Als echtgenoot hebben we een klein stukje onroerend goed in een van de provincies. Bescheiden eenkamerappartement.
Vasilina woont in het tegenoverliggende appartement. Rustige, enigszins geremde vrouw. Ze komt tot leven in de lente, wanneer haar dochter en haar kleinkinderen op bezoek komen vanuit een verre poolstad.
Spraakzame peizans vertelden me eens dat van de vijf gedenkborden op de weg die naar het dorp leidt, er drie ter nagedachtenis aan Vasilina's zonen zijn.
De een na de ander crashte op een landweg met een verschil van een jaar. Alleen de dochter bleef. Op dat moment begreep ik de reden voor de eigenaardigheden van de vrouw.
Een keer vertelde een buurvrouw me zelf een triest levensverhaal. Door de jaren heen heb ik zonder verdriet over mijn zoons gesproken, ik heb gewoon een feit verklaard. Op mijn schuchtere vraag waarom er zoveel mensen stierven op deze site, misschien is de plaats niet goed, antwoordde Vasya wijselijk. 'Je hoeft minder te drinken', typte de buurvrouw zonder aarzelen. Ik probeerde opnieuw het gesprek tot mystiek te reduceren. Zoals, er waren tenslotte eerder vergelijkbare gevallen, vertelden mensen me. Vasilina keek me aan, kneep haar ogen tot spleetjes en grinnikte. - Hier zit geen mystiek in: beide paarden waren dronken en verpletterd, en karren werden gebroken. Jij, schrijver, zoek geen verborgen betekenis waar die er niet is. Je moet alles verzinnen, maar mooi schilderen zodat mensen hun hoofd voor de gek kunnen houden. Maar zo ben je niet. Waarom doe je alsof?
Vasilina vertelde hoe ze op een dag, toegegeven aan de overtuigingen van haar buren, naar een plaatselijke genezer ging om haar jongste zoon en haar inmiddels overleden man af te weren van alcoholisme.
- Denk je dat het geholpen heeft? Wat het ook is! Ze dronken niet minder. De zoon stierf zes maanden later. De overleden echtgenoot kraakte nog steeds. En hij stierf door wodka. Dus alle leugens over deze genezers, slechte plaatsen en andere mystiek. Niemand verschijnt in mijn droom en stoort me niet.
Om Vasilina's dunne nek zag ik een zilveren ketting met een afbeelding verduisterd met de tijd, zorgvuldig verborgen voor vreemden. Ze ving mijn blik op en grijnsde.
Promotie video:
- Ja, ik draag. Ik denk dat hij me misschien ooit zal herinneren.
Ik heb Vasya nog nooit met Pasen taarten zien kopen, ze kruist zichzelf niet op koepels en gaat op zondag niet naar de diensten. Een stuk zilver aan een ketting wordt gedragen als eerbetoon aan traditie, maar niet meer.
- Kijk, ze zullen kruisen opdoen, totdat … hier Vasya een woord gebruikte dat niet geschreven kan worden. Ze gaan naar de metten, komen thuis en vervloeken elkaar, slaan wodka op en zwaaien met hun vuisten. En ze denken dat ze, als ze eenmaal hadden gebeden, met hun hoofd op de grond sloegen en dat alle zonden werden weggewassen. En je zondigt niet, en je hoeft niet om vergeving te smeken. Heb ik gelijk als ik denk?
Ik heb zelf altijd verbaasd hoe zo'n explosief mengsel met onze mensen omgaat. Het lijkt erop dat u geen immorele daden begaat en dat u zich niet zult schamen. Maar nee, ze zondigen en bekeren zich dan onzelfzuchtig, smeken om vergeving en verzoening. En het zou goed zijn met degene die beledigd was. Niet. Almachtig. Ga naar je vriend die je hebt verraden, val op je knieën, pak je kleren, vraag om niet kwaad te zijn! Waarvoor? U kunt dan in bulk verantwoorden. Hij bad tot de Heer, vertelde over zijn zonden en leek gereinigd te zijn. Dit is sluwheid die ik niet accepteer. Zoals gebruikelijk is om op de zondag van vergeving te zeggen: "God zal vergeven en ik vergeef." Ik kan zelf geen verantwoordelijkheid nemen, laat ze daar maar oordelen.
Als we de verantwoordelijkheid verschuiven van onszelf naar de "Hogere Krachten", vergeten we de basisprincipes van het humanisme. Maar op hen worden relaties opgebouwd in de hele verlichte wereld. Het was tevergeefs dat grote geesten - Walter, Diderot en andere tijdgenoten - hun triomf verkondigden! Het blijkt tevergeefs. Relaties worden niet bepaald door een persoon, maar door een bepaalde godheid die zal oordelen.
En hoe Vasilina gelijk heeft over onze dubbelhartigheid. Soms kijk je naar een getrouwd stel: ze zijn getrouwd in de kerk, en de echtgenoot heeft een kruis tot aan de navel en op de borstzegel staat ook een kruis. En dan kom je erachter - hij slaat zijn stille vrouw met een dodelijk gevecht, maar drinkt in het zwart. Maar dan kruist hij zichzelf op pictogrammen in de rode hoek, en met Pasen verbreekt hij zijn vasten, hoewel hij nooit vastte.
En deze "zoete" gewoonte om eieren te dopen en te schilderen. Trekt mensen aan, die in wat veel is: groen, blauw, geel. Maar volgens de kanunniken is het rood, en alleen zo, niet anders. Alle veertig dagen herinneren de stadsmensen en boeren, die vlees en augurken aten, zich scherp van de vakantie. En je zult denken dat het vasten niet in alle opzichten werd gevolgd, het is belangrijk om “de eieren te schilderen”, ze in een rieten mand te doen en decoratief naar de kerk te gaan. En het maakt niet uit dat ze de avond ervoor naar hun huis schreeuwden, zodat ze niet in de war raakten, maar ze dronken bier op de bank met hun vrienden na hard werken in de keuken. Het telt niet! God zal vergeven.
En dat mijn man en ik alle veertig dagen plezier hadden en fluisterden met een moedertaal, dus het is aan de orde.
En op religieuze feestdagen, schakel in ieder geval boodschappers uit: orthodoxe spam stroomt binnen vanuit alle cijfers. Je hebt geen tijd om grappige "gifs" met de afbeelding van groene eieren en paashazen naar de prullenbak te sturen. Muzikale ansichtkaarten dwalen heen en weer: een feestdag, nationaal, zoals een mevrouw me vertelde. Inderdaad, landelijk! Triomf van hypocrisie en obscurantisme. Onlangs heb ik dit gedaan: ik antwoord kort op alle kerst- en paaskaarten: ik ben een atheïst. Alles, geen commentaar. De wens om orthodoxe rotzooi te sturen, ontmoedigt nieuwe abonnees "een keer". Het is goedkoper om een keer op de zwarte lijst te staan dan om dingen uit te leggen. Beschouw mij als een slechte, niet tolerante heks. Zeg wat je maar wilt, noem het gewoon niet orthodox! Ik wil niet bij jouw kamp horen, het is beter om helemaal geen vrienden meer te hebben dan zulke: bedrieglijk en bekrompen.
Weet je zelfs dat de paashaas en grappige kittens geen orthodoxe symbolen zijn? Deze schatjes kwamen van het katholicisme. Heb je het evangelie al gelezen, nou ja, in ieder geval een korte samenvatting? Ik betwijfel het. En het maakt me zo walgelijk, eng en somber. Het is eng dat ik door dezelfde straten loop met mensen die volgens dubbele maatstaven leven. Voor God hebben ze hun eigen regels, voor mensen - anderen. Dus het is niet ver van problemen.
En de cake, die in de Sovjet-jeugd schuchter "lentetaart" werd genoemd, kocht ik op maandag met grote korting, het maakt me niet uit wanneer ik hem heb, ik ben een atheïst.
