Gespleten persoonlijkheid is een fenomeen dat welbekend is bij psychologen. Ondanks talloze observaties is het mechanisme waarmee twee of meer verschillende mensen in één lichaam leven, nog steeds niet helemaal duidelijk. Bovendien blijken 'extra' persoonlijkheden soms heel echt te zijn. Het gaat in het bijzonder over zoiets als reïncarnatie.
Zoon van een brahmaan
Dus in 1926 wendde zijn driejarige zoon Jagdish Chandra zich tot de advocaat Kikai Pandan Sahei uit de stad Bareilly (staat Uttar Pradash, India) met een ongebruikelijk verzoek: om een auto te kopen. Ik moet zeggen dat auto's in die tijd in India zeer zeldzaam waren.
Toen de vader zei dat hij niet wist waar hij kon krijgen wat hij wilde, zei de jongen: "Neem de mijne, hij staat in het huis van Babuji in Benares." Benares ligt aan de oevers van de Ganges, meer dan vijfhonderd kilometer van Bareilly. Sahei vroeg wie Babuji was en hoorde in antwoord: "Hij is mijn vader."
Toen zei Jagdish dat zijn naam Jai Gopal was, en zijn vader Babuji Pandi. Volgens de jongen behoorde hij tot de hoogste kaste van brahmanen. Hij beschreef het huis waarin hij woonde in Benares: een grote poort, een woonkamer en een kelder met een stalen brandwerende kast in de muur. Volgens Jagdish bezat Babuji ook twee auto's, een phaeton en een paar paarden. Babuji had een vrouw en twee zonen, maar ze stierven, voegde hij eraan toe.
Het bleek dat een man genaamd Babuji Pandi daadwerkelijk in Benares woonde. En hij had eigenlijk een zoon, Jay Gopal, die een paar jaar geleden stierf … Toegegeven, Babu Pandey bezat geen auto's, alleen huurde hij ze af en toe.
Toen een maand later Sahei en Jagdish naar Benares gingen, wees de jongen onmiskenbaar de weg naar het huis van Babuji Pandey, herkende hem en andere huisgenoten aan het zicht.
Promotie video:
Interessant is dat Jagdish Chandra Jay Gopal beschouwde als zijn "tweede zelf", wat typisch is voor mensen met een meervoudige persoonlijkheidsstoornis.
Somnambulistisch leven
Afleveringen van bewustzijnssplitsing komen veel vaker voor, wanneer een persoon eenvoudig verschillende toestanden ervaart, in elk waarvan hij zich gedraagt als een afzonderlijke persoon. Zo was het met een vrouw genaamd Felida, wiens geval door L. Levenfeld werd beschreven in het boek "Hypnotism", gepubliceerd in Saratov in 1903.
Op 13-jarige leeftijd kreeg Felida hysterische aanvallen, die anderhalf jaar later plaatsgingen voor somnambulistische toestanden. Tegen de tijd dat ze 32 jaar oud was, konden dergelijke aandoeningen bij haar enkele maanden aanhouden. Tegelijkertijd herinnerde ze zich in een somnambulistische toestand wat ze in beide incarnaties aan het doen was, en normaal herinnerde ze zich niet meer wat ze aan het doen was toen ze een slaapwandelaar was …
In haar gebruikelijke toestand was Felida een melancholische, teruggetrokken, stille vrouw, die vaak klaagde over verschillende kwalen en meer in zichzelf opging dan in de mensen om haar heen. Als slaapwandelaar daarentegen was ze opgewekt, sociaal, dol op outfits, maar toonde ze tegelijkertijd meer aandacht voor haar dierbaren.
Misschien werd de opkomst van een tweede persoonlijkheid veroorzaakt door het feit dat Felida, in haar normale toestand, 'zichzelf niet opgaf', dat wil zeggen, ze zou graag emotioneler willen zijn, maar ze kon het zich niet veroorloven. Als gevolg hiervan kwamen in een staat van veranderd bewustzijn haar geheime verlangens naar buiten en kon ze zichzelf toestaan te zijn zoals ze had gedroomd.
Avontuur in de wijngaard
Een gespleten persoonlijkheid kan onder hypnose worden "georganiseerd". Een van die gevallen werd beschreven door de Franse psycholoog A. Binet. Een zestienjarige jongen zag een slang terwijl hij in een wijngaard aan het werk was. Door angst verloor hij het bewustzijn en waren zijn benen verlamd. Bovendien verviel hij in de kindertijd, stelde zich voor dat hij negen jaar oud was, begon hij slecht te lezen en te schrijven … De afgelopen zeven jaar zijn volledig uit zijn geheugen gewist.
De kreupele werd gestuurd om kleermaker te studeren, hij beheerste opnieuw de brief en ontving het beroep van kleermaker. Een paar jaar later ervoer de jongeman opnieuw ernstige stress, zoals de vorige keer, die eindigde in flauwvallen.
Toen hij wakker werd, herinnerde hij zich plotseling wat er van negen tot zestien met hem was gebeurd, inclusief de ontmoeting met een slang in de wijngaard. De verlamming van de benen ging ook spoorloos voorbij, maar de volgende jaren werden uit zijn geheugen gewist, samen met alle vaardigheden van het op maat maken.
Binet voerde verschillende experimenten uit met deze patiënt, waarbij hij onder hypnose de kenmerken van een van de twee persoonlijkheden bij hem induceerde. De eerste herinnerde zich zijn werk in de wijngaard en zijn benen waren gezond, en de tweede zag zichzelf als een tiener die niet kon lopen, maar tegelijkertijd uitstekend een naald bezat …
Maar als de situatie met Felida en de jonge man uit de wijngaard nog steeds kan worden verklaard vanuit het oogpunt van psychologie, dan is met reïncarnatie alles veel gecompliceerder. Het is niet duidelijk waar de "tweede persoon" informatie kan krijgen over zijn "vorige incarnatie" die voor haar ontoegankelijk is. Of vindt transmigratie echt plaats?
Margarita Troitsyna
