Yonaguni-eiland (Japan) - Alternatieve Mening

Inhoudsopgave:

Yonaguni-eiland (Japan) - Alternatieve Mening
Yonaguni-eiland (Japan) - Alternatieve Mening

Video: Yonaguni-eiland (Japan) - Alternatieve Mening

Video: Yonaguni-eiland (Japan) - Alternatieve Mening
Video: What Is The Yonaguni Monument? | Japan's Underwater Pyramid | Unveiled 2024, September
Anonim

In het voorjaar van 1985, in de kustwateren van het kleine Japanse eiland Yonaguni (24o27 ′ N 122o59 ′ OL), kwam een lokale duikinstructeur Kihachiro Aratake een vreemd voorwerp tegen. Niet ver van de kust, letterlijk onder het oppervlak van de golven, zag hij een enorm stenen monument dat zich uitstrekte tot aan de grenzen van het zicht. Brede platte platforms, bedekt met ornamenten van rechthoeken en ruiten, veranderden in ingewikkelde terrassen, die met grote treden naar beneden liepen. De rand van het object breekt verticaal langs een muur af tot op de bodem tot een diepte van 27 meter en vormt een van de muren van de geul die langs het hele monument loopt.

Image
Image

Monument

Zelfs als het slechts een natuurspel zou blijken te zijn, zou Arataka al geluk hebben - hij vond een object dat zelfs voor de meest kieskeurige toerist het waard was om verrast te worden. Maar de overvloed aan regelmatige geometrische vormen deed ons nadenken over de mogelijkheid van hun door de mens gemaakte natuur, en Aratake besloot zijn vondst aan specialisten te rapporteren. Japanse kranten stonden vol met sensationele krantenkoppen.

Image
Image
Image
Image
Image
Image

Promotie video:

Image
Image
Image
Image
Image
Image
Image
Image
Image
Image
Image
Image
Image
Image
Image
Image
Image
Image
Image
Image
Image
Image
Image
Image

Helaas … De wetenschappelijke gemeenschap heeft deze berichten bijna volledig genegeerd. Historici hebben geen informatie over de cultuur die hier een dergelijke structuur kan creëren. Daarom gaven ze er de voorkeur aan de hypothese van de kunstmatige oorsprong van het onderwatermonument van Yonaguni als louter speculatie te verklaren en af te schrijven als een bizar spel van de natuur. En vrij snel werd de bespreking van de vondst het eigendom van alleen esoterische publicaties, die door de officiële wetenschap genegeerd werden.

Alleen Masaaki Kimura, een professor aan de Ryukyu University, nam de ontdekking serieus. En in dit monument had ik veel geluk, aangezien Kimura een erkende specialist is op het gebied van mariene geologie en seismologie. Hij verkent de onderwateromgeving van Yonaguni al meer dan 10 jaar, heeft in deze tijd meer dan honderd duiken gemaakt en werd de belangrijkste expert op het gebied van het object. Als resultaat van zijn onderzoek besloot professor Kimura in te gaan tegen de overgrote meerderheid van historici en zijn reputatie op het spel te zetten door de kunstmatige oorsprong van het monument te verdedigen.

Maar zoals vaak gebeurt in dergelijke gevallen, bleef zijn mening lange tijd een schreeuwende stem in de wildernis …

Het is niet bekend hoe lang de 'samenzwering van stilte' rond de ontdekking van Aratake zou hebben geduurd als Graham Hancock, een fervent aanhanger van de hypothese van het bestaan van een hoogontwikkelde beschaving in de oudheid en de auteur van een aantal boeken over dit onderwerp, er niets van had gehoord.

In september 1997 arriveerde hij met een filmploeg in Yonaguni. Hij slaagde erin Robert Shoch, een professor aan de Boston University, een geoloog te interesseren en aan te trekken, vooral bekend om zijn conclusie dat de werkelijke leeftijd van de beroemde Egyptische sfinx veel ouder is dan de officiële Egyptologie gelooft. En Hancock hoopte dat Shoch met zijn gezag de kunstmatige aard van Aratakes vondst zou bevestigen. Maar het was er niet …

Tijdens zijn eerste reis in 1997 vond Shoch geen duidelijk bewijs van de door de mens veroorzaakte aard van de site. Nogal Het tegenovergestelde …

Feit is dat het monument bestaat uit zandsteen en afzettingsgesteenten, waarvan de ontsluitingen nog steeds zichtbaar zijn aan de kust van het eiland. Onder invloed van zeegolven, regen en wind worden ze zodanig vernietigd dat vormen als trappen en terrassen ontstaan. De natuur is niet in staat tot dergelijke "eigenaardigheden", maar hier leidt bovendien de structuur van de afzettingen tot het verschijnen van bijna perfect rechte scheuren. Bovendien, onder hoeken van 90 en 60 graden ten opzichte van elkaar, wat bijdraagt aan de vorming van strikte geometrische vormen: rechthoekige treden, driehoeken en ruiten …

Rotsen op het eiland

Alles lijkt erop te wijzen dat het Monument een natuurlijke oorsprong heeft. Dit was de eerste conclusie van Shoch.

Image
Image
Image
Image
Image
Image

Kenmerkend is dat in verschillende films - waaronder een van de BBC-films - deze mening van Shoch werd aangehaald als argumenten tegen de theorie van Hancock. Helaas "vergaten" de auteurs van deze films te vermelden dat dit verhaal een direct vervolg had …

Shoch begreep perfect dat het voor meerdere duiken onmogelijk is om absoluut alles te overzien en dat het heel goed mogelijk is om enkele belangrijke details te missen. Daarom vloog hij, samen met de groep van Hancock, naar Okinawa om Kimura te ontmoeten, wiens argumenten zijn standpunt merkbaar door elkaar schudden. Bovendien werden deze argumenten ondersteund door foto's en diagrammen van onderdelen die Shoch eenvoudigweg niet zag tijdens zijn duiken.

Vanuit het standpunt van Massaki Kimura spreken de volgende feiten in het voordeel van de kunstmatige oorsprong van de Yonaguni-megaliet:

Ten eerste liggen de blokken die tijdens de vorming van het Monument van de rots zijn gescheiden, helemaal niet waar ze onder invloed van de zwaartekracht en andere natuurkrachten hadden moeten vallen. In plaats daarvan komen ze vaak op één plek terecht, en soms ook helemaal niet. Als de structuur zou zijn ontstaan door erosie, zou er behoorlijk veel puin op de bodem ernaast liggen, zoals bijvoorbeeld het geval is aan de moderne kusten van het eiland. Maar het Monument heeft helemaal niet zo'n overvloed aan puin.

Ten tweede blijken heel vaak binnen een beperkt gebied van een monument verschillende elementen van een heel ander type heel dicht bij elkaar te staan, bijvoorbeeld een gezicht met scherpe randen, ronde gaten van twee meter diep, een getrapte afdaling, een ideaal rechte smalle greppel. Als de reden alleen in natuurlijke erosie was, dan zou het logisch zijn om te verwachten dat het zich gelijkelijk in het hele stuk rots zal manifesteren. Het feit dat er zulke verschillende vormen naast elkaar zijn, is een sterk argument voor kunstmatige oorsprong.

Ten derde zijn er in sommige bovenste delen, die steil naar het zuiden afdalen, diepe symmetrische loopgraven waarvan de vorming helemaal niet kan worden verklaard door bekende natuurlijke processen.

Ten vierde zijn er aan de zuidkant van het monument trappen die met regelmatige tussenpozen stijgen van een diepte van 27 meter naar de top op een diepte van 6 meter.

En ten vijfde wordt het westelijke deel van het monument afgesloten door een uitgesproken "muur", waarvan de aanwezigheid moeilijk te verklaren is door de werking van natuurlijke processen, aangezien het is samengesteld uit kalksteenblokken die niet typerend zijn voor de Yonaguni-zone.

Bovenste terras van het monument

Image
Image
Image
Image
Image
Image
Image
Image
Image
Image
Image
Image
Image
Image
Image
Image
Image
Image
Image
Image
Image
Image
Image
Image
Image
Image
Image
Image
Image
Image
Image
Image

Ringweg

Image
Image
Image
Image
Image
Image

Zonnesteen (viel nu van het platform)

Image
Image
Image
Image
Image
Image
Image
Image
Image
Image
Image
Image
Image
Image

Een zeer opmerkelijk en duidelijk kunstmatig element zijn twee kolossale megalieten aan de westelijke rand van het monument. Hun uiterlijk en positie roept associaties op met de beroemde Stonehenge. Deze megalieten worden soms "tweelingzuilen" genoemd. Kijkend naar hun strikte geometrische vorm, is het moeilijk om aan hun kunstmatige oorsprong te twijfelen. Bovendien leiden Kimura's studies tot dezelfde conclusie: de "tweeling" is niet gemaakt van hetzelfde materiaal als het monument zelf, maar van kalksteen. Maar waar haalden ze die dan vandaan? Wie en waarom sleepten deze blokken hierheen en bereikten volgens sommige schattingen elk tweehonderd ton!?.

En nog een vraag: waarom zijn ze hier?.. Hun standpunt lijkt simpelweg zinloos. Masaaki Kimura beschouwt de "tweeling" als de symbolische toegangspoort tot het monument. Maar waarom zijn dergelijke inspanningen nodig, waarvoor het verplaatsen van dergelijke blokken nodig is, omwille van enige symboliek?.. De gebruikelijke logica suggereert een heel andere optie: de "tweeling" lijkt gewoon van de top van het monument te zijn gevallen …

Tweelingen

Image
Image
Image
Image
Image
Image
Image
Image
Image
Image
Image
Image
Image
Image

'Na een ontmoeting met professor Kimura', schreef Shoch later, 'kan ik niet helemaal uitsluiten dat het Yonaguni-monument op zijn minst gedeeltelijk door mensenhanden is bewerkt en veranderd. Professor Kimura wees op een aantal belangrijke elementen die ik niet zag tijdens mijn eerste, korte bezoek …”.

De ontmoeting van twee professionele geologen was letterlijk baanbrekend voor het Yonaguni-monument. Als Shoch eerder vasthield aan de versie van de natuurlijke aard van het object, dan drong Kimura aan op de volledig kunstmatige oorsprong ervan. Door rekening te houden met alle beschikbare feiten, kwamen beide specialisten tot een soort "compromis", waarbij ze samen de extreme standpunten loslieten. Ze kwamen tot de conclusie dat het Monument behoort tot de zogenaamde "terra-formaties", dat wil zeggen dat de oorspronkelijke natuurlijke "voorbereiding" later door mensenhanden werd veranderd en aangepast. Dergelijke "terraformaties" zijn niet iets geheel ongewoons, maar waren in de oudheid heel gewoon …

Het materiaal van de expeditie van 1997 werd opgenomen in de documentaire film "The Search for a Lost Civilization", die op de Britse televisie werd vertoond en bij de uitgave van het volgende boek van Hancock, "The Mirror of Heaven". De film en het boek kregen veel reacties. De informatieblokkade rond de megaliet van Yonaguni werd doorbroken en de wetenschappelijke gemeenschap werd gedwongen te reageren.

Dertien jaar na de opening van het Monument, in juli 1998, werd uiteindelijk beslist over het interdisciplinair wetenschappelijk onderzoek. Onder leiding van een duiker en gediplomeerd archeoloog Michael Arbutnot, probeerde een team van experts het mysterie van het object te achterhalen. De groep bestond uit geologen, onderwaterarcheologen, ervaren duikers en zelfs antropologen met taalkundigen. Shoch was ook uitgenodigd voor de expeditie, die de gelegenheid kreeg om te voldoen aan zijn wens om het Monument opnieuw te inspecteren en om er zeker van te zijn dat zijn "compromis" -aanpak met Kimura vruchtbaar was.

Groepsleden brachten 3 weken door met duiken en verkennen. En misschien spreekt de mening van zijn leider heel welsprekend over de resultaten van de expeditie. Aanvankelijk was Arbuthnot sceptisch over Kimura's theorie van de kunstmatigheid van het monument, maar tijdens het onderzoek werd hij gedwongen zijn scepticisme op te geven.

"Ik ben ervan overtuigd dat het Yonaguni-object door mensenhanden wordt gehanteerd", besloot hij. “We hebben de natuurlijke geologie rond de vondst onderzocht, maar dergelijke uniforme externe vormen zijn er niet, en daarom is de kans op menselijke verwerking van het monument erg groot. Er zijn ook veel details die de versie van de vorming van het object op een natuurlijke manier uitsluiten."

Kimura's rapport op een conferentie in Japan in 2001 werd een soort tussenresultaat van het onderzoek dat na de expeditie werd voortgezet. De algemene conclusie dat de megaliet van Yonaguni een spoor is van een oude beschaving, werd gesteund door de meerderheid van Japanse wetenschappers.

