- Deel 1 - Deel 2 -
Vandaag zullen we het hebben over symboliek, de betekenis ervan, evenals het gebruik ervan in de architectuur als bas-reliëfs, inlijsten, over de monumenten zelf en de symboliek erop. Onlangs heb ik met enthousiasme oude bas-reliëfs bestudeerd, het is een zeer waardevolle bron van informatie. Dit is materieel bewijs dat niet zo gemakkelijk INDRUKWEKKEND te vervalsen is. Door veel foto's te vergelijken en te analyseren, kwam ik tot zeer interessante conclusies.
Laten we beginnen met de boog van Constantijn in Rome. Er is een boog voor zichzelf, opgericht, zoals ons wordt verteld, in 315 na Christus en is gewijd aan de overwinning van Constantijn op Maxentius in de slag bij de Milvische brug op 28 oktober 312. Op deze dag, 's middags, brandde de zon ongelooflijk. Het Romeinse leger was uitgemergeld, maar hun strijdlust belette hen terug te trekken. Het zweet stroomde als grote druppels over hun krijgshaftige gezichten, in hun hoofd hadden ze maar één gedachte: overwinning! Voor Constantijn!
Ondertussen kauwde Constantijn in zijn tent op panino-broodjes, gebakken door de zorgzame handen van de Romeinen in de bakkerij Vittoriano, een kilometer van de pittoreske Verocai-stroom, waarin prachtige nimfen tegelijkertijd zwommen, spetterend in de middagfrisheid en zich verstopten voor de hitte. O, wat miste het Romeinse leger deze gelukzaligheid! Kauwend op een groene olijfboom, besloot Konstantin voor zichzelf: vandaag wordt een zegevierende dag! De hele lucht leek verzadigd te zijn van de overwinning, en zelfs de vliegen die op dat moment over het karkas van een Siciliaanse stier vlogen, speciaal geslacht voor de viering van de vier lauweren op een paar honderd kilometer van de Milville-brug, zoemden ongeveer hetzelfde.
In welk opzicht ben ik erger dan schrijvers uit een aantal antieke verhalen? Ik zou fatsoenlijk ontvangen, voor mijn gezin zorgen, leven als een fatsoenlijk persoon, anders schrijf je alle onbegrijpelijke artikelen, prikkel je alleen jonge geesten. Helaas, ik kan niet anders.
Dus - op de boog zelf lijkt er een overwinning op Maxentius te zijn, hoewel, zoals je zelf begrijpt, er niets getekend is. In wezen is de boog gewoon vol van één gebeurtenis - de campagne van de Romeinen tegen de Daciërs. Dit zijn de gevangen Daciërs:
Promotie video:
Trouwens, op de eerste foto slechts een verre weergave van hoe de Slaven eruit zagen. Net als Constantijn.
Vergelijk nu de kwaliteit van het onderste bas-reliëf met het bovenste. Hier zit Constantijn op de troon.
Zie je, er staat in grote letters: KONSTANTIN. Toegegeven, hij verloor ergens zijn hoofd, maar dat is oké. Dit is Constantijn. En dat is het.
Maar hoe wordt het absurde feit verklaard dat een heel andere gebeurtenis op de boog wordt afgebeeld? En het verschil in kwaliteit van de bas-reliëfs is zichtbaar met het blote oog. De boog is triomfantelijk - ter ere van één overwinning, of heb ik het mis? Zou u in onze plaats een monument voor Stalin willen ophangen, waarop fragmenten zouden zijn van de Russisch-Japanse oorlog na de overwinning op Hitler? En hier is alles heel eenvoudig: de bas-reliëfs en sculpturen zijn verwijderd uit oudere monumenten. Ook al druist dit in tegen het gezond verstand, laten we letten op wat Wiki ons schrijft:
Er zijn drie verklaringen voorgesteld waarom elementen die uit andere structuren zijn verwijderd, werden gebruikt om de boog te versieren:
- Kunst van het Romeinse rijk van de 4e eeuw na Christus e. was in een staat van verval, de vaardigheden die nodig waren om een triomfboog te creëren die er waardig zou uitzien, samen met de oude, waren verloren. Deze versie was enige tijd geleden het populairst, maar nu is er een erkenning van de originaliteit en de hoge waarde van de kunst van de laat-oudheid, waardoor dit standpunt terrein verliest.
- De makers van het monument werden in een kort tijdsbestek geplaatst (ik vraag me af wat - de notitie van de auteur): het begin van het werk dateert niet eerder dan het einde van 312 en de voltooiing - in de zomer van 315.
- Het gebruik van decoratieve elementen uit de tijd van Trajanus, Adrianus en Marcus Aurelius had een symbolische betekenis: zo werd Constantijn in de kring van "goede keizers" geïntroduceerd.
Op de zolder bevinden zich 8 bas-reliëfs in paren, afkomstig van een onbekend monument uit de tijd van Marcus Aurelius (161-180), waarschijnlijk een triomfantelijk monument ter ere van de oorlog met de Sarmaten (169-175) (zoals een reis naar de Daciërs, niet?).
