Op 22 9/22 januari 1905 kwamen duizenden arbeiders in Sint-Petersburg bijeen op het plein bij het Winterpaleis. Aan de vooravond van de socialistische provocateurs werd aan de arbeiders aangekondigd dat de keizer, zogenaamd op deze dag, verheugd was de mensen te ontmoeten. Aan het hoofd van de provocerende samenzwering stond priester Georgy Gapon - een opmerkelijke demagoog, een man met onzekere overtuigingen. De taken van Gapon en zijn sociaal-democratische entourage omvatten ten eerste het ondermijnen van het vertrouwen in de tsaristische regering in de werkomgeving en ten tweede het in de mond leggen van de werkende bevolking, zodat de tsaar gedwongen werd naar hen te luisteren, om de indruk te wekken van een volksprotest tegen de bestaande macht - om uiteindelijk twijfel te zaaien in het hart van de autocraat dat zijn volk hem vertrouwt.
De Gaponisten, met de actieve hulp van de sociaal-democraten, stelden een petitie op die ten onrechte werd voorgesteld als "de impuls van het volk aan hun tsaar". Het begon met de primitieve demagogie van Gapon over hoe moeilijk het voor arbeiders is om te leven: “… Is het mogelijk om onder dergelijke wetten te leven? Zou het niet beter zijn voor ons allemaal, werkende mensen, om te sterven: laat de kapitalisten en ambtenaren leven en genieten …”Dan waren er heel duidelijke sociaal-democratische eisen: verkiezingen voor de grondwetgevende vergadering, onderworpen aan een universeel geheim en gelijke stemmen, alle vrijheden, gelijkheid zonder onderscheid van religie of nationaliteit, verantwoordelijkheid van ministers "tegenover het volk", politieke amnestie, afschaffing van alle indirecte belastingen, enz.
De eisen aan de tsaar eindigden als volgt: "Beveel en zweer dat je ze zal vervullen … Maar als je niet beveelt, als je niet op ons verzoek reageert, zullen we hier op dit plein voor je paleis sterven."
Op de avond, op zaterdag 8 januari, besloten de organisatoren van de muiterij de keizer te informeren dat ze van plan waren met een petitie naar hem toe te komen. De tsaar antwoordde dat zo'n ontmoeting niet in zijn plannen was opgenomen, want op de avond van 8 januari zou hij naar Moskou gaan. Zo was de tsaar op zondag 9 januari niet in Sint-Petersburg.
Ondertussen, op de ochtend van 9 januari, marcheerden arbeiders van de Putilov-fabriek met iconen, gonfalons en tsaristische portretten in processie naar het Paleisplein om hun tsaar te ontmoeten, zoals hen eerder was beloofd. Van de andere kant van de stad naar hetzelfde Paleisplein ging een tweede religieuze processie. Maar er was ook een derde colonne - het kon geen kruisprocessie worden genoemd - dit waren mensen in leren jassen, onruststokers-revolutionairen die probeerden vast te houden aan een of andere processie en mensen aanzetten om leuzen tegen de tsaar te schreeuwen. Deze mensen in leren jassen (er waren er ongeveer 80) waren de drijvende kracht achter de provocatie. Het was hun taak om een algemene indruk te wekken van de revolutionaire houding van de massa. Maar ze slaagden er niet in om deel te nemen aan de processie van het kruis:Orthodoxe gelovigen lieten hen niet toe in hun gelederen en duwden ze opzij.
Religieuze processies betraden het plein voor het Winterpaleis. De Kozakken, opgesteld voor de bestelling, namen hun hoed af voor de heilige iconen. De mensen verzamelden zich op de afgesproken plaats op het afgesproken uur en wachtten tot de tsaar naar buiten kwam om hen te ontmoeten. Ze zongen gebeden, iedereen was overweldigd door vreugde. Alles wees erop dat de mensen waren gekomen om hun Koning - Gods Gezalfde - te aanbidden.
Maar de tijd verstreek en de keizer verscheen niet. De spanning en opwinding onder de mensen begonnen te groeien - de provocateurs waren verheugd. Plots begonnen de rebellen van de zolders van huizen en poorten en andere schuilplaatsen op de gendarmes te schieten. De gendarmes schoten terug. Er ontstond paniek en verbijstering onder de mensen. Als gevolg hiervan kwamen in totaal ongeveer 140 mensen om het leven.
De tsaar was diep geschokt door het nieuws van "Bloody Sunday". Hij drukte zijn houding ten opzichte van gebeurtenissen uit met de volgende woorden: “Ik weet dat het leven van een arbeider niet gemakkelijk is! Er moet veel worden verbeterd en gestroomlijnd … Maar het is misdadig om Mij je behoeften kenbaar te maken met een opstandige menigte. " Hij gaf opdracht om op 9 januari 50.000 roebel toe te kennen voor uitkeringen aan de families van de slachtoffers, en om een commissie bijeen te roepen om de behoeften van de arbeiders te verduidelijken.
Promotie video:
Dit is de waarheid over Bloody Sunday. De tsaar kon geen bevel geven om burgers neer te schieten, aangezien hij op dat moment gewoon niet in Sint-Petersburg was. De geschiedenis zelf getuigt op welsprekende wijze van wie eigenlijk "bloedig" genoemd zou moeten worden - de vijanden van de Russische staat en de orthodoxe tsaar-martelaar.
Auteur: Dionisy Tolstov
