Dit verhaal begon in juli 1944. Voldemar Julsrud had een hardware-bedrijf in Acambaro, een klein stadje ongeveer 300 kilometer ten noorden van Mexico-Stad. Op een vroege ochtend, tijdens een rit te paard op de hellingen van de El Toro-heuvel, zag hij verschillende uitgehouwen stenen en aardewerkfragmenten uit de grond steken
Julsrud kwam oorspronkelijk uit Duitsland, maar was serieus geïnteresseerd in Mexicaanse archeologie en nam aan het begin van de eeuw deel aan opgravingen in de omgeving van Acambaro. Daarom was hij goed thuis in de Mexicaanse oudheden en realiseerde hij zich onmiddellijk dat de vondsten op de El Toro-heuvel niet konden worden toegeschreven aan een cultuur die op dat moment bekend was.
Dzhulsrud begon zijn eigen onderzoek. Toegegeven, omdat hij geen professionele wetenschapper was, handelde hij aanvankelijk heel eenvoudig - hij huurde een plaatselijke boer genaamd Odilon Tinajero in en beloofde hem één peso te betalen (toen was het gelijk aan ongeveer 12 cent) voor elk heel artefact. Daarom was Tinajero erg voorzichtig tijdens de opgravingen en lijmde ze per ongeluk de gebroken voorwerpen aan elkaar voordat ze ze naar Julsrud bracht. Dit is hoe de verzameling van Dzhulsrud zich begon te vormen, waarvan de aanvulling werd voortgezet door zijn zoon, Carlos Djulsrud, en vervolgens door zijn kleinzoon, Carlos II.
Als gevolg hiervan bedroeg de verzameling Dzhulsrud enkele tienduizenden artefacten - volgens sommige bronnen waren er 33,5 duizend, volgens anderen - ongeveer 30 duizend! De collectie was zeer divers, de meest talrijke waren beeldjes gemaakt van verschillende soorten klei, gemaakt met behulp van de techniek van het handmatig gieten en gebakken boven een open vuur. De tweede categorie is stenen sculpturen en de derde is keramiek. Het is opmerkelijk dat er in de hele collectie geen enkele dubbele instantie was! De afmetingen van de beeldjes varieerden van tien centimeter tot één meter hoog en anderhalve meter lang. Daarnaast omvatte de collectie muziekinstrumenten, maskers, obsidiaan en jade-instrumenten. Samen met de artefacten werden tijdens opgravingen verschillende menselijke schedels, het skelet van een mammoet en de tanden van een paard uit de ijstijd gevonden. Tijdens het leven van Voldemar Djulsrud bezette zijn hele collectie, verpakt, 12 kamers in zijn huis. In de collectie van Dzhulsrud waren veel antropomorfe beeldjes die een bijna complete reeks raciale typen van de mensheid vertegenwoordigden - Mongoloïden, Afrikanoïden, Kaukasoïden (inclusief die met baarden), Polynesische types en anderen.
Maar dat was niet wat de collectie tot een sensatie maakte. Ongeveer 2.600 beeldjes waren afbeeldingen van dinosaurussen! Bovendien is de verscheidenheid aan soorten dinosauriërs werkelijk verbazingwekkend. Onder hen zijn er gemakkelijk herkenbare en bekende soorten voor de paleontologische wetenschap: Brachiosaurus, Iguanodon, Tyrannosaurus River, Pteranodon, Ankylosaurus, Plesiosaurus. Er is een enorm aantal beeldjes die moderne wetenschappers niet kunnen identificeren, inclusief de gevleugelde "drakendinosaurussen". Maar het meest opvallende is dat de collectie een aanzienlijk aantal afbeeldingen van mensen bevat, samen met dinosaurussen van verschillende soorten.
De afbeeldingen suggereren de enige gedachte dat mensen en dinosauriërs in nauw contact naast elkaar bestonden. Bovendien omvatte deze coëxistentie het hele spectrum van relaties - van de strijd tussen twee van dergelijke onverenigbare soorten levende wezens tot, mogelijk, de domesticatie van dinosauriërs door mensen.
De nu uitgestorven zoogdieren - de Amerikaanse kameel en het paard uit de ijstijd, en de reuzenapen uit het Pleistoceen - waren in kleinere aantallen vertegenwoordigd in de collectie van Dzhulsrud. Het was dit onderdeel van de Djulsrud-collectie die diende als de reden voor een lange geschiedenis van onderdrukking en in diskrediet brengen van zijn vondsten. Dit is begrijpelijk, aangezien het feit van coëxistentie en nauwe interactie tussen mensen en dinosauriërs niet alleen het lineaire evolutionisme van de theorie van de oorsprong van soorten op aarde weerlegt, maar in onverenigbare tegenspraak komt met het hele moderne wereldbeeld.
Vanaf het allereerste begin van zijn onderzoek probeerde Voldemar Julsrud de aandacht van de wetenschappelijke gemeenschap te trekken op zijn bevindingen, maar in de beginjaren werd hij geconfronteerd met het feit dat zijn pogingen volledig werden genegeerd. Pas na verschillende publicaties in Amerikaanse kranten in de vroege jaren 50 merkten professionele archeologen deze ongewone verzameling op. In 1954 arriveerde een officiële commissie van het Nationaal Instituut voor Antropologie en Geschiedenis van Mexico in Julesrud. De onderzoekers kozen zelf een willekeurige locatie op de hellingen van de El Toro-heuvel om een controle-opgraving uit te voeren, die plaatsvond in aanwezigheid van veel getuigen. Na enkele uren opgraven werd een groot aantal beeldjes gevonden, vergelijkbaar met die uit de Djulsrud-collectie. Volgens de archeologen van de hoofdstad toonde onderzoek van de gevonden artefacten duidelijk hun ouderdom aan. Alle leden van de groep feliciteerden Dzhulsrud met de opmerkelijke ontdekking, en twee van hen beloofden een verslag van hun reis in wetenschappelijke tijdschriften te publiceren. Drie weken na zijn terugkeer in Mexico-Stad diende het hoofd van de commissie, Dr. Norkwera, echter een rapport in waarin hij beweerde dat de Giulsruda-collectie een moderne vervalsing was, aangezien deze beeldjes van dinosauriërs bevat. Met andere woorden, er werd een universeel argument gebruikt: "Dit kan niet zijn, want het kan nooit zijn." Noch herhaalde controle-opgravingen in 1955, noch herhaald onderzoek door de lokale autoriteiten, die ondubbelzinnig de afwezigheid van een dergelijke keramische productie in het gebied bevestigden, konden de muur van stilte rond de Djulsrud-collectie vernietigen.en twee van hen beloofden een verslag van hun reis in wetenschappelijke tijdschriften te publiceren. Drie weken na zijn terugkeer in Mexico-Stad diende het hoofd van de commissie, Dr. Norkwera, echter een rapport in waarin hij beweerde dat de Giulsruda-collectie een moderne vervalsing was, aangezien deze beeldjes van dinosauriërs bevat. Met andere woorden, er werd een universeel argument gebruikt: "Dit kan niet zijn, want het kan nooit zijn." Noch herhaalde controle-opgravingen in 1955, noch herhaalde studies door lokale autoriteiten, die ondubbelzinnig de afwezigheid van een dergelijke keramische productie in het gebied bevestigden, konden de muur van stilte rond de Djulsrud-collectie vernietigen.en twee van hen beloofden een verslag van hun reis in wetenschappelijke tijdschriften te publiceren. Drie weken na zijn terugkeer in Mexico-Stad diende het hoofd van de commissie, Dr. Norkwera, echter een rapport in waarin hij beweerde dat de Giulsruda-collectie een moderne vervalsing was, aangezien deze beeldjes van dinosauriërs bevat. Met andere woorden, er werd een universeel argument gebruikt: "Dit kan niet zijn, want het kan nooit zijn." Noch herhaalde controle-opgravingen in 1955, noch herhaalde studies door lokale autoriteiten, die ondubbelzinnig de afwezigheid van een dergelijke keramische productie in het gebied bevestigden, konden de muur van stilte rond de Djulsrud-collectie vernietigen.dat de Djulsrud-collectie een moderne vervalsing is, omdat er beeldjes van dinosauriërs in staan. Met andere woorden, er werd een universeel argument gebruikt: "Dit kan niet zijn, want het kan nooit zijn." Noch herhaalde controle-opgravingen in 1955, noch herhaald onderzoek door de lokale autoriteiten, die ondubbelzinnig de afwezigheid van een dergelijke keramische productie in het gebied bevestigden, konden de muur van stilte rond de Djulsrud-collectie vernietigen.dat de Djulsrud-collectie een moderne vervalsing is, omdat er beeldjes van dinosauriërs in staan. Met andere woorden, er werd een universeel argument gebruikt: "Dit kan niet zijn, want het kan nooit zijn." Noch herhaalde controle-opgravingen in 1955, noch herhaald onderzoek door de lokale autoriteiten, die ondubbelzinnig de afwezigheid van een dergelijke keramische productie in het gebied bevestigden, konden de muur van stilte rond de Djulsrud-collectie vernietigen.slaagde er niet in de muur van stilte rond de collectie van Dzhulsrud te doorbreken.slaagde er niet in de muur van stilte rond de collectie van Dzhulsrud te doorbreken.
Ramon Rivera, hoogleraar geschiedenis aan de Acambaro Graduate School, bracht een maand in het veld door om de mogelijkheid te onderzoeken om de Giulsrud-collectie lokaal te produceren. Na talloze enquêtes onder de bevolking van Acambaro en de omliggende gebieden (Rivera interviewde vooral de ouderen zorgvuldig), stelde de professor dat er de afgelopen honderd jaar in dit gebied niets zo goed was als een grootschalige keramiekproductie.
Promotie video:
Uitgevoerd in de jaren 60-70, leverden studies van beeldjes door middel van radiokoolstofanalyse verschillende resultaten op: sommige monsters werden gedateerd op het tweede millennium voor Christus, andere op het vijfde. In de jaren 70-80 nam de publieke belangstelling voor de Djulsrud-collectie geleidelijk af, de wetenschappelijke gemeenschap bleef het bestaan van de collectie negeren. Sommige publicaties in populaire publicaties reproduceerden de versie over het nepkarakter van de collectie, gebaseerd op de stelling dat mensen niet naast dinosauriërs konden bestaan.
Eind jaren 90 veranderde de situatie. Het beslissende keerpunt in de erkenning van Julesrud's bevindingen was het resultaat van de activiteiten van twee Amerikaanse onderzoekers: antropoloog Denis Swift en geoloog Don Patton. In 1999 bezochten ze Acambaro vijf keer. Tegen die tijd was de collectie van Dzhulsrud "achter slot en grendel" in het stadhuis en was niet beschikbaar voor het publiek. De collectie kwam daar terecht na de dood van Dzhulsrud, toen zijn huis werd verkocht.
Als resultaat van de krachtige activiteiten van Swift en Patton en de informatiecampagne die ze in de Mexicaanse media organiseerden, besloten de lokale autoriteiten een speciaal museum te openen. Eind 1999 werd een deel van de collectie van Dzhulsrud als permanente tentoonstelling tentoongesteld in een speciaal voor het museum bestemd huis. Tegenwoordig is het museum echter weer gesloten voor het publiek, en de vrees bestaat dat het volledige overgebleven deel van de collectie (en na de dood van Dzhulsrud zijn de meeste van zijn vondsten verdwenen en niet meer dan vijfduizend in het museum belandden) gewoon zal verdwijnen.
Andrey ZHUKOV, kandidaat voor historische wetenschappen, Mexico, speciaal voor "UFO" Foto door de auteur
Bron: UFO Magazine
