In 1982 vond er een geweldige gebeurtenis plaats. Een onderzoeksteam onder leiding van Elaine Aspect aan de Universiteit van Parijs presenteerde wat misschien wel een van de belangrijkste experimenten in de 20e eeuw is. Aspect en zijn team ontdekten dat elementaire deeltjes, zoals elektronen, onder bepaalde omstandigheden onmiddellijk met elkaar kunnen communiceren, ongeacht de afstand tussen hen. Het maakt niet uit of er 10 centimeter tussen zit of 10 miljard kilometer.
Op de een of andere manier weet elk deeltje altijd wat de ander doet. Het probleem met deze ontdekking is dat het in strijd is met Einsteins postulaat over de maximale voortplantingssnelheid van interactie gelijk aan de lichtsnelheid. Omdat sneller reizen dan de lichtsnelheid neerkomt op het doorbreken van een tijdsbarrière, heeft dit ontmoedigende vooruitzicht sommige natuurkundigen ertoe gebracht de experimenten van Aspect op gecompliceerde manieren uit te leggen. Maar anderen zijn geïnspireerd om meer radicale verklaringen te geven.
De natuurkundige David Bohm van de Universiteit van Londen gelooft bijvoorbeeld dat volgens de ontdekking van het Aspect de werkelijkheid niet bestaat, en dat ondanks zijn schijnbare dichtheid het universum in wezen fictie is, een gigantisch, luxueus gedetailleerd hologram.
Om te begrijpen waarom Bohm zo'n verrassende conclusie trok, moet men zeggen over hologrammen. Een hologram is een driedimensionale foto gemaakt met een laser. Om een hologram te maken, moet allereerst het gefotografeerde object worden verlicht met laserlicht. Dan geeft de tweede laserstraal, opgeteld bij het gereflecteerde licht van het object, een interferentiepatroon dat op film (of ander medium) kan worden gefixeerd.
De opname ziet eruit als een zinloze afwisseling van lichte en donkere lijnen. Maar zodra het beeld wordt belicht met een andere laserstraal, verschijnt direct een driedimensionaal beeld van het vastgelegde object.
Driedimensionaliteit is niet de enige prachtige eigenschap van hologrammen. Als het hologram in tweeën wordt gesneden en met een laser wordt belicht, bevat elke helft het volledige originele beeld. Als we doorgaan met het in kleinere stukjes snijden van het hologram, zullen we op elk ervan weer het beeld van het hele object als geheel vinden. In tegenstelling tot gewone fotografie bevat elk deel van het hologram alle informatie over het onderwerp.
Het principe van het hologram "alles in elk deel" stelt ons in staat om de kwestie van organisatie en ordelijkheid op een fundamenteel nieuwe manier te benaderen. Gedurende het grootste deel van haar geschiedenis is de westerse wetenschap geëvolueerd met het idee dat de beste manier om een fenomeen te begrijpen, of het nu een kikker of een atoom is, is door het te ontleden en de samenstellende delen ervan te bestuderen. Het hologram liet ons zien dat sommige dingen in het universum dit niet kunnen betalen. Als we iets ontleden dat holografisch is gerangschikt, krijgen we niet de onderdelen waaruit het bestaat, maar krijgen we hetzelfde, maar dan in een kleiner formaat.
Deze ideeën inspireerden Bochm om het werk van Aspect opnieuw te interpreteren. Bohm is er zeker van dat elementaire deeltjes op elke afstand op elkaar inwerken, niet omdat ze mysterieuze signalen met elkaar uitwisselen, maar omdat hun scheiding een illusie is. Hij legt uit dat dergelijke deeltjes op een dieper niveau van de werkelijkheid geen afzonderlijke objecten zijn, maar in feite de voortzetting van iets fundamenteler.
Promotie video:
Om dit beter te verduidelijken, geeft Bohm de volgende illustratie. Stel je een aquarium voor. Stel je voor dat je het aquarium niet rechtstreeks kunt zien, maar dat je alleen naar twee televisieschermen kunt kijken, die beelden uitzenden van camera's die zich vooraan en de ander aan de zijkant van het aquarium bevinden. Als je naar de schermen kijkt, kun je concluderen dat de vissen op elk scherm afzonderlijke objecten zijn. Maar terwijl je blijft observeren, zul je na een tijdje merken dat er een relatie is tussen de twee vissen op verschillende schermen.
