De oorsprong van de kruistochten
Aan het begin van de 11e eeuw wisten de mensen die in Europa woonden niet veel over de rest van de wereld. Voor hen was de Middellandse Zee het middelpunt van al het leven op aarde. In het centrum van deze wereld regeerde de paus als het hoofd van het christendom.
De hoofdstad van het voormalige Romeinse rijk, Rome en Constantinopel, lag in het Middellandse-Zeebekken.
Het oude Romeinse rijk stortte rond 400 na Christus in. in twee delen, westelijk en oostelijk. Het Griekse deel, het Oost-Romeinse rijk, werd het Midden-Oosten of Oriënt genoemd. Het Latijnse deel, het West-Romeinse rijk, heette Occident. Het West-Romeinse rijk hield op te bestaan tegen het einde van de 10e eeuw, terwijl het Oost-Byzantijnse rijk nog bestond.
Beide delen van het voormalige grote rijk lagen ten noorden van de Middellandse Zee. De noordkust van dit langgerekte water werd bewoond door christenen, de zuidelijke door volkeren die de islam beleden, moslims, die zelfs de Middellandse Zee overstaken en zich aan de noordkust vestigden, in Italië, Frankrijk en Spanje. Maar nu zijn christenen vastbesloten hen daar vandaan te verdrijven.
Er was geen eenheid in het christendom zelf. Tussen Rome, de zetel van het westelijke hoofd van de kerk, en Constantinopel, de zetel van het oosten, zijn er lange tijd zeer gespannen relaties geweest.
Een paar jaar na de dood van Mohammed (632), de grondlegger van de islam, trokken de Arabieren van het Arabische schiereiland naar het noorden en namen ze bezit over uitgestrekte gebieden van het Midden-Oosten. Nu, in de 11e eeuw, zijn Turkse stammen uit Centraal-Azië hierheen getrokken en bedreigen ze het Midden-Oosten. In 1701 versloegen ze het Byzantijnse leger bij Manzikert, veroverden joodse en christelijke heiligdommen niet alleen in Jeruzalem zelf, maar in heel Palestina, en riepen Nicea uit tot hun hoofdstad. Deze veroveraars waren de Turkssprekende stammen van de Seltsjoek, die zich pas een paar jaar geleden tot de islam bekeerden.
Aan het einde van de 11e eeuw laaide in West-Europa een machtsstrijd tussen kerk en staat op. Sinds maart 1088 werd Urban II, Frans van geboorte, paus. Hij ging de rooms-katholieke kerk hervormen om haar sterker te maken. Door hervormingen wilde hij zijn aanspraak op de enige plaatsvervanger van God op aarde versterken. Op dat moment vroeg de Byzantijnse keizer Alexei I de paus om hulp in de strijd tegen de Seltsjoeken, en Urbanus II sprak onmiddellijk zijn bereidheid uit om hem te helpen.
Promotie video:
In november 1095. niet ver van de Franse stad Clermont, sprak paus Urbanus II voor een enorme menigte verzamelde mensen - boeren, ambachtslieden, ridders en monniken. In een vurige toespraak drong hij er bij iedereen op aan de wapens op te nemen en naar het oosten te gaan om het graf van de Heer van de ongelovigen te winnen en het heilige land van hen te reinigen. De paus beloofde alle deelnemers aan de campagne vergeving van zonden.
Het nieuws van de aanstaande campagne naar het Heilige Land verspreidde zich snel over West-Europa. Priesters in kerken en heilige dwazen op straat die werden opgeroepen om eraan deel te nemen. Onder invloed van deze preken, maar ook door de roep van hun hart, kwamen duizenden arme mensen in opstand voor een heilige veldtocht. In het voorjaar van 1096 trokken ze vanuit Frankrijk en Rijn-Duitsland in dissonante menigten langs de wegen die al lang bekend waren bij pelgrims: langs de Rijn, de Donau en verder - naar Constantinopel. Ze waren slecht bewapend en leden aan voedseltekorten. Het was een nogal wilde processie, want onderweg plunderden de kruisvaarders genadeloos de Bulgaren en Hongaren, door wier land ze trokken: ze namen vee, paarden en voedsel weg, doodden degenen die probeerden hun eigendommen te beschermen. Met verdriet in tweeën, nadat ze velen in schermutselingen met lokale bewoners hadden gebracht, bereikten de boeren in de zomer van 1096 Constantinopel. Het einde van de boerencampagne was triest:in de herfst van hetzelfde jaar ontmoetten de Seltsjoekse Turken hun leger in de buurt van de stad Nicea en doodden ze bijna volledig of, nadat ze veroverd waren, werden ze als slaaf verkocht. Vanaf 25 duizend. Slechts ongeveer drieduizend van de "legers van Christus" overleefden.
Eerste kruistocht
In de zomer van 1096. voor het eerst in de geschiedenis ging een enorm christelijk leger van vertegenwoordigers van vele volkeren op campagne naar het Oosten. Dit leger bestond niet uit nobele ridders; boeren die geïnspireerd waren door de ideeën van het kruis en slecht bewapende stadsmensen, mannen en vrouwen, namen ook deel aan de campagne. In totaal, verenigd in zes grote groepen, maakten 50 tot 70 duizend mensen deze reis, en de meesten van hen legden het grootste deel van de reis te voet af.
Vanaf het begin gingen afzonderlijke detachementen onder leiding van Pusnynnik en de ridder Walter, bijgenaamd Golyak, op pad. Ze telden ongeveer 15 duizend mensen. De ridder Golyak werd voornamelijk gevolgd door de Fransen.
Terwijl deze boerenmassa's door Hongarije marcheerden, moesten ze felle gevechten doorstaan met een woedende bevolking. Onderwezen door bittere ervaring eiste de heerser van Hongarije gijzelaars van de kruisvaarders, wat een vrij "fatsoenlijk" gedrag van de ridders ten opzichte van de Hongaren garandeerde. Dit was echter een op zichzelf staand geval. Het Balkan-schiereiland werd geplunderd door de "Christus-soldaten" die er doorheen marcheerden.
In december 1096 - januari 1097. de kruisvaarders kwamen aan in Constantinopel. Het grootste leger werd geleid door Raimund van Toulouse, en de pauselijke legaat Ademar zat in zijn gevolg. Bohemond van Tarentum, een van de meest ambitieuze en cynische leiders van de Eerste Kruistocht, trok met een leger naar het oosten over de Middellandse Zee. Robert van Vlaanderen en Stefan Blauski bereikten de Bosporus via dezelfde zeeroute.
Al in 1095 wendde de Byzantijnse keizer Alexei I zich tot paus Urbanus II met een dringend verzoek hem te helpen in de strijd tegen de Seltsjoeken en Pechenegs. Hij had echter een iets ander beeld van de hulp waar hij om vroeg. Hij wenste soldaten in dienst te nemen die uit zijn eigen schatkist werden betaald en gehoorzaamde hem. In plaats daarvan naderden, samen met de arme boerenmilitie, ridderlijke detachementen onder leiding van hun prinsen de stad.
Het was niet moeilijk te raden dat de doelen van de keizer - de terugkeer van de verloren Byzantijnse landen - niet samenvielen met de doelen van de kruisvaarders. Alexei realiseerde zich het gevaar van dergelijke 'gasten' en trachtte hun militaire ijver voor zijn eigen doeleinden te gebruiken, en door sluwheid, omkoping en vleierij verkreeg Alexei van de meerderheid van de ridders een vazal-eed en een verplichting om het rijk de landen terug te geven die op de Turken zouden worden teruggevorderd.
Het eerste doelwit van het ridderleger was Nicea, ooit de locatie van grote kerkkathedralen, en nu de hoofdstad van de Seltsjoekse sultan Kilich-Arslan. 21 oktober 1096 de Seltsjoeken hebben het boerenleger van de kruisvaarders al volkomen verslagen. Die van de boeren die niet in de strijd vielen, werden als slaaf verkocht. Walter Golyak was ook een van de doden.
Peter de kluizenaar had Constantinopel toen nog niet verlaten. Nu, in mei 1097, voegde hij zich bij de ridders met de overblijfselen van zijn leger.
Sultan Kilich-Arslan hoopte de nieuwkomers op dezelfde manier te verslaan en nam daarom de nadering van de vijand niet serieus. Maar hij was voorbestemd om ernstig teleurgesteld te worden. Zijn lichte cavalerie en infanterie, gewapend met pijl en boog, werden in een open strijd verslagen door westerse cavalerie. Nicea was echter zo gelokaliseerd dat het niet mogelijk was om het zonder militaire steun vanuit zee in te nemen. Hier bood de Byzantijnse vloot de nodige hulp aan de kruisvaarders en werd de stad ingenomen. Het leger van de kruisvaarders trok verder en op 1 juli 1097.
de kruisvaarders waren in staat om vanuit Doriley (nu Eskisehir, Turkije) de Seltsjoeken in het voormalige Byzantijnse grondgebied te verslaan. Iets verder naar het zuidoosten verdeelde het leger zich, het meeste trok naar Caesarea (nu Kayseri, Turkije) in de richting van de Syrische stad Antiochië. Op 20 oktober, met veldslagen, baanden de kruisvaarders zich een weg door de IJzeren Brug over de rivier de Orontes en stonden al snel al onder de muren van Antiochië. Begin juli 1098, na een belegering van zeven maanden, gaf de stad zich over. De Byzantijnen en Armeniërs hielpen mee om de stad in te nemen.
Ondertussen vestigden enkele Franse kruisvaarders zich in Edessa (nu Urfa, Turkije). Boudewijn van Boulogne stichtte hier zijn eigen staat, die zich uitstrekte aan beide zijden van de Eufraat. Dit was de eerste staat van de kruisvaarders in het oosten, ten zuiden ervan ontstonden er later nog meer.
Na de verovering van Antiochië trokken de kruisvaarders zonder bijzondere obstakels naar het zuiden langs de kust en namen onderweg verschillende havensteden in bezit. 6 juni 1098 Tancred, neef van Bohemond van Tarentum, ging eindelijk met zijn leger Bethlehem binnen, de geboorteplaats van Jezus. De weg naar Jeruzalem werd geopend voor de ridders.
Jeruzalem was grondig voorbereid op de belegering, voedselvoorraden waren er in overvloed, en om de vijand zonder water te laten, werden alle bronnen rondom de stad onbruikbaar. De kruisvaarders hadden geen ladders, rammen en belegeringsmachines om de stad te bestormen. Ze moesten zelf hout in de buurt van de stad ontginnen en militair materieel bouwen. Het kostte veel tijd en pas in juli 1099. de kruisvaarders slaagden erin Jeruzalem in te nemen.
Ze verspreidden zich snel door de stad, grepen goud en zilver, paarden en muilezels en namen hun huizen mee. Daarna gingen de soldaten snikkend van vreugde naar het graf van de Heiland Jezus Christus en maakten hun schuld voor Hem goed.
Kort na de verovering van Jeruzalem namen de kruisvaarders het grootste deel van de oostelijke Middellandse Zeekust in. In het bezette gebied aan het begin van de 12e eeuw. ridders creëerden vier staten: het koninkrijk Jeruzalem, het graafschap Tripoli, het vorstendom Antiochië en het graafschap Edessa. De macht in deze staten werd opgebouwd op basis van een feodale hiërarchie. Het werd geleid door de koning van Jeruzalem, de andere drie heersers werden beschouwd als zijn vazallen, maar in werkelijkheid waren ze onafhankelijk. De kerk had een enorme invloed in de staten van de kruisvaarders. Ze bezat ook grote grondbezit. Op het land van de kruisvaarders in de XI eeuw. de spirituele en ridderlijke ordes ontstonden die in de toekomst beroemd werden: de Tempeliers, de Hospitaalridders en de Germanen.
Met de verovering van het Heilig Graf werd het hoofddoel van deze kruistocht bereikt. Na 1100. de kruisvaarders bleven hun bezittingen uitbreiden. Sinds mei 1104. ze waren eigenaar van Akcon, een belangrijk handelscentrum aan de Middellandse Zee. In juli 1109. ze veroverden Tripoli en verzamelden zo hun bezittingen. Toen de kruisvaardersstaten hun maximale grootte bereikten, strekte hun gebied zich uit van Edessa in het noorden tot de Golf van Aqaba in het zuiden.
De veroveringen tijdens de eerste kruistocht betekenden niet het einde van de strijd. Dit was slechts een tijdelijke wapenstilstand, aangezien er nog steeds meer moslims dan christenen in het oosten waren.
Tweede kruistocht
De kruisvaardersstaten werden aan alle kanten omsingeld door de volkeren wier territorium ze hadden veroverd. Daarom is het niet verwonderlijk dat de bezittingen van de indringers herhaaldelijk werden aangevallen door de Egyptenaren, Seltsjoeken en Syriërs.
Byzantium nam echter bij elke gelegenheid ook deel aan veldslagen tegen christelijke staten in het Oosten.
In 1137. Byzantijnse keizer John II viel Antiochië aan en veroverde het. De kruisvaardersstaten waren zo op gespannen voet met elkaar dat ze Antiochië niet eens hielpen. Eind 1143. de moslimcommandant Imad-ad-din Zengi viel het graafschap Edessa aan en greep het van de kruisvaarders. Het verlies van Edessa veroorzaakte ook in Europa woede en ergernis, want er was een angst dat de moslimstaten nu op een breed front zouden optreden tegen de indringers.
Op verzoek van de koning van Jeruzalem riep paus Eugenius III opnieuw op tot een kruistocht. Het werd georganiseerd door de abt Bernard van Clairvaux. 31 maart 1146 voor de nieuw opgerichte kerk van St. Magdalena in Wesel, in Bourgondië, spoorde hij in vurige toespraken zijn toehoorders aan deel te nemen aan de kruistocht. Ontelbare menigten volgden zijn oproep.
Al snel ging een heel leger op campagne. De Duitse koning Conrad III en de Franse koning Lodewijk VII namen de leiding in dit leger. In het voorjaar van 1147. de kruisvaarders verlieten Regensbukg. De Fransen gaven de voorkeur aan de route door de Middellandse Zee. Duitse troepen trokken echter zonder enig speciaal incident door Hongarije en trokken de Byzantijnse landen binnen. Toen het leger van het kruis door Anatolië trok, werden ze bij Doriley aangevallen door de Seltsjoeken en leden ze zware verliezen. Koning Konrad slaagde er alleen in te redden en het Heilige Land binnen te komen dankzij de Byzantijnse vloot.
Ook de Fransen waren niet beter af dan de Duitsers. In 1148. niet ver van Laodicea werden ze hevig aangevallen door de moslims. De hulp van het Byzantijnse leger bleek volkomen ontoereikend te zijn - blijkbaar wilde keizer Manuel, diep in zijn ziel, de nederlaag van de kruisvaarders.
Ondertussen hielden Conrad III, Lodewijk VII, de patriarch en koning van Jeruzalem een geheime raad over de ware doelen van de kruistocht en besloten om Damascus in bezit te nemen met alle beschikbare troepen, wat hen een rijke buit beloofde.
Maar met zo'n beslissing duwden ze de Syrische heerser alleen in de armen van de Seltsjoekse prins uit Aleppo, die met een groot leger oprukte en met wie de Syrische relaties voorheen vijandig waren.
Het werd al snel duidelijk dat de tweede kruistocht zijn doel om de verloren Edessa terug te winnen niet zou bereiken. 3 juli 1187 nabij het dorp Hittin, ten westen van het meer van Genesaret, brak een hevige strijd uit. Het moslimleger was in de minderheid dan de christelijke strijdkrachten. Als gevolg hiervan leden de kruisvaarders een verpletterende nederlaag.
Ontelbare aantallen van hen kwamen om in de strijd, en degenen die het overleefden werden gevangengenomen. Deze nederlaag had fatale gevolgen voor de kruisvaardersstaten. Ze hadden niet langer een efficiënt leger. Slechts enkele machtige forten in het noorden bleven in handen van christenen: Krak de Chevalier, Châtel Blanc en Margat.
Derde kruistocht
Dus Jeruzalem viel. Deze boodschap schokte de hele christelijke wereld. En weer waren er in West-Europa mensen die bereid waren om tegen moslims te vechten. Al in december 1187. op de Reichstag in Straatsburg accepteerde de eerste het kruis. In de lente van het volgende jaar werd hun voorbeeld gevolgd door de Duitse keizer Frederik I Barbarossa. Er waren niet genoeg schepen, dus werd besloten niet over zee te gaan. Het grootste deel van het leger trok over land, ondanks het feit dat dit niet gemakkelijk was. Voorlopig werden verdragen gesloten met de Balkanstaten om de kruisvaarders een ongehinderde doorgang door hun territoria te bieden.
11 mei 1189 het leger verliet Regensburg. Het werd geleid door de 67-jarige keizer Frederik I. Door de aanvallen van de Seltsjoeken en de ondraaglijke hitte vorderden de kruisvaarders zeer langzaam, waaronder wijdverspreide ziekten. 10 juni 1190 de keizer verdronk terwijl hij de bergrivier Salef overstak. Zijn dood was een zware slag voor de kruisvaarders. Ze hadden niet veel vertrouwen in de oudste zoon van de keizer, en daarom keerden velen terug. Slechts een klein aantal trouwe ridders vervolgde hun weg onder leiding van hertog Frederik. Op 7 oktober naderden ze Akkon. Pas eind juli 1190 verlieten Franse en Engelse eenheden Wesele, omdat er voortdurend strijd ontstond tussen Frankrijk en Engeland. Ondertussen belegerde het Duitse leger, gesteund door de vloot van Pisa, Akkon. In april 1191. de Franse vloot arriveerde, gevolgd door de Engelsen. Saladin werd gedwongen te capituleren en de stad over te geven. Hij probeerde op alle mogelijke manieren het vooraf overeengekomen losgeld te vermijden, en toen aarzelde de Engelse koning Richard I Leeuwenhart niet om de moord op 2700 moslimgevangenen te bevelen. Saladin moest een wapenstilstand vragen. De overwinnaars volgden de Engelse koning trok zich terug naar het zuiden en trokken door Jaffa naar Jeruzalem. Het koninkrijk Jeruzalem werd hersteld, hoewel Jeruzalem zelf in islamitische handen bleef. Akkon werd de hoofdstad van het koninkrijk. De macht van de kruisvaarders was voornamelijk beperkt tot een strook kustlijn, die net ten noorden van Tyrus begon en zich uitstrekte tot Jaffa, en in het oosten zelfs de Jordaan niet bereikte. Saladin moest een wapenstilstand vragen. De overwinnaars volgden de Engelse koning trok zich terug naar het zuiden en trokken door Jaffa naar Jeruzalem. Het koninkrijk Jeruzalem werd hersteld, hoewel Jeruzalem zelf in islamitische handen bleef. Akkon werd de hoofdstad van het koninkrijk. De macht van de kruisvaarders was voornamelijk beperkt tot een strook kustlijn, die net ten noorden van Tyrus begon en zich uitstrekte tot Jaffa, en in het oosten zelfs de Jordaan niet bereikte. Saladin moest een wapenstilstand vragen. De overwinnaars volgden de Engelse koning trok zich terug naar het zuiden en trokken door Jaffa naar Jeruzalem. Het koninkrijk Jeruzalem werd hersteld, hoewel Jeruzalem zelf in islamitische handen bleef. Akkon werd de hoofdstad van het koninkrijk. De macht van de kruisvaarders was voornamelijk beperkt tot een strook kustlijn, die net ten noorden van Tyrus begon en zich uitstrekte tot Jaffa, en in het oosten zelfs de Jordaan niet bereikte.en in het oosten bereikte het zelfs de Jordaan niet.en in het oosten bereikte het zelfs de Jordaan niet.
De Vierde Kruistocht Naast deze onsuccesvolle ondernemingen van de Europese ridders, staat de Vierde Kruistocht, die de Byzantijnse orthodoxe christenen gelijk stelde aan de ongelovigen en leidde tot de dood van Constantinopel, volledig uit elkaar.
