Wonderen Van Mozes. De Zonen Van Israël Zijn De Zee Overgestoken "dankzij" Een Natuurramp? - Alternatieve Mening

Inhoudsopgave:

Wonderen Van Mozes. De Zonen Van Israël Zijn De Zee Overgestoken "dankzij" Een Natuurramp? - Alternatieve Mening
Wonderen Van Mozes. De Zonen Van Israël Zijn De Zee Overgestoken "dankzij" Een Natuurramp? - Alternatieve Mening

Video: Wonderen Van Mozes. De Zonen Van Israël Zijn De Zee Overgestoken "dankzij" Een Natuurramp? - Alternatieve Mening

Video: Wonderen Van Mozes. De Zonen Van Israël Zijn De Zee Overgestoken
Video: "When You Believe" cover van Choir One Voice Children's 2024, April
Anonim

De zonen van Israël kwamen zelf naar het oude Egypte in de jaren van hongersnood en waren daar in de positie van de gastarbeiders van vandaag. Ze werkten voornamelijk op bouwplaatsen. Dit ging enkele eeuwen zo door. De vruchtbaarheid van de joden begon de Egyptische farao's echter te verontrusten. Waarschijnlijk gaf Ramses II (1290-1224 v. Chr.) De vroedvrouwen het bevel om elke pasgeboren zoon van de Joden te doden. Omdat de grootmoeders zijn bevelen niet opvolgden, beval de farao dat elke Joodse mannelijke baby in de rivier moest worden gegooid. Mozes 'moeder weefde een mand met riet en liet haar zoon daarin bij de rivier achter. De dochter van de farao vond de baby, kreeg medelijden met hem en nam hem mee naar het paleis. In feite werd Mozes als prins aan het Egyptische hof opgevoed. Maar toen hij veertig werd, maakte hij zich zorgen over het lot van het Joodse volk. Hij doodde een opzichter die de Israëlieten mishandelde,vluchtte uit het paleis en begon te leven als een eenvoudige herder. Op dat moment verscheen de god Jahweh aan hem in een brandende, maar niet brandende doornstruik en kondigde aan dat hij Mozes een missie toevertrouwde om de zonen van Israël uit de Egyptische slavernij naar een land te brengen waar melk en honing vloeien.

Op weg naar het zuiden

De Exodus uit het Oude Testament vertelt het dramatische en avontuurlijke verhaal van hoe Mozes zijn volk uit Egypte leidde. Toegegeven, dit verhaal bevat geen aanwijzingen over wanneer het gebeurde, maar veel onderzoekers zijn het erover eens dat de uittocht plaatsvond in de tijd van farao Merneptah, de opvolger van Ramses II. Toen werd Egypte verzwakt door oorlogen met agressieve buren, waarvan de Joden besloten te profiteren.

Ten eerste wilde Mozes de kwestie vreedzaam oplossen. Hij kreeg een afspraak met de farao en vroeg hem het Joodse volk te laten gaan. Maar hij weigerde niet alleen, maar versterkte de onderdrukking van de Joden nog verder. De zonen van Israël hadden echter de goddelijke beschermheer Jahweh, die tien plagen naar Egypte zond. Farao toonde integriteit. Hij hield stand toen het water in Egypte in bloed veranderde, toen huizen werden aangevallen door padden, muggen en hondenvliegen, terwijl mensen en vee ziek werden door een ontsteking met abcessen, en hagel de gewassen brak, toen de oostenwind sprinkhanen bracht en duisternis de hele aarde omhulde. Egyptische. Maar tenslotte viel het uiteen na de tiende executie, die erin bestond dat de eerstgeborenen van de Egyptenaren, inclusief Farao, en al hun eerstgeborenen omkwamen, en de zonen en het vee van de zonen van Israël bleven toenemen.

Er is een mysterieus moment in de verdere geschiedenis. In Exodus (hoofdstuk 3, vers 21) zegt Yahweh: “En ik zal dit volk barmhartigheid geven in de ogen van de Egyptenaren; en als je dat doet, ga je niet met lege handen. Elke vrouw zal bij haar naaste en bij haar inwonende in huis bedelen om haar zilveren en gouden voorwerpen en kleding; en je zult zowel je zonen als je dochters met hen kleden, en je zult de Egyptenaren inpakken. ' Sommige geleerden brachten op basis hiervan de versie naar voren dat de uittocht van de Israëlieten werd voorafgegaan door hun gewapende opstand, waarbij ze Egyptische huizen plunderden. Als dit zo is, dan wordt het duidelijk waarom Farao, die eerst de zonen van Israël toestond om Egypte te verlaten, hen vervolgens achterna snelde.

Hij haalde ze bijna in aan de oevers van de Rode (Rode of Riet) Zee. En hier openbaarde Mozes, met de hulp van Jahweh, dat hij een echte wonderdoener was. In dit verband zegt de bijbel: „En Mozes strekte zijn hand uit over de zee, en de Heer dreef de zee de hele nacht met een sterke oostenwind en maakte de zee droog land, en de wateren scheidden. En de kinderen Israëls gingen op het droge midden in de zee; de wateren waren voor hen een muur rechts en links."

Ik moet zeggen dat de foto van de scheidende zee voor iemand die op zijn minst enige fantasie heeft er indrukwekkend uitziet. Kunstenaars stellen het zich het vaakst voor op deze manier: gigantische waterbuizen, aan de bovenkant omzoomd met witte schuimruggen, zoals muren, bewogen aan de zijkanten uit elkaar en stonden roerloos. En langs een smalle strook land, getroffen door een ongekend wonder, rennen en haasten de kinderen van Israël zich, aangespoord door de vaderlijke harde Mozes.

