Het leven is een spelbreker en dan ga je dood … Maar tijdens het proces kun je plezier hebben. De Russische klassieke literatuur helpt deze wijsheid te begrijpen, weet de Engelse schrijver zeker. Ze vertelt over zeven belangrijke levenslessen die ze heeft geleerd door het lezen van Russische literatuur.
Wauw! De al bekende "Three Sisters" van Anton Tsjechov leed aan het syndroom van gemiste winst (FOMO, angst om te missen). Maar er zijn 118 jaar verstreken sinds de première van het stuk! De zusters moesten ook begrijpen dat het elders niet altijd beter is.
In feite staan de werken van Russische klassiekers vol met instructies over psychologische zelfhulp - hoewel de goeroes van de afgelopen jaren geloven dat ze ze zelf hebben uitgevonden. Dat zegt tenminste Viv Groskop, een Engelse journalist, schrijver en stand-up comedian die zich als tiener haastte om Russische literatuur te studeren. Het eerste werk met Russische klassiekers dat ze las was Anna Karenina.
Later besloot Groskop om haar leerboek over psychologische zelfhulp te schrijven - gebaseerd op de boeken van Russische klassiekers. Speels werk Groscope “Zelfontplooiing volgens Tolstoj. Levenslessen uit 11 werken van Russische klassiekers”(The Anna Karenina Fix: Life Lessons from Russian Literature) is onlangs in het Fins gepubliceerd. De schrijfster bezocht Finland in oktober en vertelde het Finse tijdschrift Me Naiset zeven belangrijke levenslessen die ze leerde uit het lezen van Russische literatuur. Hier zijn ze - požaluista!
Les # 1: het leven is een spelbreker en dan ga je dood, maar je kunt er plezier aan beleven
Het leven is een moeilijke "sport".
"Daarom is het genre van psychologische zelfhulp ontstaan: we hebben een beetje hulp nodig", herinnert Groscope zich.
Promotie video:
Russische literatuur beweert niet dat het gemakkelijk zal zijn. Eerder het tegenovergestelde.
Dit thema is goed vertegenwoordigd in Nikolai Gogol's verhaal "The Overcoat" (1842). Volgens de plot droomt een arme kleine ambtenaar van een nieuwe overjas. Hij spaart lang voor haar. Heel lang. Als hij eindelijk een overjas koopt, wordt die meteen van hem gestolen. De man wordt ziek en sterft. Het einde.
Het leven is een spelbreker en dan ga je dood. Is dit de belangrijkste les van het stuk?
Niet echt. Russische literatuur mag volgens Groskop een zelfhulphandleiding blijken te zijn met zwarte humor, satire, maar altijd een mooie balans tussen komedie en tragedie.
“Er is altijd hoop en licht. Er zijn grappige karakters, lichte dialogen en humor, maar soms zijn de werken uit de Russische literatuur vreselijk duister”, zegt Groscope.
Zoals aan het einde van Monty Pythons Life of Brian, wanneer degenen die aan kruisen gekruisigd zijn, in koor zingen dat er veel goede dingen in het leven zijn?
"Precies. In de Russische literatuur wordt vaak aangeraden om te lachen om niet te huilen."
Trouwens, in het verhaal van Gogol blijft de ambtenaar "leven" - in de vorm van een geest die een overjas steelt.
Les # 2: Raak niet verstrikt in gederfde winst - het is nergens beter. (Zelfs als het beter is, kom je daar waarschijnlijk nooit, dus stop met zeuren en begin met leven)
Anton Tsjechovs toneelstuk Three Sisters (1901) wordt beschouwd als een meesterwerk van de weergave van angst. Maar in feite kan het leven van Masha, Irina en Olga in een kleine stad leuk en interessant worden genoemd: de zussen hebben vriendjes, de stad organiseert culturele evenementen en vakanties. Ze merken dit gewoon niet allemaal, omdat ze geobsedeerd zijn door een obsessie: ze moeten koste wat het kost naar Moskou verhuizen!