Bovenaan elke kolom staan Dacische figuren, waarschijnlijk afkomstig uit het forum van Trajanus. Van daaruit, of vanuit de kazerne van de Imperial Horse Guards, zijn er bas-reliëfs van de zijmuren van de zolder van de boog en van de centrale overspanning, die de viering van de overwinning op de Daciërs uitbeelden.
Wel, u begrijpt het, het is alsof u een foto neemt van de ene spijker en deze aan de andere hangt. Het zou voor mij interessant zijn om te zien hoe met de hulp van primitieven op kantoor. versies van de gereedschappen kunnen een marmeren bas-reliëf van iets daar "verwijderen" en aan een ander object "lijmen". Ik heb het niet over opportuniteit.
Dus hier leid ik dit - er zijn twee soorten bas-reliëfs. Voor mezelf noemde ik ze "primitief" en "antiek". In oude steden zijn het de oude bas-reliëfs die verschijnen, waarop de kennis van de beeldhouwers van de menselijke anatomie duidelijk zichtbaar is en waarop alle details zeer nauwkeurig zijn gebeeldhouwd. Maar "primitief", wat mij betreft, zijn latere bas-reliëfs die veel later zijn gemaakt. De boog STAAT REEDS toen er een "primitief" bas-reliëf op werd gevormd. Het lijkt op:
Hier zijn voorbeelden van "antieke" bas-reliëfs - het huis van de leraar in Kiev:
Of het bas-reliëf op de zuil van Trajanus.
Ook is in plaats van een bas-reliëf een tekening mogelijk.
Royal Albert Hall, Londen, VK.
Ik merk ook op dat 90 procent van de Romeinen op de bas-reliëfs een baard heeft, hoewel ze al 200 jaar geschoren hadden moeten worden. En als je inzoomt op de gezichten van de "geschoren", blijkt dat ze geen stoppels hebben, wat suggereert dat dit ofwel jonge jongens zijn, ofwel geen baard hebben. Veel bebaarde "Romeinen" zien eruit als deze keizer - Septimius (zevende) van het noorden (er is het zuiden, maar er is … wie is er in ons noorden?)
En nu zal ik je een hocus-pocus laten zien hoe je de kleur van iemands haar kunt achterhalen met behulp van rekenkunde. Vind je dit onzin? Laten we nu eens kijken.
Wetende over de Catherine-verschuiving in 1168 jaar en de afwijking van dit cijfer + - 3 jaar en wetende het begin van de regering van Septimius Severus (193), voegen we 1168 toe en krijgen 1361. We zien dit jaar als het begin van de regering van de Russische tsaar en krijgen 1359 - het begin van de regering van Dmitry Donskoy Prins van Moskou (zesde op rij. Iemand vergeten?)
We krijgen het antwoord - lichtbruin haar.
Het meest interessante is de beschrijving van de dubbelganger van de Kulikovo-slag, de slag om Lugdun. Ten tijde van Septimius Severus in Rome is er een BURGEROORLOG OM MACHT IN ROME! Nog een bevestiging van de mythe van het Tataars-Mongoolse juk. Septimius Severus had DONAU-legioenen! De bas-reliëfs laten hetzelfde zien: enerzijds dat dezelfde mensen aan de andere kant optreden, alleen de munitie is anders. En soms ook in het algemeen in dezelfde "Romeinse" kledij.
Laten we de haarkleur nog eens controleren? We nemen de CORRECTOR Marcus Aurelius - Lucius Vera, die roodachtig haar had en die "er een speciaal poeder op had gestrooid om het beter te laten glanzen" (dat zijn vijf punten.)
We voegen en krijgen Alexander Vasilyevich Suzdalsky en zijn CO-COLLECTOR Ivan 1 Kalita.
Is het weer toeval? Bijna alle mensen op de bas-reliëfs hebben LICHT HAAR, net als de oude goden! Het is ook niet nodig om antropologen erbij te betrekken - zo'n "golving" van haar wordt alleen waargenomen bij eerlijke mensen. Nou, ze zien er niet uit als moderne Italianen, hoe hard je ook je best doet.
Ter bevestiging van mijn woorden - een man van de boog van de generale staf in Sint-Petersburg. Het type gezicht van de "Romeinen" is precies dat.
Of een Moskou-krijger.
Maar we raakten een beetje afgeleid. Toegegeven, zonder het bovenstaande zal de foto, wat mij betreft, onvolledig zijn. Nu komt er een volledige systematisering. De "heilige" dieren zijn de adelaar. De adelaar was het favoriete dier van Zeus of Jupiter. De adelaar symboliseert macht, macht, dit is het meest voorkomende symbool in heraldiek. Was een symbool van "oud" Egypte, "oud" Griekenland en Rome. Als bas-reliëf in de architectuur:
Milaan.
Adelaar boven de ingang van het Romeinse Pantheon.
En de adelaar in Kiev.
