Schade op de grafgrond - wat is het? Waarom gooien ze begraafplaatsgrond bij de kraag? Is er sprake van corruptie tot de dood met gebruikmaking van begraafplaatsen? Worden er liefdespreuken gedaan op het graf? Hoe de grond die op de drempel is gegoten op de juiste manier te verwijderen?
Begraafplaats is een heel gewoon iets in magische praktijken. Er zijn vooral veel recepten voor gebruik bij zwarte hekserij. Door aarde van een begraafplaats te gebruiken, kun je bepaalde soorten schade aanrichten, waaronder schade tot de dood. Alles bij elkaar genomen, worden al deze soorten negativiteit van hekserij schade op grafgrond (of op dood terrein) genoemd. Er zijn ook liefdespreuken op het land van de begraafplaats. Alles dat een bepaalde duidelijk gerichte energie heeft, kan in magie worden gebruikt. De specificiteit van energie dichtbij de grond vanaf de begraafplaats is vrij duidelijk - het is dode energie die alles onderdrukt en elimineert.
Het is algemeen bekend dat veel soorten schade worden aangericht door iets dat speciaal is geladen met behulp van speciale samenzweringen op de drempel van de deur, op de binnenplaats van het huis, in de brievenbus, enz. Het kan graan, zand, haar, tabletten, gebroken glas, botten en nog veel meer zijn. Maar vuil van een kerkhof gooien is een van de meest voorkomende opties.
Dus alle verdachte dingen die zich bij je voordeur bevinden, inclusief de grond, kunnen ofwel een overbrenger van hekserijcorruptie zijn, ofwel gewoon onzin. Dit kan niet worden bepaald door het uiterlijk van dergelijke objecten (al moet worden opgemerkt dat de aarde van de begraafplaats meestal een behoorlijke hoeveelheid klei bevat en daarom een roodachtige kleur heeft). In elk geval mogen de grond en andere verdachte voorwerpen niet met handen of voeten worden weggegooid. Elk afval van dit soort moet onmiddellijk op straat worden gebracht (of buiten de tuin, als we het over een privéwoning hebben) en verbrand. Rubberen handschoenen (of andere items waarmee u direct contact kunt vermijden) zijn verplicht! Ik vestig uw speciale aandacht op het feit dat als u de grond met een bezem veegt, deze niet meer naar het huis kan worden teruggebracht, verbrand de bezem ook. Natuurlijk zal de aarde niet branden. Maar het is belangrijkom gewoon in brand te staan. Geef daarna gedurende drie dagen niets van het huis aan verdachte onverwachte gasten en neem niets van hen aan.
Begraafplaatsgrond kan ook rechtstreeks in de tuin worden gestort, wat soms wordt beoefend in landelijke gebieden en in zomerhuisjes. Voorbeeld uit een brief: “In mijn tuin is de oogst altijd slechter dan in andere. Dit geldt zelfs voor meerjarige narcissen, die geen zorgvuldige zorg behoeven: ze zijn allemaal bijna aan het vervagen, maar voor mij zijn ze net tot bloei gekomen. En dit is altijd het geval bij alle tuingewassen. Mijn moeder ging eens naar mijn grootvader en hij vertelde haar dat er dode aarde in onze tuin was verspreid. Wat is het en hoe kan het worden genezen?"
Hier hebben we het over de begraafplaats, die zwarte heksen met speciale hekserij-samenzweringen ("… in het veld heb je zwanen, maar drie problemen in je huis zodat je tuin vastloopt, en de veranda begroeid met gras …", enz.) Verspreid in de tuin van hun slachtoffers … Het beschreven ritueel is een vrij veel voorkomende vorm van hekserijschade, waardoor je opbrengst in de tuinen echt sterk zal dalen, huisdieren zullen verdorren, het gezin financiële achteruitgang, kwalen en ruzies zal krijgen. Grafgrond zorgt voor dode energie in uw tuin. Dit probleem kan worden verholpen, maar u moet een professionele specialist uitnodigen. Als minimale tegenmaatregelen die u zelf moet nemen, raad ik de volgende procedures aan: de grond in uw tuin en tuin grondig met zout strooien en vervolgens de tuin voorzichtig opgraven. Je hebt meerdere pakken zout nodig. Onthoud,dat op de binnenplaatsen van de begraafplaats de aarde meestal verspreid ligt waar er al een soort aarde is, zodat je geen zichtbare sporen van schade opmerkt. Bestrooi vervolgens de hele aarde grondig met Epiphany-water, waarvoor ook een behoorlijke hoeveelheid nodig is.
Nu zullen we het hebben over een veel voorkomende "uitdroog" -schade, die wordt veroorzaakt door de begraafplaatsgrond achter de kraag van kleding te gooien. Ik zal verschillende standaardvoorbeelden geven van dergelijke schade, afkomstig uit brieven aan mijn adres.
'Hallo, Vladimir! Help het probleem op te lossen, alstublieft. Mijn vader komt uit de regio Vologda. Hij was thuis en zorgde voor zijn moeder tot haar laatste ademtocht. Bij de begrafenis schonk een buurman uit het dorp aarde achter de kraag voor mijn vader en zijn broer op het kerkhof. Ze zeggen dat ze zo'n gewoonte hebben! Mam en ik zijn geschokt. Is er zo'n gewoonte? Wat te doen?"
Promotie video:
“Vorige week is mijn broer afgebrand in zijn eigen huis. Bij zijn begrafenis goot een van mijn tantes aarde uit het graf achter mijn poort, "zodat mijn broer niet zou dromen." Waarom wordt dit eigenlijk gedaan?"
“In 1992 stierf mijn moeder. Tijdens de begrafenis hebben ze begraafplaatsgrond in mijn nek gegoten. Ik heb de hele dag met dit land gewandeld en pas 's avonds heb ik het eruit gegooid. Mijn relatie met vrienden en vriendinnen was verzuurd. Toen ik naar een andere stad was verhuisd, kreeg ik veel beledigingen van mijn klasgenoten. De familierelaties begonnen te verslechteren: grootmoeder laait op over kleinigheden, vader schreeuwt tegen iedereen. Toen ik met jongens begon te daten, vergoot ik veel hete tranen. In mijn persoonlijke leven heb ik nog steeds gewoon chronische pech …"
Bij de begrafenis van mijn grootvader goot een vrouw begraafplaatsgrond bij de halsband van mijn nek in, en deed het geheel onverwacht. De problemen begonnen: scheiding van mijn vrouw (hoewel iedereen zei dat we een ideaal stel waren), de baan was ook niet erg goed. Vertel me alsjeblieft, is het geen schade? '
Het achter de kraag opgestapelde land van de begraafplaats is altijd schade (wat soms opzettelijk wordt gedaan, maar vaker in de verkeerde overtuiging dat "dit is hoe het moet worden gedaan"). Iedereen die bij een begrafenis ooit grafaarde achter de kraag van zijn kleding heeft gegoten (met de woorden "om niet bang te zijn", "om niet te verlangen" of stilzwijgend) heeft professionele genezers nodig. Het aantal mensen dat mij heeft bezocht in verband met de problemen veroorzaakt door de begraafplaats achter de kraag van mijn kleren is verre van duizend!
In dit verband vragen ze mij: als je opzettelijk de grafaarde achter de poort van een persoon giet, kan het ook schade toebrengen. En als dit zo werd gedaan dat het kind niet bang zou zijn voor de overledene bij de begrafenis, zoals in dit geval? Is het toch schade? Ik antwoord: is er de bedoeling, is het niet - in dit geval maakt het niet uit. Als iemand, zonder opzet, iemand per ongeluk kookt met kokend water, denk je dan dat er brandwonden zullen zijn? Land bij de halsband wordt meestal echt zonder kwaadaardige bedoelingen gegooid. Evenals geld in de kist stoppen. En de foto daar. Gewoon uit domheid en onwetendheid. Denken dat "het nodig is". En toch leidt het altijd tot negatieve gevolgen. Er zijn gewoon dingen die niet kunnen worden gedaan. En de aan- of afwezigheid van intentie heeft er niets mee te maken.
