In 1824 informeerde de president van de Royal Geological Society, Sir William Buckland, zijn wetenschappers dat de botten die in 1815 in Engeland werden gevonden (nabij Oxford, in een kalksteengroeve) hoogstwaarschijnlijk toebehoorden aan een gigantische hagedis die in de prehistorie leefde.
Toen begonnen soortgelijke vondsten de een na de ander te volgen, en in 1842 verscheen de term "dinosauriërs". Van decennium tot decennium, toen er nieuwe vondsten verschenen, werd er steeds meer informatie over gigantische reptielen die miljoenen jaren geleden leefden, en in het feit van hun bestaan zagen velen een verpletterende slag voor het religieuze wereldbeeld.
De verkeerde krokodillen
Ten eerste stortte het beeld van de schepping van de wereld dat in de Bijbel wordt gepresenteerd ineen, dat, zoals later bleek, niet voor enkele duizenden maar voor honderden miljoenen jaren bestond, en al in zo'n ver verleden werd bewoond door verschillende dieren. Ten tweede bleek dat dezelfde Bijbel, zoals joodse en christelijke mystici beweerden, niet alle geheimen van het universum bevat.
Zo wezen militante atheïsten er bijvoorbeeld op dat er geen woord wordt gezegd over dezelfde dinosauriërs. Dus de vraag "Waar zegt de Bijbel over dinosauriërs ?!" verwierf een fundamenteel karakter voor zowel gelovigen als atheïsten.
Pogingen van theologen om te beweren dat dinosauriërs nooit echt hebben bestaan, dat het ofwel een slimme wetenschappelijke vervalsing was, ofwel de overblijfselen van de reuzen die in de Bijbel worden genoemd, klonken belachelijk. Theologen ontkenden het voor de hand liggende en plaatsten zichzelf dus alleen maar in een lastige positie.
Promotie video:
Ondertussen worden dinosauriërs zeker genoemd in de Bijbel en bijbehorende oude bronnen. Om dit te verifiëren, opent u gewoon het boek met boeken. Maar om het niet te openen in vertaling in deze of gene taal, maar in het origineel, dat wil zeggen in het Hebreeuws, of in "Hebreeuws", zoals deze taal pas iets meer dan honderd jaar geleden werd genoemd.
"En God schiep grote vissen, en elke ziel van dieren …" (Genesis 1:21) - zegt de synodale vertaling van de Bijbel. Deze zin klinkt bijna hetzelfde in veel andere vertalingen van de Bijbel in het Russisch, inclusief die van verschillende Joodse vertalers.
In het origineel luidt dezelfde zin echter als volgt: "Va-ivra Elo-gim et ha-taninim ha-gdolim ve-kol ne-fesh haya …"
Maar "tannim" is allesbehalve vis. In modern Hebreeuws betekent het woord "tannine" "krokodil". Maar het komt duidelijk niet overeen met de oorspronkelijke betekenis, dus het zou verkeerd zijn om te vertalen "En God schiep grote krokodillen …", hoewel het in ieder geval veel nauwkeuriger is.
Geen vissen, maar … hagedissen
De tweede keer dat we het woord "tannine" in de Bijbel tegenkomen, is in het verhaal van Mozes. Het is in "tannine" dat de staf van Mozes draait op bevel van de Almachtige, maar in dit geval vertaalt de meerderheid dit woord als "slang".
Het woord "tannine" komt ook voor in andere boeken van de Bijbel. Bijvoorbeeld in psalm 90, maar daar wordt het ineens vertaald met "draak".
Uit oude en middeleeuwse joodse bronnen volgt echter duidelijk dat "tannines" ("tannines") in feite geen vissen of krokodillen zijn, maar hagedissen. Simpel gezegd, "grote tannines" zijn dinosauriërs. Veel dichter bij het origineel is de vertaling van deze passage uit het boek Genesis, uitgevoerd door Frima Gurfinkel.
"En God schiep grote monsters en elke levende, kruipende ziel …" - zo klinkt de uitdrukking over "tannine" in zijn interpretatie.
