Een van de beroemdste bijbelse taferelen - de strijd tussen David en Goliath - zit vol met lege plekken. Waarom beschrijft de Bijbel bijvoorbeeld in detail het uiterlijk van deze machtige krijger, maar zwijgt hij over de oorsprong van zijn volk - de Filistijnen? En hoe plausibel zijn die gebeurtenissen in het algemeen? Historici en archeologen kunnen antwoorden op deze vragen geven.
Drie meter krijger
Het is niet voor niets dat de naam Goliath sinds onheuglijke tijden aan iets heel groots is gegeven - van een scheepstorpedo tot een fictief stripfiguur. En het hele punt staat in de bijbelse beschrijving van deze krijger: het verhaal van zijn strijd met de jonge David, de toekomstige koning van Israël, begint met een gedetailleerde beschrijving van de gigantische omvang van Goliath.
'Hij is zes el en een centimeter lang (2,9 meter. - Vert.). Een koperen helm op zijn hoofd; en hij was gekleed in geschubde wapenrusting, en het gewicht van zijn wapenrusting was vijfduizend sikkels koper (ongeveer 60 kilogram. - Vert.); koperen kniebeschermers aan zijn voeten en een koperen schild achter zijn schouders”, zegt de Schrift.
Een krijger van drie meter (de wetenschap kent ondertussen geen mensen groter dan 2,8 meter) in kleding die zwaarder is dan die van middeleeuwse ridders - klinkt fantastisch. En dit geeft sceptici een reden om te beweren dat het verhaal van de slag van David met Goliath een fictie is van begin tot eind. De dingen zijn echter niet zo eenvoudig.
Bijbelse overdrijving
Promotie video:
Bijbelgeleerden merken op dat er in een aantal van de boeken waaruit het is samengesteld, verschillende soorten literaire technieken voorkomen die zijn ontworpen om de impact op de lezer te vergroten. Dus in het geval van de slag van David met Goliath, ging de samensteller van het Boek der Koningen, waar dit verhaal wordt verteld, opzettelijk overdreven bij het beschrijven van het uiterlijk van een machtige krijger, geeft aartspriester Konstantin Polskov toe, universitair hoofddocent van de afdeling Bijbelstudies van de theologische faculteit van de orthodoxe St. Tikhon Humanitarian University.
Misschien was de opvallende oppositie de reden voor de populariteit van dit verhaal, waarin alles een reden had. In die tijd (en dit is ongeveer de 9e eeuw voor Christus) vochten de Israëlieten met de Filistijnen die vanuit het niets naar Kanaän kwamen (nu bevinden Syrië, Libanon, Israël en Jordanië zich op dit gebied). De troepen van de twee volken ontmoetten elkaar "in Sukkoth in Judea", maar geen van hen durfde als eerste aan te vallen. Toen kwam Goliath naar de Israëlieten en daagde hun krijger uit voor een duel. En met één voorwaarde: als hij wint, worden de Joden de slaven van de Filistijnen.
De strijd van de troepen van Ramses III met de volkeren van de zee in de Delta. Tekening van een bas-reliëf uit Medinet Abu.
Zoals de Bijbel zegt, was iedereen bang voor hem. Naast David, de dienaren van de Israëlische koning Saul.
“En Saul kleedde David in zijn kleren, zette een koperen helm op zijn hoofd en deed hem een wapenrusting aan. En David gordde zich met zijn zwaard over zijn kleren en begon te lopen, want hij was niet gewend (aan zulke wapens); Toen zei David tegen Saul: ik kan hier niet in lopen, ik ben er niet aan gewend. En David nam het allemaal van zichzelf af. En hij nam zijn staf in zijn hand, koos vijf gladde stenen uit de stroom, en deed ze in de herderstas die bij hem was; en met een tas en een slinger in zijn hand ging hij op weg tegen de Filistijn, '- de laatste ogenblikken voor de beslissende slag worden uitvoerig beschreven, alsof ze de verwachting van een ontknoping wilden versterken.
Schilderij van Caravaggio David met het hoofd van Goliath.
Mensen van de zee
Het was de vorm van het duel - een duel tussen de twee dapperste en sterkste krijgers - dat wetenschappers ertoe bracht te geloven dat de strijd die in de Bijbel wordt beschreven, echt kon plaatsvinden. Op dezelfde manier vochten de helden van de Ilias in een duel: de Trojaanse prins Paris, die Elena de Schone had ontvoerd, en haar man, de heerser van Sparta Menelaus. Dit, zoals wetenschappers opmerken, is een alomtegenwoordige praktijk in het Midden-Oosten van de bronstijd (drieduizend jaar geleden).
Archeologen zijn al jaren aan het opgraven in Tel es-Shafi in Israël. Daar bevond zich een van de vijf steden die door de Filistijnen waren gebouwd: Gath, waar de legendarische Goliath woonde.
Vorig jaar is hier een stuk aardewerk gevonden met een inscriptie die nog niet is ontcijferd. Feit is dat de wetenschap niet zeker weet waar de Filistijnen naar Kanaän kwamen, wat hun gebruiken en taal waren. De gevonden scherf is tenslotte slechts het tweede voorbeeld van het schrijven van dit volk. De eerste - ook een scherf - werd daar in 2005 gevonden. Deze inscripties lijken echter sterk op de Semitische taal. Vandaar dat de versie werd geboren die de Filistijnen van de Joden leenden.
Een scherf van een kom uit Tel es-Shafi met de inscriptie Goliath.
Verrassend genoeg wordt elk van deze Filistijnse woorden op dezelfde manier gespeld als de naam Goliath. “Wetenschappers geloven dat dit woord van niet-semitische oorsprong is. Het lijkt erg op de naam van de Lydische koning Alliat, die volgens de oude Griekse historicus Herodotus regeerde van 619 tot 560 v. Chr.”, Merkt Marianne Vernet, specialist in de geschiedenis van talen, op.
Dat wil zeggen dat de Filistijnen naar het Beloofde Land hadden kunnen komen vanuit Lydia - het westelijke deel van het huidige Turkije. Dit standpunt wordt echter niet door alle onderzoekers gedeeld.
“De Bijbel specificeert niet waar de Filistijnen vandaan kwamen. Maar uit andere bronnen (ongeveer twaalfde eeuw voor Christus) is bekend dat ze "de mensen van de zee" werden genoemd - hoogstwaarschijnlijk de Middellandse Zee ", benadrukt op zijn beurt de bijbelgeleerde Andrei Desnitsky.
Filistijnse soldaten gevangen genomen door farao Ramses III.
De "Sea Peoples" vochten bijvoorbeeld met de troepen van farao Ramses III. Rond 1170 voor Christus probeerden ze Egypte binnen te vallen, zoals blijkt uit de bas-reliëfs op de muren van de tempel in Medinet Abu. Volgens de tempelinscripties slaagde de farao erin hun aanval af te slaan, en de veroveraars trokken zich terug in het gebied van de moderne stad Gaza.
Dezelfde Egyptische getuigenissen geven een kleine aanwijzing: de "volkeren van de zee" leefden oorspronkelijk in een bepaald "land van Kefto". En de Bijbel noemt het eiland Kereti. Volgens historici betekenen beide namen Kreta.
Medinet Abu.
Onverwachte ontdekking
Maar het door de Egyptenaren achtergelaten bewijsmateriaal gaf geen uitputtend antwoord op de hoofdvraag: waar kwamen de Filistijnen, de "mensen van de zee" vandaan. In 1985 begonnen archeologen met grootschalige opgravingen in het gebied van het Israëlische Ashkelon, gelegen aan de oevers van de Middellandse Zee. Volgens de getuigenissen die de Assyriërs en Egyptenaren hadden achtergelaten, was daar een van de belangrijkste Filistijnse steden. Slechts 30 jaar later hebben wetenschappers een aanwijzing gevonden voor het mysterie van hun oorsprong.
Onderzoekers hebben talloze fragmenten van rood en zwart aardewerk gevonden. Deze kleur is volgens wetenschappers kenmerkend voor de Kretenzisch-Myceense cultuur. Dat wil zeggen, de Filistijnen zijn hoogstwaarschijnlijk familieleden van de veroveraars van Troje.
En drie jaar geleden werd in dezelfde Ashkelon een massagraf van de Filistijnen gevonden - 145 skeletten van mannen, vrouwen en kinderen. Na onderzoek van de botten kwamen wetenschappers tot onverwachte conclusies.
Opgravingen van de Filistijnse begraafplaats in Ashkelon.
“Ondanks het feit dat de woorden 'Filistijnen' en 'Palestijnen' op elkaar lijken, is er geen verband tussen deze volkeren. Drieduizend jaar geleden hebben de Filistijnen de Babylonische troepen van de aardbodem weggevaagd”, vertelde archeoloog Daniel Master aan verslaggevers.
Het is waar, zoals wetenschappers opmerken, de afmetingen van de gevonden mannelijke skeletten zijn veel kleiner dan die worden toegeschreven aan Goliath. Enerzijds kan dit erop wijzen dat het uiterlijk van de krijger heel anders was dan de beschrijving in de Bijbel. Tegelijkertijd kan dit er ook op wijzen dat Goliath echt opviel tegen de achtergrond van zijn medestammen - het was niet voor niets dat zelfs Joodse soldaten die bekend stonden om hun moed, bang voor hem waren.
In ieder geval leveren de laatste ontdekkingen van archeologen steeds meer argumenten ten gunste van de versie dat Goliath helemaal geen legendarisch personage is.
Anton Skripunov