In de moderne wereld wordt aangenomen dat Pasen een feestdag is ter ere van de opstanding van Jezus en zijn afdaling van het kruis. Op deze dag verliet de gekruisigde Heiland de boezem van zijn graf en werd opnieuw tot vreugde van iedereen herboren. Tegelijkertijd is het voor Pasen gebruikelijk om taarten en Pasen te bakken en eieren te schilderen.
Persoonlijk begon ik al in de vroege kinderjaren geïnteresseerd te zijn in de vraag "waarom?". Heb je er ooit over nagedacht? Pasen - een heidense feestdag of een orthodoxe vakantie? En ik denk dat velen van u het hem ook hebben gevraagd, maar geen begrijpelijk antwoord kregen. Vervolgens, voor deze feestdag, vroeg ik zelfs de geestelijkheid en vroeg hen naar de oorsprong van de traditie om Pasen op deze manier te vieren, maar nogmaals, ik kreeg nooit een enkel samenhangend antwoord dat zichzelf niet zou tegenspreken of de symboliek van de gebeurtenis zou bevestigen. In plaats daarvan hoorde ik zojuist een gratis hervertelling van verschillende legendes met een zeer vertekende betekenis in mijn voordeel.
Laten we eerlijk zijn. Hoewel, om eerlijk te zijn, als iemand me dit 10 jaar geleden had verteld, ik het waarschijnlijk zelf niet had geloofd. Maar het bewijs is op het eerste gezicht, oordeel zelf …
In feite hadden we 2 zeer godslasterlijke gebeurtenissen. De eerste is de ongegronde diefstal van de oer-Slavische feestdagen door de buitenaardse religie. Hoewel ze al eerder soortgelijke dingen hadden gedaan, zelfs toen ze hun "Orthodoxe Kerk en de religie van Christus" hernoemden naar Orthodox, wat in die tijd het ware geloof van de Slaven was. En juist vanwege de vervanging van deze concepten, wordt aangenomen dat we allemaal primordiaal orthodox zijn. Ja, we zijn primordiaal orthodox, maar geen slaven van Jezus Christus en zijn orthodoxe kerk. De tweede gebeurtenis is de vereniging van twee zeer oude Slavische feestdagen tot één. Wat leidde tot nog meer verwarring in concepten en betekenissen.
Sinds de oudheid, zoals de Veda's zeggen, was er een grote feestdag onder de Slaven "PASKHET" (De weg van Asami Hodyashe is vastberaden), dat werd gevierd ter ere van de voltooiing van de 15-jarige exodus van de Slavisch-Arische clans uit Daaria, het voorouderlijk huis van onze voorouders (geschatte datum 5 april, 36 dagen). De legendes en tradities van de Veda's vertellen ons het volgende over deze gebeurtenis. 111.812 jaar geleden veroverden de Creatures of Koschei een van de satellieten van Midgard-Earth (planeet Aarde), Moon Leia, en maakten er hun nest op. Van daaruit daalden ze af naar de aarde en terroriseerden ze de volkeren die er woonden. En toen vernietigde de grote Tarkh Dazhdbog, de patroonheilige van de Arische clans, de maan en viel hij op de aarde in een vurige regen. Als gevolg van de val van het puin van de maan op de aarde en de verandering in de magnetische impact, verschoof de rotatieas van de aarde en begon het zijn slingeroscillaties. Als resultaat van dit alles begon de zondvloed (op dezelfde manier beschreven in de Bijbel, maar met een grote vervorming), die de grote Daariya in de afgrond van de oceanen stortte. Maar veel van de Arische clans wisten te ontsnappen en de stenen landengte (de Epiphean-bergen) over te steken naar het continent. Deze uittocht duurde 15 jaar en op de 16e zomer werd de grote stad Asgard van Iriysky (het huidige Omsk) gesticht en begon de grote nederzetting van de Ariërs in heel Midgard-Earth.
Ter ere van deze gebeurtenis verscheen de paasvakantie (Pasen), die de herinnering draagt aan wat er is gebeurd. Sindsdien, met Pasen, is het gebruikelijk om eieren te schilderen en ze tegen elkaar te slaan als ze elkaar ontmoeten, en toen werd het gebroken ei beschouwd als een koshchei-ei (vernietigd door de maan Leia), en het geheel was Dazhdbozh (dat wil zeggen, door de kracht van Tarkh Dazhdbog, die de koshchei-schuilplaats vernietigde). Het verven van de eieren werd veroorzaakt door de gebeurtenissen van de val van het puin van de Maan Leia op de aarde, dat, als een vurige (meteoriet) regen, over de aarde stroomde en een verstoring veroorzaakte in de atmosfeer vergelijkbaar met het noorderlicht (een werkelijk prachtig zicht veroorzaakt door een zeer tragische gebeurtenis. De lucht op dat moment stroomde over van vuur en kleuren van het hele lichtspectrum). Later verschenen er zelfs verhalen over een zekere kwaadaardige koshchei die schoonheden stal, steden en landen verbrandde en bijna onsterfelijk was, aangezien zijn ware dood verborgen was in een ei.
Dus, nu de ene vakantie is uitgezocht, gaan we nu verder met de tweede. Helaas ben ik bang dat zonder humor, degenen die hier jonger zijn tenminste niet zullen doen, maar toch. Rond 16 april (indien vertaald in de moderne kalender) vierden de Slaven de voltooiing van de bruiloft van hemel en aarde, het begin van de lente, de feestdag van de onthulling van de aarde en haar bereidheid om te zaaien, met andere woorden, het Feest van de vruchtbaarheid. Deze feestdag symboliseerde het begin van een nieuw leven, het begin van de natuur en het begin van gewassen. Op de dagen van de vakantie werden ronddansen uitgevoerd in de velden, die de aarde energetisch hielpen om op te laden met positieve energie en meer oogst te brengen. Voor deze feestdag werd ook de Kulichi-oven geadopteerd, als een symbool van mannelijke kracht en vruchtbaarheid (daarom heeft het een langwerpige vorm en is het gebruikelijk om er witte room van losgeklopte eieren overheen te gieten) en een wrongelcake die nu Pasen wordt genoemd,als een symbool van vrouwelijke vruchtbaarheid. En er is niets verrassends aan het gebruik van fallische symbolen en de vruchtbaarheidscultus hier. Hoewel het voor ons gemakkelijker is dit alles af te schrijven op de beschavingen van het oosten die ons vreemd zijn, waarin de fallische cultus nog steeds bloeit, dan te geloven dat deze cultus vanuit onze cultuur tot hen is gekomen. Maar dit is precies het geval. En de vruchtbaarheidsvakantie is hiervan een levendige bevestiging. Ter referentie: het symbool van mannelijke macht en vruchtbaarheid onder de Slaven wordt aangeduid met het woord "Kol" (directe vertaling als kern), vrouwelijke kracht - met het woord "Kolo" (cirkel), vandaar de vorm van traktaties.dat deze cultus vanuit onze cultuur naar hen toe kwam. Maar dit is precies het geval. En de vruchtbaarheidsvakantie is hiervan een levendige bevestiging. Ter referentie: het symbool van mannelijke macht en vruchtbaarheid onder de Slaven wordt aangeduid met het woord "Kol" (directe vertaling als kern), vrouwelijke kracht - met het woord "Kolo" (cirkel), vandaar de vorm van traktaties.dat deze cultus vanuit onze cultuur naar hen toe kwam. Maar dit is precies het geval. En de vruchtbaarheidsvakantie is hiervan een levendige bevestiging. Ter referentie: het symbool van mannelijke macht en vruchtbaarheid onder de Slaven wordt aangeduid met het woord "Kol" (directe vertaling als kern), vrouwelijke kracht - met het woord "Kolo" (cirkel), vandaar de vorm van traktaties.
Promotie video:
Onze PASEN-vakantie blijkt dus in feite niet zo christelijk te zijn, maar integendeel helemaal niet christelijk. De tradities die mensen vieren op PASEN zijn geworteld in het verre verleden van onze voorouders, en nog belangrijker, zoiets is er niet in de tradities van andere volkeren van de wereld. Bovendien ontkent de officiële kerk met klem dat deze tradities tot christelijke gebruiken behoren.
Het is al sinds de oudheid gebruikelijk geworden dat de feestdag van Pasen als christelijk wordt beschouwd en dat de opstanding van Jezus uit de dood op deze dag wordt gevierd, d.w.z. zijn afdaling van het kruis. Tegelijkertijd is het populair onder de mensen voor Pasen om paaskoekjes of -taarten te bakken, eieren te schilderen, de orde in huis te herstellen, de graven van de doden schoon te maken, overleden voorouders op begraafplaatsen te bezoeken en ook beschilderde eieren te verslaan.
Slechts één ding is niet duidelijk: wat hebben al deze rituelen en tradities te maken met de opstanding van een menselijke redder, die vervolgens door God is aangesteld? En nog belangrijker, waarom verandert de datum van "Jezus 'opstanding" elk jaar? Laten we proberen deze interessante en op het eerste gezicht onlogische tradities te begrijpen, als we rekening houden met het feit dat ze christelijk zijn. En laten we om te beginnen niet vergeten hoe verschillende kleine Slavische volkeren dit vakantie vieren - Pasen?