Monument voor de adelaar (ik merk op, eenhoofdig, dat later werd omgevormd tot een tweekoppige. Aanvankelijk was het symbool van Rurik precies de eenhoofdige adelaar. De reden voor de transformatie is nog steeds een mysterie).
Poltava:
Tokio:
Boedapest:
De volgende is de leeuw, een symbool van moed en onverschrokkenheid. Meestal stapt hij op de bal. Elke leeuw heeft een halfopen bek.
Een voorbeeld is Kolkata, India.
Alushta, de Krim.
Odessa, Oekraïne.
Sint-Petersburg, Rusland.
Madrid, Spanje.
Een voorbeeld van een leeuw zonder ballon is Parijs, Frankrijk.
Budapest, Hongarije.
Verder - de sfinxen. Een veel voorkomend symbool in de antieke wereld. In architectuur:
Kolkata, India.
Edinburgh, Schotland.
Vrijstaande sfinx
Peter.
Parijs.
Griffioenen (nou ja, hier, denk ik, alles is duidelijk. Een van de belangrijkste "antieke" symbolen. De combinatie van de twee voorgaande symbolen - een adelaar (lucht) en een leeuw (aarde). Het personifieert de zon, kracht en waakzaamheid. Vervolgens - het wapen van Groot-Tartaar. je ziet een griffioen - dit is tenminste een reden om na te denken).
Als een bas-reliëf.
Als sculptuur:
Gevleugelde leeuw.
Een uil is een symbool van wijsheid en kennis. Vervolgens - het wapen van Groot-Tartaar.
Nu zijn er monumenten voor mensen en goden.
Goden. Het hele "Grieks-Romeinse" pantheon in al zijn glorie.
Meest populair:
Hermes Hyperborean (zoals de Grieken hem noemden, ik heb het niet uitgevonden).
Nika Hyperborean is de godin van de overwinning.
Frames ook bogen, vasthouden.
a) Trofee.
b) Banner.
c) Lauwerkrans.
Met de pen op het schild schrijft ze de naam van de winnaar. Bijvoorbeeld een bas-reliëf op de Alexanderzuil (we zullen het nog nader bekijken).
Of op de zuil van Trajanus.
Ze kan ook de pijp vasthouden of erin blazen (fanfare naar de winnaar).
Bovenaan de boog bestuurt hij de quadriga.
Het heeft geen zin om het hele pantheon van goden met voorbeelden te laten zien. U kunt zelf dergelijke voorbeelden gemakkelijk vinden, zelfs in uw stad, als dergelijke beelden het hebben overleefd.
Laten we verder gaan naar de monumenten van uitstekende mensen.
Meestal is dit een monument voor een koning voor de keizer op een paard dat één been ophief, of opstond. Ze kunnen hoe je maar wilt heten - William, Shmillam, enz., Kunnen ook "gecorrigeerde" gezichten zijn, of eenvoudigweg gewijzigd om op zijn minst enige gelijkenis te vertonen met degene aan wie het monument is "opgericht". Attributen van een persoon die is vereeuwigd, kunnen ook worden geïntroduceerd - ze zien er meestal uit als een pinguïn in Afrika op een monument.
Ze "branden" heel eenvoudig. Hier zijn enkele tekenen:
1. Onder het vijfde punt van de berijder zit geen zadel, maar een stuk van een soort voering, aangezien de "Romeinen" geen zadel hadden.
2. Een ruiter in "antieke" kledij. En hoef je gewoon niet te vertellen dat dit zo'n afbeelding is. Alle monumenten die aan iemand zijn gemaakt, laten hem echt zien in de jurk die hij tijdens zijn leven droeg.
In de handen van de berijder houdt hij in de regel iets vast dat op een afgehakte stok lijkt. Het is geen staaf, maar een bepaalde cilinder. Geen wonder - dat is zeker. Iedereen roept dat Kovtun een oplichter is, of misschien niet?
3. De ruiter wordt geschoeid op sandalen, op zijn hoofd - een lauwerkrans.
4. Onder het monument bevindt zich in de regel een "antieke" fundering.
Verder zijn er beelden van mannen die een steigerend paard vasthouden.
Trofeeën.
De trofee is het pantser dat van de vijand is verwijderd, dat oorspronkelijk aan de eik werd gehangen, aangezien de eik werd beschouwd als de heilige boom van Zeus (en nogmaals, geen hints).
Op dit schild van het bas-reliëf dat de Boog van het hoofdkwartier omlijst, zien we het symbool dat werd afgebeeld op de "Romeinse" schilden - een speer met een soort winding en twee bliksemschichten aan de zijkanten. De eerste associatie is een elektrische schok. Dmitriyan schreef hierover ergens dat het niet voor niets was dat de huzaren "vleugels" hadden - ze schitterden. Waarom kunnen we niet aannemen dat deze "zwabber" op het hoofd van de "Romeinen" hetzelfde effect had?
We zien dezelfde wapens op het bas-reliëf van de Alexanderzuil.
