn "morele", misschien de opvoeding van mijn vader, stond me niet toe om een prostituee in het panel te "nemen" of alleen naar een bordeel te gaan. Ten tweede … Hoe preciezer te zeggen? Waarschijnlijk wel: de meeste mannen (en mogelijk ook vrouwen) kennen hun seksuele mogelijkheden niet. En om ze te openen, moet je DIT doorlopen: om - minstens één keer in je leven - in de armen van een professional te komen. Het is mij die avond overkomen. En voor de ervaring in de instelling van de nogal onheilspellende meneer Abdula, zal ik Arthur Kraline voor altijd dankbaar blijven, wat er ook gebeurt … Ondanks alles wat er in de toekomst is gebeurd.
En wat dan? Inmiddels zijn we bevriend geraakt met een Duitse koopman Arthur Kralain. We ontmoetten elkaar elke dag, er waren veel gespreksonderwerpen, ik hield meer en meer van Arthur vanwege de levendigheid van zijn buitengewoon snelle geest, originaliteit van oordelen, opgewekte onafhankelijke instelling, druk en vrijheid. Hij was absoluut niet gebonden aan algemeen aanvaarde regels, hij leefde zoals hij wilde. En met dit alles zal ik me niet verstoppen, hij was dicht bij me: ik werd steeds ontevredener over de samenleving waarin ik leefde.
Ik ga me niet verstoppen: hij en ik hebben verschillende keren het "vrolijke huis" van dhr. Abdula bezocht en twee andere soortgelijke etablissementen die in het toenmalige Chita bestonden. Maar we waren allebei ijverig met onze eigen zaken bezig: ik - een expeditie naar Tibet voorbereiden, Arthur - bonthandel. Hij had meer vrije tijd en vaak hielp een nieuwe vriend me ijverig, onwillekeurig doordringend in mijn zorgen en problemen. Op de een of andere manier gebeurde het vanzelf dat hij zich bewust werd van het doel van onze expeditie: de troon van Genghis Khan krijgen. In feite maakte de binnenste cirkel van Pjotr Aleksandrovitsj Badmaev hier geen geheim meer van: de uitgaven voor mijn behoeften werden gedekt door boekhoudkundige documenten, de humanitaire plannen van het Handelshuis omvatten het Museum "Cultuur van het Oosten van Rusland" (zoals het nu werd genoemd op initiatief van Badmaev).
Op 8 september arriveerden eindelijk mijn blanken, alle vijf, vol enthousiasme en ongeduld, en de dag van het vertrek van onze expeditie uit Chita werd bepaald: 20 september 1901. Ongeveer een week voor deze belangrijke gebeurtenis kwam Arthur Kralain 's avonds met een fles Duitse schnaps (waar groef hij die in onze trans-Oeral-wildernis?) Naar me toe, opgewonden opgewonden en, merkte ik, tegelijkertijd gespannen. Hij ontkurkte de fles en vulde tweederde van de glazen, zei hij:
- Arseny! Ik dwaalde door het kamp op de steppe en … Kortom, ik had een briljant idee, dat geen zonde is om tot leven te brengen. Ik hoop dat je me steunt. En voor dit idee stel ik voor om te drinken - Arthur stak zijn hand naar me uit met zijn glas: volgens Russisch gebruik klonk hij glazen - Laten we gaan!
- Wacht! - Ik heb het ongeduld van mijn nieuwe vriend bekoeld - Zeg eerst het idee.
- Alstublieft! Ik zei je: nadat ik zaken had gedaan met meneer Badmaev … En ik heb ze afgemaakt. Mijn verdere acties zijn om naar de Himalaya te gaan en twee bergtoppen te veroveren. Dus … hij keek me vragend in de ogen - Neem me mee op je expeditie! In welke hoedanigheid dan ook. Ik kan veel doen, ik ben meer dan eens in de bergen geweest. "Ik zweeg." Het is bijna onderweg. Uw expeditie zal, naar ik hoop, met succes eindigen en ik zal verder gaan, al op mijn route. Maar hoeveel tijd hebben we tijdens het reizen voor gesprekken! Door woestijnen, bergen, Chinese steden! Goed? Hoe? Waarom ben je stil? Neem je me mee?
- Ik neem het.
- Arseny! - de uitgestrekte Duitser kneep me in zijn armen - Ik twijfelde er niet aan! Bedankt! Laten we hierop drinken!
We rinkelden glazen en dronken wat Duitse schnaps. Voor mij - de drank is walgelijk."
Vervolg: Gurdjieffs mystieke reis naar de troon van Genghis Khan
Het dagboek werd zorgvuldig bestudeerd door een lid van de Russian Geographical Society (RGO) van de stad Armavir Sergey Frolov
