Farmacologische verklaringen
Sommigen hebben gesuggereerd dat de bijna-doodervaring wordt veroorzaakt door therapeutische medicijnen die in tijden van crisis aan de patiënt worden toegediend. De externe geloofwaardigheid van deze mening is gebaseerd op verschillende feiten. Veel mensen, waaronder doktoren, geven bijvoorbeeld toe dat veel medicijnen illusies en hallucinaties veroorzaken. Bovendien leven we in een tijd waarin de belangstelling voor drugsmisbruik toeneemt en de samenleving veel aandacht besteedt aan de strijd tegen het illegale gebruik van drugs zoals LSD, marihuana en andere, even krachtig, die hallucinaties veroorzaken. Ten slotte is bekend dat zelfs veel geneesmiddelen die voor de behandeling worden gebruikt, aandoeningen kunnen veroorzaken die vergelijkbaar zijn met bijna-doodervaringen. Bijvoorbeeld het medicijn piclohexanon, dat wordt gebruikt als een intraveneuze verdoving,produceert in sommige gevallen een effect dat lijkt op een uittreden. Het is geclassificeerd als een "dissociatieve" (scheidende) anesthesie, omdat de patiënt na introductie niet alleen op pijn reageert, maar ook op de omgeving. Hij voelt zich niet alleen gescheiden van wat hem omringt, maar ook van delen van zijn lichaam, armen, benen, enzovoort. Nog enige tijd nadat de patiënt tot bezinning is gekomen, kan hij nog steeds psychische stoornissen hebben, waaronder hallucinaties en zeer levendige dromen (merk op dat verschillende mensen dit woord gebruikten om hun gevoelens tijdens de uittredende toestand te beschrijven: " dissociatie "- scheiding). Bovendien heb ik verschillende getuigenissen verzameld van mensen die tijdens anesthesie een aandoening ervaren die duidelijk is gedefinieerd als een hallucinogeen visioen van de dood.vergelijkbaar met een uittredingservaring. Het is geclassificeerd als een "dissociatieve" (scheidende) anesthesie, omdat de patiënt na introductie niet alleen op pijn reageert, maar ook op de omgeving. Hij voelt zich niet alleen gescheiden van wat hem omringt, maar ook van delen van zijn lichaam, armen, benen, enzovoort. Nog enige tijd nadat de patiënt tot bezinning is gekomen, kan hij nog steeds psychische stoornissen hebben, waaronder hallucinaties en zeer levendige dromen (merk op dat verschillende mensen dit woord gebruikten om hun gevoelens tijdens de uittredende toestand te beschrijven: " dissociatie "- scheiding). Bovendien heb ik verschillende getuigenissen verzameld van mensen die tijdens anesthesie een aandoening ervaren die duidelijk is gedefinieerd als een hallucinogeen visioen van de dood.vergelijkbaar met een uittredingservaring. Het is geclassificeerd als een "dissociatieve" (scheidende) anesthesie, omdat de patiënt na introductie niet alleen op pijn reageert, maar ook op de omgeving. Hij voelt zich niet alleen gescheiden van wat hem omringt, maar ook van delen van zijn lichaam, armen, benen, enzovoort. Nog enige tijd nadat de patiënt tot bezinning is gekomen, kan hij nog steeds psychische stoornissen hebben, waaronder hallucinaties en zeer levendige dromen (merk op dat verschillende mensen dit woord gebruikten om hun gevoelens tijdens de uittredende toestand te beschrijven: " dissociatie "- scheiding). Bovendien heb ik verschillende getuigenissen verzameld van mensen die tijdens anesthesie een aandoening ervaren die duidelijk is gedefinieerd als een hallucinogeen visioen van de dood. Het is geclassificeerd als een "dissociatieve" (scheidende) anesthesie, omdat de patiënt na introductie niet alleen op pijn reageert, maar ook op de omgeving. Hij voelt zich niet alleen gescheiden van wat hem omringt, maar ook van delen van zijn lichaam, armen, benen, enzovoort. Nog enige tijd nadat de patiënt tot bezinning is gekomen, kan hij nog steeds psychische stoornissen hebben, waaronder hallucinaties en zeer levendige dromen (merk op dat verschillende mensen dit woord gebruikten om hun gevoelens tijdens de uittredende toestand te beschrijven: " dissociatie "- scheiding). Bovendien heb ik verschillende getuigenissen verzameld van mensen die tijdens anesthesie een aandoening ervaren die duidelijk is gedefinieerd als een hallucinogeen visioen van de dood. Het is geclassificeerd als een "dissociatieve" (scheidende) anesthesie, omdat de patiënt na introductie niet alleen op pijn reageert, maar ook op de omgeving. Hij voelt zich niet alleen gescheiden van wat hem omringt, maar ook van delen van zijn lichaam, armen, benen, enzovoort. Nog enige tijd nadat de patiënt tot bezinning is gekomen, kan hij nog steeds psychische stoornissen hebben, waaronder hallucinaties en zeer levendige dromen (merk op dat verschillende mensen dit woord gebruikten om hun gevoelens tijdens de uittredende toestand te beschrijven: " dissociatie "- scheiding). Bovendien heb ik verschillende getuigenissen verzameld van mensen die tijdens anesthesie een aandoening ervaren die duidelijk is gedefinieerd als een hallucinogeen visioen van de dood.omdat de patiënt na de introductie niet alleen op pijn reageert, maar ook op de omgeving. Hij voelt zich niet alleen gescheiden van wat hem omringt, maar ook van delen van zijn lichaam, armen, benen, enzovoort. Nog enige tijd nadat de patiënt tot bezinning is gekomen, kan hij nog steeds psychische stoornissen hebben, waaronder hallucinaties en zeer levendige dromen (merk op dat verschillende mensen dit woord gebruikten om hun gevoelens tijdens de uittredende toestand te beschrijven: " dissociatie "- scheiding). Bovendien heb ik verschillende getuigenissen verzameld van mensen die tijdens anesthesie een aandoening ervaren die duidelijk is gedefinieerd als een hallucinogeen visioen van de dood.omdat de patiënt na de introductie niet alleen op pijn reageert, maar ook op de omgeving. Hij voelt zich niet alleen gescheiden van wat hem omringt, maar ook van delen van zijn lichaam, armen, benen, enzovoort. Nog enige tijd nadat de patiënt tot bezinning is gekomen, kan hij nog steeds psychische stoornissen hebben, waaronder hallucinaties en zeer levendige dromen (merk op dat verschillende mensen dit woord gebruikten om hun gevoelens tijdens de uittredende toestand te beschrijven: " dissociatie "- scheiding). Bovendien heb ik verschillende getuigenissen verzameld van mensen die tijdens anesthesie een aandoening ervaren die duidelijk is gedefinieerd als een hallucinogeen visioen van de dood.armen, benen enzovoort. Nog enige tijd nadat de patiënt tot bezinning is gekomen, kan hij nog steeds psychische stoornissen hebben, waaronder hallucinaties en zeer levendige dromen (merk op dat verschillende mensen dit woord gebruikten om hun gevoelens tijdens de uittredende toestand te beschrijven: " dissociatie "- scheiding). Bovendien heb ik verschillende getuigenissen verzameld van mensen die tijdens anesthesie een aandoening ervaren die duidelijk is gedefinieerd als een hallucinogeen visioen van de dood.armen, benen enzovoort. Nog enige tijd nadat de patiënt tot bezinning is gekomen, kan hij nog steeds psychische stoornissen hebben, waaronder hallucinaties en zeer levendige dromen (merk op dat verschillende mensen dit woord gebruikten om hun gevoelens tijdens de uittredende toestand te beschrijven: " dissociatie "- scheiding). Bovendien heb ik verschillende getuigenissen verzameld van mensen die tijdens anesthesie een aandoening ervaren die duidelijk is gedefinieerd als een hallucinogeen visioen van de dood.om hun gevoelens tijdens de uittredende toestand te beschrijven, gebruikten ze dit woord - "dissociatie" - scheiding). Bovendien heb ik verschillende getuigenissen verzameld van mensen die tijdens anesthesie een aandoening ervaren die duidelijk is gedefinieerd als een hallucinogeen visioen van de dood.om hun gevoelens tijdens de uittredende toestand te beschrijven, gebruikten ze dit woord - "dissociatie" - scheiding). Bovendien heb ik verschillende getuigenissen verzameld van mensen die tijdens anesthesie een aandoening ervaren die duidelijk is gedefinieerd als een hallucinogeen visioen van de dood.
Laat me je een voorbeeld geven: “Het is best lang geleden, ik was toen twaalf jaar. Ik ging naar de tandarts en ze gaven me stikstofdioxide om mijn tand te vullen: ik was een beetje nerveus om het te nemen omdat ik bang was om niet wakker te worden. Toen de anesthesie begon te werken, voelde het alsof ik me in een spiraal bewoog. Het was niet alsof ik ronddraaide, maar de tandartsstoel draaide spiraalsgewijs op en neer. Alles was heel helder en wit, en toen ik de top van de spiraal bereikte, daalden engelen neer om me te ontmoeten en me naar de hemel te leiden. Ik zal engelen meervoud gebruiken, omdat ik zeker weet dat er meer dan één waren. Ik kan echter niet precies zeggen hoeveel. Op dat moment hadden de tandarts en de verpleegster het over iemand anders en ik hoorde ze. Maar toen ze de zin af hadden, herinnerde ik me nauwelijks hoe het begon. Maar ik weet het zekerdat ze aan het praten waren en dat hun woorden weergalmden. Het leek erop dat deze echo ergens ver weg ging, zoals in de bergen. Ik herinner me nog goed dat ik ze van boven hoorde, alsof ik naar de lucht bewoog. Dat is alles wat ik me herinner, behalve dat ik helemaal niet bang was voor de dood. In die tijd was ik bang voor de hel, maar toen het gebeurde, twijfelde ik er niet aan dat ik naar de hemel opsteeg. Later was ik erg verrast dat de gedachte aan de dood me niet stoorde, maar uiteindelijk realiseerde ik me dat in de toestand van anesthesie niets me helemaal stoort, me niet stoort. Interessant genoeg was ik blij omdat dit gas me van alle zorgen verloste. Ik schold hem daarvoor uit. Het is zo'n vaag gevoel, maar ik heb er niet meer over nagedacht. "dat ik helemaal niet bang was voor de dood. In die tijd was ik bang voor de hel, maar toen het gebeurde, twijfelde ik er niet aan dat ik naar de hemel opsteeg. Later was ik erg verrast dat de gedachte aan de dood me niet stoorde, maar uiteindelijk realiseerde ik me dat in de toestand van anesthesie niets me helemaal stoort, me niet stoort. Interessant genoeg was ik blij omdat dit gas me van alle zorgen verloste. Ik schold hem daarvoor uit. Het is zo'n vaag gevoel, maar ik heb er niet meer over nagedacht. "dat ik helemaal niet bang was voor de dood. In die tijd was ik bang voor de hel, maar toen het gebeurde, twijfelde ik er niet aan dat ik naar de hemel opsteeg. Later was ik erg verrast dat de gedachte aan de dood me niet stoorde, maar uiteindelijk realiseerde ik me dat in de toestand van anesthesie niets me helemaal stoort, me niet stoort. Interessant genoeg was ik blij omdat dit gas me van alle zorgen verloste. Ik schold hem daarvoor uit. Het is zo'n vaag gevoel, maar ik heb er niet meer over nagedacht. "Het is zo'n vaag gevoel, maar ik heb er niet meer over nagedacht. "Het is zo'n vaag gevoel, maar ik heb er niet meer over nagedacht."
Merk op dat er overeenkomsten zijn tussen deze ervaringen en degene die als realiteit zijn beschreven door mensen die ze hebben meegemaakt. Dit is hoe deze vrouw het sprankelende witte licht beschrijft dat de mensen overschaduwt die haar kwamen ontmoeten en naar de andere kant overgaan, en bovendien de volledige afwezigheid van verdriet over wat er is gebeurd. Er zijn ook twee items die duiden op een uittreding. Ten eerste haar indruk dat ze de stemmen van een verpleegster en een tandarts ergens boven hoorde en haar gevoel dat ze zweefde. Aan de andere kant zijn andere details van haar verhaal niet als een bijna-doodervaring, die voelt alsof alles in werkelijkheid gebeurt. Het felle licht is ondefinieerbaar en het gevoel van vrede en geluk van wat er is gebeurd, is niet merkbaar. De beschrijving van de postume wereld is heel letterlijk en ze definieert deze in overeenstemming met haar religieuze perceptie. Schepselsdie haar ontmoette, roept ze engelen, en ze stijgt op naar de hemel, die ergens boven is. Ze ziet haar lichaam niet, ze voelt alleen de tandartsstoel, dus de reden voor haar beweging was niet haar eigen beweging, maar beweging 'met de stoel'. Ze benadrukt constant de onzekerheid van haar ervaring, die niets te maken had met haar geloof in een toekomstig leven (ze heeft nu inderdaad twijfels over haar toekomstige leven). Bij het vergelijken van door drugs veroorzaakte ervaringen met bijna-doodervaringen, die als realiteit worden beschouwd, moeten nog een paar punten worden opgemerkt. Allereerst zijn de weinige mensen die me ervaringen met drugs hebben gemeld, romantischer, fantasierijker, intelligenter en minder veerkrachtig dan mensen die bijna-doodervaringen melden. Ten tweede is de drugservaring erg vaag, en ten derde verschillen deze verhalen van elkaar,en in ieder geval verschillen ze van verhalen over bijna-doodervaringen. Ik zou zeggen dat ik bij het kiezen van dit anesthesiegeval bewust het geval koos dat het meest lijkt op een bijna-doodervaring. Tot slot wil ik zeggen dat er een heel groot verschil is tussen deze twee soorten ervaringen. Bovendien zijn er veel aanvullende feiten die getuigen tegen de farmacologische verklaring van bijna-doodverschijnselen.
Het belangrijkste is dat er in de meeste gevallen geen medicijnen werden gebruikt. In sommige gevallen werden medicijnen gebruikt, maar na een bijna-doodervaring. Veel mensen stonden erop dat de bijna-doodervaring plaatsvond voordat er medicatie werd ingenomen. In sommige gevallen - lang voordat er medische hulp werd geboden. Zelfs in gevallen waarin therapeutische medicijnen werden gebruikt, was er een grote verscheidenheid aan, van stoffen als aspirine, antibiotica en hormonale adrenaline tot lokale en algemene gasanesthesie. De meeste van deze medicijnen werken niet op het centrale zenuwstelsel en veroorzaken geen psychiatrische effecten. Er moet ook worden opgemerkt dat er geen verschil is tussen de groepen patiënten die het geneesmiddel hebben gekregen en degenen die het volledig hebben onthouden. Ten slotte wil ik erop wijzen dat een vrouw,die twee keer in meerdere jaren stierf, voerden aan dat het ontbreken van een bijna-doodervaring de eerste keer te wijten was aan anesthesie. De tweede keer, toen ze volledig drugsvrij was, had ze een heel moeilijke ervaring. Er is één aanname van de moderne farmacologie, die ook door een groot aantal niet-specialisten wordt gedeeld. Volgens deze mening zijn de paranormale episodes die worden veroorzaakt door paranormale drugs alleen het resultaat van de werking van deze medicijnen op het zenuwstelsel.veroorzaakt door paranormale drugs zijn alleen het resultaat van de werking van deze medicijnen op het zenuwstelsel.veroorzaakt door paranormale drugs zijn alleen het resultaat van de werking van deze medicijnen op het zenuwstelsel.
Daarom wordt aangenomen dat mentale gebeurtenissen daarom ‘illusoir’, ‘hallucinerend’, ‘bedrieglijk’, kortom, ‘alleen in het bewustzijn plaatsvinden’ kunnen zijn. Houd er echter rekening mee dat deze opvatting niet algemeen wordt aanvaard. Er is een ander standpunt over de relatie tussen het medicijn en het resultaat dat tot het gebruik ervan leidt. Ik verwijs naar het eerste en verkennende gebruik van wat we "hallucinogene" medicijnen noemen. Eeuwenlang hebben mensen dergelijke psychoactieve substanties gebruikt om andere bewustzijnstoestanden te bereiken en naar andere niveaus van de werkelijkheid te worden getransporteerd. (De lezer kan een levendig en boeiend verslag vinden van het moderne drugsgebruik voor dit soort doeleinden in het boek Natural Consciousness van Andrew Wheele).
Dus door de geschiedenis heen zijn medicijnen niet alleen gebruikt voor medicinale doeleinden of om ziekten te bestrijden, maar ook in religieuze culten en om verlichting te bereiken. Zo is onder de Amerikaanse Indianen in het westen van de Verenigde Staten de peyote-cultus ontdekt en goed bestudeerd. Stukjes peyote cactus (met de stof mescaline) worden ingeslikt om religieuze visioenen en verlichting te bereiken. Vergelijkbare sekten worden over de hele wereld aangetroffen, en degenen die aan deze sekten deelnemen, geloven dat drugs fungeren als een gang voor toegang tot andere niveaus van het bestaan. Aangenomen dat dit standpunt juist is, kan worden aangenomen dat het gebruik van drugs slechts een van de vele wegen is die naar verlichting leiden en naar het openen van andere dimensies van de werkelijkheid. Sterven kan daarom een van deze manieren zijn,dit lijkt de overeenkomsten tussen ervaringen met drugsgebruik en bijna-doodervaringen te verklaren.
Promotie video:
Fysiologische verklaringen
Fysiologie is een van de takken van biologische wetenschappen die het functioneren van cellen, organen en het hele levende organisme bestudeert, evenals de interactie tussen deze delen. Fysiologische verklaringen van de bijna-doodverschijnselen die ik vaak heb gehoord, komen neer op de volgende hypothese: aangezien de toevoer van zuurstof naar de hersenen wordt onderbroken tijdens klinische dood of een andere ernstige verwonding, moeten de waargenomen verschijnselen een soort van laatste compenserende visie zijn van de stervende hersenen.
De belangrijkste fout van deze opvatting is als volgt: zoals gemakkelijk kan worden opgemaakt uit de bespreking van de bijna-doodervaring die hierboven is gegeven, vond in een groot aantal gevallen de ervaring van de bijna-doodervaring plaats vóór enige fysiologische schade die door de genoemde hypothese wordt gesuggereerd. Inderdaad, in verschillende gevallen tijdens de gehele bijna-doodervaring was er geen lichamelijk letsel, terwijl elk element dat optrad bij ernstig trauma ook werd waargenomen in andere voorbeelden waarin enig trauma volledig afwezig was.
Neurologische verklaringen
Neurologie is de tak van de geneeskunde die zich bezighoudt met het opsporen, diagnosticeren en behandelen van ziekten van het zenuwstelsel (dat wil zeggen de hersenen, het ruggenmerg en de perifere zenuwen). Fenomenen vergelijkbaar met die beschreven in de bijna-doodervaringen zijn ook waargenomen bij sommige neurologische aandoeningen. Daarom bieden sommigen neurologische verklaringen voor de bijna-doodervaring, waarvan ze de oorzaak meestal zien in schade aan het zenuwstelsel van de stervende.
Ik had een gesprek met een van de patiënten van de neurologische afdeling, die me vertelde over een ongebruikelijke vorm van zenuwaandoening, toen alle gebeurtenissen uit zijn vorige leven voor hem flitsten. 'Toen het voor het eerst gebeurde, keek ik naar mijn vriend aan de andere kant van de kamer. Plots begon de rechterkant van zijn gezicht te vervormen. Maar het meest onverwachte was de invasie van mijn bewustzijn door scènes uit mijn vorige leven. Ze zagen er heel levendig uit, precies zoals ze in werkelijkheid deden, in kleur en in drie dimensies. Ik voelde me misselijk en was zo bang dat ik probeerde het visioen te vermijden. Dit is sindsdien vele malen voorgekomen en ik realiseerde me geleidelijk dat het niet de moeite waard was om tussenbeide te komen, maar deze visioenen hun gang te laten gaan. De beste vergelijking die ik met deze visioenen kan maken, is misschien de film,die op Nieuwjaar wordt vertoond op televisie. De gebeurtenissen die het afgelopen jaar hebben plaatsgevonden, gaan over het scherm en als je ze bekijkt, gaan ze voorbij, vervangen door andere voordat je ze duidelijk kunt begrijpen. Het is net als in mijn dromen. Ik zie iets en denk - "oh, dat herinner ik me." Ik wil het visioen in mijn gedachten houden, maar voordat ik het kan doen, is het al vervangen door een ander. Visioenen bestaan uit