Een identieke helm op het bas-reliëf van de zuil van Trajanus. Russische en "Scythische" helmen, hoewel volgens het kantoor. versie van de Slaven tijdens het bewind van Trajanus uit de grotten zijn er nog niet uit gekropen.
En in Europa zijn de trofeeën meestal "Russisch", en op het grondgebied van Tartary (inclusief St. Petersburg) - "Romeins", hoewel in St. Petersburg alle soldaten in "Romeinse" gewaden zijn. En de Alexanderzuil is over het algemeen uniek omdat hij 4 soorten harnassen toont - "Grieks", "Romeins", "Russisch" en "Scythisch", en verspreid over alle vier de zijden. Twee conclusies doen zich voor
1. Trofeeën zijn een weerspiegeling van een enorme burgeroorlog die op kantoor bekend is. geschiedenis als "Tataars-Mongools juk".
2. In feite zijn dit geen trofeeën, maar een eerbetoon aan de nagedachtenis en het respect van UW soldaten die in de strijd zijn gesneuveld.
De tijd zal uitwijzen of beide veronderstellingen onjuist zijn. Meer trofeeën:
En hier zijn de trofeeën in Rome. Op de achtergrond zijn de "Captive Daki".
Kleinere symboliek.
Swastika sieraad.
Lauweren en hoorn des overvloeds (mogelijk gebruikt op technische apparaten als maskerdraden).
Schelpen (of een symbool van de zon?).
En dit is Riga (vooral voor echte patriotten van hun stad;).
Maar de rijzende zon is rood in Russische houten architectuur.
Atlantiërs die de kluis ondersteunen. Zowel mannen als vrouwen.
Gezichten uit vervlogen tijden.
Het symbool van de god Hermes of Mercurius is Caduceus.
Triglyphs en gutta's.
Acanthus.
Nu we alle elementen min of meer hebben gestroomlijnd, kunnen we praten over de infrastructuur van de stad, energiebronnen en het werkingsprincipe van sommige technische apparaten, evenals hun etikettering.
Toevoeging
Als kleine toevoeging aan de cyclus stel ik een hoofdstuk voor uit het boek van de uitgave van 1709 (hier is de link). Het boek is gewijd aan de gebeurtenissen in de Trojaanse oorlog en staat vol met interessante en ongebruikelijke dingen, als je het natuurlijk kunt lezen. De auteur, zoals het anonieme commentaar aan het begin van het boek zegt, is de Griekse Dit, een ware getuige van deze oorlog. Vóór haar las ik boeken in de gebruikelijke pre-revolutionaire spelling, maar ik kwam deze toevallig tegen en ontdekte de waarde ervan voor mezelf, niet alleen in de geschiedenis maar ook in het spirituele, pas toen ik de eerste pogingen begon te doen om het te lezen. In eerste instantie herkennen de hersenen alleen bekende woorden, maar door specifieke woordvorming en de opbouw van een zin gaat 50 procent van de betekenis verloren. Dit is in het begin. Verder, als je de hersenen naar de beeldmodus "schakelt", dan begrijp je absoluut alles,zelfs als je de betekenis van sommige woorden niet in woorden kunt uitleggen (en er zijn veel van dergelijke woorden). Er staat een solide afbeelding voor je en je kunt niet begrijpen of je aan het lezen of zien bent. Je hoeft alleen maar deze golf te vangen.
Dus, ondanks de overvloed aan interessante momenten, in het bijzonder, worden de inwoners van het Thessalische koninkrijk 'Myr (gemeenschap, gemeenschap)' Me (ik in het Oudslavisch) Don (rivier) yana genoemd, helpt Jason bij het zoeken naar het gouden vlies Ercules, die een glorieuze echtgenoot is, ze zeggen dat hij de zoon van Zeus (het is niet zonder reden dat Alexander Sergejevitsj 'Omir' en 'Zeus' schreef, 'g' wordt onder de Hellenen opgezogen), die vele prestaties verrichtte, maar de Grieken, uit buitensporige waanzin, maakten hem een god en noemden hem raklem, er is ook een duidelijk onderscheid tussen de Helleense en de Grieken als twee verschillende volkeren.
En nu citeer ik bijna een heel hoofdstuk uit dit boek, gewijd aan de bouw van de stad Troje door tsaar Priyam na de verwoesting door de Grieken, met een vertaling in het modern Russisch (ik heb geprobeerd de betekenis zo nauwkeurig mogelijk over te brengen, die woorden die nu niet worden gebruikt, ik ga weg in moderne spelling). Dit is overigens een uniek geval toen ze na de hervorming van Peter "op de oude manier" schreven, maar met vernieuwingen (de tekst mist de beginletter "z" - het land dat Peter verwijderde werd vervangen door "s" - groen). Blader gerust door naar de vertaling, maar ik zou aanraden om te proberen te lezen en te begrijpen.