Volgens Viv Groskop lijden de zussen aan een ernstig winstverliessyndroom - al een eeuw voordat de term werd bedacht.
"Nu kijken we ook naar foto's op sociale netwerken vanaf smartphones en bedenken waarom we niet voor dat feest waren uitgenodigd."
Het stuk heeft een open einde, en we zullen nooit kunnen ontdekken of een van de zusters hun droom heeft kunnen realiseren en naar Moskou heeft kunnen verhuizen. Tsjechovs werk vertelt ook hoe de zusters gewoon hunkeren naar hun vroegere jeugd, toen alles beter was en zelfs het gras groener was.
Les 3: Onbeantwoorde liefde is soms nuttig. Dankzij haar kun je begrijpen wat ware liefde is
Je dacht dat je een relatie had, maar realiseerde je later dat je geliefde niet eens dacht dat je een stel was. Steek uw hand op als dit u is overkomen!
Viv Groskop heeft zo'n ervaring in de spaarpot. In haar jeugd woonde Groskop in Rusland en werd ze hartstochtelijk verliefd op een Oekraïense gitarist die nooit sympathie voor haar had. Zelfs toen Viv Groskop al haar kleren uitdeed en zich 's nachts haastte om in de Zwarte Zee te zwemmen. Toen ze uit het water kwam, zag ze alleen de teruggetrokken rug van de muzikant.
“Liefde is altijd een mysterie voor mij geweest. Toen dacht ik dat er een gebrek aan mij was - aangezien ik niet begrijp hoe ik wederzijdse liefde kan bereiken,”herinnert Groskop zich.
Daarna las ze het toneelstuk van Ivan Turgenev "Een maand in het land" (1855), waarin iedereen onbeantwoord verliefd wordt en niet op die mensen die ze waard zouden moeten zijn.
“Bij het lezen van dit werk dacht ik: hé, maar dit is hetzelfde verhaal als mijn, niet-wederkerige liefde. Maar dit gebeurt vaak en het kan worden ervaren."
Het is beter om later diep verliefd te worden op iemand die ook van jou zal houden.
Les # 4: Er is altijd hoop. Men moet geloven, zelfs als er geen hoop meer is
Het leven van de dichteres Anna Achmatova tijdens de periode van Stalins repressie was op zijn zachtst gezegd verschrikkelijk. Achmatova werd in leven gelaten alsof ze wilde lijden en zag hoe haar dierbaren - inclusief haar geliefde en zoon - naar KGB-kampen en gevangenissen werden gestuurd. Toch zijn haar gedichten vol hoop en vasthoudendheid.
“Achmatova moest vaak in de rij staan, bijvoorbeeld in gevangenissen om nieuws over dierbaren te horen en eten te brengen. Zelfs in deze situaties kunnen de kleine dingen erg belangrijk zijn. Bijvoorbeeld het feit dat je goede schoenen hebt en het fysiek prettig is om in de rij te staan ”, zegt Groskop.
Ze herinnert eraan: hoe moeilijker het leven, hoe belangrijker het is om jezelf te omringen met goede dingen.
"Koop schoenen. Koop iets moois huis. Gun jezelf shampoo."
Les # 5: Hoe moeilijker de omstandigheden, hoe meer iemand steun en warmte nodig heeft. En soms in wodka
Finn kan nauwelijks verbaasd zijn dat de meeste Russische literatuur in verband wordt gebracht met alcohol.
In Gogol's Dead Souls (1842) wordt in verschillende bedrijven ongelooflijk vaak een bril geheven. In Michail Boelgakovs roman "De meester en Margarita" regelt Satan een heuse helse bacchanalen. In Dostojevski's The Brothers Karamazov (1880) speelde drank een belangrijke rol bij de moord op zijn vader.
Groscope slaagde erin enkele jaren in Rusland te wonen en begreep de liefde van de Russen voor alcohol.
Bij min veertig doe je er alles aan om warm te blijven. Jullie Finnen weten hoe het voelt,”zucht Groscope en kijkt naar het donkere, regenachtige Helsinki buiten het raam.
In Rusland heeft alcohol ook een sociaal aspect: in Rusland drinken maar heel weinig mensen alleen. Rusland en mousserende wijn creëren tot op zekere hoogte een gemeenschapsgevoel. Vakantie wordt gehouden bij het minste voorwendsel en er worden veel toasts uitgebracht tijdens de viering: op de eigenaar, op de gastvrouw, op lieve dames, op plezier, op vriendschap …
"Alcohol verwarmt natuurlijk, maar het brengt ook warmte."
Les # 6: klaag niet over het lot als je zelf domme beslissingen neemt
In Rusland praten ze veel over het lot. Volgens Groskop kan de zinsnede "je kunt het lot niet vertrappen" een troost zijn in een groot en sterk door de staat gecontroleerd land waar iemand nauwelijks invloed kan uitoefenen op zijn leven.
Dit verlangen om "met de stroom mee te gaan" is ook aanwezig in de Russische literatuur. In "Doctor Zhivago" (1957) van Boris Pasternak bijvoorbeeld, vindt de hoofdpersoon, alsof hij tegen zijn wil in, een relatie met een innemende blondine en verlaat hij zijn zwangere vrouw. Nou, je kunt het lot niet tegenspreken.
Groscope gelooft zelf niet in het allesverslindende concept van het lot.
“Wat zou dan bijvoorbeeld het nut zijn in het genre van psychologische zelfhulp? Waarom zou je dan voor jezelf zorgen als je je bestemming nog steeds niet kunt beïnvloeden? '
Ze gelooft dat we tot op zekere hoogte onze eigen bestemming kunnen creëren.
"We kunnen tenminste kiezen hoe we ons verhouden tot wat er met ons gebeurt."
Les # 7: We zijn allemaal stom en weten niet wat het beste voor ons is. Niets aan de hand. Maak rustig fouten en probeer het opnieuw
De Russische literatuur zit vol idioten - we hebben het niet alleen over Dostojevski's Idioot (1869), die in feite niet eens een idioot is, maar gewoon een te goede en vriendelijke persoon, en daarom beschouwde iedereen hem als een idioot.
Een goed voorbeeld is Eugene Onegin (1833) van Alexander Pushkin. Onegin is een jonge man die het leven verveelt en die door een domme ruzie zijn beste vriend vermoordt. Hij veegt de geweldige vrouw af die van hem houdt en beseft niet eens wat voor een vreselijke fout hij heeft gemaakt totdat het te laat is - ze is al 'aan een ander gegeven'.
Volgens Groskop is de belangrijkste boodschap van veel werken van Russische klassiekers dat wij, mensen, meestal behoorlijk dom zijn. Dus het is oké om het bij het verkeerde eind te hebben.
"We maken allemaal fouten, doen domme dingen en begrijpen wat er had moeten gebeuren als er al een fout is gemaakt", zegt Groscope. "Maar als ik iets heb geleerd in stand-upcomedy, sta ik mezelf toe om fouten te maken. Als je moppen vertelt, kun je er niet helemaal zeker van zijn dat ze allemaal met een knal worden geaccepteerd. Op het podium moet je mentaal voorbereid zijn op mislukking."
Zoals in het leven. En toch is de grootste fout om weg te blijven van het leven. Volgens Groskop is de belangrijkste les van de Russische klassieke literatuur deze:
'Als je leeft, spring dan niet over je hoofd. Blijf jezelf. Doe niet alsof je bent wie je niet bent, accepteer jezelf zoals je bent. Als u een fout maakt, sta dan op en probeer het opnieuw. Op een dag zal je slagen. Nou, anders werkt het niet."
Salla Stotesbury
