In Israël Is Het Graf Van De Broer Van Jezus Christus Misschien Wel Gevonden. - Alternatieve Mening

Inhoudsopgave:

In Israël Is Het Graf Van De Broer Van Jezus Christus Misschien Wel Gevonden. - Alternatieve Mening
In Israël Is Het Graf Van De Broer Van Jezus Christus Misschien Wel Gevonden. - Alternatieve Mening

Video: In Israël Is Het Graf Van De Broer Van Jezus Christus Misschien Wel Gevonden. - Alternatieve Mening

Video: In Israël Is Het Graf Van De Broer Van Jezus Christus Misschien Wel Gevonden. - Alternatieve Mening
Video: In het spoor van Jezus – met Bayless in Israël (1) – Bayless Conley 2024, September
Anonim

Het verhaal met de "ontdekking van de eeuw" in Israël kreeg een sensationeel vervolg. Na jaren van gerechtelijk onderzoek weigerde de rechtbank van Jeruzalem het graf met de inscriptie "Jacob, zoon van Jozef, broer van Jezus" als nep te erkennen. Toegegeven, hij bevestigde de authenticiteit ervan niet onvoorwaardelijk

De pers heeft al gemeld dat het eerste materiële bewijs van het bestaan van Jezus Christus naar verluidt in het Heilige Land is gevonden. Toen presenteerde de verzamelaar uit Tel Aviv, Oded Golan, een ossuarium aan het publiek (dit is de naam van de ark waarin de oude Joden de beenderen van de doden bewaarden). Het is een rechthoekige doos, met aan een van de zijkanten een inscriptie in het Aramees: "Jacob, zoon van Jozef, broer van Jezus."

En uit het Nieuwe Testament weten we dat Christus een broer had die Jacob heette. En hun aardse vader heette Jozef. Het blijkt dat de overblijfselen van de naaste aardse verwant van de Heiland zijn gevonden?

Volgens Golan verwierf hij het ossuarium in 1967, tijdens de Zesdaagse Oorlog, van een Arabier die zich bezighield met bemiddelingsactiviteiten tussen "zwarte" archeologen en verzamelaars. En hij had geen haast om het aan het publiek te presenteren, omdat hij twijfelde aan de authenticiteit van het ossuarium en de inscriptie erop. Twijfels werden gedeeltelijk weggenomen door de Franse taalkundige en paleograaf (een specialist die het uiterlijk van oude inscripties bestudeert), professor van de Sorbonne, André Lemaire. Aan het begin van deze eeuw verzekerde hij dat de in reliëf gemaakte zin, zowel qua inhoud als qua aard van de toepassing, overeenkomt met de manier waarop de joden uit de oudheid schreven tijdens het leven van Jezus Christus. Toen schonk Golan het ossuarium aan archeologen. En ze stelden vast dat de doos meer dan 19 eeuwen oud is. Met andere woorden, het zou heel goed kunnen zijn gemaakt en gebruikt in de 1e eeuw na Christus. De conclusie is duidelijk: aangezien er een broer van Christus was,dan is hij zelf een echt persoon.

Opschrift met een vleugje fraude Een

wereldwijde sensatie maakte de medewerkers van de Israel Antiquities Authority zenuwachtig. Ze namen het ossuarium mee voor onderzoek. Het werd uitgevoerd door professor Yuval Goren van de Universiteit van Tel Aviv en specialist van het Israel Geological Prospecting Institute Avner Eylon. Hun "zin": de versteende kalk die de doos bedekt is zeker niet zo oud als op andere beroemde artefacten uit de 1e eeuw. En degene die op de muren van de doos staat, komt niet overeen met wat er op de inscriptie staat.

- Het valt op dat de kalksteen op de inscriptie de overblijfselen van plankton en mariene micro-organismen bevat, - zei Dr. Goren. “Maar natuurlijke kalksteenafzettingen die zich ondergronds hebben gevormd, zoals in een grot die wordt gebruikt om te begraven, kunnen geen fossielen bevatten.

In het algemeen bleek het volgens Goren: ofwel de antiekhandelaar Golan zelf, ofwel degene die hem het ossuarium verkocht, bedroog. Ze verpletterden een stuk van de eerste kalksteen die ze tegenkwamen, verdunnen het met water en bedekten het artefact met de resulterende oplossing om het een ouder uiterlijk te geven.

Oded Golan werd onmiddellijk beschuldigd van fraude, naar de gevangenis gestuurd, en het bericht over de ontmaskering van de "misdaad van de eeuw" verspreidde zich over de hele wereld.

Het lijkt erop dat het ossuarium echt is

Het onderzoek duurde meerdere jaren. Golan werd vervolgens op abonnement vrijgelaten en vervolgens weer in de gevangenis gesloten. Hij ontkende dat hij bezig was met namaak. Maar zijn huis werd doorzocht. En er zijn nog een paar verdachte items in de collectie gevonden. Plus enkele "ruwe stenen blokken" - de politie beschouwde ze als het materiaal waarvan Golan van plan was nieuwe "oude artefacten" te maken. Alles ging ermee gepaard dat de frauduleuze verzamelaar tot tien jaar zou worden veroordeeld - in Israël worden degenen die proberen de geschiedenis te vervalsen zeer hard behandeld. Toch slaagde Golan er in de rechtbank in om aan te dringen op de noodzaak van een nieuw onderzoek van het ossuarium. Inclusief een herhaalde studie door onafhankelijke experts van de kalk die de grafkist bedekte.

Het onderzoek van het ossuarium zelf werd opnieuw uitgevoerd bij het Israel Geological Prospecting Institute. Maar al andere experts - niet minder gerespecteerd Amnon Rosenfeld en Shimon Ilani. En de inscriptie zelf werd onderzocht door een professor aan de Johns Hopkins University (VS) Kyle McCarter.

Dit laatste werd onvoorwaardelijk bevestigd: de eigenaardigheden van de tekst die op het graf is gegraveerd, stellen ons nog steeds in staat om het toe te schrijven aan de 1e eeuw na Christus. En geologen, die het niet eens waren met de conclusies van hun voorgangers, gaven toe dat een dergelijke kalkaanslag op de ossuaria zich in twee millennia had kunnen vormen. Ze vonden ook geen micro-organismen op de inscriptie … En het verschil tussen de plaquette op het ossuarium zelf en op de doos werd verklaard door het feit dat iemand ooit probeerde de inscriptie schoon te maken met behulp van plantaardige of chemische middelen.

Nu heeft de rechter bepaald dat het onderzoek binnen zes maanden nieuw bewijs van Golans schuld moet vinden, anders wordt hij volledig vrijgesproken. Dit is de manier waarop het is onder de Israëlische wet. Maar iedereen is er zeker van dat er geen nieuwe feiten zullen worden onthuld. De wetenschappelijke wereld is gespleten en elke kant heeft zijn eigen gewichtige argumenten.

Dezelfde Jacob

De meeste mensen die dit verhaal volgen, maakt het waarschijnlijk niet uit of Oded Golan wordt beoordeeld of niet. Het is veel belangrijker om te begrijpen: wordt het eerste materiële bewijs van het aardse leven van Jezus Christus echt gevonden of is het gewoon toeval?

Ik wil u eraan herinneren dat de allereerste wetenschapper die het ossuarium onderzocht de Sorbonne-professor André Lemaire was. Hij probeerde deze kwestie ook van de andere kant te benaderen. In de 1e eeuw waren in Jeruzalem, waar toen ongeveer 40 duizend mensen woonden, de namen Jezus, Jozef en Jacob vrij wijdverspreid. Met een beroep op statistieken, waarschijnlijkheidstheorie en geschiedenis om te helpen, berekende Lemaire dat op dat moment ongeveer 20 Jacob vaders Jozef en broers Jezus zou kunnen hebben. Tegelijkertijd, zo stelt de onderzoeker, hebben archeologen honderden van dergelijke ossuaria ontdekt, maar slechts twee ervan dragen de namen van de broers van de overledene. En op basis hiervan suggereert hij dat de broers alleen werden genoemd als het ongebruikelijke mensen waren. Bijvoorbeeld, zoals Jezus Christus.

Lehmer beweert echter zelf niet dat zijn conclusies 100 procent correct zijn. Hij spreekt alleen over de "grote waarschijnlijkheid" dat de overblijfselen van de broer van de Heiland ooit in het ossuarium werden bewaard.

VAN HET DOSSIER "KP"

De apostel Jakobus is een van de 70 leden van de Grote Apostolische Cirkel. In twee evangeliën wordt hij "de broer van de Heer" genoemd. Maar toch was hij geen broer van Christus. Er wordt aangenomen dat hij de zoon van Jozef was door een andere vrouw, geboren vóór zijn huwelijk met de Maagd Maria. En Christus was slechts een halfbroer. Volgens een andere versie was hij de zoon van de zus van de Maagd Maria, wat betekent dat hij een neef van de Verlosser was. Jakobus geloofde niet in de leringen van Jezus. Maar na de dood en opstanding verscheen Christus aan zijn broer, en hij werd een ijverige christen. Vervolgens was hij het eerste hoofd - de bisschop van de christelijke gemeenschap van Jeruzalem. In 62 gooiden de Joden hem van het dak van de tempel in Jeruzalem en gooiden toen stenen naar hem. Volgens de historicus Egesippus knielde Jacob tot zijn dood en bad voor zijn kwelgeesten.

Aanbevolen: