De Gouden Vrouw verschijnt tegenwoordig alleen in mythen en legendes. Vermoedelijk was zij het die het belangrijkste idool was, dat in de oudheid werd aanbeden door de volkeren van Noordoost-Europa en Noordwest-Siberië.
Mythen over het gouden idool
De vroegste vermelding van het gouden idool is te vinden in de 13e eeuw in de Scandinavische "Saga van Olav de Heilige", die deel uitmaakt van Snorri Sturlusons "Circle of the Earth" -collectie. De sage vertelt dat rond 1023 de Noorse Vikingen, geleid door de beroemde Thorir-Dog, op campagne gingen naar Biarmia (Bjarmaland) - dit was de naam van de legendarische staat, die zich uitstrekte in de 9e-12e eeuw in de regio van de noordelijke Dvina, Vychegda en de bovenste Kama. In Rusland heette het Great Perm. Ze slaagden erin om in het geheim het Byarm-heiligdom binnen te dringen - Yomali, bewaakt door zes sjamanen. Daar zagen ze veel schatten en een groot verguld beeld. Om de hals van het afgodsbeeld was een kostbare ketting, op het hoofd een gouden kroon, versierd met twaalf verschillende afbeeldingen. Op mijn knieën lag een kom gevuld met zilveren munten vermengd met aarde. De Vikingen namen zoveel geld en schatten mee,hoeveel ze konden dragen. Ten slotte hakte een van hen, Carly, het hoofd van het idool af, verleid door de ketting. Maar op de terugweg werden de Vikingen opgewacht door de bewakers van het heiligdom, en ze moesten vluchten en alle buit weggooien.
We vinden ook informatie over de cultus van aanbidding van de Gouden Vrouw in de Sofia Chronicle voor 1398 in verband met de dood van bisschop Stefanus van Perm. Er staat dat Stefanus het geloof van Christus zaaide op die landen waar voorheen dieren, bomen, water, vuur en … de Gouden Vrouw werden aanbeden.
In de 15e eeuw brachten de Novgorodians-ushkuiniks, die de Oeral-landen met goederen hadden bezocht, nieuws over "onbekende mensen in het oostelijke land, kleine groei, die elkaar aten en tot de gouden afgod baden."
Er circuleren veel legendes over de Gouden Vrouw onder de Komi, Khanty en Mansi. Dus de rendierherders van Mansi vertellen zo'n legende. De gouden vrouw leefde en kon alleen lopen. Toen ze de Stenen Gordel overstak, zoals het Oeralgebergte vroeger heette, probeerde de plaatselijke sjamaan haar vast te houden, omdat ze zichzelf beschouwde als de plaatselijke minnares. Toen riep de afgod het uit met een vreselijke stem, en door zijn geschreeuw stierven alle levende wezens vele mijlen. De brutale sjamaan viel op haar rug en veranderde in steen.
Het Yakut-epos beschrijft een koperen beeld dat midden in ondoordringbare moerassen staat. Toen vijanden naderden, begon ze naar verluidt een geluid te maken dat leek op het getjilp van veel krekels, en straalde ze ook een blauwe gloed uit in de lucht.
Promotie video:
De Nenets hebben een mythe dat eens per jaar, wanneer de Grote Zon aan de hemel verschijnt, een Sun Baba oprijst van onder de bevroren grond met een baby in haar baarmoeder.
De cultus van de "gouden godin" onder de Slaven
Het lijkt erop dat de Gouden Vrouw ook in het oude Rusland werd aanbeden. In de heidense legenden van de Slaven wordt de Tempel van de Gouden Baba genoemd, gelegen "in het Obdorskaya-land, aan de monding van de Obigo-rivier" (waarschijnlijk wordt de Ob-rivier bedoeld). Ze werd beschouwd als de patrones van zwangere vrouwen en vroedvrouwen. Ze offerden haar goud, zilver en bont. Zelfs vreemden kwamen om de afgod te aanbidden. Onderzoekers van de oude Slaven geloven dat de Gouden Vrouw de belangrijkste was onder de Rozhanits - de godinnen die verantwoordelijk waren voor het menselijk lot.
Volgens de meeste onderzoekers ging het over de Mansi-godin Sorni-ekwa, wiens naam in vertaling "Gouden Vrouw" betekent. Prins N. S. Trubetskoy, die zich bezighield met etnografie, geloofde dat dit Kaltash-Ekva was, de vrouw van de opperste Khanty-Mansi-god Numi-Tarum, die alle levende wezens betuttelt en het lot van elke persoon bepaalt.
Waar vind je de Golden Woman?
Aangenomen wordt dat met de komst van het christendom de heidenen het beeld begonnen te verbergen zodat het niet zou worden vernietigd. Vrij gedetailleerde informatie hierover is te vinden in de boeken over Rusland van Europese reizigers uit de 16e eeuw. Toegegeven, informatie over de locatie van het Golden Baba-heiligdom is nogal tegenstrijdig. M. Mekhovsky schrijft bijvoorbeeld in zijn "Composition about two Sarmatias" (1517) dat het idool achter Vyatka staat "wanneer het in Scythia doordringt". Maar S. Herberstein in 1549, A. Gvagnini in 1578 en D. Fletcher in 1591 geven aan dat het verborgen is nabij de monding van de Ob.
In zijn aantekeningen, gemaakt tijdens een reis naar Rusland, meldt de Romeinse gezant Sigismund Herberstein: “ Ze zeggen, of, om het beter te zeggen, ze fabel dat het idool van de Gouden Oude Vrouw een beeld is in de vorm van een oude vrouw die haar zoon op haar schoot houdt, en er is al een ander kind, over wie ze zeggen dat dit haar kleinzoon is. Bovendien, alsof ze daar instrumenten heeft neergezet die een constant geluid uitstralen, zoals pijpen. Als dit zo is, dan denk ik dat het komt door de sterke en constante wind die op deze instrumenten blaast."
Op een van de kaarten van de middeleeuwse cartograaf G. Mercator, gepubliceerd in 1595, nabij de monding van de rivier de Ob, staat een beeld met een kind in haar armen en de handtekening "Gouden vrouw" (Slata baba).
In het Uvat Museum of Local Lore "Legends of the Gray Irtysh", gelegen in de regio Tyumen, kunt u een tentoonstelling zien gewijd aan de Gouden Vrouw. Onder de exposities is de Kungur Chronicle, volgens welke 400 jaar geleden het idool zich bevond in de stad Demyansk op het grondgebied van het Uvat-district, maar na de verovering van de stad door de Yermakov-kozakken, geleid door de ataman Bryazga, verdween het beeld op mysterieuze wijze. In het midden van de museumzaal bevindt zich een reconstructie van het altaar met een vergulde figuur van de godin, overgenomen uit de tekeningen van de kroniekschrijver S. U. Remezov.
In 1961 werd het beeld naar verluidt gevonden in de buurt van het dorp Yuilsk in de bovenloop van de rivier de Kazym, ongeveer 270 kilometer ten noorden van Khanty-Mansiysk. Maar het bleek geen goud te zijn, maar van hout, bedekt met zilver bovenop. Daarom waren er geruchten over de vervanging. Iedereen die met het idool omging, stierf echter een voor een. Hoewel het duidelijk is dat de informatie volledig niet geverifieerd is … Bovendien verdween de "Juil Idol" snel.
Waar de mysterieuze Gouden Vrouw nu is, als ze echt bestaat, is onbekend. Misschien is het idool verborgen in een van de verborgen Ural-grotten die in de vleugels wachten …
Irina Shlionskaya
