In 1950 publiceerden de Franse etnografen Marcel Griaule en Germain Dieterlin een artikel gewijd aan de mythologie van de Dogon, een klein Afrikaans volk dat op het grondgebied van de huidige Republiek Mali leeft. over de vier grootste manen van Jupiter, over spiraalvormige melkwegstelsels en vele andere astronomische werkelijkheden die de moderne wetenschap pas relatief recentelijk bekend zijn geworden. van de oudsten gaven Griaule en Dieterlen eerlijk toe dat “ze niet de vraag stelden hoe mensenOmdat ze niet over de nodige gereedschappen beschikten, konden ze leren over de beweging en bepaalde kenmerken van hemellichamen die onzichtbaar zijn voor het blote oog"
Verpest in zeer gespecialiseerde publicaties, kwam deze informatie pas aan het licht in 1975, na de publicatie van het boek door Eric Gerrier, die de Dogon-mythen interpreteerde als bewijs van de paleovisit van buitenaardse wezens, en na de publicatie een jaar later van het zeer interessante, maar in veel opzichten controversiële boek van Robert Temple "Secrets of Sirius" Dogon-mythen omgezet in het meest serieuze bewijs tot nu toe van het feit van contact tussen aardbewoners en buitenaardse wezens
Dit feit kon niet worden afgedaan toen de wetenschappelijk-achtige constructies van Deniken uit de vinger werden gezogen, waarvan een mijl verderop riekt naar onprofessioneel handelen. de reputatie van etnografen is onberispelijk, en bovendien probeerden ze de ontvangen informatie op geen enkele manier te interpreteren, maar legden het alleen gewetensvol vast. Bij het bestuderen van Afrikaanse culturen beleden Marcel Griaule het principe van 'beschrijven en alleen beschrijven', waarbij hij op alle mogelijke manieren pogingen vermijdt om het archaïsche wereldbeeld van achtergebleven Afrikaanse stammen te interpreteren En het appèl van kennis dogon met moderne wetenschappelijke kennis is te consistent en systematisch,zodat het kan worden toegeschreven aan een verkeerd begrip van bepaalde woorden en uitdrukkingen van de Dogon-oudsten
Er was zelfs een 'heilzame' versie dat de Dogon een soort telescoop had zoals een rond zwembad met gelijkmatig roterend water, waarvan de spiegel door rotatie een concave vorm had en dus diende als een analoog van een reflectortelescoopspiegel - een hypothese, natuurlijk fantastisch. Maar zelfs als en accepteer het - hoeveel zal het verklaren in de kosmische openbaringen van de Dogon.
Net als de moderne astronomische wetenschap weten de Dogon dat een met het blote oog onzichtbare satelliet rond de 'hoofd'-Sirius (Sirius A) draait - de witte dwerg Sirius B, een kleine ster die bestaat uit dichte materie met een extreem grote massa Stel dat de Dogon door hun' telescoop 'Een vaag sterretje naast Sirius A - hoe ze tot de conclusie kwamen dat het' de zwaarste ster van alle bestaande 'is 9 De massa van Sirius B-astronomen berekende in de 19e eeuw op basis van het effect dat het heeft op beweging in de ruimte van Sirius A Toen, toen aan het begin van de 20e eeuw was het mogelijk om de extreem kleine afmetingen van Sirius B te bepalen, er werd geconcludeerd dat het bestaat uit superdense, en dus superzware materie. Gaan we aannemen dat de Dogon bezig waren met dezelfde berekeningen in de diepten van Afrika.
De Dogon weten ook van de rotatie van Sirius B om zijn as, van het feit dat de Melkweg een spiraalvormig sterrenstelsel is. Deze kennis kan niet worden geboren uit simpele contemplatie van de hemel door een telescoop, hoe krachtig ook. en de veronderstelling dat de voorouders van de Dogons hun astronomische kennis hadden kunnen erven van de oude Egyptische priesters, aangezien de Egyptische priesters duidelijk niet in staat waren om dergelijke kennis onder de knie te krijgen
Dus aliens. Het lijkt erop dat alles samenkomt, de primitieve mensen hebben kennis over de ruimte, vaak superieur aan hun eigen cognitieve vaardigheden, en gedeeltelijk - het kennisniveau van de moderne wetenschap
Echter, en dit is niet voor de hand liggend. Critici van deze hypothese merkten op dat de agronomische kennis van de Dogon duidelijk onvoldoende lijkt. Laten we zeggen dat de buitenaardse wezens hen informeerden over het bestaan van Sirius V. Maar ze konden hem niet de kleinste en zwaarste ster noemen, aangezien we vandaag de dag weten dat er nog veel meer zijn kleine en zware sterren. Evenzo vergaten de buitenaardse wezens, die de Dogon vier satellieten van Jupiter hadden genoemd, om de een of andere reden te vertellen over de andere twaalf die we vandaag kennen. Maar over het algemeen lijkt de Dogon-astronomie erg op … het niveau van de aardse astronomie een halve eeuw geleden!
Promotie video:
Dit is hoe de "missionaire hypothese" naar voren werd gebracht. De Dogon-cultuur was tenslotte niet geïsoleerd van de invloed van de moderne westerse beschaving. In het bijzonder werkten in de jaren twintig missionarissen van de katholieke organisatie White Fathers onder de Dogons. Sommigen van hen hadden waarschijnlijk de aandacht kunnen vestigen op het feit dat de mythologie van de aboriginals veel belang hecht aan Sirius (dit is gewoon geen mysterieus feit - Sirius, de helderste ster aan de hemel, samen met de zon en de maan heeft lang gediend als een object van aanbidding), en probeerden wetenschappelijke inzichten te presenteren aan de Dogon aan deze ster. Waarvoor? Welnu, in ieder geval om een goede relatie met hen tot stand te brengen, of om de heidense opvattingen van Afrikanen vanuit het standpunt van de wetenschap te 'ontkrachten'.
Het was trouwens in de jaren twintig dat Sirius het middelpunt werd van populair-wetenschappelijke publicaties. Tegen die tijd was de monsterlijke dichtheid van Sirius B vastgesteld en de wetenschap kwam op basis hiervan tot de conclusie over het bestaan van een speciale klasse van sterren - "witte dwergen". "De kleinste en zwaarste ster" - deze beschrijving van Sirius is juist waar voor astronomische kennis van de jaren twintig.
Is het Dogon-geheim onthuld? Als alles zo simpel was …
De "missionaris" kon de Dogon natuurlijk iets vertellen. Maar niet alles. Het feit is dat de Dogon weten … drie Sirius! Ze weten dat een andere onzichtbare ster rond Sirius A draait - Sirius C. Volgens de Dogon is hij groter dan Sirius B, vier keer lichter dan hij, draait hij langs een hoger traject en wordt hij omringd door twee van zijn eigen satellieten.
Wetenschappelijk debat over het bestaan van Sirius C begon in de jaren 1920, en de moderne wetenschap heeft nog geen unanieme mening over deze kwestie bereikt. Als wordt vastgesteld dat Sirius C niet bestaat, zal de kans op de "missionaire hypothese" sterk toenemen, aangezien het duidelijk zal worden dat de kennis van de Dogon precies verband houdt met de jaren 20 van de twintigste eeuw, en niet met het verhaal van buitenaardse wezens.
Toch blijft er in de mythologie van de Dogon veel onduidelijk. De Duitse astronoom Dieter Hermann noemde de situatie met Dogonkennis over de ruimte 'een hopeloos geval'. Nou, al het geheim zal op een dag duidelijk worden …