Zelfs de bekende internet-encyclopedie - Wikipedia, spreekt op verzoek van Pasen om de een of andere reden over Grote Dag, omdat dit is hoe de Slavische volkeren sinds de oudheid deze feestdag hebben genoemd, die door het christendom doorgaat als de opstanding van de gekruisigde god Jezus. Het blijkt dat het woord Grote Dag (Grote Dag) de populaire naam is voor Pasen onder de oosterse en sommige zuidelijke Slaven. Met Pasen begonnen de rituelen van de ontmoeting met de lente op de dag van de lente-equinox. Eerder op deze dag eindigde de Grote Nacht - hij kwam vanaf de dag van de herfstnachtevening (Tsjechische Velikonoce, Poolse Wielkanoc, Sloveense Velika nee?) En de Grote Dag begon - hij begon op de dag van de lente-equinox (Oekraïense Velikden, Belor. Vyalikdzen, Bolg. Velikden). In de mythologie en rituelen van de dag zijn er plots en motieven die kenmerkend zijn voor de volkskalender van de lente en vroege zomer (gedenkteken, bruiloft, meteorologisch,agrarisch en economisch en vele anderen. enzovoort.). De motieven van de wederopstanding van de ZON, de vernieuwing en welvaart van de natuur nemen een belangrijke plaats in tijdens de folkloristische paasvakantie.
De voorchristelijke landbouwkalender was georiënteerd op de zon, en de kerkkalender was georiënteerd op de maan (als iemand het niet weet, dan is de maancultus een cultus van de dood). Als resultaat van de komst naar onze landen van de Griekse kerk met haar cultus van Dionysius, wiens naam later (XVII eeuw na Christus) werd veranderd in het christendom, werden de kalenders gecombineerd en ontstonden er twee soorten feestdagen. De eerste worden sinds de oudheid jaarlijks tegelijkertijd gevierd (permanente of langdurige feestdagen); de tweede - elk jaar hebben ze te maken met verschillende dagen (niet-permanente, doorlopende feestdagen - dit zijn allemaal Joodse feestdagen, omdat hun kalender exclusief is gekoppeld aan de maancycli). Dit laatste omvat ook de vakantie van Pasen.
De Grote Dag in Rusland is ook een feestdag van de opstanding in de lente, de vernieuwing van de natuur, die zelfs in voorchristelijke tijden werd gevierd met de komst van de lente-equinox.
Als resultaat krijgen we dat zelfs "Wikipedia", ondanks dat het tot de Wereldregering behoort, totaal bedrog en de meest ernstige censuur, Grote Dag relateert aan de dag van de lente-equinox, en de feestdagen die erop zijn getimed, maar niet aan de christelijke god. Deze interpretatie ziet er absoluut logisch uit. En onze Slavisch-Arische volkeren herinneren zich dit nog steeds en eren de oude tradities, door de vakanties van het afscheid van de winter en het verwelkomen van de lente te organiseren. De bekende feestdag Komoeditsa, tegenwoordig Maslenitsa genoemd, wordt nu in een volstrekt onlogische tijd gevierd - aan het einde van de kalenderwinter. Maar zoals u zelf opmerkt, geeft de natuur niets om de wetten die door dwazen zijn opgesteld - mensen die kleine kinderen zijn, denken dat ze die hebben onderworpen.
Echte lente komt op onze breedtegraden (en dit wordt al millennia lang waargenomen, en persoonlijke waarnemingen bevestigen dit van jaar tot jaar), pas vanaf het keerpunt in de beweging van de aarde rond de zon, wanneer het daglicht begint te komen en de nacht afneemt. In onze tijd vallen de dagen van de lente-equinox op 20-21 maart op verschillende tijdstippen van de dag, volgens de zonnecyclus. Onze voorouders vierden de Maslenitsa-vakantie altijd als de tweede dag van de lente-equinox, die in onze tijd op 21 maart valt (minder vaak op 22 maart). De winter werd naar Shrovetide gestuurd.
Dus in Duitsland werden in de nacht van de eerste dag van de vakantie in de 19e eeuw grote vreugdevuren van Ostara (Osterfeuer - Ostara-vuur) aangestoken op de bergen en heuvels, waarbij ze werden opgevouwen van brandhout, graszoden en stro. Ze bevestigden een in stro gewikkelde teervat aan een sparrenboom, staken die 's nachts aan en dansten rond het vuur, en toen de vlam uitging, verzamelden ze brandstoffen en kolen en brachten ze naar huis. Het was ook de gewoonte om 's nachts houten pijlen aan te steken die met hars waren bedekt en ze naar boven te werpen, zodat de afgevuurde pijl een vurige boog in de lucht zou beschrijven.
Met Pasen werden bijna overal massale festiviteiten georganiseerd met zang, rondedansen en spelletjes, "bruidsbeurzen", schommels en ander amusement. Hetzelfde gebeurde soms bij de Annunciatie: “… Je kunt ook liedjes zingen tijdens de Annunciatie, - meer recent vertelden ze in de Sumy-regio. - Je zou een tank kunnen besturen. Dit is hoe Pasen werd beschouwd … ".
In Rusland werden aan het einde van de 19e eeuw, op een heldere nacht in het hele rijk, vreugdevuren aangestoken in de buurt van orthodoxe kerken, en in dorpen in het noorden werden vreugdevuren ontstoken op de toppen van de heuvels. Op deze dag bakten Wit-Russen en Oekraïners varkens en varkens en zetten ze op tafel met mierikswortel in hun tanden (voor Russen en Oekraïners is een varken een symbool van vruchtbaarheid en was het verplicht voor het nieuwe jaar).
Zeg wat je leuk vindt, maar onze tradities lijken erg op die van de Slaven, die van de Duitsers - zoals ze zeggen: "één volk - één traditie"! En, zoals je al vermoedde, verpersoonlijken de hierboven beschreven tradities niets anders dan onze Pannenkoekenweek! En de echte, niet moderne Maslenitsa, werd gevierd met de komst van de lente, na de lente-equinox. Zij was het die werd vervangen door Church Easter, en Shrovetide zelf werd teruggedrongen tot het einde van de Winter.
Denk niet dat ik je vermaak door verschillende Slavische feestdagen te noemen. Er is hier niets ongepasts, alle genoemde feestdagen houden rechtstreeks verband met het onderwerp van dit onderzoek - de paasvakantie. Voor die gebruiken en tradities die wij, de afstammelingen van de grote Slavische Ariërs, nog steeds vieren - ze worden allemaal op de een of andere manier geassocieerd met de feestdag die het christendom de paasvakantie noemt, of de opstanding van de gekruisigde god Jezus Christus. Weet de waarheid dat het woord Jezus begon te worden geschreven met twee letters "en" pas in 1666 door de beslissing van de kerkenraad in Moskou. Daarvoor werd het geschreven als Isus, en het woord "Christus" is helemaal geen naam en geen achternaam, maar wordt uit het Grieks vertaald als Messias of gezalfde.
Om de volledige diepte van de oude wortels van onze vakanties te begrijpen, om te begrijpen hoe alles met elkaar verbonden is, en hoe deze hele bal van schijnbaar onbegrijpelijke tradities en rituelen, en zelfs verspreid over verschillende volkeren, en voorheen een enkel Slavisch-Arisch volk, gemakkelijk uiteenvalt als je weet en je begrijpt de oorzaak-gevolg relatie, je hoeft alleen maar alle bovenstaande voorbeelden in overweging te nemen, want ze verwijzen allemaal naar dezelfde feestdag - op de dag van de lente-equinox! Dit is wat we vieren met Pasen! En dit gebeurt al duizenden jaren en de kerk kon, ondanks al haar inspanningen, op geen enkele manier deze onsterfelijke tradities van de mensen uitwissen.
Pasen werd gevierd als een dag van grote vreugde. De mensen noemen de stralende week: Groot, glorieus, groot, vreugdevol, Christmastide of hearts. In de volkstraditie werd Grote Dag gevierd als een feestdag van vernieuwing en heropleving van het leven. Het moest nieuwe kleren maken voor alle gezinsleden en zich in bad wassen. Op Grote Dag moest een persoon alle slechte, onreine gedachten opzij zetten, kwaad en overtredingen vergeten, geen zonde, geen huwelijksrelaties aangaan, die op die dag als een zonde werden gezien.
Pasen (Grote Dag, Grote Nacht) is de belangrijkste en belangrijkste voorjaarsvakantie in de kalender van de Oosterse en Westerse Slaven, terwijl dit bij de Zuidelijke Slaven St. George's Day is. Onder de Lausitz-Serviërs komt de naam van de feestdag van het woord 'ochtend' (jutry - Pasen, jutrowny - Pasen, jutro - ochtend. Hier kwam de Yuryev (Utrov) dag vandaan! Traditioneel werd Pasen drie dagen gevierd; paasmotieven zijn echter wijdverbreid vertegenwoordigd in de mythologie en rituelen van het hele Licht., voorafgaand aan haar Passionate (toen de voorbereidingen werden getroffen voor de vakantie) en na haar Fomina-weken.
