Dit jaar viert de houten parel van Rusland - de Transfiguratiekerk van Kizhei haar 300ste verjaardag. Een van de meest herkenbare symbolen van Rusland, deze oude kerk heeft gedurende drie eeuwen veel van de meest verbazingwekkende legendes om zich heen verzameld.
VINGER VAN GOD
De meest populaire legende is gerelateerd aan de plaats waar de tempel in 1714 werd gebouwd. Ironisch genoeg was Peter I op dat moment zijn beroemde raam naar Europa aan het afhakken in de directe omgeving van Kizhi. De Russische vloot behaalde een grote overwinning bij Kaap Gangut en duwde daarmee de frontlinie van de Noordelijke Oorlog naar Zweeds grondgebied. Ter ere van deze gebeurtenis zou de Kerk van de Transfiguratie zijn ingewijd. Het plan voor de constructie ervan werd volgens de legende getekend door Peter I.
Vóór de slag bij Gangut werd het Kizhi-kerkhof herhaaldelijk verwoest door de Zweden. Vooral de invallen van 1580-1581 waren verwoestend. Min of meer werd het leven daar pas in 1617 beter, na het sluiten van de Stolbovsky-vrede met Zweden. De passage van de staatsgrens bij Kizhi dwong de lokale bevolking echter om op het eiland rond het kerkhof versterkte muren te creëren met krachtige wachttorens die tot op de dag van vandaag niet bewaard zijn gebleven.
De legende beweert dat de plaats voor de 22-koppige Kerk van de Transfiguratie werd bepaald door de hogere machten. Drie keer werden vlotten met een bos als constructie op het water gedreven en drie keer werden ze naar dezelfde plek geduwd. Al snel werd daar een houten kerk neergezet.
Er is echter weinig waarheid in de mooie traditie. Omdat het vandaag zeker bekend is dat de Transfiguratiekerk werd gebouwd op de plaats van de oude, die aan het einde van de 17e-18e eeuw door een blikseminslag is afgebrand. Het werd gebouwd volgens hetzelfde project als de kerk met 18 koepels van de voorbede van de Maagd in het relatief nabijgelegen dorp Ankhimovo, dat zes jaar eerder, in 1708, werd gesticht.
Promotie video:
INTERFERENTIE VAN SPIJKERLAGER
In oude Russische annalen en legendes kan men vaak de verklaring vinden dat dit of dat gebouw is gemaakt met behulp van slechts één bijl, zonder een enkele spijker. Tegenwoordig zien dergelijke woorden er fantastisch uit, maar een paar eeuwen geleden werden houten huizen, torens of kerken echt zonder spijkers gebouwd. De Transfiguratiekerk van Kizhi is slechts een levendig voorbeeld van zo'n gebouw. De tempel is gebouwd volgens de klassieke Russische traditie van kerken met acht niveaus.
Het is gebaseerd op een octaëdrische kubus - een achthoek, waaraan vier tweetraps sneden aan vier zijden zijn bevestigd. Volgens de legende werd het opgericht door de enige meester Nestor zonder spijkers te gebruiken met behulp van een bijl en een beitel. Na de voltooiing van de constructie keek de getalenteerde timmerman tevreden naar zijn creatie en zei: "Zo was het niet, is het niet en zal het niet zijn." Dit gezegd hebbende, zwaaide en gooide hij zijn bijl met alle macht in het water als teken dat niemand ooit nog zo'n schoonheid zou kunnen creëren.
In feite is deze legende maar half betrouwbaar. Inderdaad, de Transfiguratiekerk werd gebouwd zonder een enkele spijker! De houten "schalen" op de ploegscharen van de koepels werden echter vastgemaakt met behulp van ijzeren pinnen - de prototypes van moderne spijkers.
Bovendien was er natuurlijk nooit echt sprake van een eenzame ingenieuze timmerman. In die verre tijd werkten in de regel hele artels van timmerlieden aan de bouw van tempels, waaronder enkele tientallen mensen. Hoogstwaarschijnlijk is de Kerk van de Transfiguratie gemaakt door dezelfde artel die een paar jaar eerder de voorbede kerk in Ankhimov bouwde. De onderzoekers werden tot deze conclusie gedreven door een enkele stijl van gebouwen, hoewel moet worden opgemerkt dat de kerk in Kizhi een orde van grootte is die perfecter en mooier is dan de Intercession Church.
Helaas heeft de geschiedenis de namen van de architecten van beide kerken niet bewaard. Archiefstukken, zowel in Ankhimov als in Kizhi, vermelden alleen: "Het werd gebouwd volgens privémethoden", "door de toewijding van parochianen en verschillende weldoeners."
De Transfiguratiekerk is een zomerkerk. In de winter worden daar geen diensten gehouden. Nu wordt de tempel gerestaureerd. De vorige grote renovatie duurde tien jaar en eindigde precies 55 jaar geleden, in 1959.
WAT ZIT ER IN EEN NAAM?
Als we het hebben over de houten architectuur van het Russische Noorden, kan men niet anders dan de oorsprong van de naam van het eiland - Kizhi - vermelden. Het blijkt dat de locatie van het Kizhi-kerkhof sinds de oudheid mensen heeft aangetrokken die in verband worden gebracht met religieuze of zelfs magische praktijken. Het woord "Kizhi" in modern Russisch wordt vertaald als "games". Sommige etnografen zijn er zeker van dat er vóór de bouw van orthodoxe kerken in deze delen oude heidense heiligdommen bestonden. Pas in 1496 werd het eiland het centrum van het Spassky-kerkhof, dat meer dan 130 dorpen controleerde.
Volgens een andere interpretatie betekent "kiiji" "watermos". Het groeit in grote aantallen in een moeras in het midden van het eiland en wordt sinds de oudheid door boeren gebruikt om hun huizen te isoleren.
Er bestaan ook relatief moderne legendes rond de Kerk van de Transfiguratie, waarvan er één onverwachts waar bleek te zijn. Decennialang, van jaar tot jaar, vertelden de gidsen de legende dat de Finse piloot tijdens de Grote Patriottische Oorlog weigerde Kizhi te bombarderen. De schoonheid van de Transfiguratiekerk verbaasde de aas zozeer dat hij, in tegenstelling tot het bevel, het vliegtuig omdraaide, bommen liet vallen in het Onegameer en wegvloog.
Op Kizhi werd deze piloot de Kizhi-engel genoemd. Jarenlang werd dit verhaal slechts als een mooie legende beschouwd, totdat Kizhi in 1999 bezocht werd door de 84-jarige Fin Laus Day Saxel. Tijdens de excursie gaf de oudere man toe dat hij de piloot was die weigerde de Transfiguratiekerk te bombarderen. Toen de incognito van de Kizhi Angel werd onthuld, werden er veel artikelen over hem geschreven door zowel Russische als Finse media, en werden de tv-kanalen van beide landen gefilmd op basis van een documentaire over de prestatie van de piloot.
VERLOREN BIBLIOTHEEK
Een beroemde Karelische etnograaf, schrijver en reiziger Aleksey Popov vertelde een ongewone legende, ook in verband met de oorlogsjaren. In 1917, na de revolutie, werd Finland onafhankelijk en kwam het Valaam-klooster niet ver van Kizhi terecht op Fins grondgebied. De locatie van het klooster, eigenlijk op de grens van twee staten, speelde er een wrede grap over.
Tijdens de Sovjet-Finse 'oorlog bombardeerden meer dan 70 Sovjetvliegtuigen ijverig de Finse vestingwerken in de directe omgeving van het klooster. Dankzij de goddelijke voorzienigheid explodeerden de meeste granaten die op het grondgebied van het klooster vielen echter niet, en de spirituele verblijfplaats leed niet veel. Het belangrijkste is dat de unieke bibliotheek, bestaande uit 29.000 oude boeken, overleefde. De volgende dag werden de meeste bewoners van het klooster geëvacueerd tot diep in Finland. Slechts enkele monniken bleven in het klooster: om voor het pand te zorgen.
In maart 1940 werd een vredesverdrag getekend tussen Finland en de USSR, volgens welke het grondgebied van Karelië naar ons land ging. De monniken kregen slechts twee dagen de tijd om het eigendom van het klooster, dat de school van bootsmannen van de USSR-marine moest worden, te ontnemen. Als gevolg hiervan verhuisden de monniken met volle kracht naar Finland in het voormalige landhuis Papinniemi. Op zijn grondgebied werd een klooster gesticht - New Valaam. Officieel wordt aangenomen dat de unieke kloosterbibliotheek naar het grondgebied van Finland in Nieuw-Valaam is gebracht, maar de sporen zijn verloren gegaan.
Tegelijkertijd geloven een aantal onderzoekers dat de bibliotheek naar Kizhi is gebracht en is verborgen in een grot bij de Transfiguratiekerk. Alexey Popov heeft in de jaren 80 van de vorige eeuw herhaaldelijk gecommuniceerd met bewoners van lokale dorpen. De mensen die zich de oorlogsjaren herinnerden, bevestigden hem dat rond de tijd dat de monniken van het Valaam-klooster hun bezittingen naar Finland exporteerden, verschillende schepen aan het eiland afgemeerd waren.
Er werd een serieus kordon om hen heen gelegd en een colonne vrachtwagens reed de diepten van het eiland in. Wat erin zat is onbekend, maar het is waarschijnlijk dat de ontbrekende bibliotheek met oude boeken van Bileam. Het is mogelijk dat er nog steeds een unieke verzameling oude manuscripten wacht in de coulissen in een kloosteropslagplaats ergens op Kizhi.
Dmitry SOKOLOV