Een andere, ook zeer dicht bij het origineel, versie van de vertaling werd voorgesteld door Gedalia Spandiel: "God schiep enorme waterwezens en alle kruipende levende wezens …"
Stegosaurus op een oude Cambodjaanse tempel
Het idee dat "tannine" in deze passage moet worden opgevat als vis, is blijkbaar ontstaan in verband met een voor die tijd vrij vergeven vergissing, gemaakt door de uitmuntende middeleeuwse commentator van de Bijbel, Rasji (1040-1105). Hij geloofde dat, aangezien de "tannines" in water geboren zouden worden, ze aan vis moesten worden toegeschreven.
Maar Rasji verwijst de lezers onmiddellijk naar de oude legende, volgens welke de legendarische bijbelse Leviathan ook tot de "tannines" behoorde. Leviathan zelf, zegt dat deze legende die nauw verwant is aan de Bijbel, leeft nog steeds in de diepten van de oceaan, maar alle andere "grote monsters" zijn van de aardbodem verdwenen of, in de taal van de traditie, vernietigd door de beslissing van God.
Deze vernietiging zelf, zo legt de legende uit, was te wijten aan het feit dat God het begreep: gezien de enorme behoeften van de reuzen aan voedsel, kunnen andere diersoorten eenvoudigweg niet naast hen bestaan. Dus als we van dit idee uitgaan, zou de reden voor de dood van de dinosauriërs een gebrek aan voedselbronnen kunnen zijn, het onvermogen van de planeet om een groot aantal van dergelijke reuzen te voeden. Hieruit volgt een andere conclusie: moderne levensvormen konden zich alleen ontwikkelen dankzij het verdwijnen van dinosauriërs. Samen konden ze gewoon niet naast elkaar bestaan vanwege een gebrek aan voedselbronnen.
Over reproductie
Een ander feit getuigt van het feit dat joodse bijbelgeleerden en verwante mondelinge tradities niet alleen op de hoogte waren van het bestaan van dinosauriërs, maar ook van enkele kenmerken van hun leven. De reproductiemethode van dinosauriërs werd pas in 1859 bekend bij wetenschappers (daarvoor was deze vraag het onderwerp van verhitte discussies).
In de Talmoed, samengesteld in de oudheid, wordt echter gezegd dat "tannines" worden gereproduceerd met behulp van eieren. "Degenen die uit het water kwamen, planten zich voort en planten zich voort door eieren te leggen, en degenen die op het land zijn gemaakt, planten zich voort en planten zich voort tijdens de bevalling", legt de joodse wijze Rabbi Elazar uit in deze beroemde verzameling wetten en tradities.
Op de pagina's van de Talmud kun je informatie vinden dat de "tannines" ovipaar waren
Uit deze door hem geformuleerde regel concludeerden oude wetenschappers dat de voorouders van walvissen, dolfijnen en andere zeezoogdieren oorspronkelijk landdieren waren, wat de wetenschap relatief recent heeft bevestigd.
Kosmische ramp
Wat betreft de vraag wat de oorzaak was van de dood van de dinosauriërs, dan kun je hier ook het antwoord zoeken in de Bijbel en bijbehorende oude bronnen. Volgens het Kabbalistische Boek van Zohar, dat de basis is van de Joodse en moderne Europese mystiek (de traditie schrijft haar auteurschap toe aan Rabbi Shimon Bar-Yohai), lang voor de schepping van de wereld in haar huidige vorm, "Heilige, moge Hij gezegend zijn, schiep hij verschillende werelden en vernietigde ze met de grond".
Daarom concluderen veel theologen dat dinosauriërs vertegenwoordigers waren van een van dergelijke eerder geschapen werelden die door de Schepper werden vernietigd door een wereldwijde ramp. Anderen geloven dat de moderne wetenschap zich vergiste bij de datering van de dood van dinosauriërs, en dat sommige soorten van deze reuzen in ieder geval enige tijd naast mensen hebben bestaan - hier, zeggen ze, en men zou moeten zoeken naar de oorsprong van bijna alle volkeren van drakenlegendes. Ten slotte stierven volgens een van de meningen de dinosauriërs tijdens de zondvloed, toen op aarde enerzijds geologische verschuivingen en vulkaanuitbarstingen begonnen, en anderzijds - buien van buitengewone kracht, dat wil zeggen, er was een scherpe klimaatverandering.
Dit is hoe commentatoren de woorden van de Bijbel interpreteren dat in de dagen van de zondvloed “alle bronnen van de grote afgrond (dat wil zeggen, die zich onder de aardkorst bevonden) werden geopend en de vensters van de hemel werden geopend” (Genesis 7:11).
Bijbelse legendes beweren dat de fysieke reden voor de zondvloed was dat God voor de zonden van de mensheid de wetten van het universum veranderde en het sterrenbeeld Pleiaden dichter bij de aarde bracht - zodat "twee sterren van de Pleiaden aan de hemel hingen, en de zondvloed kwam".
Zonder twijfel hebben we het in dit geval over een soort kosmische ramp - of het nu gaat om de val van twee gigantische meteorieten ('twee sterren die aan de hemel hangen'), of over de nadering van bepaalde grote hemellichamen met onze planeet, die onvermijdelijk een krachtige oceaan zou hebben veroorzaakt. getijden en verstoringen in haar darmen.
Noah heeft de dinosauriërs gered?
Maar nogmaals, het valt niet te ontkennen dat deze versies van bijbelse bronnen verrassend samenvallen met verschillende versies van wetenschappers die beweren dat de oorzaak van het uitsterven van dinosauriërs de val van een gigantische meteoriet, een scherpe verandering in het klimaat, enz. Was.
Als reactie hierop herinneren overtuigde atheïsten er onmiddellijk sarcastisch aan dat Noach volgens de Bijbel alle dieren tijdens de zondvloed in zijn ark nam. 'Dus waarom heeft hij de dinosauriërs niet meegenomen?' - vragen deze critici van de Bijbel redelijkerwijs.
Maar ook hier hebben de aanhangers van het religieuze wereldbeeld een antwoord op. Ten eerste zeggen ze dat in feite niet alle vertegenwoordigers van de landfauna de ark van Noach zijn binnengegaan - er moeten soorten zijn geweest die spoorloos verdwenen als gevolg van de vloed.
Ten tweede, wie zei dat Noach helemaal geen dinosaurussen in de ark bracht? Dat wil zeggen, de dinosauriërs zelf heeft hij misschien niet genomen vanwege hun grootte. Maar hij kon de welpen van sommigen van hen meenemen. Dankzij dit kunnen gigantische hagedissen tot op de dag van vandaag in sommige verborgen hoeken van de planeet blijven.
Als een mogelijkheid voor een dergelijke ontwikkeling van gebeurtenissen herinneren de aanhangers van deze versie zich de legende dat koning David in zijn jeugd ooit een slapend beest ontmoette, dat de Bijbel "Reem" noemt. Uiterlijk zag Reem eruit als een tweehoornige neushoorn, maar zijn grootte was zo groot dat David hem voor een heuvel aanzag en, samen met zijn kudde, naar zijn schoft klom.
Ten slotte vinden we verwijzingen naar draken en hun afbeeldingen in verschillende oude bronnen. Het beroemde Romeinse mozaïek uit de 1e eeuw voor Christus bijvoorbeeld legde de jacht op het beest vast, dat volgens de handtekening de Romeinen 'KROKODILOPARDALIS' ('tijgerkrokodil') noemden, maar zowel door zijn grootte als door de structuur van het lichaam en de kop is het duidelijk dat het over een dinosaurus.
Veel oude Chinese drakenfiguurtjes lijken ook opmerkelijk veel op dinosauriërs, waarvan het uiterlijk is gereconstrueerd door paleobiologen. En, tot slot, hoe kunnen we ons de verschillende hypothesen van cryptozoölogen over overlevende dinosauriërs in bepaalde uithoeken van de aarde niet herinneren?!
Het blijft aan ons om te stellen dat men wel of niet in God kan geloven, maar de Bijbel is natuurlijk een unieke bewaarplaats van de historische herinnering aan de mensheid en oude kennis. En daarom is het duidelijk niet de moeite waard om het terzijde te schuiven of conclusies te trekken op basis van een uiterst oppervlakkige kennis van de tekst.
Peter LYUKIMSON