Het lijkt erop dat de vraag naar de aard van het Monument is gesloten. De wetenschappelijke gemeenschap is echter zeer inert, en zelfs conservatief als het gaat om zaken uit de oude geschiedenis. En ondanks de conclusies van de conferentie, ondanks de talrijke ooggetuigenverslagen, waaronder geologen, schrijvers, journalisten en gewoon amateurduikers, wordt het feit van de kunstmatigheid van het Yonaguni-monument nog steeds ofwel eenvoudigweg genegeerd of geprobeerd te weerleggen in de wetenschappelijke wereldliteratuur. En zoals vaak gebeurt, hebben de meest actieve "ontkenners" hem zelf nog nooit met eigen ogen gezien …

Hoewel er een geschil was tussen voor- en tegenstanders van de kunstmatige oorsprong van het monument, gingen de zoektochten in de kustwateren van Yonaguni door. Al snel werd duidelijk dat dit niet de enige kanshebber is voor de titel van de ruïnes van een oude beschaving.

200 meter ten zuidoosten van het monument staat een object dat de naam "Stadion" heeft gekregen. Het ziet er echt uit als een soort stadion, dat een schoon gebied vertegenwoordigt van ongeveer 80 meter groot, omringd door getrapte structuren die lijken op toeschouwersstands. Hoewel de "tribunes" zelf erg lijken op puur natuurlijke formaties, bevatten ze ook gesneden groeven en "paden".

Stadion

Image
Image
Image
Image
Image
Image
Image
Image
Image
Image
Image
Image
Image
Image
Image
Image

Uiteindelijk is er een object gevonden waardoor alle vragen zijn verwijderd. Van een afstand doet het enigszins denken aan de stuurhut van een grote onderzeeër. Maar als we deze "stuurhut" naderen, verandert het in … een mensenhoofd van 7 meter !!! Ze wordt soms een 'moai-achtige figuur' genoemd met een toespeling op de beelden van het verre Paaseiland. En desgewenst is er een zekere gelijkenis te vinden, zij het heel apart.

In principe zou de "kop" zelf wel eens een puur natuurlijke formatie kunnen zijn. Maar wat absoluut onbetwistbaar is, is dat de depressies die de mond en de ogen vormen, tekenen hebben, zo niet van kunstmatige oorsprong, dan van duidelijke verfijning. Bovendien zijn de overblijfselen van een bas-reliëf zichtbaar aan de zijkant van het hoofd, waarbij sommige een aparte gelijkenis opvangen met de Indiase hoofdtooi gemaakt van veren. Eerlijk gezegd is de "gelijkenis" zo-zo … Tenzij om onbeperkte verbeeldingskracht op te nemen …

Als iemand anders enige twijfel zou kunnen hebben over de aanwezigheid van bewijs van een oude beschaving in de kustwateren van Yonaguni, dan bevinden sceptici zich met de ontdekking van dit beeld in een zeer niet benijdenswaardige positie …

Hoofd

Image
Image
Image
Image
Image
Image
Image
Image
Image
Image
Image
Image
Image
Image
Image
Image

Het probleem is echter helemaal niet beperkt tot het toevoegen van een andere aan de lijst van oude beschavingen. Het feit is dat hoewel de megalieten onder zeeniveau werden gevonden, ze duidelijk op het land hadden moeten zijn gemaakt. Om het tijdstip van hun creatie te bepalen, moet je eerst de vraag beantwoorden hoe de structuren in de zee zijn beland: heel snel tijdens de ramp, hoe, bijvoorbeeld tijdens een aardbeving of vulkaanuitbarsting, of langzaam tijdens geleidelijke geologische of klimatologische veranderingen. Zoals, laten we zeggen, dit gebeurt nu, wanneer als gevolg van de opwarming van de aarde het ijs van de poolkappen en berggletsjers smelten, waarvan het water de zee instroomt, waardoor het niveau van de Wereldoceaan stijgt. Sommige kleine eilandstaten vrezen zelfs voor hun voortbestaan …

In het voordeel van de mogelijkheid om de positie van de Yonaguni-objecten snel te veranderen, is het feit dat het gebied zich in een zeer actieve tektonische zone bevindt. Dit is niet verwonderlijk aangezien het eiland direct op de zogenaamde breuklijn ligt; hier botsen de Pacifische en Euraziatische platen, bovendien ondersteund door de Filippijnse plaat, die vanuit het zuiden tussen hen in wiggen.

Maar als het gebied bij Yonaguni tijdens een catastrofe onder water was gezonken, dan had er een wonder moeten gebeuren zodat het monument niet alleen zijn horizontale positie op de zeebodem behield, maar ook geen tekenen van vernietiging vertoonde die onvermijdelijk waren bij zo'n indrukwekkende aardbeving. wat gepaard gaat met een hoogteverschil van enkele tientallen meters. Bij dergelijke catastrofale gebeurtenissen moest het Monument niet alleen worden bedekt met scheuren, maar ook bijna onvermijdelijk in stukken worden gespleten. En zeker, er hadden tenminste kleine fragmenten naast hem moeten blijven. Maar zoiets bestaat helemaal niet! En hetzelfde is het geval met andere onderwaterobjecten in de buurt van het eiland. Alle aanwijzingen zijn dat het water de constructies geleidelijk bedekte als gevolg van de langzame stijging van het niveau van de Wereldoceaan. Het langzame zinken van de Yonaguni-objecten (gezien hun grootte en diepte) betekent echter dat ze alleen konden zijn gemaakt toen de zeespiegel enkele tientallen meters onder het huidige niveau lag. Dat wil zeggen, niet later dan 8-10 duizend jaar geleden !!! Dit is wat historici schokt!..

Maar de argumenten van de geologen zijn meedogenloos. De feiten die rechtstreeks naar zo'n verre tijd verwijzen, zijn ook onverbiddelijk. Zo ontdekte de duiker Chouhachiro Izumi in de onmiddellijke omgeving van het Yonaguni-monument een "druipsteengrot" op de zeebodem. Maar in de natuur worden druipsteengrotten alleen op het land gevormd, wanneer zwak zure regen of rivierwater in de kalksteenlaag sijpelt. Water lost kalkzouten op en druppelt van het plafond naar de vloer als het een holte of grot tegenkomt. Langzaam, door de eeuwen heen, creëren deze zoutrijke druppeltjes stalactieten op het plafond en stalagmieten eronder. Dit is de enige manier waarop de "druipsteengrot" die bij Yonaguni werd gevonden, gevormd kon zijn.

Radio-isotopen datering (ongeacht hoe u zich verhoudt tot de mate van betrouwbaarheid), uitgevoerd voor deze grot, gaf aan dat het proces van vorming van stalactieten en stalagmieten erin niet later dan 10 duizend jaar geleden was voltooid!.. Net toen de grot werd opgeslokt door zee wateren tijdens veranderingen in het niveau van de Wereldoceaan. Hoewel voor de tijd van het maken van de onderwaterobjecten van Yonaguni, veel onderzoekers veel vroegere datums noemen. Tot 16 duizend jaar geleden!..

Wie heeft het monument in zo'n verre tijd gemaakt? Als hier een hele beschaving had bestaan, dan moet er iets anders zijn geweest dat ons in staat zou hebben gesteld de sluier van geheimhouding van de bouwers van gigantische bouwwerken te openen. Er zijn inderdaad andere vondsten.

Onderzoekers hebben bijvoorbeeld verschillende stenen tentoonstellingen vanaf de onderkant verhoogd met eenvoudige symbolen zoals streepjes, kruisen en haken erop. Gelijkaardige symbolen zijn te vinden op stenen die nog onder water staan. De meest interessante tentoonstelling is een steen met een reliëf in de vorm van een dier met vier poten dat op een stier lijkt. En op de bodem rond Yonaguni werden ook verschillende stukken stenen werktuigen - primitieve schrapers - gevonden.

Image
Image
Image
Image

Op het "bovenste terras" van het Monument vonden de onderzoekers ook sporen van wiggen, die de oude mensen gebruikten om de rotsen te splijten - wiggen die in de uitsparingen werden gedreven, werden met water gegoten, het hout zwol uit het water en spleet de monoliet. Dezelfde sporen werden gevonden op afzonderlijke blokken op andere plaatsen in de kustwateren en op het eiland zelf …

De eenvoudigste symbolen, primitieve gereedschappen en dezelfde primitieve technologieën … Op de een of andere manier gaat het allemaal niet samen met de strikte gratie van rechte lijnen en geometrische vormen van het Monument. En nog minder wordt dit gecombineerd met de omvang en de omvang van het werk dat nodig was om niet alleen het Monument te creëren, maar ook andere onderwaterobjecten. De megalithische structuren van Yonaguni komen meer overeen met een zeer hoogontwikkelde dan met primitieve beschaving. De belangrijkste deskundige, Dr. Kimura, is het hiermee eens, die gelooft dat voor de oprichting van het Monument een hoog technologisch niveau en het gebruik van machines vereist zijn. Hoe te zijn?..

In feite zijn hier 2 periodes in de geschiedenis van het monument duidelijk te traceren. In de eerste fase - heel lang geleden, in de periode ergens van 10 tot 16 duizend jaar geleden, werd het monument gemaakt door een hoogontwikkelde beschaving, die vrij geavanceerde technologieën bezat die het mogelijk maakten om gemakkelijk blokken van meerdere ton te hanteren. In de tweede fase, na vele duizenden jaren, werd deze beschaving vervangen door een andere, primitieve beschaving, die niets beters vond (en kon vinden) dan een bepaald aantal gaten te graven in de erfenis die het had geërfd en het alleen te gebruiken als een handige pier en, misschien een begraafplaats, totdat het Monument uiteindelijk met water werd afgesloten …

Op de conferentie in 2001 waren er berichten dat er een gigantisch getrapt bouwwerk was gevonden dat vergelijkbaar was met het Yonaguni-monument bij het eiland Chatan in Okinawa; mysterieuze onderwater "labyrinten" bevinden zich in de buurt van Kerama Island; en nabij het eiland Aguni werden cilindrische depressies gevonden, vergelijkbaar met die in het "driehoekige bassin" van het monument. Aan de andere kant van Yonaguni, in de zeestraat tussen Taiwan en China, werden onderwaterstructuren ontdekt die op muren en wegen leken …

Op dit moment ontbreekt het helaas aan wetenschappelijke gegevens voor deze genoemde objecten. Hun onderzoek is nog niet echt begonnen. Maar men kan hopen dat het toch zal plaatsvinden zonder zulke lange onderbrekingen, zoals het geval was met het Yonaguni-monument, dat de meest opwindende vondst in de regio blijft.

Er is echter iets interessants op het eiland zelf …

Een van de oude Japanse legendes, die zelfs schoolkinderen uit Okinawa kennen, vertelt over een visser genaamd Urashima-Taro, die in onheuglijke tijden aan de kust leefde. Op een dag ging Urashima op een boot om vis te halen. Maar op die dag had hij duidelijk pech, en in plaats van een vis kwam dezelfde schildpad drie keer aan de haak, wat de visser elke keer dat hij weer in zee losliet, betreurde. Zonder iets te vangen, stuurde hij zijn boot al naar de kust, maar toen verscheen uit het niets een groot schip met een boodschapper van Otohime, de dochter van de Lord of the Seas, die Urashima uitnodigde haar te bezoeken. Urashima ging aan boord van een schip, dat plotseling in de diepten van de zee stortte en naar zo'n prachtig paleis voer, waarvan de schoonheid op aarde niet te vinden is …

Otohime gaf een weelderig feest ter ere van de jonge visser. En hij vond het zo leuk in het onderwaterpaleis dat drie jaar als één dag verstreken. Maar eindelijk verlangde hij naar huis, en bij het afscheid overhandigde Otohime hem een kist, die Urashima moest openen in geval van een onoverkomelijke ramp.

Toen de visser terugkeerde naar zijn dorp, ontdekte hij dat alles in de omgeving veel was veranderd, aangezien er in die tijd geen drie jaar op aarde waren verstreken, maar driehonderd jaar. Bedroefd opende Urashima de kist, onmiddellijk verouderd, veranderde in een kraan en vloog weg. En Otohime veranderde in een schildpad en klom aan land om Urashima te ontmoeten …

Er is een interessant detail in de legende over de visser, die we kort opnieuw hebben verteld. Toen Urashima terugkwam en naar de ruïnes van zijn huis ging kijken, zag hij dat er alleen nog de platen op de binnenplaats en stenen kommen waren om de handen mee te wassen. Platen en stenen kommen, zo blijkt, hebben een heel reële belichaming - ze zijn overal op het eiland te vinden. Maar sommige kommen zijn zo groot dat je niet alleen je handen kunt spoelen, maar je ook heel kunt wassen. Geen jacuzzi, maar toch … Lokale bewoners geven er echter de voorkeur aan om er bloemen in te laten groeien … Het ware oorspronkelijke doel van de kommen en informatie over degenen die ze hebben gemaakt, is lang bedekt geweest door de duisternis van de tijd. En alleen hun aanwezigheid in een van de oudste legendes geeft minstens één hint: borden en kommen bestonden al in die onheuglijke tijden dat deze legende werd samengesteld …

Image
Image

We zijn de filmploeg van "Underwater World" en Andrey Makarevich persoonlijk dankbaar voor het geleverde materiaal.

ANDREY SKLYAROV