Over de oprichting van drie
Dagenlang heeft de tsaar gehuild en na dag en nacht te hebben doorgebracht, zonder gemoedsrust. Voor dezelfde tijd, als de regen betreurenswaardige tranen van hem heeft, ben ik, na weinig rust van mijn verdriet, geweest en heb ik goedhartigheid gekregen. Hij was verheugd de drie opgegraven bouwwerken te hebben verpakt en ter ere van hem vele meesters van overal neergezet, en hem uit alle landen van de wereld, zo veel goed nieuws gebracht, echtgenoten van mijn archieven, echtgenoten
… Ik leidde de uitgegraven plek om schoon te maken en te egaliseren. En toen dit was gebeurd, beval hij de stichting goed te keuren, zelfs tot aan het begin van het stadsleven, en voor deze eerste beval hij om de stad rond de stad te leggen en langs de hele weg te beginnen, in overeenstemming met het bevel van zijn geloof. sѣlo хітрѣ, ї je hebt meer tijd in handen Їхъ, ї sіzhdakhu lѣta, geen echte geschiedenis verklaart niet, maar het was maar een wonder ї geweldig, de grootsheid van de stad is maar liefst drie dagen lakot byache. De poorten van zijn їkhі-gebouw sѣlo khіtrѣ zijn gerangschikt byahu, versierd met marmer, ї door een bord, de hoogte van їkhі driehonderd lactaten byasha, door middel van bescherming, is de ingang van dezelfde stad tot de zesde poort gerangschikt doorashe,Bij de stad van die sloot, is er een diepe stenen muur binnen het hek, door dezelfde poort tegen de poorten, zijn stenen bruggen gebouwd doorahu. Langs het einde van de bruggen waren de onokh-torens gebouwd doorahu slo prachtig, met verschillende marmeren versieringen, bedekt met versieringen, alsof de ingangen anderen dierbaar waren. de vijand is wreed voor het schandaal van de problemen. In het midden van de stad daarvan is er een zekere stankus van de commandant. Yazhe grad on is twee delen gelijk aan rasdlyashe. In het midden van de stad van die ene in het verenigde land van de ene, de koning van zijn prachtige koninklijke huis bevolen om te bouwen, is hij een prachtig huis, voor de familie van een, met een hoogte van vijfhonderd lakken, die is versierd met prachtig marmer. puur getekend, bedekt met schoonheid, overal stralend tot welvaart, en de hele mens om zijn schoonheid aan te sporen,ї Velmy udїvlyasha. Binnen zijn de muren, de kamers van dezelfde slatom, versierd met zilver, musieu sѣlo khirtrѣ, byahu. Evenzo zijn de deuren en ramen van de wijk prachtig, met de vorige versiering van de byahu wonderbaarlijk. Op de top van de kamer van de hemelse god wordt de vloeiende mooie slo voorgesteld, zo is de afdeling, alsof niemand vóór zijn voormalige tsaar in het hele universum niet terugkwam, over haar prachtige napisa van het geschenk. Evenzo werden veel prachtige kamers op de binnenplaats van de koninkrijken gebouwd doorahu, en met marmer en marmer waren ze versierd met een familie van raciale overeenkomsten, evenals een teken van bescherming. De ruimte op de binnenplaats van deze is geweldig, maar de muren zijn zo verschillend met verschillende knikkers en decoratie door een prachtige …door de vorige versiering van de prachtige byahu-versiering. Op de top van de kamer van de hemelse god wordt de vloeiende mooie slo voorgesteld, zo is de afdeling, alsof niemand vóór zijn voormalige tsaar in het hele universum niet terugkwam, over haar prachtige napisa van het geschenk. Evenzo werden veel prachtige kamers op de binnenplaats van de koninkrijken gebouwd doorahu, en met marmer en marmer waren ze versierd met een familie van raciale overeenkomsten, evenals een teken van bescherming. De ruimte op de binnenplaats van deze is geweldig, maar de muren zijn zo verschillend met verschillende knikkers en decoratie door een prachtige …door de vorige versiering van de prachtige byahu-versiering. Op de top van de kamer van de hemelse god wordt de vloeiende mooie slo voorgesteld, zo is de afdeling, alsof niemand vóór zijn voormalige tsaar in het hele universum niet terugkwam, over haar prachtige napisa van het geschenk. Evenzo werden veel prachtige kamers op de binnenplaats van de koninkrijken gebouwd doorahu, en met marmer en marmer waren ze versierd met een familie van raciale overeenkomsten, evenals een teken van bescherming. De ruimte op de binnenplaats van deze is geweldig, maar de muren zijn zo verschillend met verschillende knikkers en decoratie door een prachtige …Evenzo werden veel prachtige kamers op de binnenplaats van de koninkrijken gebouwd doorahu, en met marmer en marmer waren ze versierd met een familie van raciale overeenkomsten, evenals een teken van bescherming. De ruimte op de binnenplaats van deze is geweldig, maar de muren zijn net zo verschillend als marmer en de decoraties zijn prachtig …Evenzo werden veel prachtige kamers op de binnenplaats van de koninkrijken gebouwd doorahu, en met marmer en marmer waren ze versierd met een familie van raciale overeenkomsten, evenals een teken van bescherming. De ruimte op de binnenplaats van deze is geweldig, maar de muren zijn net zo verschillend als marmer en de decoraties zijn prachtig …
… In het midden van de binnenplaats van deze boom, is er een soort door de mens gemaakte hityrosty, prachtig gerangschikt byasha. het grootste deel van deze boom, zelfs tot de top ervan, van de slya chist wordt doorasha geleerd. Zijn rosgї byahu zijn van zilver, de ladder is ook van het sacrament van de waarheid, hij is zeer sluw gebouwd. De vrucht van die boom is van de steen van de dragago ї bїser uchіnen bѣ. De hoogte van die Lakte-boom is ongeveer vijf tien. Aan de boom van deze vogel, aan de boom van deze vogel, is er een pittige gelijkenis, elke keer van de goedheid van het goede, elke dag van het geluid van een goede, zoals van het geluid van het geluid van geluk. In de stad daarvan werden het prinselijke huis en het Velmozhskiy-huis en de kamers rond het koninklijk hof opgericht door de goddelozen, de straten overal in de stad zijn gelijk aan de grootte van de stad, in alle krijgers in de kunst van het zegenen van mensen. Ovo mensen, ovo dealers, ovo lewkas, ovos van de boarders, ovo zilversmeden, ovo mensen, ovo messing, ovos zadels, ovos, anderen, ovos, mensen van alle landen, ovos zij, de bevolking van de drie groten, hun regerende stad, de snelle vele mensen, de rijken, er zijn nog veel meer wijze mensen, de oorlogszuchtige vloeken van de wonderbaarlijke, de eerste grote snelle schaken taai, siern, die tragedie, de komedie van het dagelijks leven, wordt vergeven, en andere vrolijke muzikale eerbetoon, wanneer gevreesd wordt, in welk koninkrijk is zo'n stad verheerlijkt door de stad van grote grootheid, al de grote gratie van haar eigenovo levkasniy, ovo slatoliyately, ovo zilversmeden, ovo medykovachi, ovo bronne, ovo saddle, ovo glasses, ovo shevtsy, ovo usmar, ovo tecton, ovoy aan de grote mensen van het land, van alle mensen van het land hij is een regerende stad, een stad met veel mensen, een rijke stad, veel meer wijze mensen, een krijger, een uitbrander van wonderbaarlijke dingen, de eerste keer van schaken, geluk, geluk in de toekomst De komedie van het alledaagse leven wordt geëerd, en andere vrolijke gespierde їgraniyya wanneer het gevreesd wordt, in welk koninkrijk is zo'n stad verheerlijkt door de stad van grote grootheid, alleen grote schoonheid, wat een prachtige steden van allemaalovo levkasniy, ovo slatoliyately, ovo zilversmeden, ovo medykovachi, ovo bronne, ovo saddle, ovo glasses, ovo shevtsy, ovo usmar, ovo tecton, ovoy aan de grote mensen van het land, van alle mensen van het land hij is een regerende stad, een stad met veel mensen, een rijke stad, veel meer wijze mensen, een krijger, een uitbrander van wonderbaarlijke dingen, de eerste keer van schaken, goede tijden van geluk, goede tijden van vasten De komedie van het dagelijks leven wordt geëerd, en andere vrolijke gespierde їgrania wanneer die gevreesd wordt, in welk koninkrijk is zo'n stad verheerlijkt door de stad van grote grootheid, alleen grote schoonheid, wat een prachtige steden van allemaal.ovo bronne, ovo saddle, ovo stklyary, ovo shevtsy, ovo usmarie, ovo tektony, ovo sommetelei en andere, uit alle landen heeft de tsaar veel vrienden van het rijke volk van de tsaar bevolen, veel mensen van de drie grote hetzelfde byashe ¯ premudryh lyudeї, ¯ voїnstvennyh brannonosets chudnyh, ¯ de pervѣe obrѣtoshasya shahmatnyya potѣhї, ¯ їgrі vskorѣ rasgnѣvїmyya tavleїnyya, ¯ skoryya de vellen ¯ prїbytkї naprasnyya, sernї de tragedїya ¯ komedeya їsobrѣtena bytї skasuetsya, ¯ prochїya veselyya musїchnyya їgranїya nї bij Want het wordt geëerd, in welk koninkrijk zo de verheerlijkte stad van grote grootheid, grote schoonheid is, wat een prachtige stad van drie grote, de tsaar is bereid zichzelf te omhelzen.ovo bronne, ovo saddle, ovo stklyary, ovo shevtsy, ovo usmarie, ovo tektony, ovo sommetelei en andere, uit alle landen heeft de tsaar veel vrienden van het rijke volk van de tsaar bevolen, veel mensen van de drie grote hetzelfde byashe ¯ premudryh lyudeї, ¯ voїnstvennyh brannonosets chudnyh, ¯ de pervѣe obrѣtoshasya shahmatnyya potѣhї, ¯ їgrі vskorѣ rasgnѣvїmyya tavleїnyya, ¯ skoryya de vellen ¯ prїbytkї naprasnyya, sernї de tragedїya ¯ komedeya їsobrѣtena bytї skasuetsya, ¯ prochїya veselyya musїchnyya їgranїya nї bij Want het wordt geëerd, in welk koninkrijk zo de verheerlijkte stad van grote grootheid, grote schoonheid is, wat een prachtige stad van drie grote, wordt de tsaar verwelkomd in zijn hart.uit alle landen beval de koning van alle landen de broers om alleen te leven, de bevolking van de drie groten die zijn stad regeerden en de stad van veel mensen, rijk, veel beter voor dat wijze volk, voor de eerste krijgers van de slechte krijgers rasgnѣvїmyya tavleїnyya, ¯ skoryya de lakens ¯ prїbytkї naprasnyya, sernї, de tragedїya ¯ komedeya їsobrѣtena bytї skasuetsya, ¯ prochїya veselyya musїchnyya їgranїya nї wanneer bo, yuzhe tsaar pryam in aanbidding van zichzelf.uit alle landen beval de koning van alle landen de broers om alleen te leven, de bevolking van de drie groten die zijn stad regeren en de stad van veel mensen, rijk, er is veel meer voor de wijze mensen, voor de eersten die krijgers van de slechte krijgers zijn rasgnѣvїmyya tavleїnyya, ¯ skoryya de lakens ¯ prїbytkї naprasnyya, sernї, de tragedїya ¯ komedeya їsobrѣtena bytї skasuetsya, ¯ prochїya veselyya musїchnyya їgranїya nї wanneer bo, yuzhe tsaar pryam in aanbidding van zichzelf.the ¯ їgrі vskorѣ rasgnѣvїmyya tavleїnyya, ¯ skoryya the sheets ¯ prїbytkї naprasnyya, sern the, de tragedїya ¯ komedeya їsobrѣtena bytї skasuetsya, ¯ skoryya de lakens ¯ prїbytkї naprasnyya, sernї, de tragedїya ¯ komedeya їsobrѣtena bytї skasuetsya, ¯ prochїya vesjov Prachtige stad van drie grote, ten zuiden van de tsaar om zichzelf te omhelzen.the ¯ їgrі vskorѣ rasgnѣvїmyya tavleїnyya, ¯ skoryya the sheets ¯ prїbytkї naprasnyya, sern the, de tragedїya ¯ komedeya їsobrѣtena bytї skasuetsya, ¯ skoryya de lakens ¯ prїbytkї naprasnyya, sernї, de tragedїya ¯ komedeya їsobrѣtena bytї skasuetsya, ¯ prochїya vesjov Prachtige stad van drie grote, ten zuiden van de tsaar om zichzelf te omhelzen.
Over de oprichting van Troy
Vele dagen later rustte koning Priyam, die in snikken en tranen was, dag en nacht treurend en geen rust voor zichzelf vond, na te zijn gereinigd door de regen van tranen, een beetje uit verdriet en zelfgenoegzaamheid aan het doen (gekalmeerd). Hij wilde het opgegraven Troje opnieuw opbouwen, in al zijn waardigheid, daarom beval hij voor zichzelf vele meesters van overal bijeen te brengen. En uit alle landen kwamen uit alle landen voortreffelijke snuisterijen en goudgevers en architectoni (en) en koper smeedijzer (we zien een duidelijk onderscheid tussen "architecten" en "architecten", houtarchitecten, steenarchitecten? apparatuur? - Michael) en andere intelligente mannen. En hij beval de uitgegraven plaatsen schoon te maken en te egaliseren, waarna hij met ijver opdracht gaf om de fundering te leggen waar de muren van de stad zouden moeten zijn, en daarna gaf hij opdracht om de stadsmuren rond de stad te leggen, om alles volgens de vergelijking op te richten,samen met de boogschutters (men denkt dat Michael niet voor een boog of een kruisboog is) en poorten, en dus begonnen ze op zijn bevel zeer vaardig te creëren. Snel werd het werk in hun handen gedaan en gecreëerd, en na de zomer (jaar) gaven sommige van hun onroerend goed niet de uitdrukking (?), Maar ze bouwden alleen een zeer wonderbaarlijke en prachtige en grote stad, de grootte van de stad is drie dagen, de lengte is gelijk aan de breedtegraad. De hoogte van de muren is tweehonderd el (als je een gemiddelde el van 44 centimeter neemt - hij komt uit op 88 meter. Misschien hyperbolisatie, en misschien niet - Mikhail). Zijn poorten en de boogschutters zijn zeer uitvoerig gerangschikt, versierd met verschillende marmer en mozaïeken, hun hoogte is driehonderd el (132 meter), bedekt met koper, terwijl de ingang van de stad was ingericht met zes poorten. In de buurt van de stad werden de greppels gegraven, ze waren behoorlijk diep en van binnenuit omheind met een stenen muur (een echt kunstmatig kanaal, ik herinner je eraan,dat de lengte van de stad drie dagen wandelen is).
