Een Mysterieus Egyptisch Artefact Dook Op Voor De Kust Van Israël - Alternatieve Mening

Een Mysterieus Egyptisch Artefact Dook Op Voor De Kust Van Israël - Alternatieve Mening
Een Mysterieus Egyptisch Artefact Dook Op Voor De Kust Van Israël - Alternatieve Mening

Video: Een Mysterieus Egyptisch Artefact Dook Op Voor De Kust Van Israël - Alternatieve Mening

Video: Een Mysterieus Egyptisch Artefact Dook Op Voor De Kust Van Israël - Alternatieve Mening
Video: One of the Biggest Mysteries of the Bible REVEALED - Bible Secrets Explained by Kabbalah 2024, Mei
Anonim

In Israël ontdekte een dierenarts genaamd Rafi Bahalul, terwijl hij in de Middellandse Zee zwom, per ongeluk een mysterieus artefact op een zandbodem, dat zogenaamd een oud Egyptisch heiligdom was.

Haaretz vertelt over de ontdekking. Rafi Bahalul merkte tijdens zijn ochtendzwemmen een ongewoon object op en dook erna naar de bodem. Later ontdekten wetenschappers dat de leeftijd van dit artefact ongeveer 3400 jaar is. Het is gemaakt in het oude Egypte.

Een geweldige vondst, ze werd gedaan in de buurt van Haifa, maakt haar opwachting. Aanvankelijk was het een plaat met een oude Egyptische godin. Iemand heeft er echter een gat in geboord, waarna het heiligdom vermoedelijk als scheepsanker in gebruik is genomen.

Te oordelen naar het feit dat het artefact diep in het zand ging, lag het anker jarenlang onder water. Misschien was het de afgelopen decennia of zelfs eeuwen volledig verborgen onder een laag zand. Hij was echter naakt tijdens de laatste storm.

Volgens archeologen werden dergelijke ankers in de bronstijd veel gebruikt aan de kust van de Levant, tot ongeveer 1200 voor Christus. Ze waren trapeziumvormig met afgeronde hoeken. Een touw werd door het geboorde gat in het bovenste gedeelte gestoken.

In dit opzicht is er niets verrassends in het gevonden anker. Archeologen zeggen echter verrast te zijn door de zeer hoge kwaliteit van het materiaal en de afbeelding erop voor een eenvoudig anker.

Het is zeer twijfelachtig dat de oude metselaar besloot om een decoratief anker te maken. Dit was waarschijnlijk een voorbeeld van oude recycling. Misschien maakte de plaat deel uit van een bas-reliëf dat een tempel in het oude Egypte sierde.

Te oordelen naar de markeringen op de randen, werd het met een beitel van het bas-reliëf gescheiden en vervolgens in een anker veranderd. De rijkdom van de versiering suggereert dat deze plaat een decorelement en het koninklijk paleis had kunnen zijn.

Promotie video:

Het beeldt een vrouw af bij wie wetenschappers de godin Seshat hebben geïdentificeerd - de oude Egyptische godheid van het schrift. Het is opmerkelijk dat er in het oude Egypte geen tempels waren die alleen aan deze godin waren gewijd. Haar afbeeldingen sierden echter de muren van andere grote heiligdommen.

Afbeeldingen van de godin Seshat werden veel gebruikt om de farao's in stand te houden. In het bijzonder legden ze met hun hulp de jaren vast van de regering van de farao en 'documenteerden' ze de buit van militaire campagnes. Afbeeldingen van Seshat werden ook gebruikt bij het ontwerp van de tempels van de farao's.

"Ze was een soort goddelijke schrijver, bibliothecaris, archiefbewaarder en ingenieur", zegt Shirley Ben-Dor Evian, curator van het Israel Museum. - De hiërogliefen die haar afbeelding vergezellen, hielpen ook om de godin te identificeren. Slechts een deel van de inscriptie is bewaard gebleven, wat zich vertaalt als "dame van het huis der boeken".

Volgens de stijl van hiërogliefen hebben wetenschappers vastgesteld dat de plaat rond de 15e eeuw voor Christus werd gemaakt, dat wil zeggen tijdens het bewind van de 18e dynastie van de farao's, die het nieuwe koninkrijk stichtten. Gedurende deze tijd bereikte het oude Egypte het hoogtepunt van zijn macht en leidde het talloze succesvolle militaire campagnes.

Dit suggereert dat het beeld van Seshat in die tijd een van de vele koninklijke bas-reliëfs kon sieren die in tempels in heel Egypte werden geïnstalleerd. Maar wat deze tempel precies was, is nog steeds een raadsel.

"Het enige wat we nu kunnen zeggen is dat de tempel op een gegeven moment is gerenoveerd, verlaten of vernietigd, en dat het bas-reliëf als verouderd werd beschouwd, waardoor het mogelijk werd om de elementen ervan opnieuw te gebruiken", zegt Ben-Dor Evian. "Het moet in de late bronstijd zijn gebeurd, dat wil zeggen tussen de 15e en 12e eeuw voor Christus, want in latere perioden werden de ankers anders gemaakt."

Auteur: Denis Peredelsky

Aanbevolen: