In de meeste bronnen wordt het concept van "zwarte mis" geïnterpreteerd als de viering van de christelijke liturgie, uitgevoerd in omgekeerde volgorde, een soort bespotting van de rituelen die in de nu klassieke religies worden aangenomen. De aanhangers van deze religies houden zich aan dezelfde mening, in de voorstelling waarvan de Zwarte Mis een godslasterlijke en godvrezende ritus is, met (mogelijk menselijke) offers en groepsorgieën. De reden voor dergelijke beoordelingen is in de regel onwil om de oorsprong en ware betekenis van dergelijke rituelen te begrijpen, evenals een algemeen gebrek aan informatie over dit onderwerp. Afwijzing van alles wat verder gaat dan de gebruikelijke manier van leven is kenmerkend voor de menselijke natuur in het algemeen, vooral naarmate het meer de spirituele kant van het zijn betreft. De eenvoudigste manier is om acties, onbegrijpelijk of ongebruikelijk, vijandig en destructief te verklaren,en de wereld rondom zal onwankelbaar blijven.
Voor het eerst kwam de definitie van "zwarte massa" pas in 1896 voor, hoewel beschuldigingen van het uitvoeren van rituelen die corresponderen met de ceremonies van de "zwarte massa" tegen individuen en hele organisaties werden ingediend, te beginnen vanaf de vroege middeleeuwen en de "heksenjacht". In de praktijk van de inquisiteurs van die tijd was dit de meest traditionele en frequente reden om een proces te starten, dat in de regel eindigde in een veroordeling. De vernietiging van bijvoorbeeld de beroemde Orde van de Tempeliers en een aantal andere als "ketters" erkende gemeenschappen begon met dergelijke beschuldigingen. Tegenwoordig kun je informatie vinden over een bekentenis die in 1594 werd afgelegd door een zekere Teresa de Rosamund bij het uitvoeren van een satanisch ritueel, waarbij de vruchten van zwarte raap werden gebruikt in plaats van een kruis, en geitenurine in plaats van wijwater. Toevoegen is niet overbodigdat deze bekentenis werd afgelegd door een vrouw die werd gemarteld.
Er zijn verschillende beschrijvingen van de zwarte mis; in de meeste gevallen zijn ze in algemene termen hetzelfde, maar kunnen in details behoorlijk verschillen. Dit komt door het feit dat in elke organisatie die zichzelf positioneert als een satanische vereniging, het uitvoeren van rituelen zijn eigen speciale betekenis heeft, die niet altijd samenvalt met de ideeën van andere wereldbeelden. Bovendien beweren bijna alle moderne gemeenschappen van satanisten dat het hun interpretatie van de leringen is die waar is, en beschuldigen de rest van houding en onvoldoende kennis van het onderwerp. Daarom bestaat er geen en kan er geen bepaalde, voor iedereen uniforme formule bestaan voor het uitvoeren van zwarte rituelen, die "waar" zou kunnen worden genoemd.
Een vrij gedetailleerde beschrijving van de zwarte riten is te vinden in de gepubliceerde werken van een organisatie die in de jaren zestig werd opgericht, de Order of Nine Angles (Order of Nine Angles). Volgens de aanhangers van deze beweging is de Zwarte Mis in de eerste plaats de bevrijding en zuivering van de dogma's van moderne monotheïstische religies en de weigering om het pad van allerlei rechtvaardigen en martelaren te volgen. De rituelen die door leden van de Orde tijdens de Zwarte Mis worden uitgevoerd, zijn bedoeld om te helpen bij deze processen, hoewel ze een gelovige gemakkelijk kunnen choqueren. De riten omvatten het zich wenden tot Satan als de enige gever van leven, het afzweren van Jezus, die een "bedrieger" wordt genoemd, het ontheiligen van gasten (gebruikt in het katholicisme, het lutheranisme en het anglicanisme van gewijd brood), en de mis zelf eindigt, in de meeste gevallen, met een groepsorgie. Trouwens,de meeste tijd van de ceremonie brengen de deelnemers aan de actie naakt door. In de spellingteksten die door de priesteres of priester worden uitgesproken, wordt voortdurend de nadruk gelegd op het elitarisme en de superioriteit van de aanwezigen ten opzichte van andere mensen. Rituelen worden in de regel gehouden in gesloten ruimtes, waar het voor een buitenstaander onmogelijk is om binnen te komen.
Het belangrijkste doel van duistere rituelen is de volledige bevrijding van de menselijke ziel van de opgelegde normen van moraliteit en ethiek, het ontwaken van oorspronkelijke, diepe instincten en het uiten van minachting voor mogelijke bestraffing voor elke handeling. In deze context personifieert het christendom of elke andere traditionele religieuze beweging de ketenen die het begin tegenhouden dat vernietigd moet worden, terwijl Satan een symbool is van bevrijding van deze ketenen, het maakt niet uit, spiritueel of fysiek.
De bovenstaande korte beschrijving kan worden beschouwd als een soort algemeen, voor de meeste satanische verenigingen, het principe van het leiden van de Zwarte Mis. Met betrekking tot mensenoffers zijn dergelijke gebeurtenissen in onze tijd in serieuze satanische organisaties uiterst zeldzaam. Rituele offers aan Satan worden nu gebracht, maar niet tijdens ceremonies, maar op totaal verschillende manieren. Maar dit is al een onderwerp voor het volgende artikel.
