De locatie van de vesting Vogastisburg roept nog steeds grote vragen op. Er wordt aangenomen dat het zich in de buurt van de moderne Tsjechische stad Domažlice bevond. De beroemde archeoloog August Sedlacek publiceerde in 1882 een artikel waarin hij Vogastisburg in de directe omgeving van de stad Kadan plaatste. Hij verwees naar zijn archeologische opgravingen op de berg, waar hij de overblijfselen ontdekte van een oud fort, dat qua leeftijd en grootte heel goed kan worden aangezien voor Vogastisburg. En Kadan was in die tijd een grensstad die het pad naar een machtig fort besloeg.
De geschiedenis van de oude Slaven, die praktisch niet konden schrijven, is een reeks mysteries gehuld in mysterie. En toch kennen we enkele belangrijke mijlpalen in de ongeschreven Slavische kroniek. We weten dus zeker dat de eerste Slavische staat ontstond in 623 en versterkt werd aan de oevers van de Morava, op het grondgebied van het moderne Tsjechië en Oostenrijk, en de voorouders van moderne Tsjechen, Slowaken, Lausitz-Serviërs en Slovenen verenigde. Deze staat wordt meestal genoemd met de naam van de oprichter - Samo.
Van kooplieden tot prinsen
Dankzij de Chronicles of Fredegar, geschreven door een Bourgondische monnik rond 660, kunnen we een idee krijgen van de persoonlijkheid van Samo. Fredegar is een betrouwbare bron: deze kroniekschrijver richtte zijn aandacht voornamelijk op de gebeurtenissen die plaatsvonden tijdens zijn bewuste leven - van 631 tot 660. Volgens Fredegar bewoonden de Slaven in de VI eeuw dus uitgestrekte gebieden van de Oostzee tot de Donau en de Peloponnesos, van Alpen en naar de Dnjepr. Ze hielden zich bezig met veeteelt en landbouw, visten, jaagden en vochten. Ze leefden in tribale gemeenschappen, rouwden niet totdat de Avaren vanuit het oosten de Slavische landen binnenvielen - oorlogszuchtige nomadische hordes, bestaande uit uitstekende ruiters. Ze vielen aan in kleine afdelingen, die de een na de ander liepen en alles op hun pad wegvaagden: ze verbrandden de nederzettingen, veranderden het omliggende bos in as en sintels, vernietigden de velden. Gevangen mannenAvaren maakten vrouwen en kinderen tot slaaf.
In deze turbulente tijd verscheen een koopman genaamd Samo op het Slavische land, wiens karavaan werd beschermd door een loyale ploeg. Hij bereikte de plaats waar de rivier de Morava in de Donau uitmondt: dat was de kruising van de handelsroutes - Vostochny en Yantarny, die naar de Oostzee leidden. Samo stichtte daar een handelsstad, waaromheen de Slaven zich begonnen te vestigen.
Blijkbaar had hij aanzienlijke militaire ervaring. Toen de Avar-cavalerie de stad aanviel, organiseerde de koopman vakkundig de verdediging en wees de veroveraars af. De faam van zijn militaire heldendaden verspreidde zich snel over de Slavische stammen (Wends), en ze kozen hem als hun militaire leider, prins.
Al snel bracht het Slavische leger onder het bevel van Samo verschillende grote nederlagen toe aan de Avaren. De prins toonde zich een strateeg: hij zette vakkundig hinderlagen op zodat de vijand al in de strijd met de hoofdmacht werd gehavend. Nauwkeurige boogschutters stonden de Avar-cavalerie in de weg. En de Slavische milities waren klaar om te vechten in man-tegen-man-gevechten voor leven en dood.
Promotie video:
Aangezien we een hond zijn, hebben we het recht om u te bijten
Waarom wordt de Moravische staat Samo beschouwd als de eerste Slavische staatsunie? De koopman bezat uitstekende militaire leiderschap en diplomatieke vaardigheden, had honger naar macht. Men moet bedenken dat de Slavische leiders en priesters, uit angst voor de Avaren en Frankische aanvallen, hun traditionele krachten opgaven en de macht aan de enige heerser overdroegen. Hij werd zelf een vorst en creëerde een gecentraliseerd controlesysteem op basis van het leger. Hij verzamelde plichten van passerende karavanen ("gasten") en eerbetoon van de veroverde stammen. De jonge staat bleek redelijk levensvatbaar te zijn.
Maar terwijl de Slavische krijgers met succes bedreigingen uit het Oosten afwendden, won een even gevaarlijke vijand aan kracht in het Westen.
De koning van de Frankische staat Austrasië - Dagobert I - besloot de Slavische staat ondergeschikt te maken aan zijn macht. De reden voor de oorlog was de plundering van een andere Frankische koopvaardijkaravaan in het Moravische veld. De eigenaar van de caravan vroeg Dagobert om hulp. En de koning was al lang van plan een les te leren aan de brutale prins die zich in Morava vestigde. De Franken wilden de hele handelsroute langs de Donau beheersen en hadden een aanzienlijke militaire macht om dit plan uit te voeren.
De Frankische koning stuurde zijn ambassadeur naar Samo - een vooraanstaande edelman Sykha-ria. Hij kwam op Morava aan en eiste een ontmoeting met de prins. Hij was gekleed in Frankische klederdracht en besloot Frankisch met Samo te spreken. Maar de koopmanprins, die de diplomatieke etiquette kende, eiste respect voor de Slavische staat en weigerde te praten. Toen kleedde de ambassadeur zich in het Slavisch en verscheen opnieuw aan de prins. Dit keer accepteerde Samo Sikha-riya, die compensatie begon te eisen voor verliezen voor de geplunderde karavaan. Zelf was hij het eens met de geldigheid van de vorderingen, maar hij bleef ook niet in de schulden: hij legde zijn eigen vorderingen voor aan koning Dagobert. Er ontstond een scherp geschil, waarin, volgens de legende, Sychariy de Slaven hooghartig vergeleek met honden. De prins antwoordde: "Aangezien we honden zijn, hebben we het recht om je te bijten!" Tegen die tijd waren er tussen hen veel tegenstrijdigheden ontstaan. Op het Frankische grondgebied verdwenen Slavische kooplieden meer dan eens … Kortom, de oorlog was niet te vermijden.
De goed bewapende detachementen van Dagobert verhuisden van het westen naar de Slavische landen. Bij verschillende grensconflicten versloegen vertegenwoordigers van de Frankische stammen de Slaven. Maar onderweg van hun troepen stond het machtige fort van Vogastisburg, waarin prins Samo en zijn gevolg gingen zitten. Dagobert besloot haar te belegeren. Echter, nadat hij het beleg had doorstaan, sprong Samo, aan het hoofd van een detachement ruiters, onverwacht uit het fort en legde een veldslag op tegen de Franken. Volgens de legende duurde de slachting drie dagen en drie nachten, waarna de Franken vluchtten en hun kamp, voorraden en buit achterlieten.
Legend of Samo
Prins Samo beperkte zich niet tot deze overwinning en begon de westelijke landen te overvallen, tot aan Thüringen zelf. De plaatselijke hertog Radulf werd een gevaarlijke vijand van de Slavische staat. Maar al snel, vechtend voor de onafhankelijkheid van zijn hertogdom van de Franken, werd Radulf gedwongen een alliantie met Samo te sluiten: hij had militaire hulp nodig.
De glorie en macht van de Slavische prins nam zo sterk toe dat de Servische prins Dervan zijn vazalondergeschiktheid aan Dagobert overliet en de macht van Samo erkende. De handelsbanden van de Moravische staat werden ook sterker. Een machtige Slavische staat verscheen in Europa - de eerste in de geschiedenis. Tientallen Slavische stammen werden naar de hoofdstad van Samo - Vysehrad gebracht. Tsjechen, Moraviërs, Slowaken, Lausitz-Serviërs, Dulebs … De buren waren bang voor Samo's team, zelfs de Avar-aanvallen op de Slaven stopten.
Samo stierf rond 660. De proefpersonen rouwden respectvol om hun leider. De prins had veel kinderen van Venediaanse vrouwen, maar geen van de zonen bezat zijn militaire talenten en politieke scherpzinnigheid. Al snel viel het rijk uiteen en opnieuw begonnen de Avaren te regeren aan de oevers van de Morava en de Donau. Maar in de Slavische wereld werd de legende van het heerszuchtige en oorlogszuchtige Samo lange tijd van mond tot mond doorgegeven …
Slawomir, bijgenaamd Samo
Er zijn tegenstrijdige geruchten over de oorsprong van Samo. Hij werd een Keltisch, en een Germaans, en een Slaaf genoemd, en een Frank. Dezelfde Fredegar schreef: “In het 40ste jaar van Chlothars regering (623). een zekere man genaamd Samo, een Frank uit Sansa, ging met andere kooplieden naar die Slaven die bekend staan als de Vendianen. Tegen die tijd hadden de Slaven al een opstand tegen de Avaren, ook wel de Hunnen genoemd, en tegen hun heerser, de Khagan. ' Maar de Tsjechische historicus Frantisek Palacky voerde aan dat Samo “een Slaaf was, een inwoner van de Veletov-stam; rond 622 werd deze stam bedreigd door de ondergeschiktheid van de Franken, en om zich niet te onderwerpen aan buitenaardse heerschappij vertrok Samo met zijn familie naar de Tsjecho-Moravische Slaven, waar hij al snel een grote populariteit verwierf. Misschien is de bijnaam Samo niets meer dan een soort afkorting van de Slavische naam Slavomir.
Magazine: Alle mysteries van de wereld №26. Auteur: Gennady Zhigarev, Arseny Zamostyanov