Ik citeer een andere brief: “Mijn zoon is op de een of andere manier onverschillig geworden, boos. Hij is de hele tijd alleen, hoewel de man niet dom en schattig is. Hij is 18 jaar oud en hij werd bang in het donker. Ik herkende hem gewoon niet meer. Ik ging eens naar een genezer en zij adviseerde me om land te verzamelen op de begraafplaats en deze aarde op het overhemd van mijn zoon te strooien. Om eerlijk te zijn, ik deed het niet, ik was bang dat het niet erger zou worden …"
De auteur van de brief deed het juiste door te weigeren zo'n gevaarlijke aanbeveling van de genoemde "genezer" uit te voeren. Laat me je eerlijk en eerlijk zeggen: de "genezer" in dit geval is een zeer "bekrompen" tante die hoorde over het in slaap vallen bij de begrafenis van de begraafplaats van de familieleden van de overledene bij de kraag. Bij het uitvoeren van deze gevaarlijke handeling zeggen ze meestal: "Dit is zodat je niet bang (niet bang) bent." Waarschijnlijk heeft diezelfde "genezer" besloten dat de grafaarde werkelijk over de kraag van zijn kleren wordt gegoten om wat angsten weg te nemen.
Maar ik herhaal dat het resultaat van deze actie in feite buitengewoon negatief is: de zogenaamde "ernstige schade door uitdroging" wordt verkregen. Het slachtoffer van deze schade begint depressief te worden, verwelkt, verdroogt, wordt ziek, verliest interesse in het leven. Sommige mensen hanteren opzettelijk grafgrond tijdens begrafenissen. Anderen weten zelf niet wat ze doen, omdat ze hebben gehoord over zo'n "traditie" en oprecht geloven dat "het zo wordt geaccepteerd". De situatie hier is dezelfde als die zich ontwikkelde rond de gewoonte om geld in een doodskist of graf te gooien. Het is algemeen aanvaard dat de overledene geld nodig heeft "om een plaats in het hiernamaals af te kopen", maar in feite vormt deze actie schade aan het gebrek aan geld voor de persoon die de verandering in het graf heeft achtergelaten. Daarom herinner ik mijn lezers eraan dat ze nooit de leiding van "goede adviseurs" mogen volgenaanbieden om de begraafplaatsgrond achter de kraag van kleding te gooien of in het graf te veranderen. Beide acties brengen aanzienlijke problemen met zich mee!
Eens werd mij de volgende vraag gesteld: “In uw krantenpublicaties las ik vaak dat heksenmeesters bij begrafenissen begraafplaatsgrond naar mensen gooien bij de kraag. Dit wordt ook vermeld in Stepanova's boeken. Het zegt dat, zeggen ze, dit is hoe de ziekte wordt overgedragen. Ze schrijft dat je meteen moet zeggen als dit gebeurt: “Ga naar de aarde naar de aarde, en niet naar mij, Gods dienaar (naam). In de naam van de Vader en de Zoon en de Heilige Geest. Nu en altijd, en voor altijd en altijd, amen. " Denk je dat dit onzin of nuttige woorden zijn?"
Deze woorden zijn nuttig, maar alleen als ze onmiddellijk worden uitgesproken, zodra de aarde voor je achter de kraag van je kleren is gegoten. Maar hoeveel mensen weten van dergelijke samenzweringen? En als iemand het weet, herinnert hij zich deze samenzwering dan uit zijn hoofd? En is een persoon in staat om snel te reageren en zo'n samenzwering te zeggen bij de begrafenis van zijn familielid? Nauwelijks. Iemand die bang is om een handvol grafgrond bij de halsband te krijgen, zal op zijn hoede zijn en deze situatie niet toestaan. De aangehaalde samenzwering verwijst dus naar die magische rituelen die in principe effectief zijn, maar in de praktijk bijna nooit worden toegepast. En in de overgrote meerderheid van de gevallen moet een persoon die bij een begrafenis door de kraag van de aarde werd gegoten, na enige tijd nog steeds professionele magische hulp zoeken. Ik richt de aandacht van de lezers vooral op de woorden "professionele magische hulp", want je kunt deze schade niet in je eentje wegwerken. Zoals echter en van elk ander. Wat wordt in mijn artikel uitgebreid uitgelegd: "Is het mogelijk om schade zelf te verhelpen?"
Laten we nu eens kijken naar een iets andere vraag: is het toegestaan om de aarde van het graf in een woonkamer te houden? In geen geval! Hier is een voorbeeld uit een andere brief: “Ik liep door de kasten in de kamer waar mijn dochter naartoe was verhuisd, en ik vond de aarde vastgebonden in een zakdoek. Dit land is door mijn moeder meegebracht van de begrafenis van mijn grootvader. Ze bewaart het al 25-30 jaar. Hoeveel mijn man en ik haar ook vertelden het land naar de begraafplaats te brengen, ze was het er zo mee eens, maar verborg het weer. Nu is mijn zwangere dochter in deze kamer. Mam gaf niet toe wat voor land het was, en nam het opnieuw in. Ik begrijp dat de herinnering aan haar vader haar dierbaar is, en dat het land van veraf heel lang bewaard is gebleven … Maar is dit juist? En bedreigt het mijn dochter met iets? Mam verborg haar waar - ik weet het niet. Hoe verder te gaan? En hoe de energie van het appartement, het land van de begraafplaats, te herstellen? Misschien moet Batiushka worden uitgenodigd vanuit de kerk?
Als de aarde in het huis blijft, zal de energie van de woning verder verslechteren (en is het al zwaar bedorven). Het is in ieder geval goed dat het land uit de kamer van de zwangere vrouw is verwijderd (tenzij ze daarna natuurlijk naar die kamer werd teruggebracht). Ik raad je echter aan om harder, hardnekkiger en categorischer met je moeder te praten. Begraafplaats in een woning is erg slecht. En het idee van "een priester uitnodigen" is het zwakste van allemaal, hoewel het dit idee is dat in de eerste plaats bij de meeste mensen opkomt. Helaas. Weet je, ik heb al meer dan duizend verschillende kamers ontruimd. De priesters hebben de meesten van hen vóór mij bezocht. Het effect is nul. In plaats van priesters zou men met hetzelfde "succes" ballerina's, loodgieters of konijnen kunnen uitnodigen. Overigens schrijft de kerk voor om niet in corruptie te geloven, en alle nationale tekens en regels (inclusief die betreffende de grafgrond) als leeg bijgeloof te beschouwen. De priesters krijgen dezelfde berisping: "Hierover staat niets in de Bijbel." Maar per slot van rekening kan absoluut alles en nog niet in de Bijbel worden geschreven: over koken, over natuurkunde, over sportdisciplines, over magie, over volkstekens, over sociaal darwinisme, over computertechnologie, over tandheelkunde, over Sherlock Holmes … In de Bijbel alleen over de christelijke religie wordt gezegd, en al het andere wordt vermeld in miljoenen andere boeken. Het zou geen kwaad kunnen om er enkele aan de priesters voor te lezen om hun horizon te verbreden.en al het andere wordt beschreven in miljoenen andere boeken. Het zou geen kwaad kunnen om er enkele aan de priesters voor te lezen om hun horizon te verbreden.en al het andere wordt beschreven in miljoenen andere boeken. Het zou geen kwaad kunnen om er enkele aan de priesters voor te lezen om hun horizon te verbreden.
SCHADE AAN BEGRAAFPLAATS
En tot slot zal ik de volgende vraag beantwoorden: "Hoe kan ik het land op de juiste manier uit het graf halen om het over te brengen naar een andere stad waar familieleden wonen?" De betekenis van een dergelijke onderneming is mij volkomen onduidelijk. Wat ben je van plan later met dit land te doen? Als familieleden het graf in hun huis willen houden, is dat volkomen onaanvaardbaar, zoals ik al eerder zei. Maar er zijn ook mensen die de aarde van het ene graf naar het andere dragen, in de veronderstelling dat "als je de aarde met de graven verenigt, overleden familieleden in het hiernamaals samen zullen zijn". Dergelijke acties zijn echter niet zozeer een zinloze gebeurtenis als wel een volledig schizofreen delirium.