Het werd geïnitieerd door paus Innocentius III. Zijn eerste zorg was de positie van het christendom in het Midden-Oosten. Hij wilde de Latijnse en Griekse kerken opnieuw proberen, de heerschappij van de kerk versterken, en tegelijkertijd zijn eigen aanspraak op suprematie in de christelijke wereld. In 1198. hij lanceerde een grootse campagne voor een nieuwe campagne in naam van de bevrijding van Jeruzalem. Er werden pauselijke berichten naar alle Europese staten gestuurd, maar bovendien negeerde Innocentius III een andere christelijke heerser - de Byzantijnse keizer Alexei III niet. Ook hij moest volgens de paus troepen naar het Heilige Land verplaatsen. Hij liet de keizer diplomatiek, maar niet dubbelzinnig, doorschemeren dat als de Byzantijnen hardnekkig waren, er krachten in het Westen zouden zijn die bereid waren zich tegen hen te verzetten. In feite,Innocentius III droomde niet zozeer van het herstel van de eenheid van de christelijke kerk, maar van de ondergeschiktheid van de Byzantijnse Griekse Kerk aan de rooms-katholieke kerk. De vierde kruistocht begon in 1202 en Egypte was oorspronkelijk gepland als eindbestemming. De weg ernaartoe liep door de Middellandse Zee en de kruisvaarders hadden, ondanks alle grondige voorbereiding van de "heilige pelgrimstocht", geen vloot en werden daarom gedwongen zich tot de Venetiaanse Republiek te wenden voor hulp. Vanaf dat moment veranderde de route van de kruistocht drastisch. De doge van Venetië, Enrico Dandolo, eiste een enorm bedrag voor de diensten en de kruisvaarders waren insolvent. Dandolo schaamde zich hier niet voor: hij stelde voor dat het 'heilige leger' de achterstand zou compenseren door de Dalmatische stad Zadar in te nemen, waarvan de kooplieden concurreerden met de Venetiaanse. In 1202. Zadar is bezethet leger van de kruisvaarders ging aan boord van schepen, maar … ging helemaal niet naar Egypte, maar belandde onder de muren van Constantinopel. De reden voor deze gang van zaken was de strijd om de troon in Byzantium zelf. Doge Dandelo, die graag met concurrenten afrekende met de handen van de kruisvaarders, spande samen met de leider van de "Hostie van Christus" Bonifatius van Montferrat. Paus Innocentius III steunde de onderneming - en de route van de kruistocht werd voor de tweede keer gewijzigd. Belegerd in 1203. Constantinopel bereikten de kruisvaarders het herstel van de troon van keizer Iisac II, die beloofde genereus te betalen voor steun, maar niet rijk genoeg was om zijn woord te houden. De "bevrijders van het heilige land", woedend over deze gang van zaken, in april 1204. zij namen Constantinopel stormenderhand in en onderwierpen het aan pogrom en plunderingen. Na de val van Constantinopel werd een deel van het Byzantijnse rijk veroverd. Op de ruïnes ontstond een nieuwe staat - het Latijnse rijk, gecreëerd door de kruisvaarders. Het duurde niet lang, tot 1261, totdat het instortte onder de slagen van de veroveraars. Na de val van Constantinopel gingen de oproepen om het Heilige Land te bevrijden een tijdje weg, totdat de kinderen van Duitsland en Frankrijk aan deze prestatie begonnen, die hun dood bleek te zijn. De volgende vier kruistochten van de ridders naar het oosten hadden geen succes. Het is waar dat keizer Frederik II tijdens de zesde campagne Jeruzalem wist te bevrijden, maar de "ongelovigen" gaven terug wat ze vijftien jaar later verloren hadden. Na het mislukken van de 8ste veldtocht van de Franse ridders in Noord-Afrika en de dood van de Franse koning Lodewijk IX daar, werden de oproepen van de Romeinse priesters voor nieuwe heldendaden "in naam van het geloof van Christus" niet beantwoord. De bezittingen van de kruisvaarders in het Oosten werden geleidelijk in beslag genomen door de moslims, tot aan het einde van de XIII eeuw. het koninkrijk Jeruzalem hield niet op te bestaan. Toegegeven, de kruisvaarders bestonden al heel lang in Europa. De Duitse ridders die op het Peipsi-meer werden verslagen door prins Alexander Nevsky, waren ook kruisvaarders. Pauseert tot in de 15e eeuw campagnes in Europa georganiseerd in naam van de uitroeiing van de ketterijen, maar dit waren slechts echo's uit het verleden. Het Heilig Graf bleef voor de "ongelovigen". De grote strijd die 200 jaar heeft geduurd, is voorbij. De heerschappij van de kruisvaarders was voor eens en voor altijd beëindigd. Pauseert tot in de 15e eeuw campagnes in Europa georganiseerd in naam van de uitroeiing van de ketterijen, maar dit waren slechts echo's uit het verleden. Het Heilig Graf bleef voor de "ongelovigen". De grote strijd die 200 jaar heeft geduurd, is voorbij. De heerschappij van de kruisvaarders was voor eens en voor altijd beëindigd. Pauseert tot in de 15e eeuw campagnes in Europa georganiseerd in naam van de uitroeiing van de ketterijen, maar dit waren slechts echo's uit het verleden. Het Heilig Graf bleef voor de "ongelovigen". De grote strijd die 200 jaar heeft geduurd, is voorbij. De heerschappij van de kruisvaarders was voor eens en voor altijd beëindigd.
