Nu kan niemand met zekerheid zeggen wanneer mensen voor het eerst dachten over de transmigratie van zielen, maar het gebeurde aan het begin van de menselijke beschaving. De heidense overtuigingen van de oude Egyptenaren voerden aan dat de menselijke ziel naar verschillende dieren kan migreren.
De oude Griekse wiskundige Pythagoras probeerde het proces van transmigratie van zielen wetenschappelijk te onderbouwen. Maar alleen in het boeddhisme (en een aantal van zijn uitlopers) is reïncarnatie een fundamentele traditie. In het bijzonder wordt aangenomen dat elke persoon gedoemd is tot eeuwig leven in verschillende lichamen, en dat ieder van ons een oneindig aantal reïncarnaties doormaakt (het zogenaamde wiel van Samsara).
Aanhangers van het boeddhisme zijn er vast van overtuigd dat om de paar honderd jaar een andere incarnatie van Boeddha op aarde komt. Dergelijke mensen hebben in de regel een niet benijdenswaardig lot. Aardse incarnaties van de Boeddha worden zelden volwassen (ze sterven meestal onder onverklaarbare omstandigheden of verdwijnen spoorloos). Des te verrassender is het lot van de laatste persoon, die door het populaire gerucht de incarnatie van de god Boeddha werd genoemd, bekend als Ram Bahadur Bamjan.
De jongen werd geboren op 9 april 1990 in een klein dorpje in het bergachtige Nepal. Van kinds af aan was hij een verbazingwekkend serieuze en welwillende jongen die mensen van elke leeftijd en sociale status met gelijk respect behandelde. Toen hij vijf jaar oud was, werd hij tot monnik gewijd en aanvaardde hij de geboden van Pancha Sheela. Reeds in die tijd vertoonde hij ongebruikelijke neigingen tot meditatie, die tot enkele dagen konden duren zonder onderbrekingen voor slaap en voedsel.
In 2005 ging Ram Bahadur Bamjan gewoon onder een heilige boom zitten, en zat er negen maanden onder in diepe meditatie. Bovendien is er een massa bewijs dat aantoont dat de jonge jongen al die tijd geen eten en drinken heeft gehad en slechts 1,5 kilo aan gewicht verloor. Toen gingen de eerste geruchten dat de Nepalese jongen een levende belichaming van Boeddha was. De interesse in hem was zo groot dat de jongeman gedwongen werd naar de jungle te verhuizen, omdat hij constant werd lastiggevallen door toeristen en gewoon nieuwsgierig was.
In januari 2006 ontbrandde Ram Bahadur Bamjan zichzelf voor meer dan honderd mensen en een paar videocamera's. Het vuur brandde enkele seconden en bedekte het hele menselijk lichaam, maar toen het uitging, bleef er geen enkele brandwond over.
Zoals je wellicht vermoedt, veroorzaakte dit een enorme golf van interesse in de Nepalees. Boeddhisten van over de hele wereld kwamen naar dit kleine dorp om de incarnatie van hun God te verheerlijken.
Promotie video:
In het voorjaar van 2006 verdween Ram Bahadur Bamjan gewoon en werd zes maanden later mediterend in een diepe jungle gevonden. Daarna mediteerde hij een aantal jaren achtereenvolgens in een ondergrondse bunker die was overgebleven uit de Tweede Wereldoorlog en onder een hangende vijgenboom.
Op dit moment woont Ram Bahadur Bamjan nog steeds in zijn geboortedorp (waar duizenden toeristen samenkomen), predikt af en toe en blijft hij mediteren, waarbij hij voedsel en water weigert.