Als de ene vis verandert, verandert de andere ook, een beetje, maar altijd volgens de eerste; als je de ene vis "in het gezicht" ziet, de andere zeker "in profiel". Als je niet weet dat dit hetzelfde aquarium is, zou je liever concluderen dat de vissen op de een of andere manier onmiddellijk met elkaar moeten communiceren dan dat dit een ongeluk is. Hetzelfde, beweert Bohm, kan worden geëxtrapoleerd naar elementaire deeltjes in het experiment van Aspect.
Volgens Bohm vertelt de schijnbare superluminale interactie tussen deeltjes ons dat er een dieper niveau van werkelijkheid voor ons verborgen is, van een hogere dimensie dan het onze, vergelijkbaar met een aquarium. En, voegt hij eraan toe, we zien de deeltjes als gescheiden omdat we slechts een deel van de werkelijkheid zien. Deeltjes zijn geen afzonderlijke "delen", maar facetten van een diepere eenheid die uiteindelijk holografisch en onzichtbaar is als een object dat op een hologram is vastgelegd. En aangezien alles in de fysieke werkelijkheid is vervat in dit "fantoom", is het universum zelf een projectie, een hologram.
Naast zijn 'fantoom'-aard kan zo'n universum nog andere verbazingwekkende eigenschappen hebben. Als de scheiding van deeltjes een illusie is, dan zijn op een dieper niveau alle objecten in de wereld oneindig met elkaar verbonden. De elektronen in de koolstofatomen in onze hersenen worden geassocieerd met de elektronen van elke zalm die zwemt, elk hart dat klopt en elke ster die aan de hemel schijnt.
Alles doordringt alles, en hoewel het de menselijke natuur is om alle natuurlijke verschijnselen, alle verdeeldheid en de natuur uiteindelijk een eindeloos web te scheiden, uiteen te halen, op planken te leggen. In de holografische wereld kunnen zelfs tijd en ruimte niet als basis worden genomen. Omdat een kenmerk als positie zinloos is in een universum waar niets van elkaar gescheiden is; tijd en driedimensionale ruimte zijn als afbeeldingen van vissen op schermen, die als projecties moeten worden beschouwd.
Vanuit dit gezichtspunt is de werkelijkheid een superhologram waarin verleden, heden en toekomst gelijktijdig bestaan. Dit betekent dat men met behulp van de juiste tools diep in dit superhologram kan doordringen en plaatjes uit het verre verleden kan zien.
Wat een hologram nog meer op zich kan dragen, is nog onbekend. Je kunt je bijvoorbeeld voorstellen dat een hologram een matrix is die alles in de wereld doet ontstaan, er zijn tenminste elementaire deeltjes die bestaan of kunnen bestaan - elke vorm van materie en energie is mogelijk, van een sneeuwvlokje tot een quasar, van een blauwe vinvis tot gamma stralen. Het is als een universele supermarkt die alles heeft.
Hoewel Bohm toegeeft dat we niet kunnen weten wat er nog meer in het hologram zit, neemt hij de vrijheid om te beweren dat we geen reden hebben om aan te nemen dat er niets anders in staat. Met andere woorden, het is mogelijk dat het holografische niveau van de wereld een ander stadium van eindeloze evolutie is.
Bohm is niet de enige in zijn mening. De onafhankelijke neurowetenschapper Karl Pribram van Stanford University, die zich bezighoudt met hersenonderzoek, neigt ook naar de holografische theorie van de wereld. Pribram kwam tot deze conclusie terwijl hij nadacht over het raadsel waar en hoe herinneringen in de hersenen worden opgeslagen. Talrijke experimenten hebben aangetoond dat informatie niet wordt opgeslagen in een specifiek deel van de hersenen, maar verspreid is over de hersenen. In een reeks beslissende experimenten in de jaren twintig toonde Carl Lashley aan dat ongeacht welk deel van het brein van de rat hij verwijderde, hij de geconditioneerde reflexen die vóór de operatie bij de rat waren ontwikkeld, niet kon laten verdwijnen. Niemand heeft het mechanisme kunnen verklaren dat overeenkomt met deze eigenschap van het geheugen "alles in elk deel".
Later, in de jaren 60 van de twintigste eeuw, werd Pribram geconfronteerd met het principe van holografie en realiseerde hij zich dat hij de verklaring had gevonden waarnaar neurofysiologen op zoek waren. Pribram is er zeker van dat het geheugen niet in neuronen of in groepen neuronen zit, maar in een reeks zenuwimpulsen die door de hersenen circuleren, net zoals een stuk van een hologram het hele beeld bevat. Met andere woorden, Pribram is ervan overtuigd dat de hersenen een hologram zijn.