Promotie video:

Maar zag deze scène er echt uit?

Wondermechanisme

De wonderbaarlijke redding van de Israëlieten, die door de scheidende zee zijn getrokken, wordt nog steeds beschouwd als een van de belangrijkste leerzame en symbolische bijbelse gebeurtenissen. Het symboliseert de redding van degenen die in de ware God geloven en de vreselijke dood van de heidenen als onberouwvolle zondaars, die de Egyptenaren in zichzelf belichaamden. En deze gebeurtenis werd later het prototype van het ritueel van de doop. Reeds in het Nieuwe Testament, in de eerste brief aan de Korinthiërs van de heilige apostel Paulus, wordt gezegd: “ Broeders, ik wil u niet achterlaten in de onwetendheid dat onze vaders allemaal onder een wolk waren, zee.

Daarom is de vraag of de zee in werkelijkheid had kunnen scheuren voor de Israëli's buitengewoon belangrijk. Zo niet, dan kunnen veel religieuze dogma's in twijfel worden getrokken. En wetenschappers hebben vele jaren geen moeite gespaard om objectief de realiteit van het bijbelse wonder te beoordelen.

Er zijn verschillende versies van deze partituur.

De Israëlieten die de zee overstaken zonder natte voeten te krijgen, worden Yam-Suf genoemd in het Hebreeuws. In de exacte vertaling betekent Yam-Suf "zee van riet". De vermelding van de Rode Zee kwam alleen voor in het Nieuwe Testament, wat betekent dat we kunnen concluderen dat Mozes zijn volk niet door de zee leidde, maar door de bittere meren, begroeid met riet. De Israëlieten gingen met behulp van een ondiepe doorwaadbare plaats door de moerassen en de zware wagens van de Egyptenaren bleven erin steken.

Het is mogelijk dat de Israëli's het pad kozen langs de smalle landengte die de Middellandse Zee scheidde van het Sirbonis-meer. Het meer van Sirbonis ligt een paar meter onder zeeniveau en droogt vaak zo op dat je veilig over de bodem kunt lopen zonder natte voeten te krijgen. Maar de dreiging wordt gevormd door plotselinge naderende stormen die het met water vullen. De Israëli's slaagden erin om het opgedroogde meer te passeren, en toen kwam er een orkaan uit het noorden, die gigantische golven voor zich uit dreef, die door een smalle dam brak en de Egyptenaren trof.

Een andere versie houdt rechtstreeks verband met de ruimte: ze zeggen dat de planeet Venus zo dicht langs de aarde kwam dat het water van de zee steeg door de kracht van de zwaartekracht en de Israëlieten doorliet, en toen trok Venus zich terug, de zwaartekracht verzwakte en de diepzee verzwolg de Egyptenaren.

Er is ook zo'n overweging: de zee scheidde zich voor de zonen van Israël als gevolg van een krachtige vulkaanuitbarsting in 1628 voor Christus, toen het eiland Santorini in de Egeïsche Zee praktisch verwoestte.

Wat zei de computer?

En tot slot hebben nieuwe computertechnologieën hun gewichtige woord gezegd. Deskundigen van het National Center for Atmospheric Research in Colorado (NCAR) en de University of Colorado in Boulder hebben met behulp van computersimulaties de mogelijkheid bewezen van een dergelijke gebeurtenis als de verdeling van de zee. Geleerden hebben aangenomen dat de bijbelse gebeurtenissen plaatsvonden waar de oude zijtak van de Nijl de ondiepe kustlagunes naderde, nabij het huidige Port Said. De achtervolging zou door een lagune kunnen zijn gegaan die bekend staat als Lake Tanis. Een computermodel toonde aan dat een oostenwind met een snelheid van 139 km / u gedurende minstens 12 uur een 3,2 kilometer brede en 4,8 kilometer lange gang in het water had kunnen creëren die ongeveer vier uur open zou kunnen staan.

Dus het bijbelse wonder met de uittocht van de Israëlieten had heel goed kunnen plaatsvinden, maar het was volkomen natuurlijk, niet goddelijk. Het is waar, het is moeilijk te zeggen waarom dit of dat natuurverschijnsel zich op die plaats en met de kinderen van Israël heeft voorgedaan.

Het element wonder is dus nog steeds aanwezig in dit alles.

Farao werd verzwolgen door de afgrond?

Russische wetenschappers hebben ook hun hand gestoken in de uitleg van bijbelse mysteries.

Medewerkers van het Instituut voor Oceanologie van St. Petersburg Alexey Androsov en Naum Wolzinger brachten de volgende theorie naar voren: als gevolg van een sterke orkaanwind kon een rif in het Suezkanaalgebied worden blootgesteld, en daarlangs nam Mozes zijn volk mee over de zee 'als droog land'.

Maar als wetenschappers nog steeds ruzie hebben met het feit dat de zee is "gescheiden", dan lijkt het erop dat ze het al eens zijn met het feit dat de farao en zijn onderdanen hoogstwaarschijnlijk stierven tijdens de achtervolging. En dit wordt bevestigd door het volgende feit: in 1898 werd de mummie van farao Merneptah gevonden in de Vallei der Koningen. En er gingen geruchten dat er "symptomen van ingelegd met zoutkristallen" op werden gevonden, die het bewijs waren dat de farao echt in de zee verdronk.

En het is mogelijk dat hij verdronk bij de achtervolging van Mozes.

Magazine: Mysteries of History No. 1, Oleg Alexandrov

Aanbevolen: