Volgens Frank Domingo waren de kenmerken van de Sfinx duidelijk "Afrikaans", "Nubisch" of "Negroïde", afwezig in de beroemde beschrijving van farao Khafre. Was de Grote Sfinx van Afrikaanse afkomst?
De manen van zijn leeuw waren vernietigd, zijn neus was gebroken en er waren alleen gaten in zijn ogen. Zijn hoofd, dat nog sporen van rode en gele verf bevatte, was zwaar beschadigd. Meerdere keren werd hij begraven in het zand van de woestijn, en ernstige erosie tastte de veiligheid van zijn lichaam aan. En toch rust hij al duizenden jaren op het plateau van Gizeh aan de westelijke oever van de Nijl. In stilte observeert hij de oude en moderne werelden. Hij staat bijna vergeten in de schaduw van de piramides, maar hij is een van de grootste.
Vergelijking van de schedels van de Sfinx en "Olmeken"
Hij is de Grote Sfinx van Egypte, een symbool van de oude Egyptische beschaving.
Voor de Egyptenaren was de Sfinx een symbool van kracht en intelligentie. Hij vertegenwoordigt de incarnatie van de zonnegod Ra-Horakhti, soms wordt hij Hor-m-ahet of Harmachis (Harmachis) genoemd. De oorsprong van het woord "sfinx" is onbekend, maar het is mogelijk dat het is ontstaan uit de Egyptische woorden "shesep ankh", wat "levend beeld" betekent.
De Sfinx, uitgehouwen uit natuurlijke kalksteen, is het grootste nog bestaande standbeeld van de antieke wereld. De leeuw met een mensenhoofd is ongeveer 60 meter lang, 21 meter hoog en 11 meter breed bij de schouders.
Promotie video:
Tussen de uitgestrekte voorpoten van de Grote Sfinx stond een granieten stele op Stella's Dream (de Dream Stela) die het vreemde verhaal beschreef dat gebeurde tijdens het bewind van farao Amenhotep II (ok 1426-1400 gg.do BC). Op een dag was Thoetmosis IV, een van de jongere zonen van de koning, aan het jagen in de woestijn bij Gizeh. Hij was de brandende zon beu en tegen de middag was hij uitgeput. In de buurt van de Grote Sfinx, wiens hoofd alleen boven het zand uittorende, zocht hij een koele plek in de schaduw en viel in slaap.
In een droom komt de sfinx zelf tot leven en spreekt met de prins. Hij zegt: 'Ik ben de zonnegod en je vader. Hoor en hoor hoe u over Egypte regeert. De jonge prins kreeg één voorwaarde: hij moest het zand verwijderen dat de Sfinx bedekte. Toen Thoetmose wakker werd, haastte hij zich naar Memphis om aan de voorwaarde van de Sfinx te voldoen. De Sfinx bleef trouw aan zijn woord en Thoetmosis werd door de farao gekozen boven zijn oudere broers. Hij werd gekroond tot Thoetmosis IV en regeerde tien jaar.
Er zijn veel alternatieve theorieën die de reden voor de bouw van de Grote Sfinx proberen uit te leggen. Sommigen beweren dat het gebouwd is vóór de zondvloed. Er zijn verhalen over oude geheime kamers onder de Sfinx.
Volgens officiële egyptologen was de sfinx uitgehouwen met het gezicht van de koning van de vierde dynastie. Aangezien de Grote Sfinx naast de Khafre-weg staat, wordt aangenomen dat dit model voor de Sfinx farao Khafre was (in het Grieks: Khafren), de vierde heerser van de 4e dynastie (ca. 2520-2494 v. Chr.).
Door de jaren heen zijn er veel aannames gedaan over de ouderdom van de Sfinx en het doel van de constructie.
Egyptologen zijn er niet helemaal zeker van dat het gezicht van de Grote Sfinx een volledige gelijkenis vertoont met Khafre. Sommige experts suggereren dat de bouwer van de Grote Sfinx de farao Khufu was (Cheops in het Grieks). Farao Khufu regeerde van ongeveer 2589 tot 2566. BC.
Door de eeuwen heen heeft de Sfinx talloze reconstructies en cosmetische operaties ondergaan. Het is erg moeilijk om de identiteit van de sfinx te bepalen.
In 1991 begon Frank Domingo, een forensisch expert bij de politie van New York, het gezicht van de Sfinx te analyseren. Hij reconstrueerde het gezicht en vond het totaal anders dan Khafre's beschrijving. Domingo concludeerde dat de Grote Sfinx en Farao Khafre twee totaal verschillende mensen waren.
Vergelijking van de structuur van de schedels van Khafre en de Sfinx
Volgens Frank Domingo waren de kenmerken van de sfinx duidelijk 'Afrikaans', 'Nubisch' of 'negroïde', afwezig in de beroemde beschrijving van Khafre. Was de Grote Sfinx van Afrikaanse afkomst?
De reconstructie laat duidelijk de verschillen tussen de twee zien.
En nog een ander aspect van de Grote Sfinx is interessant - de verbinding tussen Egypte en Meso-Amerika.
De Grote Sfinx lijkt niet op Farao Khafre, maar als we naar de beelden van de Olmeken-hoofden kijken en ze vergelijken met de Sfinx, zien we opvallende overeenkomsten.
De egyptoloog Selim Hassan schreef in 1964: “Nadat we alle argumenten hebben afgewogen en overwogen, lijkt het erop dat we erop moeten vertrouwen dat dit prachtige beeld bij Khafre werd omgehakt, maar op voorwaarde dat er geen enkele inscriptie uit die tijd is die de Sfinx met Khafre verbindt. We moeten al het bewijsmateriaal onderzoeken totdat een gelukkige schep van een archeoloog de voor de hand liggende artefacten van de constructie van de sfinx aan het licht brengt. '
De identificatie van de Grote Sfinx blijft een mysterie. Als hij kon spreken, zou hij ons dan zijn ware verhaal vertellen? Zullen we ooit ontdekken wie hij was, of zijn er enkele geheimen die voorbestemd zijn om onopgelost te blijven?
