Is het mogelijk om een staat voor te stellen zonder economie, en een economie zonder geldcirculatie? Het is natuurlijk onmogelijk, zelfs als het land wordt geregeerd door de Voorlopige Regering. Maar voor de regering, die de gehate ketenen van het tsarisme afwierp, waren ook nieuwe bankbiljetten nodig. En ze verschenen. Precies honderd jaar geleden, eind april 1917, werd besloten om bankbiljetten in omloop te brengen, die nog steeds tot de verbeelding spreken van historici en verzamelaars: prachtige bankbiljetten met een adelaar en … een swastika.
Op de nieuwe bankbiljetten van 250 en 1000 roebel werd het staatsembleem van Rusland geplaatst, aanbevolen voor gebruik door een juridische vergadering onder de Voorlopige Regering. De tekening van het nieuwe wapen is ontwikkeld door de kunstenaar I. Ya. Bilibin. De adelaar is ongebruikelijk geworden - zonder kroon, scepter en bol. Het bankbiljet van 1000 roebel beeldde het Petrograd Tavrichesky-paleis af, waar de afgevaardigden van de Doema zaten, en daarom werden de bankbiljetten door de mensen onmiddellijk "dummy" genoemd.
De swastika zelf is een heel oud symbool van verschillende volkeren. Dit is bijvoorbeeld onder boeddhisten een teken van perfectie. De Slaven noemden de swastika "Kolovrat" of "zonnewende". Allegorisch symboliseerde hij de overwinning van licht op duisternis, leven op dood, werkelijkheid op navu. De swastika was vaak aanwezig op huishoudelijke artikelen, bij het ontwerp van tempels en iconen, de gewaden van geestelijken, op de grafstenen van orthodoxe graven, in documenten, zegels en in architectuur. En toch is de swastika op bankbiljetten ongebruikelijk.
Daarom waren de versies van het uiterlijk van dit symbool erg divers. De meeste waren complottheorieën. Sommigen geloofden dat deze bankbiljetten, aan de vooravond van de Februarirevolutie, waren uitgevonden door de vrouw van Nicolaas II, die niet alleen Grigory Rasputin aanbad, maar ook de swastika als een symbool van gezinsgeluk. Anderen waren geneigd te geloven dat het oude zonneteken, dat eeuwigheid en voorspoed symboliseert, "die voordelen van het leven leek te garanderen die de Voorlopige Regering beloofde". Er waren mensen die vakkundig beweerden dat dit een duidelijke toespeling was op de samenzwering van de vrijmetselaars backstage …
Krivotolki werd gevoed door het feit dat de officiële beschrijving van bankbiljetten uit 1917 de naam zelf ontbrak - de swastika. Het document zei: "In het midden van elk van de twee grote rozetten bevindt zich een geometrisch ornament gevormd door kruisachtige, kruisende brede strepen die haaks zijn gebogen, aan het ene uiteinde naar rechts, aan het andere naar links." Sierlijk en onbegrijpelijk. Het is vrij duidelijk dat het document opzettelijk de betekenis van het oude symbool verborg en de neutrale interpretatie ervan als een "ornament" voorstelde.
En pas onlangs hebben onderzoekers een bijna eeuwenoud mysterie kunnen ontrafelen. Dit gebeurde dankzij de herziening van de fondsen van Goznak, die het rijkste materiaal bevat over de geschiedenis van de ontwikkeling en productie van binnenlandse en buitenlandse munten en bankbiljetten.
Het bleek dat de politieke orde van de Voorlopige Regering in het voorjaar van 1917 om zo vroeg mogelijk papiergeld te produceren met nieuwe revolutionaire symbolen in conflict kwam met de technische mogelijkheden van de Expeditie van het opslaan van staatspapieren. Volgens de technologie van monetaire productie die toen bestond, duurde de volledige cyclus van schets tot voltooide oplage minstens een jaar. Het proces omvatte kunstenaars, graveurs, galvanotechnici, drukkers … Maar er was geen tijd om te wachten.
Het was mogelijk om de uitgifte van nieuwe bankbiljetten alleen te versnellen door gebruik te maken van kant-en-klare matrices en drukformulieren van andere uitgegeven, voorbereidingen voor uitgifte of, om de een of andere reden, niet uitgegeven bankbiljetten. Als gevolg hiervan werden de ontwikkelingen met betrekking tot de geplande uitgifte van bankbiljetten van de Mongoolse Nationale Bank, gepland kort voor de revolutie, in werking gesteld. Monsters van volledig gedrukte bankbiljetten voor Mongolië in coupures van 1, 3, 5, 10, 25 en 100 roebel van het model uit 1916 zijn bewaard gebleven in het speciale fonds van Goznak. De trekking van deze bankbiljetten werd goedgekeurd door de minister van Financiën van het tsaristische Rusland P. L. Barcom. Om voor de hand liggende redenen werd de uitgifte van geprepareerde bankbiljetten voor Mongolië niet uitgevoerd. De ontwikkelingen waren echter niet voor niets. Het nieuwe Russische bankbiljet van 1000 roebel kwam op 10 juni in omloop en het biljet van 250 roebel op 8 september 1917. Het bankbiljet van de Mongoolse Nationale Bank met een waarde van 25 roebel diende als prototype voor het biljet van 1000 roebel. Details van het ontwerp, waaronder de boeddhistische "oneindige knopen" op de voorzijde en drie swastika's op de achterzijde, werden een soort "Mongools erfgoed", dat moest worden gemaskeerd met denominatiecijfers en officieel in de beschrijving van het bankbiljet aangeduid als decoratieve details.
Promotie video:
Het biljet van 250 roebel werd verkregen door de denominatie van 3 roebel van de Mongoolse Nationale Bank te wijzigen. Ze probeerden ook boeddhistische symbolen minder opvallend te maken door ze te bedekken met de afbeelding van een tweekoppige adelaar, cijfers en inscripties. De grote swastika achter de adelaar bleef echter erg opvallen en begon te worden gezien als een belangrijk symbool dat speciaal op het nieuwe revolutionaire bankbiljet was geplaatst.
Alexey Kalugin
