Is er een juist geloof? En wat is dit? De mensheid heeft er altijd naar gestreefd het onverklaarbare te leren en de onbegrijpelijke verschijnselen die nog steeds bestaan te verklaren. Tegenwoordig zijn verschillende wetenschappers en allerlei soorten specialisten bezig met interpretatie, en in de oudheid kwamen mensen naar de wijzen en heksen voor antwoorden op alle vragen.
Helaas is er weinig informatie bewaard gebleven over de voorchristelijke periode van onze geschiedenis. Het is erg moeilijk om iets met zekerheid te zeggen over het Slavische heidendom. Het oude Rusland en zijn geloof vertegenwoordigen een groot mysterie voor moderne historici.
Herinner je je nog uit het schoolcurriculum "Lied van de profetische Oleg"?
'Ontmoeting van prins Oleg met een goochelaar.' V. Vasnetsov.
Oleg, een rechtvaardige heerser die met de Khazaren vecht, ontmoette een magiër die zijn toekomst voorspelde. De oude kluizenaar beloofde hem een ‘wonderbaarlijk lot’, waar zelfs vijanden jaloers op zouden zijn. Hij zal veel overwinningen behalen, maar hij zal de dood van zijn paard accepteren. De ontmoeting tussen de tovenaar en de prins is een van de helderste dramatische momenten in de Russische literatuur. Hij zal afscheid nemen van zijn paard. Vele jaren later, terugkerend na militaire campagnes, zal de prins zich het paard herinneren en vragen wat er met hem is gebeurd. Vrienden zullen antwoorden dat het paard lang geleden is overleden. Oleg zal ironisch genoeg de woorden van de tovenaar onthouden en er om lachen. Hij zal willen kijken naar de botten van zijn trouwe vriend en wanneer hij op de schedel stapt, zal er een slang uit hem kruipen en een fatale beet toebrengen.
Maar we zijn in iets anders geïnteresseerd. Het geloof in de voorspellingen van de koningen was zo sterk dat niet alleen gewone mensen, maar ook heersers eraan gehoorzaamden. Zodra Oleg hoorde dat de dood van zijn paard zou komen, haastte hij zich om van hem af te komen. Maar hij had nooit gedacht dat 'het bot hem zou doden'.
De wijzen namen een eervolle plaats in in de Slavische gemeenschap. De naam van de priester in de Oudkerkslavische taal betekent "onleesbaar spreken, onsamenhangend mompelen". Hieruit kunnen we concluderen dat het belangrijkste element van magische acties het woord was.
'Prins Gleb Svyatoslavovich doodt de tovenaar in de Novgorod veche.' Andrey Ryabushkin.
Promotie video:
De bepaling van het vermogen van jongens tot tovenarij werd al op jonge leeftijd bepaald, nog voordat ze een naam kregen. Toen namen de oudere tovenaars zulke kinderen op. Elk van hen bezat een grote persoonlijke kracht en droeg de moeilijke last om een tussenpersoon te zijn tussen mensen en goden. Mensen kwamen naar hen toe voor antwoorden op alle vragen en troost in een moeilijke levenssituatie.
Er is een mening dat de wijze mannen in dieren of vogels kunnen veranderen. De Polotsk-prins Vseslav (1029-1101) was bijvoorbeeld volgens The Tale of Bygone Years niet alleen een heerser, maar ook een tovenaar die in een hermelijn, een valk of een tur kon veranderen. Het is interessant dat de achterkleinzoon van Vladimir Saint en Rogneda met dergelijke zaken kon omgaan. Bovendien staat in dezelfde bron dat zijn moeder hem uit "tovenarij" heeft gebaard.
Het hele leven van onze voorouders werd geassocieerd met de krachten van de natuur. Het welzijn van mensen, een goede oogst, regen, strenge vorst, veel geluk in het persoonlijke leven - dit alles hing af van het vermogen van de tovenaar om met geesten te communiceren.
Onder hen waren niet alleen mannen, maar ook vrouwen. Ze werden tovenaressen, heksen, tovenaressen genoemd.
"Barma (Witte Uil)". Andrey Shishkin.
Meestal leefden ze in eenzaamheid, in diepe bossen, en gingen ze zelden naar mensen uit. Voorafgaand aan een serieuze onderneming of militaire campagnes kwamen de prinsen naar hen toe om erachter te komen of de wil van de goden bestond. Als de tovenaar zei dat er geen zegeningen waren voor bepaalde acties, dan werd de gebeurtenis uitgesteld. Tovenaars konden een persoon helpen en hem vernietigen.
De kronieken vertellen hoe de magiërs dankgebeden verrichtten voor de schepen die veilig naar huis terugkeerden. Uit andere documenten is bekend dat de tovenaar noodzakelijkerwijs aanwezig was tijdens de transacties van de Kiev-prinsen met de Byzantijnse keizers. Met behulp van ceremonies en rituelen leidden de magiërs het leven van mensen in goede banen. Bovendien wisten ze hoe ze de harp, mondstukken en vertelden bylinas moesten spelen.
In 988 bekeerde prins Vladimir zich tot het christendom. Dit waren moeilijke tijden voor de heidenen. Rusland werd met vuur en zwaard gedoopt. De magiërs werden gemarteld, gedwongen hun geloof op te geven, en als ze niet bezweken voor "heropvoeding", werden ze levend verbrand. Ze werden tot dienaren van de duivel verklaard en de oorzaak van alle mogelijke problemen.
De meesten van hen gingen naar het noorden, diep de taiga in. Kennis ging geleidelijk verloren. Bewaarde kerkelijke documenten, waarin melding wordt gemaakt van de executie van mensen wegens sympathie voor de koningen. Gewone mensen probeerden degenen te verbergen die voorheen verheven en gerespecteerd waren. De executie van de koningen is bekend in 1227 in Novgorod. Ze werden op de brandstapel verbrand op de binnenplaats van de prins.
Maar ze konden de herinnering aan de tovenaars uit het verleden niet volledig uitwissen. Er zijn legendes over.
Pavel Romanutenko