De theorie van Pribram legt ook uit hoe het menselijk brein zoveel herinneringen in zo'n klein volume kan opslaan. Aangenomen wordt dat het menselijk brein in een leven ongeveer 10 miljard bits (of ongeveer 1250 gigabyte) kan onthouden.
Er werd ontdekt dat er nog een opvallend kenmerk werd toegevoegd aan de eigenschappen van hologrammen: de enorme opnamedichtheid. Door simpelweg de hoek te veranderen waaronder de lasers de film verlichten, kunnen veel verschillende beelden op hetzelfde oppervlak worden opgenomen. Het is aangetoond dat een kubieke centimeter film tot 10 miljard bits aan informatie kan opslaan.
Ons bovennatuurlijke vermogen om snel de nodige informatie uit een enorm volume te vinden, wordt begrijpelijker als we accepteren dat de hersenen werken volgens het principe van een hologram. Als een vriend je vraagt wat er in je opkwam toen het woord "zebra" in je opkwam, hoef je niet je hele vocabulaire te doorlopen om het antwoord te vinden. Verenigingen als "gestreept", "paard" en "leeft in Afrika" verschijnen onmiddellijk in je hoofd.
Een van de meest verbazingwekkende eigenschappen van het menselijk denken is inderdaad dat elk stukje informatie onmiddellijk onderling gecorreleerd is met elk ander - een andere eigenschap van het hologram. Aangezien elk deel van een hologram oneindig met een ander is verbonden, is het heel goed mogelijk dat de hersenen het hoogste voorbeeld zijn van de kruislings gecorreleerde systemen die door de natuur worden getoond.
De locatie van het geheugen is niet de enige neurofysiologische puzzel die is geïnterpreteerd in het licht van Pribram's holografische model van de hersenen. Een andere is hoe de hersenen in staat zijn om zo'n lawine van frequenties die ze waarnemen door verschillende zintuigen (frequenties van licht, geluidsfrequenties, enzovoort) te vertalen naar ons concrete idee van de wereld. Frequentiecodering en decodering is precies wat het hologram het beste kan. Net zoals een hologram dient als een soort lens, een transmissieapparaat dat in staat is om een betekenisloze reeks frequenties om te zetten in een samenhangend beeld, zo bevatten de hersenen volgens Pribram zo'n lens en gebruiken ze de principes van holografie om de frequenties van de zintuigen wiskundig te verwerken tot de innerlijke wereld van onze waarnemingen. …
Veel bewijs suggereert dat de hersenen het principe van holografie gebruiken om te functioneren. De theorie van Pribram vindt steeds meer aanhang onder neurofysiologen.
De Argentijns-Italiaanse onderzoeker Hugo Zazzarelli heeft onlangs het holografische model uitgebreid naar het gebied van akoestische verschijnselen. Verbaasd door het feit dat mensen de richting van een geluidsbron kunnen bepalen zonder hun hoofd te draaien, zelfs als maar één oor werkt, ontdekte Zazzarelli dat de principes van holografie dit vermogen ook zouden kunnen verklaren. Hij ontwikkelde ook holofonische geluidsopnametechnologie die in staat is om soundscapes met verbluffend realisme te reproduceren.
Pribram's idee dat onze hersenen een "harde" realiteit creëren door te vertrouwen op inputfrequenties, heeft ook een briljante experimentele bevestiging gekregen. Het is gebleken dat al onze zintuigen een veel bredere frequentierespons hebben dan eerder werd gedacht. Onderzoekers hebben bijvoorbeeld ontdekt dat onze gezichtsorganen gevoelig zijn voor geluidsfrequenties, dat ons reukvermogen enigszins afhankelijk is van wat nu osmische frequenties worden genoemd, en dat zelfs onze cellen gevoelig zijn voor een breed scala aan frequenties. Dergelijke bevindingen suggereren dat dit het werk is van het holografische deel van ons bewustzijn, dat afzonderlijke chaotische frequenties omzet in continue waarneming.
Maar het meest opvallende aspect van Pribram's holografische model van de hersenen komt aan het licht in vergelijking met de theorie van Bochm. Als wat we zien slechts een weerspiegeling is van wat er werkelijk is, is er een reeks holografische frequenties, en als de hersenen ook een hologram zijn en slechts enkele van de frequenties selecteren en ze wiskundig transformeren in percepties, wat is dan objectieve realiteit ?
Laten we zeggen dat het niet bestaat. Zoals de oosterse religies sinds onheuglijke tijden beweren, is materie maya, een illusie, en hoewel we misschien denken dat we fysiek zijn en bewegen in de fysieke wereld, is dit ook een illusie. In feite zijn we "ontvangers" die drijven in een caleidoscopische zee van frequenties, en alles wat we uit deze zee halen en in fysieke realiteit veranderen, is slechts één van de vele bronnen die uit het hologram worden gehaald.
Dit opvallende nieuwe beeld van de werkelijkheid, een synthese van de opvattingen van Bochm en Pribram, wordt het holografische paradigma genoemd, en hoewel veel wetenschappers er sceptisch over waren, werden anderen erdoor aangemoedigd. Een kleine maar groeiende groep onderzoekers gelooft dat dit een van de meest nauwkeurige modellen ter wereld is die tot dusverre zijn voorgesteld. Bovendien hopen sommigen dat het zal helpen bij het oplossen van enkele van de mysteries die niet eerder door de wetenschap zijn verklaard, en zelfs het paranormale als onderdeel van de natuur beschouwen. Talrijke onderzoekers, waaronder Bohm en Pribram, concluderen dat veel parapsychologische verschijnselen begrijpelijker worden binnen het holografische paradigma.
In een universum waarin het individuele brein feitelijk een ondeelbaar onderdeel is van een groot hologram en oneindig verbonden is met anderen, kan telepathie eenvoudigweg het bereiken van het holografische niveau zijn. Het wordt veel gemakkelijker om te begrijpen hoe informatie van bewustzijn "A" naar bewustzijn "B" kan worden overgebracht op elke afstand, en om vele mysteries van de psychologie te verklaren. In het bijzonder voorziet Grof dat het holografische paradigma een model zal kunnen bieden voor het verklaren van veel van de mysterieuze verschijnselen die mensen observeren tijdens een veranderde bewustzijnsstaat.
Toen Grof in de jaren vijftig onderzoek deed naar LSD als psychotherapeutisch medicijn, raakte hij er plotseling van overtuigd dat ze een vrouwelijk prehistorisch reptiel was. Tijdens de hallucinatie gaf ze niet alleen een rijk gedetailleerde beschrijving van hoe het was om een wezen te zijn met dergelijke vormen, maar merkte ze ook gekleurde schubben op het hoofd van een mannetje van dezelfde soort op. Het viel Grof op dat in een gesprek met een zoöloog de aanwezigheid van gekleurde schubben op de kop van reptielen, die een belangrijke rol speelt bij paarspellen, werd bevestigd, hoewel de vrouw eerder geen idee had van dergelijke subtiliteiten.
De ervaring van deze vrouw was niet uniek. Tijdens zijn onderzoek ontmoette hij patiënten die terugkeerden op de evolutionaire ladder en zichzelf identificeerden met een verscheidenheid aan soorten (op basis daarvan is de scène van de transformatie van een man in een aap in de film Altered States is gebouwd). Bovendien ontdekte hij dat dergelijke beschrijvingen vaak zoölogische details bevatten die, indien gecontroleerd, juist zijn.
De terugkeer naar dieren is niet het enige fenomeen dat Grof beschreef. Hij had ook patiënten die in staat leken een bepaald gebied van het collectieve of raciale onbewuste aan te boren. Ongeschoolde of ongeschoolde mensen gaven plotseling gedetailleerde beschrijvingen van begrafenissen in de Zoroastrische praktijk of scènes uit de hindoemythologie. In andere experimenten gaven mensen overtuigende beschrijvingen van reizen uit het lichaam, voorspellingen van foto's van de toekomst, incarnaties uit het verleden.
In later onderzoek ontdekte Grof dat dezelfde reeks verschijnselen zich manifesteerde in therapiesessies waarbij geen drugs werden gebruikt. Aangezien een gemeenschappelijk element van dergelijke experimenten de uitbreiding van het bewustzijn buiten de grenzen van ruimte en tijd was, noemde Grof dergelijke manifestaties 'transpersoonlijke ervaring', en aan het einde van de jaren 60 van de twintigste eeuw verscheen dankzij hem een nieuwe tak van de psychologie, 'transpersoonlijke' psychologie genaamd, die volledig aan dit gebied was gewijd. …
Hoewel de nieuw gevormde Association for Transpersonal Psychology een snelgroeiende groep van gelijkgestemde professionals was en een gerespecteerde tak van de psychologie werd, konden noch Grof zelf, noch zijn collega's een mechanisme bieden om de vreemde psychologische verschijnselen die ze waarnamen te verklaren. Maar dat veranderde met de komst van het holografische paradigma.
Zoals Grof opmerkte, als bewustzijn feitelijk deel uitmaakt van een continuüm, een labyrint, niet alleen verbonden met elk ander bewustzijn dat bestaat of bestond, maar ook met elk atoom, organisme en een enorm gebied van ruimte en tijd, dan kan het feit dat tunnels zich per ongeluk kunnen vormen in het labyrint en het hebben van transpersoonlijke ervaringen lijkt niet meer zo vreemd.
Het holografische paradigma drukt ook zijn stempel op de zogenaamde exacte wetenschappen, zoals de biologie. Keith Floyd, een psycholoog aan het Intermont College in Virginia, wees erop dat als de realiteit slechts een holografische illusie is, er niet langer kan worden beweerd dat bewustzijn een functie van de hersenen is. Integendeel, bewustzijn creëert de hersenen - net zoals we het lichaam en onze hele omgeving als fysiek interpreteren.
Door deze omkering van onze opvattingen over biologische structuren konden onderzoekers erop wijzen dat de geneeskunde en ons begrip van het genezingsproces ook kunnen veranderen onder invloed van het holografische paradigma. Als het fysieke lichaam niets meer is dan een holografische projectie van ons bewustzijn, wordt het duidelijk dat ieder van ons meer verantwoordelijk is voor onze gezondheid dan de vooruitgang in de geneeskunde toelaat. Wat we nu zien als een schijnbare genezing van een ziekte, kan in feite worden gedaan door het bewustzijn te veranderen, wat de juiste aanpassingen aan het hologram van het lichaam zal maken.
Evenzo kunnen alternatieve therapieën zoals visualisatie met succes werken, omdat de holografische essentie van beeldspraak uiteindelijk net zo echt is als 'realiteit'.
Zelfs de openbaringen en ervaringen van het buitenaardse worden verklaarbaar in termen van het nieuwe paradigma. Bioloog Liel Watson beschrijft in zijn boek "Gifts of the Unknown" een ontmoeting met een Indonesische vrouw-sjamaan, die tijdens een rituele dans in staat was om een heel bosje bomen direct in de subtiele wereld te laten verdwijnen. Watson schrijft dat terwijl hij en een andere verraste getuige naar haar bleven kijken, ze ervoor zorgde dat de bomen verdwenen en verschillende keren achter elkaar weer tevoorschijn kwamen.
De moderne wetenschap kan dergelijke verschijnselen niet verklaren. Maar ze worden heel logisch als we aannemen dat onze 'dichte' realiteit niets meer is dan een holografische projectie. Misschien kunnen we de begrippen 'hier' en 'daar' nauwkeuriger formuleren als we ze definiëren op het niveau van het menselijke onbewuste, waarin alle bewustzijns oneindig nauw met elkaar zijn verbonden.
Als dat zo is, dan is dit over het algemeen de belangrijkste consequentie van het holografische paradigma, wat inhoudt dat de verschijnselen die door Watson zijn waargenomen niet publiekelijk beschikbaar zijn alleen omdat onze geest niet is geprogrammeerd om ze te vertrouwen, waardoor ze dat wel zouden kunnen doen. In het holografische universum is er geen ruimte om de structuur van de werkelijkheid te veranderen.
Wat wij de werkelijkheid noemen, is slechts een canvas dat op ons wacht om er elke gewenste afbeelding op te tekenen. Alles is mogelijk, van lepels buigen met een wilskracht tot fantasmagorische scènes in de geest van Castaneda in zijn studie bij Don Juan, voor de magie die we aanvankelijk bezitten, niet meer en niet minder duidelijk dan ons vermogen om werelden te creëren in onze fantasieën.
Inderdaad, zelfs de meeste van onze "fundamentele" kennis is twijfelachtig, terwijl in de holografische realiteit die Pribram aangeeft, zelfs willekeurige gebeurtenissen kunnen worden verklaard en gedefinieerd met behulp van holografische principes. Toeval en toeval krijgen plotseling betekenis, en alles kan als een metafoor worden gezien, zelfs een reeks willekeurige gebeurtenissen drukt een soort diepe symmetrie uit.
Het holografische paradigma van Bochma en Pribram, of het nu verder wordt ontwikkeld of in de vergetelheid raakt, kan op de een of andere manier worden beweerd dat het al populair is geworden bij veel wetenschappers. Zelfs als het holografische model onbevredigend bleek te zijn voor de onmiddellijke interactie van elementaire deeltjes, althans zoals opgemerkt door de natuurkundige van Bairback College London, Basil Healey, toonde de ontdekking van Aspect 'aan dat we bereid moeten zijn om radicaal nieuwe benaderingen te overwegen om de werkelijkheid te begrijpen'.
V. Romanchenko