Stenen bruggen werden over de gracht tegenover de poort gegooid.
Aan het einde van de bruggen waren er zeer prachtige torens, versierd met marmer en mozaïeken, bedekt met verguld koper (zoals ze deden in Rusland), een vriend was vriendelijk toegestaan om binnen te komen, maar wrede aanvallen waren de vijand verboden. In het midden van de stad was er een rivier die door een bepaalde Stankus stroomde (een veel voorkomende achternaam onder de Balten, in het algemeen worden hun achternamen meestal gevormd uit de namen van natuurlijke lichamen, verschijnselen of uit de namen van rivieren en plaatsen. Schrijf 'Stankus' in het contact en kijk waar al deze mensen zijn - Mikhail) of Skomandra stromen, waardoor de stad in twee gelijke delen wordt verdeeld. In het midden van de stad, aan een kant van de rivier, gaf koning Priyam de opdracht om een prachtig koninklijk huis en een wonderbaarlijke kamer te bouwen, die Ilion heette (daar groeien de benen - Michael), de hoogte - vijfhonderd el (220 meter. Een soort wolkenkrabber); het was zeer vakkundig gemaakt met prachtig snijwerk ingelijst en gedecoreerd met diverse marmeren wastafels,en getrimd en bedekt met puur goud, en iedereen bewonderde haar schoonheid. Binnen waren de muren versierd met goud en zilver en versierd met een mozaïek. Ook waren de ramen en deuren van de zaal versierd met verguld houtsnijwerk.
Boven in de hemelkamer was de stroming afgebeeld.
Zo was de kamer, geen van de tsaren in het hele universum had zoiets, Phrygius Darius schreef er wonderbaarlijk over (een anoniem commentaar aan het begin van het boek luidt: Dit de Griek, en Phrygius Darius, ware getuigen van de Trojaanse milities, zij waren zelf krabbelaars op het slagveld. en samovidtsy die in de toevoeging van hun zaken waren. Omwille van het goede en schreven yu. Vervolgens schreven Omir, Virgil en Ovidius Solomensky ze elk op verschillende momenten, maar niet waar, er zijn veel meer meningsverschillen en fabels in hen. En dit is een waar en juist verhaal Dit, de Griekse, gedrukt in het Sloveens in opdracht van de keizerlijke majesteit )
Ook bevonden zich andere prachtige kamers in het koninklijk hof, die waren versierd met een mozaïek met marmer, evenals houtsnijwerk van verschillende gelijkenissen van dieren en vogels, en versierd en bedekt met goud.
De ruimte van de binnenplaats was erg groot en de muren waren ook versierd met marmer en mozaïeken, evenals de poorten. In het midden van de binnenplaats ontstond een boom, alles tot aan de top was van puur goud. De takken waren verzilverd, de bladeren waren goudkleurig en zeer fijn gemaakt, de vrucht van dezelfde boom bestond uit edelstenen en kralen. De hoogte van die boom is vijftig ellen (22 meter). Op de takken zaten enkele vogels van puur goud, die liederen zongen in een listig arrangement, als met een levende stem (bandrecorder? Microfoon?) En iedereen verrasten. Binnen waren talloze prinselijke en adellijke huizen en kamers rond het koninklijk huis gebouwd, terwijl de straten overal in de stad gelijk waren.
In hen waren veel militairen en kooplieden (krijgers en kooplieden) en verschillende kunsten van handwerkers, ontelbaar, ze leefden langs verschillende straten: ikonenschilders (in het heidense Troje), beeldsnijders, levkasniks (een meester die een bord klaarmaakt voor een icoonschildering), goudverzamelaars, zilversmeden, kopersmeden, pantsers (wapenmakers), zadelmakers (zadelmakers), stklyari (glasblazers), shevtsy, usmari (kozhemyaka), tectonia (?), landmeters (landmeters) en anderen, uit alle landen die de koning Priyam opdroeg te verzamelen, en er was een hagel van Troje Het is dichtbevolkt en rijk, er waren veel wijze mensen en militante krijgers, en toen werd schaken voor de eerste keer uitgevonden, daarna verschenen er al snel spellen - en snelle vellen (?), En ijdele winsten (?), Hier, zoals ze zeggen, werden tragedie en komedie uitgevonden., en ander vrolijk muzikaal spel in geen enkel koninkrijk was zo verheerlijkt,een prachtige en geweldige stad, wat de grote stad Troje was, die koning Priyam voor zichzelf creëerde om te bewonen.
Hier is een hoofdstuk. En haast je niet om meteen te zeggen dat dit allemaal fictie is vanwege onevenredige hoogten, dit is een historisch document, dat naar mijn mening van groot belang is, ik zal meer vertrouwen op wat 300 jaar geleden is geschreven dan in de moderne geschiedenisboeken. Dus maak een ieder voor zichzelf bepaalde conclusies.