gebeurtenissen die werkelijk hebben plaatsgevonden. Niets Wanneer het visioen echter eindigt, is het erg moeilijk voor mij om te onthouden wat ik precies zag. Soms worden de visioenen herhaald, en soms niet. Als een visioen verschijnt, herinner ik me: "Oh, dit is hetzelfde als ik eerder gezien! ", maar als het voorbij is, is het bijna onmogelijk om te onthouden wat het was. Al deze gebeurtenissen zijn niet iets bijzonder belangrijks van watwat er in mijn leven is gebeurd. Kortom - niets bijzonders, alles is heel triviaal. Ze verschijnen niet eens in de volgorde waarin ze in het leven hebben plaatsgevonden. Ze ontstaan volledig per ongeluk. Wanneer deze visioenen opkomen, blijf ik zien wat er om me heen gebeurt, maar de mate van bewustzijn wordt enigszins verminderd, maar niet abrupt, de indruk is dat de helft van mijn bewustzijn bezig is met een visioen en de andere met wat er werkelijk om me heen opkomt. Mensen die tijdens zulke visioenen bij mij in de buurt zijn geweest, zeggen dat ze maar een paar minuten duren, maar het lijkt erop dat de jaren voorbijgaan. "wat er om mij heen gebeurt, maar de mate van bewustzijn is enigszins verminderd, maar niet abrupt, de indruk is dat de helft van mijn bewustzijn bezig is met zien, en de andere met wat er werkelijk omheen ontstaat. Mensen die tijdens zulke visioenen bij mij in de buurt zijn geweest, zeggen dat ze maar een paar minuten duren, maar het lijkt erop dat de jaren voorbijgaan. "wat er om mij heen gebeurt, maar de mate van bewustzijn is enigszins verminderd, maar niet abrupt, de indruk is dat de helft van mijn bewustzijn bezig is met zien, en de andere met wat er werkelijk omheen ontstaat. Mensen die tijdens zulke visioenen bij mij in de buurt zijn geweest, zeggen dat ze maar een paar minuten duren, maar het lijkt erop dat de jaren voorbijgaan."
Er zijn ongetwijfeld overeenkomsten tussen deze visioenen, die ongetwijfeld worden veroorzaakt door lokale stimulatie van de hersenen en het panorama van herinneringen dat verschijnt voor de mensen die ik heb onderzocht. Deze persoon heeft bijvoorbeeld ongetwijfeld vitale gebeurtenissen gezien die in drie dimensies plaatsvonden. Verder kwamen deze visioenen ongeacht zijn wil. Hij meldt ook dat deze visioenen met grote snelheid verliepen en hij benadrukte de verstoring van sensaties tijdens de visioenen. Aan de andere kant zijn er ook significante verschillen. In tegenstelling tot wat een persoon ziet in een bijna-doodervaring, verschijnen visioenen van de herinnering niet in de volgorde waarin ze plaatsvonden in het leven en ziet een persoon ze niet allemaal tegelijk in een enkel visioen. Dit zijn geen sublieme en geen belangrijke gebeurtenissen in het leven; in het gegeven voorbeeld benadrukte de patiënt hun trivialiteit. Dus,ze hebben niet de betekenis van rechtvaardigheid of opvoeding, terwijl veel overlevenden van de bijna-doodervaring aangaven dat ze zich na hun "overzichts" -visie enkele episodes uit hun leven veel duidelijker en gedetailleerder konden herinneren dan voorheen, aldus onze patiënt, dat hij zich niet eens individuele episodes uit zijn visioenen kon herinneren.
Voor het uittreden van het lichaam is er een andere neurologische analogie in de vorm van de zogenaamde "autoscopische" hallucinaties (dat wil zeggen: zichzelf zien), die worden beschreven in Lukyanovichs opmerkelijke artikel gepubliceerd in het tijdschrift Archives of Neurology and Psychiatry. In deze ongebruikelijke visioenen ziet de proefpersoon een projectie van zichzelf in zijn eigen gezichtsveld. Deze vreemde "dubbelganger" bootst de gezichtsuitdrukkingen en lichaamsbewegingen van zijn origineel na, die volledig in verlegenheid wordt gebracht en overstuur is door dit onverwachte visioen van zichzelf op enige afstand, meestal recht voor hem. Ondanks dat dit soort ervaringen enigszins lijkt op de eerder beschreven uittredingen die plaatsvinden tijdens de bijna-doodervaring, zijn de verschillen in dit geval toch veel groter dan de overeenkomsten.
Autoscopisch fantoomaltijd als levend beschouwd, soms wordt hij vermeld als een onderwerp, zelfs als iets levendiger en bewuster dan hijzelf. Wat betreft de uittredingservaring die we beschreven, wordt het lichaam in dergelijke gevallen als volkomen levenloos beschouwd, net als een lijk. Een autoscopisch onderwerp kan horen hoe zijn dubbelganger tegen hem spreekt, hem instructies geeft, beschimpingen uitspreekt, enz. Tijdens een uittredingservaring ziet een persoon zijn hele lichaam (tenzij het op een andere manier), wordt de autoscopische dubbelganger meestal alleen tot aan de borst gezien, of slechts één hoofd. In feite lijken autoscopische kopieën veel meer op wat ik het spirituele lichaam heb genoemd dan op het fysieke lichaam dat de overledene ziet. Ondanks het feit dat autoscopische tweelingen soms in kleur zichtbaar zijn, worden ze veel vaker omschreven als iets obscuurs en kleurloos. Het onderwerp kan zijn eigen geest zonder duidelijke moeite door deuren of andere fysieke obstakels zien gaan. Ik geef hier een geval van een duidelijke autoscopische hallucinatie waarover mij is verteld. Het unieke ervan ligt in het feit dat het twee gezichten tegelijkertijd omvatte. “Op een zomeravond, omstreeks elf uur, twee jaar voordat we trouwden, kwam ik met mijn sportwagen naar haar huis. Ik parkeerde de auto in een slecht verlichte straat tegenover haar huis. We waren allebei verrast toen we ons tegelijkertijd omdraaiden en de geesten van onszelf omhelsden. Ze waren zichtbaar tot op heuphoogte en zaten naast elkaar op een grote boom die aan de overkant van de straat recht tegenover ons groeide, ongeveer 30 meter verderop. De geesten waren donker, als silhouetten, ze waren ondoorzichtig en waren exacte kopieën van ons. We herkenden ons allebei gemakkelijk in hen. Ze draaiden zich om, maar imiteerden onze bewegingen niet, want we zaten er gewoon naar te kijken. Ze deden zoiets als het volgende. Mijn geest opende het boek en liet er iets in zien aan de geest van mijn vrouw, waarna ze voorover boog om wat er in het boek stond te bekijken. Terwijl we zo zaten, begon ik mijn vrouw te vertellen over wat ik zie en wat onze geesten aan het doen zijn. Wat ik zei, was absoluut hetzelfde als wat mijn vrouw zag. Daarna wisselden we van rol - ze begon me te vertellen wat ze zag en het viel volledig samen met wat ik zag. We zaten zo een hele tijd, zeker 30 minuten, naar spoken te kijken en te bespreken wat we zagen. Ik denk dat we de hele nacht zo kunnen blijven zitten. Mijn vrouw moest gaan, dus uiteindelijk stonden we gewoon op en liepen samen de trap op,in de aanloop naar het huis. Toen ik terugkwam, zag ik de geesten weer, en ze bleven op dezelfde plek toen ik wegging. Het is niet mogelijk dat dit onze weerspiegeling was in de voorruit van de auto, aangezien de bovenkant van de auto was verlaagd en we de hele tijd dat we ze zagen goed boven de voorruit keken. We dronken geen van beiden toen of nu. En dit alles gebeurde 3 jaar voordat we zelfs maar wisten van het bestaan van LMD en andere geneesmiddelen van dit type. We waren niet moe, hoewel het al laat was, we sliepen niet en konden er niet van dromen. We waren best opgewekt, gealarmeerd en verrast dat we dit alles met elkaar keken en bespraken. " Stel dat autoscopische hallucinaties in sommige opzichten doen denken aan de uittredingservaring die gepaard gaat met een bijna-doodtoestand.en ze bleven op dezelfde plaats toen ik wegging. Het is niet mogelijk dat dit onze weerspiegeling was in de voorruit van de auto, aangezien de bovenkant van de auto was verlaagd en we de hele tijd dat we ze zagen goed boven de voorruit keken. We dronken geen van beiden toen of nu. En dit alles gebeurde 3 jaar voordat we zelfs maar wisten van het bestaan van LMD en andere geneesmiddelen van dit type. We waren niet moe, hoewel het al laat was, we sliepen niet en konden er niet van dromen. We waren best opgewekt, gealarmeerd en verrast dat we dit alles met elkaar keken en bespraken. " Stel dat autoscopische hallucinaties in sommige opzichten doen denken aan de uittredingservaring die gepaard gaat met een bijna-doodtoestand.en ze bleven op dezelfde plaats toen ik wegging. Het is niet mogelijk dat dit onze weerspiegeling was in de voorruit van de auto, aangezien de bovenkant van de auto was verlaagd en we de hele tijd dat we ze zagen goed boven de voorruit keken. We dronken geen van beiden toen of nu. En dit alles gebeurde 3 jaar voordat we zelfs maar wisten van het bestaan van LMD en andere geneesmiddelen van dit type. We waren niet moe, hoewel het al laat was, we sliepen niet en konden er niet van dromen. We waren best opgewekt, gealarmeerd en verrast dat we dit alles met elkaar keken en bespraken. " Stel dat autoscopische hallucinaties in sommige opzichten doen denken aan de uittredingservaring die gepaard gaat met een bijna-doodtoestand.omdat de bovenkant van de auto was verlaagd en we de hele tijd dat we ze zagen goed boven de voorruit keken. We dronken geen van beiden toen of nu. En dit alles gebeurde 3 jaar voordat we zelfs maar wisten van het bestaan van LMD en andere geneesmiddelen van dit type. We waren niet moe, hoewel het al laat was, we sliepen niet en konden er niet van dromen. We waren best opgewekt, gealarmeerd en verrast dat we dit alles met elkaar keken en bespraken. " Stel dat autoscopische hallucinaties in sommige opzichten doen denken aan de uittredingservaring die gepaard gaat met een bijna-doodtoestand.omdat de bovenkant van de auto was verlaagd en we de hele tijd dat we ze zagen goed boven de voorruit keken. We dronken geen van beiden toen of nu. En dit alles gebeurde 3 jaar voordat we zelfs maar wisten van het bestaan van LMD en andere geneesmiddelen van dit type. We waren niet moe, hoewel het al laat was, we sliepen niet en konden er niet van dromen. We waren best opgewekt, gealarmeerd en verrast dat we dit alles met elkaar keken en bespraken. " Stel dat autoscopische hallucinaties in sommige opzichten doen denken aan de uittredingservaring die gepaard gaat met een bijna-doodtoestand.we sliepen niet en we konden er niet van dromen. We waren best opgewekt, gealarmeerd en verrast dat we dit alles met elkaar keken en bespraken. " Stel dat autoscopische hallucinaties in sommige opzichten doen denken aan de uittredingservaring die gepaard gaat met een bijna-doodtoestand.we sliepen niet en we konden er niet van dromen. We waren best opgewekt, gealarmeerd en verrast dat we dit alles met elkaar keken en bespraken. " Stel dat autoscopische hallucinaties in sommige opzichten doen denken aan de uittredingservaring die gepaard gaat met een bijna-doodtoestand.
Maar zelfs als we alleen rekening houden met kenmerken van gelijkenis en de verschillen volledig buiten beschouwing laten, verklaart het bestaan van autoscopische hallucinaties nog steeds niet de aard van uittredende toestanden. De reden hiervoor is dat er geen verklaring is voor onze autoscopische hallucinaties. Er zijn talloze en tegenstrijdige verklaringen gegeven door neuropathologen en psychiaters, zodat de discussie over deze kwestie voortduurt en het algemeen aanvaarde standpunt nog niet bestaat.
Dus als ik probeer uit te leggen dat de patiënten die ik heb onderzocht uit het lichaam zijn als een soort autoscopische hallucinaties, betekent dat simpelweg het ene mysterieuze fenomeen door het andere moet worden vervangen. Ten slotte is er nog een punt dat het vermelden waard is bij het bespreken van de neurologische verklaringen voor bijna-doodervaringen. In één geval heb ik een patiënt onderzocht die een resterende neurologische stoornis had na klinische dood. De aandoening bestond uit een gedeeltelijke verlamming van een kleine spiergroep aan één kant van het lichaam. Ondanks het feit dat ik de onderzochte mensen heel vaak heb gevraagd of ze een reststoornis hadden, was het hier genoemde geval het enige voorbeeld van neurologische schade.