Waarom denken levende mensen dat ze dood zijn? Is het absurd, zegt u? Ondertussen hebben we het over een zeldzame psychische aandoening die slechts een paar honderd mensen in de wereld treft. Ze zijn er echt van overtuigd dat het leven hen heeft verlaten en alleen door misverstanden in deze wereld … Het is waar dat ze, in tegenstelling tot de echte doden, nog steeds kunnen worden genezen.
Het syndroom van Cotard - dit is de officiële naam van deze ziekte - is volgens artsen een van de varianten van depressie. Het eerste dergelijke geval werd in 1880 geregistreerd door de Franse neuroloog Jules Cotard. De manifestaties van de ziekte kunnen heel verschillend zijn. Sommige patiënten verliezen het vermogen om hun ledematen te bewegen. Anderen kunnen niet eten. Sommigen proberen zelfmoord te plegen, bijvoorbeeld door zichzelf te verbranden met zuur om zich te 'bevrijden' van het 'dode' vlees …
In 2008 vertelde een 53-jarige New Yorker haar familieleden dat ze dood was en naar rottende vis rook. De vrouw vroeg om haar naar het mortuarium te brengen, waar ze bij andere dode mensen kon zijn … Maar in plaats daarvan noemden haar familieleden haar een ambulance. Na een maand behandeling herstelde de dame.
Bij een patiënt genaamd Graham, een Britse inwoner, werd negen jaar geleden de diagnose Cotard-syndroom gesteld. Op een mooie ochtend werd de man wakker en had hij er vertrouwen in dat hij al was overleden. Hij kon niet eten of roken, hij wilde met niemand praten.
'Ik wilde niemand zien. Het sloeg nergens op,”herinnert Graham zich. - Ik had nergens plezier in. Ik verafgoodde mijn auto altijd, maar ik was er niet langer in geïnteresseerd. Ik maakte me alleen zorgen over de dood. Ik verloor mijn reukvermogen en smaak. Ik wilde niet eten omdat ik dood was. Gesprekken leken tijdverspilling en ik stopte met praten. Ik had niet eens gedachten."
Het haar van de man begon uit te vallen en hij stopte met tandenpoetsen - het leek hem dat als zijn tanden zwart werden, dit meer in overeenstemming zou zijn met het 'beeld' van een dode man. Maar tegelijkertijd begreep hij ergens op een onbewust niveau dat hij nog leefde: “Ik had geen andere keus dan te accepteren dat ik geen manier had om daadwerkelijk dood te gaan. Het was een nachtmerrie”, zegt Graham. Hij begon regelmatig de plaatselijke begraafplaats te bezoeken: “Ik had gewoon het gevoel dat ik daar kon blijven. Daar was ik het dichtst bij de dood. '
De familie stond er niettemin op dat Graham doktoren zou bezoeken, en ze stuurden hem voor onderzoek aan de Universiteit van Luik in België. 'Er kwam een man die zegt dat hij dood is!' - meldde de secretaris bij de professor, bij wie Graham bij de receptie was. Uit de scans bleek dat de activiteit in de frontale en pariëtale hersengebieden van de patiënt te laag is, alsof hij in slaap is. Het duurde maanden van therapie en medicatie voordat de patiënt min of meer genormaliseerd was. Een iets meer voorkomende vorm van fobie is de angst voor de dood. Vooral de vader van Gogol leed eronder. Ze zeggen dat het deze ziekte was die hem in het graf bracht.
Meestal zijn mensen met deze fobie bang dat hun hart zal stoppen. Bijvoorbeeld, in een droom … Ze kunnen hierdoor zelfs stoppen met slapen. Slapeloosheid en constante stress ondermijnen hun gezondheid, wat inderdaad fataal kan zijn.
Promotie video:
Maar de doodsdrift kan niet alleen een ziekte zijn, maar ook een wereldbeeld. Het heet thanatologie. De Goten zijn hier een goed voorbeeld van. Vertegenwoordigers van deze informele beweging geloven dat vrede en geluk alleen in het hiernamaals te vinden zijn, en in afwachting van de overgang daar verlangen ze ernaar, lezen horrorromans, componeren gedichten en liedjes, schilderen afbeeldingen over de buitenaardse realiteit …
Goten houden er erg van om tijd door te brengen op begraafplaatsen (de liefde voor begraafplaatsen wordt taphophilia genoemd). Gevraagd naar de reden voor dit tijdverdrijf, antwoorden ze dat ze genieten van het gevoel van vrede en rust dat de sfeer van de begraafplaats doordringt. Ze geven de voorkeur aan "Gothic" - oude graven met prachtige, pretentieuze grafstenen.
Helaas, in tegenstelling tot hetzelfde Cotard-syndroom, kan een dergelijke levensfilosofie niet worden genezen. Waarschijnlijk kan alleen de tijd het genezen en informelen het gewone leven laten genieten, en niet streven naar spelletjes met de dood. Jongeren groeien immers vroeg of laat op en hebben andere interesses.
TRINITY MARGARITA