Een speelgoedmachine voor meisjes, een prijs voor de beste filmacteur in plaats van prijzen voor de beste mannelijke en vrouwelijke rol, de tekst van het volkslied veranderen in sekseneutraal - al deze uitingen van politieke correctheid zijn al lang bekend in westerse landen. Waarom is de opdeling in "jongens" en "meisjes" niet langer aanvaardbaar voor seksueel geavanceerde staten, en waartoe kan dit leiden?
Diagnose of zelfidentificatie
In december 2017 vaardigde het Duitse Constitutionele Hof een zeer onverwachte beslissing uit, zelfs voor Duitsers. Hij erkende dat er mensen bestaan die niet aan mannen of vrouwen kunnen worden toegeschreven, en dit is niet iets abnormaals. Volgens het oordeel van de rechters moeten de rechten van intersekse personen - dit is wat gewoonlijk degenen worden genoemd die kenmerken van beide geslachten hebben - op wetgevend niveau worden erkend.
Tegelijkertijd werd in de uitspraak van de rechtbank keurig aanbevolen om ook rekening te houden met de rechten van transgenders en transseksuelen. Deze laatsten, evenals de vertegenwoordigers van seksuele minderheden, worden in het Westen zeker de afgelopen 10-15 jaar bijzonder behandeld. In de meeste landen van de Oude Wereld worden bijvoorbeeld homoseksuelen van hetzelfde geslacht sinds het einde van de 20e eeuw erkend. De volgende stap is de legalisering van huwelijken tussen homo's of lesbiennes en het verlenen van dergelijke paren het recht om kinderen te adopteren.
Behalve in Europa zijn nieuwe genderrelaties al gelegaliseerd, met name in Australië, Canada, Nieuw-Zeeland en een aantal Amerikaanse staten. En elke dag groeit de invloed van de LGBT-beweging en intersekse-activisten alleen maar.
Het is waar dat het Westen soms, in zijn verlangen om de vertegenwoordigers van het "derde geslacht" en minderheden af te schermen,, zoals het voor de gemiddelde Rus lijkt, tot het punt van absurditeit reikt. In Zweden zijn bijvoorbeeld in sommige kleuterscholen de verschillen tussen jongens en meisjes al jaren opzettelijk verkleind: kinderen worden daar met hun naam of met sekseneutrale woorden aangesproken. Dit wordt enerzijds gedaan om een persoon de gelegenheid te geven zichzelf te identificeren, en anderzijds om degenen die zich door natuurlijke of psychologische kenmerken niet als jongen of meisje in hun lichaam voelen, niet te beledigen.
Maar zeker: de tijden dat intersekse mensen gewoon konden opereren, primaire en secundaire geslachtskenmerken tot een gemeenschappelijke noemer brachten of hen met hormonen konden voeden, zijn onherroepelijk voorbij. Zelfs internationale organisaties zoals de Verenigde Naties en de Wereldgezondheidsorganisatie hebben de tijdgeest moeten eerbiedigen en minderheden moeten verdedigen. Volgens hun nieuwe normen is het derde geslacht niet langer een anomalie en is de "verandering" van kinderen verboden.
Promotie video:
Al deze innovaties zijn ongetwijfeld de verdienste van intersekse-activisten. Dankzij hun druk werden veranderingen mogelijk in Duitsland of Zweden. Ze hopen de samenleving bij te brengen in het idee dat hoewel ze ongeveer 1,5 procent van de wereldbevolking vertegenwoordigen, ook zij rechten hebben en niet mogen worden gediscrimineerd.
Van neutrale voornaamwoorden tot totalitarisme
De autoriteiten in Duitsland, waar het bestaan van een derde geslacht nu wordt erkend, zullen niet alleen een nieuw veld aan de documenten moeten toevoegen om de beslissing van het Grondwettelijk Hof in de praktijk te vertalen. Dit vereist veel wetswijzigingen en, wat moeilijker is, het vormgeven van de publieke opinie. En het zal niet zo eenvoudig zijn om nieuwe regels voor 'diversiteit' vast te stellen, zoals professor-seksuoloog Heinz-Jürgen Foss opmerkte in een commentaar in het tijdschrift Ogonyok. Dit komt omdat het voor mensen gemakkelijker is om volgens de gebruikelijke normen te leven, en voor de staat om de perceptie van geslachten te vereenvoudigen om het management nauwkeuriger te maken.
Het is belangrijk om te begrijpen dat de herkenning van het derde geslacht alle aspecten van het leven zal beïnvloeden, van het dagelijks leven tot sport. Als unisex-toiletten en gedeelde sauna's in sommige landen echter al de norm zijn, dan zijn gemengde voetbalteams of hardlopers met mannelijke chromosomen onzin, die je misschien nooit zult kunnen verdragen.
Een apart verhaal is de bereidheid van de taal voor dergelijke veranderingen. In het Russisch betekent het meervoud bijvoorbeeld meestal beide geslachten. In het Duits moet u daarentegen specifiek aangeven of u ook vrouwen aanspreekt. Als gevolg hiervan worden nieuwe voornaamwoorden in verschillende talen uitgevonden, met de nadruk op genderneutraliteit. Het is nu dus gebruikelijk om naar Zweedse kinderen te verwijzen als kip - dit voornaamwoord is kunstmatig gevormd uit han (hij) en hon (zij).
Tegelijkertijd is volgens culturoloog, universitair hoofddocent van de Moscow Higher School of Social and Economic Sciences en RANEPA Oksana Moroz, een dergelijke taalstrijd lang geleden begonnen door feministen. En aanvankelijk werd het uitgevoerd tegen het overwicht van het mannelijke geslacht als normatief in geschreven en gesproken taal. "Maar nu hebben we het niet over het gelijkmaken van mannen en vrouwen, maar over het schrappen van deze categorie", zei de expert in een van de programma's van Radio Liberty.
Volgens professor Jordaan Peterson van de Universiteit van Toronto baart deze trend ernstige zorgen. "Ik heb autoritarisme lange tijd bestudeerd - 40 jaar, en het begon altijd met pogingen om het taalkundige en ideologische territorium van mensen te beheersen", merkte de professor op in zijn videoboodschap over de aanneming van een wet in Canada die genderdiscriminatie verbiedt.
Het lijkt erop dat Peterson ergens gelijk in heeft. Tegenwoordig staat de wereld, vooral het Westen, inderdaad aan de vooravond van autoritarisme - het autoritarisme van politieke correctheid. En of het mogelijk zal zijn om zonder vervormingen over de grens te gaan, is een open vraag.
Ivan Roschepiy