Evenzo hebben de Duitsers en de Britten voor Pasen (Duits Ostern, Engels Pasen) de naam van de oude Duitse feestdag overgedragen ter ere van Ostara (Ôstarâ, Ostara, Eastre, Eostre) - de godin van de ochtendgloren en de lente (Ostara - idealiter consistent met Vesta - dezelfde wortels, veranderd alleen 'B' tot 'O' en in plaats van West werd het Osta (Vesta) + Ra (zon), als resultaat blijkt het toch onze godin Vesta, die het nieuws van de komst van de lente bracht), die vanuit het oosten de herrijzenis bracht (opstaan uit de nachtelijke winterslaap) De zon.
Begrijpt u nu waar de Duitsers en de Britten zulke vreemde namen hebben voor Pasen ?! Maar als je er een beetje over nadenkt, is er niets vreemds aan, je moet gewoon weten dat alle Europese talen afgeleiden zijn van de Russische taal! Aan iedereen die geïnteresseerd is in de details, raad ik aan om de boeken van A. S. Shishkov "Slavic Russian Corneslov" en A. N. Dragunkin's "5 sensaties".
Dit kan het grote aantal duidelijk niet-christelijke rituelen met Pasen verklaren. En niet alleen voor de Bright Resurrection zelf, maar voor het hele vakantiecomplex van een week. Een Oekraïens spreekwoord verbindt deze dag rechtstreeks met de Aankondigingsdag - "Yaka het weer op Blagovischennya, dus ik op Grote Dag."
Andere uitspraken over Great Day:
Vanaf Bright Week (na Pasen) worden overal rondedansen gespeeld.
Waar zijn de oorsprong van veel paastradities? In de oude boeken van onze voorouders, die meer dan 40.000 jaar oud zijn - de Slavisch-Arische Veda's, staat informatie over de oude en grote feestdag van onze voorouders PASKHET of, volgens de nieuwe grammatica van de Russische taal, gewoon PASKHET.
De vakantie PASKHET (PASEN) is een herinnering aan hoe onze voorouders van de Slavisch-Ariërs in de 16e zomer alle goden en de priester van de Verlosser verheerlijkten voor redding van de zondvloed. Hun pad liep door de Ripeyskiy (nu heten ze - Uralskiy) bergen.
De Slavisch-Arische Veda's vertellen ons het volgende over deze gebeurtenis. 111 818 (2012 n. Chr.) Jaar geleden hebben de Duistere Krachten - Koshchei, nadat ze een van de satellieten van Midgard-Earth, Luna Lelu, gevangen hadden genomen, hun basis daarop opgezet met het doel Midgard-Earth verder te veroveren. En toen vernietigde de grote Tarkh Dazhdbog, de patroonheilige van de Arische clans, de Maan Lelya, en ze viel op de aarde in een vurige regen.
Koschei zijn de heersers van het grijze ras. Koshchei - Princes of Darkness, zijn duistere hiërarchen en heersen over het grijze ras. En het grijze ras zijn de duistere krachten, de zogenaamde sociale parasieten, die in hun evolutionaire ontwikkeling een parasitaire methode gebruiken, andere jonge beschavingen tot slaaf maken en hun slavenarbeid gebruiken ten behoeve van hun welvaart. Hij beschreef in detail het parasitaire systeem en de methoden met behulp waarvan onze Midgard-Aarde werd gevangen, Academicus Nikolai Levashov beschreef in zijn boeken "Rusland in kromme spiegels" 1e en 2e deel.
Het waren deze parasieten die onze planeet Midgard-Earth enkele duizenden jaren geleden tot slaaf maakten. Nadat ze de mensheid een religie hadden opgelegd, die later bekend werd als christelijk, veranderden de duistere krachten mensen in ondoordachte en gehoorzame rammen, die de rol van batterijen spelen, dat wil zeggen dat ze deze sociale parasieten voeden met hun vitaliteit en waardevolle natuurlijke hulpbronnen. Tegelijkertijd weten maar weinig mensen wat het wordt gebruikt en hoe.
Na dit alles komt het besef dat de gebeurtenissen die worden beschreven in Russische volksverhalen geen verzinsels zijn van volkskunst, maar specifieke gebeurtenissen uit ons verleden die onze voorouders aan ons wilden overbrengen. En Koschey the Immortal is niet alleen een personage in sprookjes, een aanhanger van het kwaad, maar een echte Dark Hierarch.
Persoonlijke verrijking voor het grijze ras en hun dienaren is bovenal! U herkent ze aan hun daden. Ik denk dat elke bewuste persoon in staat zal zijn om onafhankelijk te bepalen wie de dienaar is van de grijzen in zijn omgeving, en zijn eigen conclusies te trekken over hoe om te gaan met parasieten op de grond.
De Santiy Veda's van Perun (Slavisch-Arische Veda's) zeggen: "Je leeft stilletjes op Midgard sinds de oudheid, toen de wereld werd opgericht … Herinnerend uit de Veda's over de daden van Dazhdbog, hoe hij de bolwerken van de Koscheevs vernietigde die op de dichtstbijzijnde maan waren … Tarkh stond de verraderlijke Koschey niet toe. Vernietig Midgard, zoals ze Deya vernietigden … Deze Koshchei, de heersers van de Grijzen, verdwenen met de maan in tweeën … Maar Midgard betaalde voor vrijheid door Daariya, verborgen door de grote zondvloed … De wateren van de maan creëerden die zondvloed, ze vielen op de aarde vanuit de hemel als een regenboog, want de maan splitste in stukken en met het leger van Svarozhichi afgedaald naar Midgard …"
Onze voorouders noemden alle hemellichamen en wezens die uit de lucht neerdalen Svarozhichi. Alles wat uit de lucht komt - alles is svarozich, zelfs bolbliksem is ook svarozich. En heeft ook een eigen ziel.
Denk er eens over na: "het water van de maan veroorzaakte die vloed". Er vielen scherven in de vorm van vuurballen. Nadat het water en de fragmenten van de vernietigde Maan Lelya op Midgard-Aarde viel, veranderde niet alleen het uiterlijk van de aarde, maar ook het temperatuurregime op het oppervlak, aangezien de as begon te slingeren. De grote afkoeling begon.
Trouwens, de piramides, die over de hele aarde verspreid zijn, zoals studies aantonen, bevinden zich niet zomaar ergens, maar precies op dezelfde as over de hele aarde. En ze werden gebouwd door onze voorouders - de Slavisch-Ariërs, alleen om de rotatieas van de planeet te stabiliseren, en niet door enige onderontwikkelde beschavingen, zoals de Inca's, Maya's of Egyptenaren.
Niet alle afstammelingen van de Clans of the Great Race en de Heavenly Clan kwamen echter samen met Daaria om. Het heilige land Daariya, het voorouderlijk huis van onze voorouders, lag op het verzonken vasteland in de Noordelijke IJszee en werd door rivieren in vier delen verdeeld: Rai, Tula, Swaga en h'Arra. Mensen werden gewaarschuwd door de Grote Priester Verlosser (Hoe vreemd het ook mag lijken, maar de naam van de priester van SPASA komt heel vaak voor in kerkboeken, en vooral in het 'Pilotenboek' van 1650. Veel kerkvakanties worden gevierd ter ere van de Heiland. Maar dit onderwerp is nog weinig bestudeerd om te doen maar toevalligheden gebeuren niet! Een nieuwsgierige geest zal altijd de waarheid vinden.) over de naderende dood van Daarija als gevolg van de zondvloed en begon van tevoren naar het Euraziatische continent te verhuizen. Er werden 15 nederzettingen uit Daariya georganiseerd. Vijftien jaar lang trokken mensen langs de stenen landengte tussen de oost- en westzee naar het zuiden. Dit zijn de nu bekende namen Kamen, Kamenny Belt, Ripeyskie of Oeral.
Na de zondvloed vestigden onze grote voorouders zich op Buyan, een groot eiland in de oostelijke zee. Tegenwoordig is het het grondgebied van West- en Oost-Siberië. Vanaf hier begon de hervestiging van onze voorouders van de Slavisch-Ariërs in de negen windstreken. Het vruchtbare land van Azië of het Land van het Heilige Ras is het grondgebied van het moderne West- en Oost-Siberië, van het Ripean-gebergte (Oeral) tot de Kh'Aryan-zee (het Baikalmeer). Dit gebied heette Belorechye, Pyatirechye, Semirechye.
De naam BELORECHE komt van de naam van de rivier Iriy (gevormd door de samenvloeiing van de woorden Iriy the Quiet, Ir-quiet, Irtysh), die werd beschouwd als de Witte, Zuivere, Heilige Rivier en waarlangs onze voorouders zich voor het eerst vestigden. Na de terugtrekking van de westelijke en oostelijke zeeën vestigden de clans van het grote ras zich op de landen die voorheen de zeebodem waren. VIJF KAMERS - het land gewassen door de rivieren Irtysh, Ob, Yenisei, Angara en Lena, waar ze zich geleidelijk vestigden. Later, toen er een opwarming was na de Eerste Grote Afkoeling, en de gletsjer zich terugtrok, vestigden de Grote Rasclans zich ook langs de rivieren Ishim en Tobol. Sindsdien is de Pyatirechye de ZEVEN RIVIER geworden.
Terwijl de landen ten oosten van het Oeralgebergte werden ontwikkeld, kregen ze allemaal een overeenkomstige naam. In het noorden, in de benedenloop van de Ob, tussen de Ob en het Oeralgebergte - Siberië (gevormd door de samenvloeiing van de woorden Noord en Ob). In het zuiden, langs de oevers van de Irtysh, is er eigenlijk WHITE VODE. Ten oosten van Siberië, aan de andere kant van de Ob, ligt LUKOMOR'E. Ten zuiden van Lukomorye ligt YUGORE, dat de Irian bergen (Mongoolse Altai) bereikt.
De hoofdstad van onze voorouders in die tijd was de stad ASGARD IRISKY (AS - een god die op aarde leeft, GARD - een stad, wat betekende - de stad van de goden), die 106.790 jaar geleden werd gesticht (2012 AD). Asgard van Irian werd verwoest in 1530 na Christus. Dzungars (voorouders van moderne Kalmyks) - mensen uit de noordelijke provincies van Arimia (China). Tegenwoordig bevindt de stad Omsk zich op de site van Asgard. Opgravingen in Omsk hebben de overblijfselen ontdekt van een oude stad onder de nieuwe stad Omsk. Analyse van de fossiele resten toonde aan dat ze meer dan 100.000 jaar oud zijn, wat de informatie bevestigt die wordt beschreven in de Slavisch-Arische Veda's.
Ter nagedachtenis aan de redding van de zondvloed en de grote migratie van de Clans of the Great Race in het 16e jaar, verscheen de PASKHET-feestdag (PASEN) en een soort ritus. Dit ritueel is bij iedereen goed bekend. Op PASEN botsen gekleurde eieren tegen elkaar om te controleren wiens ei sterker is. Het gebroken ei werd het Koscheev-ei genoemd, dat wil zeggen, het werd vernietigd door de Maan Lelya met de bases van de Koscheev (dienaren van de Dark Forces), en het hele ei werd de Power of Tarkh Dazhdbog genoemd. De mensen hebben ook een verhaal over Koschey the Deathless, wiens dood was in een ei (op de maan Lele) ergens op de top van een hoge eikenboom (dat is in feite in de hemel).
Voor degenen die het niet weten, zal ik uitleggen dat eieren verschillen in paaseieren en kleurstoffen. Pysanka is een Slavisch schilderij op een ongekookt ei, en kleurstoffen - op een gekookt ei. Ze hebben een oude rituele en beschermende betekenis. Ze werden ook in de wieg van de baby geplaatst en voor de bruiloft aan de pasgetrouwden gepresenteerd, ze herdachten ook hun voorouders. Daarom kunnen gekleurde eieren worden bedekt met honderden beschermende symbolen, die elk beschermd zijn tegen verschillende tegenslagen - tegen ziekten, laster, scheiding, afgunst, enz.
Er was een hele cultuur van eieren schilderen. Om een amulet-paasei te maken, moest je veel weten: de betekenis van de amuletsymbolen en de symboliek van tekeningen en kleuren, welke kruiden, bloembladen of schors, welke boom of hun combinatie wordt gebruikt voor een of andere verf, wanneer en waar water te putten. En je moet natuurlijk geduld hebben om het gewenste ornament laag voor laag met hete was aan te brengen. Eerst werd het ei in een verf gedoopt en er werd een ornament op aangebracht met was, waardoor de delen van het ornament die deze kleur zouden moeten hebben, werden beschermd, daarna werd het ondergedompeld in een andere verf, en opnieuw werd een deel van het ornament aangebracht, wat in deze kleur zou moeten gebeuren, enzovoort. … Nadat alle verf was aangebracht, werd de was voorzichtig gesmolten en verscheen het paasei in al zijn glorie.
Ze begonnen eieren te schilderen in de lente, toen ondergrondse bronnen en putten opengingen, het ijs op de rivier instortte en bijen wakker werden. Het beschilderde paasei in de Russische cultuur betekende nieuw leven, wedergeboorte. Paaseieren werden in Rusland op de grond gerold, zodat het vruchtbaar was.
Ook werden er eieren beschilderd in het voorchristelijke Europa, wat helemaal niet verwonderlijk is. Inderdaad, tot de 11e eeuw leefden er machtige vakbonden van Slavische stammen - de Wends en Lyutichs - in. Volgens Plinius de Oudere gebruikten de druïden beschilderde eieren als talismannen. Ze werden scharlaken geverfd ter ere van de zon. De Keltische godin van schoonheid en liefde Kliodna beschikte over twee onaardse rode vogels met groene koppen, die blauwe en paarse eieren legden.
En zoals we weer ontdekken, is Jezus Christus hier failliet! Welnu, de traditie van het slaan en schilderen van eieren is op geen enkele manier verbonden met de kruisiging en wederopstanding van een mensgod! Integendeel, alles wijst op de wederopstanding uit de lange winterslaap van de zon!
Onze voorouders geloofden dat met Pasen 'de zon speelt'. En velen probeerden naar dit moment te kijken. In centraal Rusland keerden kinderen zich zelfs naar de zon met een lied:
In Volyn geloven ze dat de zon de "koning van de lucht" is die overdag schijnt en verwarmt, en 's nachts zich achter de aarde verschuilt, deze omzeilt en' s ochtends weer in het oosten verschijnt.
In Podillia geloven ze dat de zon een weerspiegeling is van het gezicht van God, en daarom schijnt hij zo helder. Vroeger baden meisjes in Oekraïne tot de zon. In de Cherkasy-regio (Cherkassk) stonden meisjes 's morgens vroeg op Grote Dag op en gingen naar de tuin, stonden onder de appelboom op het oosten en wachtten op de zonsopgang. Zodra de zon verscheen, vouwden de meisjes hun handen als voor een icoon en baden.
Deze woorden 'koning van de hemel', 'zich verschuilen achter de aarde' en 'verschijnen in het oosten' herinneren je niet aan de geboorte van de zonnegod op het kerstfeest op 25 december op de derde dag van de winterzonnewende, die onbeholpen kerklieden vastbonden aan hun godheid Jezus Christus, die nooit bestond niet, maar degene die je ziet gekruisigd aan het kruis, en vooral op de staf van de paus, als symbool van de overwinning op ons verleden, op het huidige verleden van de Rus, werd geboren en leefde in de 11e eeuw en werd gekruisigd op 18 februari 1086 op de berg Beykos nabij Constantinopel (modern Istanbul).
Er was ook het zogenaamde JERUZALEM - het hoofdkwartier van de hogepriesters, d.w.z. de spirituele hoofdstad van het rijk, die in die tijd, ja dat was er duizend jaar geleden, in het midden van de 17e eeuw JerOsalim heette en dit wordt bevestigd door het 'Pilotenboek' dat in 1650 werd gepubliceerd, en de kerkelijke titel van Hieromonk, niet HierUmon, en vele andere feiten.
Geen wonder dat ik het onderwerp van de stervende-opstanding van de zonnegod aanraakte. Tientallen bewijzen hiervan vind je in de documentaire "Zeitgeist" in het eerste deel, dat begint met religie. En waar verstandig wordt aangetoond dat alle voorgaande religieuze culten vóór het christendom in wezen hetzelfde waren, veranderden alleen de namen van de goden. Op dezelfde dag, en deze dag was altijd de dag van de winterzonnewende, werd een nieuwe god geboren van 22 tot 25 december, een maagdelijke maagd baarde hem, deze geboorte ging gepaard met drie sterren in het oosten. Elke keer werd deze god gekruisigd als een offer, maar in feite symboliseerde het het vertrek van de zon om te rusten - in winterslaap, om zo te zeggen, toen de Grote Nacht kwam.
En alle feiten die hier worden gegeven over hetzelfde - dit zijn echt geen christelijke gebruiken en hebben niets met de kerk te maken! De kerk kon ze eenvoudigweg niet uit het bewustzijn van de mensen wissen en besloot deze feestdagen te leiden. Zoals ze zeggen, alleen zakelijk en niets persoonlijks!
Dus we kwamen erachter dat het kloppen van eieren! Laten we nu eens kijken waar de traditie van het bakken van paaskoekjes vandaan kwam? Half april (volgens de moderne kalender) vierden de Slavisch-Ariërs de voltooiing van het huwelijk van hemel en aarde, het begin van de lente, de feestdag van de onthulling van de aarde en haar bereidheid om te zaaien, met andere woorden, de VAKANTIE VAN VRUCHTBAARHEID. Deze feestdag symboliseerde het begin van een nieuw leven, het begin van de natuur en het begin van gewassen. Op de dagen van de vakantie werden ronddansen uitgevoerd in de velden, die de aarde energetisch hielpen om op te laden met positieve energie en meer oogst te brengen. Voor deze feestdag werd ook de KULICHI-oven geadopteerd, als een symbool van mannelijke kracht en vruchtbaarheid (daarom heeft hij een langwerpige vorm en is het gebruikelijk om er witte room van losgeklopte eieren overheen te gieten) en een kwarktaart, die nu PASEN wordt genoemd, als een symbool van vrouwelijke vruchtbaarheid. Het symbool van mannelijke kracht en vruchtbaarheid onder de Slaven wordt aangeduid met het woord KOL (directe vertaling - kern), vrouwelijke kracht - met het woord KOLO (cirkel), vandaar de vorm van lekkernijen.
En opnieuw zien we dat de tradities en gebruiken van onze voorouders stevig in het geheugen van de mensen leven en, ondanks alle religies, zijn deze tradities onlosmakelijk verbonden.
Waar kwam de gewoonte vandaan om de graven van de doden op te ruimen en voorouders op begraafplaatsen te bezoeken?
Nogmaals, volgens de Slavische kalender, indien vertaald naar een moderne manier, is er begin april een feestdag genaamd de Dag van de Herdenking van de Voorouders. Op deze dag worden er diensten verricht op alle begraafplaatsen en kerkhoven, reinheid en orde wordt naar de graven en terpen gebracht. Naast geschenken en eisen voor overleden voorouders worden in hun laatste toevluchtsoord heilige vuren (kaarsen, lampen, vuurlampen) aangestoken.
Volgens een andere traditie heeft de Week voor Pasen of Rode Week, en in de Wit-Russische Polesie, de oude naam Rusalnaya behouden. Deze week had veel namen onder de mensen - Russisch. Rood, Chervona, Grote, Heilige week, Oekraïens. Biliy Tizden, Clean Tizden, Belor. Rusal week.
Volgens Slavische tradities keren de voorouders op een van de dagen voorafgaand aan Pasen of direct erna terug naar de aarde, waar ze enige tijd verblijven. De hele Rode Week werd voorbereid op de viering, van maandag tot en met zaterdag. De belangrijkste voorbereidingen waren van donderdag (nu Witte Donderdag genoemd) tot zaterdag. De hele week hebben ze zich ijverig voorbereid op de vakantie: ze wasten tafels, banken, banken, ramen, deuren. Ze hebben de oven gewit, of zelfs de muren. Ze schrobden, wasten de vloer, schudden de tapijten uit, wasten de afwas. Van donderdag tot en met zaterdag werd er gekookt op het fornuis en in de tuin: de gastvrouwen bakten paaskoekjes, beschilderde eieren, gebakken vlees; mannen zetten schommels op, maakten brandhout klaar voor de vakantie, enz. De dorpelingen probeerden laconiek te zijn. Zoals in het hele vasten werd luide straatzang vermeden, waren er geen straatspelen en ronddansen.
En tegenwoordig probeert elke huisvrouw, net een week voor Pasen, haar huis en erf op orde te brengen: alles vegen, uitscheppen, schoonmaken, witten, wassen, wassen … In de steden zijn ze dit natuurlijk al vergeten, maar in de dorpen en nu iedereen deze oude tradities worden strikt nageleefd.
In de oudheid was het de gewoonte om met Pasen op een schommel te slingeren. In de buurt van de schommel speelden zowel jongeren als volwassenen in de regel verf of paaseieren. Vrouwen en meisjes namen niet deel aan de spelen. Meestal speelden ze "navbitki" ("keu ballen") - ze vochten met eieren, "kotka" - rolden eieren van een heuvel af. Het paasgebruik om eieren te rollen werd geassocieerd met het geloof van de oude Slaven onder demonen. Mensen geloofden dat men door het rollen van eieren boze geesten kon laten dansen, vallen en omvallen, wat hen verschrikkelijk leed veroorzaakte. Als de eieren elkaar raken, kun je de geesten op hun voorhoofd laten slaan. Men geloofde dat je op deze manier boze geesten kunt bestrijden en ze kunt irriteren.
Zoals je kunt zien, is dit een laat begrip van wat de gewoonte om eieren te kloppen feitelijk verpersoonlijkt, maar in het geheugen van de mensen bleef niettemin een verband met KWAAD bewaard, en daarom gaf ik dit voorbeeld. Hij bevestigt ook en bewaart nog steeds de oude kennis van onze voorouders over de vernietigde maan Lele met de basis van de Dark Forces erop - in dit voorbeeld demonen. Maar helaas is het begrip al verloren gegaan en heb ik een min of meer integraal beeld hersteld van alles wat we vieren op PASEN. Als iemand daarnaast nog meer nieuwe feiten heeft, zal ik u dankbaar zijn als u ze mij verstrekt, en samen zullen we de lang verloren gegane WAARHEID doen herleven. Maar de fundering is al gelegd en het is gewoon "gewapend beton" zeer duurzaam, onverwoestbaar!
Ik heb medelijden met professionele historici en culturele experts, aangezien ik stukken van het mozaïek, vele culturele tradities en gebruiken van onze Slavisch-Arische voorouders heb verspreid, niemand heeft nog de moeite genomen om deze feestdagen te onderzoeken en ze samen te voegen tot een enkele, holistische, complete en zo nauwkeurige en vol echte mening. Maar de ziel doet nog meer pijn voor die mensen die gedachteloos die marasmische onzin inslikken die professionals uit de geschiedenis hen voeden!
Ik vraag jullie, vertrouw professionele historici en politici nooit - ze worden allebei betaald voor hun werk! Het lijkt erop dat deze woorden van Alexander Sergejevitsj Poesjkin zijn. Vertrouw altijd uitsluitend op uw gezond verstand, evalueer veel feiten en tel uw eigen integriteit op van wat er gebeurt. Alleen dan ben je onafhankelijk en kun je mensen worden genoemd die hun eigen hoofd op hun schouders hebben, omdat je je laat leiden door je eigen mening en niet door die van iemand anders.
Ik dwaal een beetje af van het onderwerp, maar ik hoop dat mijn woorden je een reden voor reflectie zullen geven en je op het goede pad zullen leiden. Laten we terugkeren naar de tradities en rituelen die worden gevierd ter ere van PASEN.
Net als bij de Aankondiging, als Pasen en de daaropvolgende dagen warm en zonnig waren, liepen de meisjes door het dorp (en na hen kleine kinderen) en zongen ze lenteliederen. In Oekraïne, nadat ze zich hadden verzameld op een weiland (het plein aan het begin van de straat waar het vee werd gedreven - het woord bestaat nog steeds in mijn geboorteland) of in de buurt van de kerk, haalden ze de "kromme dans" "Kostruba" tevoorschijn, die de winter symboliseerde. Naar het beeld van Kostruba rouwden ze om de dood van de natuur en verheugden ze zich over de opstanding ervan.
Op Grote Dag, net als met Kerstmis, nam de oude man een lepel kutya of gelei, ging naar de drempel van de ingang, of klom op de kachel en zei met zijn hoofd door het sleepraam: 'Frost, Frost! kom gelei eten; Frost, Frost! Sla onze haver niet in, maar spuit vlas en hennep in de grond”; 'Frost, Frost! kom voor ons, kuti isty, dat zal ons boekweit niet bevriezen. " Soms, nadat ze de oproep naar kutyu drie keer hebben herhaald en even hebben gewacht, voegen ze eraan toe: 'Kom je niet? ga niet voor enig levensonderhoud, of tarwe, of enig bouwland!"
Velen zullen het erover eens zijn dat er nog steeds vorst is op de dagen van de lente-equinox, zelfs deze 2012 was koel. In Wit-Rusland geloofde men dat de kachel op Grote Dag niet aangestoken mocht worden, anders zal in de zomer "de tuin (boerderij) Perun verbranden" in het Russisch. Maar Perun kan geen christelijke god worden genoemd! Perun is de hoogste (hoge hiërarchische) god van de Slaven-Ariërs. Beschermgod van alle krijgers en vele clans van het grote ras. God de Donderaar, die Bliksem regeert, de zoon van God Svarog en Lada-Virgin. God Perun gaf de volkeren van het Grote Ras en de nakomelingen van de Stam het hemelse gebod en waarschuwde gedurende 40.176 jaar voor aanstaande gebeurtenissen. De gewoonte is tot op de dag van vandaag bewaard gebleven om de dag van Perun op 2 augustus te vieren, die de kerk nu heeft vervangen door zijn Saint Ilya. Maar in de oude traditie van onze voorouders was en is dit de dag van de god Perun.
De Grote Dag werd voortgezet door de Heldere Week, die acht dagen duurde. Gedurende de hele Bright Week draaien de zielen van de overledene zich constant tussen de levenden, bezoeken hun familie en vrienden, drinken, eten en verheugen zich met hen. De herdenkingsdagen van deze week waren de eerste (op sommige plaatsen de tweede) dag van Pasen en Navsky (van het woord NAV - de buitenaardse wereld of de wereld van geesten, ook de bekende woorden YAV - onze wereld is fysiek dicht, en RECHTS - de wereld van goden of wetten gecreëerd door goden, die onze werelden regeren) donderdag.
In de Bright Week, die werd beschouwd als het begin van de wedergeboorte in de lente, de vernieuwing van het leven, werden veel rituele acties uitgevoerd met betrekking tot het sluiten van huwelijken. Hun initiatiefnemers en belangrijkste deelnemers waren alleenstaande jongeren en pasgetrouwden. De lente-zomerfeesten van jongens en meisjes begonnen met Bright Week. Heldere week was ook de tijd waarin bruidsshows plaatsvonden in Russische dorpen. Dit gebeurde op verschillende manieren in verschillende dorpen.
De hele Bright Week stond in het teken van entertainment: we gingen bij elkaar op bezoek en trakteerden onszelf op lekker snel eten. Er waren echter geen excessen in eten en drinken, de grote algemene dorpsvreugde met gevechten, kenmerkend voor patronale feestdagen, op deze heldere dagen, zoals de mensen ze noemden, niet. De feestelijke maaltijd was leuk, vreugdevol, maar tegelijkertijd decoratief en waardig. Op Bright Week verzamelden veel mensen zich in de straten van het dorp - ze liepen, demonstreerden zichzelf, hun kinderen, hun outfits, keken naar andere wandelaars, zongen liedjes.
Trouwens, er zal worden gezegd en correct opgemerkt hoe de kerk licht haat, want het vervangt alle woorden met een deeltje licht in zich door het woord heilig! In de volkstraditie van de Slavisch-Ariërs is er dus een Lichtweek, in het christendom is het een heilige week geworden! De mannelijke naam Svetoslav van het licht om te verheerlijken (denk aan de dappere Kiev-prins) werd vervangen door Svyatoslav van de heiligen om te verheerlijken. En dus is in alles, waar je ook kijkt, de kerk gewoon koortsachtig bang voor het licht! Waar is dit voor? Ik hoef niet echt uit te leggen wie er bang is voor het licht? Zoals je al geraden hebt, is dit natuurlijk een kwade kracht of duistere kracht of gewoon slecht! Het is zo simpel als je de essentie kent.
Na de liturgie gingen onze voorouders, ondanks de verboden van de priesters, naar de begraafplaats om te vasten met de doden. Deze gewoonte wordt nog steeds gevierd in dorpen in Oekraïne (in ieder geval in de Sumy-regio - mijn moederland - zeker), ondanks alle soorten vervolging van de kerk.
Het vasten begon op Grote Dag na een lange Grote Vasten. In de regel is dit een familiemaaltijd waarbij gasten niet verschenen. Gekleurde eieren werden op een tafel gelegd die bedekt was met een wit tafelkleed, kulich - groot brood gemaakt van boterdeeg met een patroon in de vorm van de zon, en pascu - een zoet gerecht gemaakt van kwark in de vorm van een piramide. Deze traditie wordt vandaag in acht genomen!
Als ik de PASEN-vakantie grondig beschouw, wil ik ook Fasts noemen. Waarom heb ik in hoofdletters geschreven? Ja, want POST is ook een afkorting, wat staat voor P - compleet, O - zuivering, C - eigen, T - teles. Eerder werd het geschreven als POST en werd de laatste letter b-yat ontcijferd als b - creëren. En in zijn volledige versie klonk deze decodering als de schepping van de volledige zuivering van eigen lichamen.
De Slavisch-Ariërs hebben altijd geleefd, leven en zullen leven volgens het principe: "Heilige eer van uw goden en voorouders en leef volgens het geweten", daarom werd morele zuiverheid niet alleen in de dagen van vasten in acht genomen, maar altijd. Ze probeerden het lichaam net zo constant te reinigen, maar aangezien het het dichtste van alle lichamen is, werd het steeds vaker "vervuild". Allerlei procedures werden gebruikt om het lichaam te reinigen, variërend van baden, wassingen, zwemmen in een ijsgat, "droog" baden, zuivering met vuur en lucht, tot regulering van de voeding.
Er is een populaire wijsheid: "We zijn niet vrij om te controleren wat er uit ons komt, maar we zijn vrij om te controleren en beheren wat er in ons komt …" en dit geldt natuurlijk niet alleen voor voedsel. Vasten onder de Slaven was allereerst nodig om het lichaam goed voor te bereiden op de overgang naar een ander soort voeding en om deze overgang zo harmonieus en met maximaal voordeel voor het fysieke lichaam te maken.
Vasten is het einde van de reinigingsprocedure voor alle lichamen. Omdat het allemaal begon met het versterken van de geest. Een gezond lichaam is een gezonde geest, niet andersom! De kerk heeft, zoals altijd, alles verdraaid, en nu klinkt dit spreekwoord andersom, en veel mensen horen het - in een gezond lichaam, een gezonde geest, wat in principe niet logisch is, omdat de ziel primair is voor het lichaam, en niet andersom, en onze voorouders wisten dit heel goed en gebruikt.
Overigens was het niet toegestaan om FAST te observeren: kinderen onder de 12 jaar, zwangere en zogende moeders, ouderen ouder dan 60 jaar, soldaten op wacht, evenals gewonden en zieken, omdat ze moeten eten om extra kracht en gezondheid te krijgen, wat redelijk en logisch is. Maar, zoals we weten, dwingt de kerk absoluut iedereen om te vasten - van jong tot oud zonder onderscheid.
Nu weet u ook wat POST is. Maar laten we doorgaan met de tradities en gebruiken van Pasen. De Bulgaren hebben de overtuiging bewaard dat de zielen van de doden worden vrijgelaten op Grote Dag, en ze waren gesloten op Grote Week op Pinksteren (50 dagen na Grote Dag - Drie-eenheid-Pinksteren, en Drie-eenheid werd ook wel Triglav - Svarog-Perun-Sventovit genoemd).
Op deze dagen moet je naar de graven van je voorouders gaan, toegewijd zijn aan communicatie met hun ziel, op een moderne manier offerdiensten of geschenken brengen. Merk op dat de Slavisch-Ariërs nooit de gewoonte hadden om bloedige offers te brengen! Schatten of geschenken aan overleden voorouders waren gewoon voedsel, en wat het meest interessant is, is dat we nog steeds symbolisch voedsel voor overleden voorouders naar de begraafplaatsen van PASEN brengen en het zelf bij de graven opeten.
Maar waar vindt de opstanding van de gekruisigde god uit de dood plaats? Een ander gebruik, zoals we zien, heeft niets te maken met de christelijke religie en, wat het meest interessant is, wordt door de vertegenwoordigers van de kerk voortdurend ontkend als geen christelijke traditie.
De geestelijken spreken echter over de oude tradities van onze voorouders: “… de inwijding van een taart op het feest van de Heldere Opstanding van Christus is een historische vergissing, dit is een van de tekenen van religieus analfabetisme. Dit is een absurde versmelting van de staatskerk en oude heidense riten in de 4e eeuw."
“De paascake was nooit bekend in het oudtestamentische Pascha, en inderdaad in het christendom. Het paaslam werd gegeten met ongezuurde cakes (ongezuurde broden) en bittere kruiden. De oorsprong van de paascake is heidens (lees VEDISCH, aangezien de term TAAL door onze voorouders werd geïntroduceerd om alle andere volkeren aan te duiden die de taal van onze voorouders niet spraken - dat wil zeggen Russisch; en later heeft de kerk dit concept echter verdraaid, evenals vele anderen, en ze begon heidenen al degenen te noemen die zich aan de VEDIC WORLD VIEW hielden - dit is een wereldbeeld over de schepping van de wereld gebaseerd op exacte KENNIS, in tegenstelling tot de kerkdogma's, die ze zelf had uitgevonden). Kulich is, net als lang brood met eieren, een bekend heidens symbool van de vruchtdragende god Phaloss. De laatste bekentenissen zijn van de website van de kerk gehaald.
Op de vraag: hebben de "graven" enig verband met het christendom? De vertegenwoordiger van de Russisch-orthodoxe kerk, het hoofd van de synodale afdeling voor samenwerking met de strijdkrachten, aartspriester Dimitri Smirnov herinnerde eraan dat de traditie om met Pasen de graven van dierbaren te bezoeken geen christelijk gebruik is.
… “Er zijn geen kerkelijke voorschriften over zulke onzin, wanneer iemand cakes en een gekleurd ei heeft, omdat noch de cake, noch het ei iets te maken hebben met de opstanding van Christus. Dit is gewoon onze huiselijke, nationale, boeren, aloude gewoonte, 'legde de aartspriester uit.
De angst voor POP's (POP is een afkorting die staat voor de Ashes of the Fathers Betrayed - degenen die het geloof van hun voorouders hebben veranderd en een buitenlandse christelijke religie hebben aangenomen) naar oude tradities wordt hoogstwaarschijnlijk verklaard door deze ietwat vreemde en nog niet zo lange traditie die eerder onder de Slaven bestond. eind 19e eeuw. Het was de gewoonte om met Pasen priesters en diakenen over de grond te laten rollen (zij het een grap, maar met een betekenis), wat waarschijnlijk tot doel had de toekomstige oogst te beschermen tegen de invloed van de cultus van zwarte magie die door de christelijke kerk werd verspreid.
Hoe ijverig de kerk er ook niet voor zorgde dat er geen vedische rituelen en spelen waren met Pasen, deze feestdagen zijn onmisbaar in het geheugen van de mensen! Zeg wat je niet zegt, maar deze oude tradities zijn zo diep in ons verankerd, op genetisch niveau, dat hoe hard de kerk en de autoriteiten ook proberen om de mensen opnieuw te maken (de Sovjetjaren, die verstreken toen de kerk werd verboden), ze nog steeds niet zijn gelukt. En nu, als we de WAARHEID kennen (het woord WAARHEID heeft ook een zeer belangrijke betekenis en wordt als volgt ontcijferd - het Pad van Ra (licht) Weet (weet) of leef volgens de wetten van Licht of Lichtkrachten. Het was niet voor niets dat ze in Rusland zeiden - Wij leven volgens de WAARHEID!) en we zien aan het opgelegde obscurantisme van de kerk, dat het niet langer mogelijk zal zijn om ons opnieuw te maken, omdat het onmogelijk is om een volk te besturen dat hun oude wortels kent en respecteert!
Welnu, waar deze volkstradities en gebruiken vandaan kwamen, hebben we hierboven al in detail onderzocht. Dus we zijn dicht bij de belangrijkste vraag gekomen: waarom wordt PASEN niet op dezelfde dag gevierd en hoe bereken je deze dag?
Het blijkt grappig te zijn, de kerk beweert dat PASEN de dag is van de opstanding van Jezus (Isus) Christus, d.w.z. de dag van zijn kruisiging en opstanding uit de dood moeten uitzonderlijk nauwkeurige data zijn en onveranderlijk! Welnu, behalve dat voor het verschil in kalenderstijlen, want nu krijgen we Merry Christmas, dat katholieken op 25 december vieren volgens de Gregoriaanse kalender, en we hebben op 7 januari volgens de Juliaanse kalender (de zogenaamde oude stijl). En dit ondanks het feit dat we na de joodse staatsgreep van 1917 zijn overgeschakeld op de Gregoriaanse kalender die in heel Europa is aangenomen.
Nadat we op internet hebben gezocht naar de vraag 'hoe de datum van PASEN te berekenen', vinden we veel verschillende formules, zowel wiskundig als kerkelijk, maar hoe ingewikkeld de berekeningen ook zijn en hoe de geestelijken ook proberen te verwarren, lees 'dwaas' de hoofden van gewone mensen, de waarheid ligt altijd aan de oppervlakte en altijd eenvoudig!
En de datum van PASEN wordt eenvoudig berekend, en iedereen die deze eenvoudige formule leert, zal de dagen van Pasen minstens 100 jaar van tevoren kunnen berekenen. Dus de datum van de PASEN-vakantie begint vanaf de lentedag van de equinox. De PASEN-vakantie valt altijd op de eerste zondag (week) na de eerste volle maan vanaf de lente-equinox.
Zowel Paschalia - Alexandrië en Gregoriaans - zijn op dit principe gebaseerd. Zoals de geestelijken dit zelf uitleggen, is de complexiteit van de berekening te wijten aan de verwarring van onafhankelijke astronomische cycli en een aantal vereisten:
De omwenteling van de aarde rond de zon (datum van de lente-equinox);
De omwenteling van de maan rond de aarde (volle maan);
De vastgestelde feestdag is zondag.
En na al deze waanzin rijst de eenvoudigste vraag: "En wat heeft de dood en opstanding van Jezus ermee te maken?" Kun je je voorstellen dat de sterfdatum van onze voorouders met deze formule werd berekend? En van jaar tot jaar zouden we het op verschillende dagen moeten vieren, afhankelijk van bepaalde zonne-maancycli, en zelfs met een neerslag in een weekend ?!
Maar deze gewoonte om Pasen te berekenen is een remake en niet zo oud. Het blijkt dat in het "Pilotenboek" van 1650, dat werd gepubliceerd vóór de hervorming van patriarch Nikon (1653-1654), in de beschrijvingen van het eerste oecumenische concilie, wordt gezegd dat tijdens dit concilie de heilige kerkvaders de datum van Pasen goedkeurden, en het viel op 14 maart.: “Laten we dit heilige oecumenische concilie vieren en het heilige Pasen vieren, we houden het nu ook, volgens de gewoonte. Nezi bo in de vierde maan van tien maart, vier Pasen!
Waar gaat het over? Ten eerste dat de feestdag van Pasen al een traditie was, en de kathedraal bevestigde maar eens te meer dat deze feestdag traditioneel precies zoals voorheen wordt gevierd, d.w.z. voor het oecumenisch concilie. Ten tweede bevestigden de Heilige Vaders de datum van de viering van Pasen op dezelfde traditioneel vastgestelde dag voor de toekomst, en benadrukten ze nogmaals dat deze dag op 14 maart valt.
Het is ook interessant dat de gebeurtenissen en data beschreven in het "Pilot Book" niet overeenkomen met de officiële versie van de geschiedenis voor de periode van 11 tot 24 jaar verschil! Aangezien er nog geen oude originele boeken meer zijn gevonden, gaan we ervan uit dat deze data betrouwbaarder zijn dan de officiële remake en nog wachten op onderzoek. En er valt iets te ontdekken! Aangezien de beschrijving van elk concilie vergezeld gaat van een lijst van de heersende koningen in de steden waar oecumenische concilies worden gehouden, exacte data in het oud-Russisch in chronologie vanaf de schepping van de wereld in de stertempel van de kathedralen zelf, exacte vermeldingen van hoeveel jaar er zijn verstreken sinds het laatste concilie, en wie ze bijwoonde met een lijst met titels en de namen van de Heilige Vaders, en tot welke kerk ze behoren.
Waar is dit allemaal voor? En naast het feit dat op het moment van schrijven van de "Piloot van het Boek" in 1650 na Christus. er waren geen andere regels voor het berekenen van de viering van Pasen, want die worden niet gegeven, en dit boek is uitsluitend kerkelijk en vertelt over kerkelijke tradities en rituelen, zelfs vóór het zogenaamde schisma. Dit feit zal hieronder worden besproken en zal worden bevestigd door vele andere, niet minder interessante verwijzingen uit de tradities van het adopteren van de Paasdag door andere Europese kerken.
Wat betekent de vierde op de tien? In de Oudkerkslavische taal was het gebruikelijk om getallen na tien - 11, 12 … 19 te berekenen. Ze zeiden dit altijd: een op de tien betekende elf, twee op de tien betekende twaalf, enz. Trouwens, in de Duitse en Poolse talen (het eerste dat in me opkwam) is deze traditie tot op de dag van vandaag bewaard gebleven, en trouwens, zoals in het Russische en Oekraïense dialect - één op de twintig (d.w.z. tien), de rest is Europees Ik heb de talen niet gecontroleerd.
Uit de brief van Constantijn de Grote is het volgende bekend: “Toen de vraag ontstond over de heiligste dag van Pasen, werd het met algemene instemming beschouwd als opportuun dat deze feestdag door iedereen overal op dezelfde dag zou worden gevierd … En werkelijk, allereerst vond iedereen het buitengewoon onwaardig bij het vieren van dit allerheiligste feest moeten we ons houden aan de gewoonte van de joden …”.
Waar kwam de 14e vandaan tijdens de viering van Pasen? Alles, zo blijkt, is net zo eenvoudig als het beschieten van peren - deze traditie werd overgenomen van de joodse maankalender, waarin de paasvakantie op 14 Nisan viel. Nu valt de maand Nisan ergens van half maart tot half april. Maar aangezien, volgens de maankalender, de datums altijd zweven, afhankelijk van de cycli van de maan, werd de feestdag ook zwevend, wat gewoon absurd is, als we het beschouwen vanuit het oogpunt van de opstanding van de gekruisigde god Jezus Christus, wiens dag een absoluut exacte datum moet zijn. …
Op hetzelfde concilie was het verboden Pasen te vieren "vóór de lente-equinox met de joden". Tegelijkertijd creëren ze in de Roomse Kerk Pasen (de traditie van het vieren van Pasen), dat verschilt van de Alexandrijnse kerk, maar minder nauwkeurig.
Eusebius merkt in zijn "Kerkgeschiedenis" op dat sommige kerken van Klein-Azië de oude gewoonte nog steeds niet veranderden. Het gemeentebestuur in Antiochië excommuniceerde de "Joden" volledig uit de kerk als ketters.
Bewijs uit de 4e eeuw zegt dat Pasen en zondag aan het kruis in die tijd al verenigd waren, zowel in het westen als in het oosten. De kruisiging (Pasen van het Kruis) ging vooraf aan de wederopstanding (Paaszondag), die elk een week voor en na Paaszondag duurde. Pas in de 5e eeuw werd de naam Pasen algemeen aanvaard om de feitelijke feestdag van de opstanding van Christus aan te duiden. Vervolgens begon de paasdag steeds duidelijker op te vallen in het liturgisch plan, waarvoor het de naam "koning der dagen", "feestvakanties" kreeg.
En in de 7e eeuw na Christus. Dionysius de Kleine hield zich veel bezig met het paasprobleem en zou voor de eerste keer de geboortedatum van Jezus Christus hebben vastgesteld. Tegelijkertijd gaf hij de regels voor het berekenen van Pasen voor de komende jaren en verbond hij het met de lente-equinox.
Eeuwenlang was er geen eenheid tussen de kerken, en meningsverschillen gingen door tot in de 21ste eeuw!
Na 500 jaar accepteerde Rome het Oosterse Paasfeest. Gedurende deze 500 jaar werd Pasen gevierd in overleg tussen de Kerken van Oost en West. Dit is zakelijk en alleen zakelijk! De priesters zijn het onderling eens geworden en creëren hun eigen tradities, of liever: EXIT!
In 1582 introduceerde paus Gregorius XIII een nieuwe Paschalia in de rooms-katholieke kerk, Gregoriaans genaamd. Als gevolg van de wijziging in Paschalia veranderde ook de hele kalender. Als gevolg van de overgang naar andere astronomische data wordt het katholieke Pasen vaak eerder gevierd dan het joodse Pasen, of op dezelfde dag, en in sommige jaren voor het orthodoxe (correct - orthodoxe) Pasen met meer dan een maand !!!
Zowel in de rooms-katholieke kerk als in de protestantse kerken wordt de datum voor Pasen berekend vanaf het Gregoriaanse Pasen. In de 16e eeuw voerde de rooms-katholieke kerk een kalenderhervorming door, met als doel de berekende datum van Pasen in overeenstemming te brengen met de waargenomen verschijnselen in de hemel (tegen die tijd had het oude Pasen al de data van de volle manen en equinoxen gegeven, die niet overeenkwamen met de werkelijke positie van de sterren). Het nieuwe Pasen werd samengesteld door de Napolitaanse astronoom Aloysius Lilius en de Duitse jezuïetenmonnik Christopher Clavius.
In 1923 hield patriarch Meletius IV (Metaxakis) van Constantinopel de zogenaamde. "Pan-orthodox congres" met de deelname van vertegenwoordigers van de Grieks, Roemeense en Servisch-orthodoxe kerken, waar de nieuwe Juliaanse kalender werd aangenomen, zelfs nauwkeuriger dan de Gregoriaanse en daarmee samenvallend tot 2800. De oosterse kerken veroordeelden deze beslissing en de Alexandrijnse hield een plaatselijke raad, d.w.z. een raad van plaatselijke aard, die besliste dat het niet nodig was een nieuwe kalender in te voeren. In de Russische en Servische kerken verlieten ze, na een poging om de kalender te veranderen, de oude vanwege de mogelijke verwarring onder de mensen. In maart 1924 schakelden de Kerk van Constantinopel (al onder Gregorius VII) en de Kerk van Griekenland over op de nieuwe stijl. De Roemeense Kerk nam de nieuwe Juliaanse kalender op 1 oktober 1924 aan.
De verontwaardiging van de geestelijkheid en de mensen over de innovaties van Meletius dwong hem op 20 september 1923 af te treden. Op 20 mei 1926 werd Meletius paus en patriarch van de Alexandrijnse Kerk, waar hij, in tegenstelling tot het eerder aangenomen raadsbesluit, een nieuwe kalender introduceerde.
Op de Moskou-bijeenkomst van 1948 werd besloten dat Pasen en alle lopende feestdagen door alle orthodoxe kerken worden gevierd volgens de Alexandrijnse Pasen en de Juliaanse kalender, en niet-bewegende feestdagen volgens die waarop deze kerk leeft. In hetzelfde jaar schakelde de Antiochisch Orthodoxe Kerk over op de nieuwe Juliaanse kalender.
U begrijpt nu dat de priesters hebben besloten en besloten om Pasen te vieren wanneer ze willen! En dit ondanks de verontwaardiging van de mensen. Onder Sovjetregering bevond de kerk zich ondergronds, en daarom ging deze gebeurtenis zacht voorbij, en vandaag herinnert niemand zich iets wanneer het allemaal begon, en de feiten bevestigen dat de datum van de viering van Pasen vrij recent was.
Tegenwoordig maken alleen de Russische, Jeruzalem, Georgische en Servisch-orthodoxe kerken, evenals de berg Athos, volledig gebruik van de Juliaanse kalender. De Finse Orthodoxe Kerk is volledig overgeschakeld op de Gregoriaanse kalender. De rest van de kerken vieren Pasen en andere rollende feestdagen in de oude stijl, terwijl Kerstmis en andere niet-rollende vakanties in de nieuwe stijl.
Waarschijnlijk zijn velen geïnteresseerd in wat de oorzaak was van de discrepantie tussen de data van orthodox Pasen en katholiek Pasen? Ik vertel u dat deze discrepantie wordt veroorzaakt door het verschil in de data van de volle manen van de kerk en het verschil tussen de zonnekalenders - 13 dagen in de eenentwintigste eeuw. Katholiek Pasen is in 45% van de gevallen een week eerder dan orthodox, in 30% van de gevallen is het hetzelfde, 5% is een verschil van 4 weken en 20% is een verschil van 5 weken (meer maancyclus). Er is geen verschil tussen 2 en 3 weken.
Over het algemeen een complete puinhoop, zowel tijdens de vakantie als tijdens hun viering. De kerk bedenkt, zoals altijd, haar eigen regels en zal de uitdrukking gebruiken "ze hoorden het gerinkel, maar ze weten niet waar het is". Dit is precies wat de kerk doet bij het aanwijzen van vakantiedagen. In feite worden de oudste volkstradities verdraaid en uit het geheugen van de mensen gewist door de vervanging en introductie van nieuwe kerkvakanties.
In Groot-Brittannië stelde de Paaswet van 1928 de datum voor Pasen vast op de eerste zondag na de tweede zaterdag van april; deze uitspraak is echter niet in werking getreden. In 1997, op een top in Aleppo (Syrië), stelde de Wereldraad van Kerken voor om Pasen vast te leggen in de zonnekalender (ook de tweede zondag van april) of om een uniform Pasen voor de hele christelijke wereld goed te keuren, gebaseerd op astronomische vereisten. De hervorming was gepland voor 2001, maar werd niet door alle leden van de Raad aanvaard.
Het lijkt erop dat de enige redelijke beslissing eindelijk is genomen, en zelfs die is niet gemaakt. Hiermee wordt de verdeeldheid van de hele kerkelijke christelijke wereld bevestigd. En wat betekent dit allereerst? De Joodse herders staan niet toe om weer naar de zonnecultus terug te keren, en houden de kerk strikt in de voortzetting van de naleving van de tradities van de maancultus - dat wil zeggen, de cultus van de dood!
Zeker, u, een nieuwsgierige lezer, had niet verwacht zoveel verschillende data te kennen voor de viering van Pasen? En het zijn allemaal dezelfde nestkuikens - takken van dezelfde christelijke kerk. Wat een puinhoop daar, geen eenheid - alleen een strijd om invloedssferen (kudde en land) en niets meer. Ik benadruk nogmaals - de kerk is een bedrijf, en bovendien een sekte die de cultus van zwarte magie of de cultus van de dood belijdt. Het wordt ook wel de maancultus of de zwarte voodoo-magie genoemd, wat traditioneel is voor Afrikaanse stammen!
Zoals je kunt zien aan de hand van de vele bovenstaande voorbeelden, steelt iemand duidelijk gebruiken en tradities van iemand. Het is moeilijk voor te stellen dat de kerk haar rituele dagen zou tellen volgens de zon en de maan, dus je moet jezelf vermommen als complexe wiskundige berekeningen die je zelf kunt vinden als het interessant is om ze te begrijpen.
Nu we de WARE betekenis kennen van wat we elk jaar vieren, heeft ieder van ons het recht om voor zichzelf te kiezen. Om eieren te schilderen en taarten te bakken ter ere van de onschuldig vermoorde Jezus zonder enige betekenis in deze rituelen te investeren, of, nadat we de wortels van onze oude feestdagen hebben geleerd, de ware essentie in deze traditionele rituelen van onze grote voorouders te leggen.
Het is logisch en correct om op PASEN niet "Christus is verrezen" te zeggen, maar GEFELICITEERD MET PASEN!
DV Baida, EV Lyubimova - Laten we afrekenen met … Pasen!
Auteur: Oleg Nikitin
