Vorig deel: Mysteries van oude culturen
Bijbelse bronnen en legenden bevatten talrijke informatie over de verschijning op onze planeet van goden, profeten, "zonen van God", die een significante invloed hadden op de culturele ontwikkeling en religieuze kijk van veel naties. De beroemde Dode-Zeerollen (zo geheim dat slechts een paar wetenschappers het recht kregen om ze te zien) spreken volgens de getuigenis van de Amerikaanse astronaut Edgar Mitchell over Satan, die op aarde zal verschijnen, en zijn aanwezigheid zal zes jaar lang voortduren - vanaf 2012. Miljoenen mensen zullen hem eren en volgen, maar dan zal God de duivel uitwerpen - en deze keer voor altijd.
Professor Felix Bonjean en vijf andere geleerden die de Dode-Zeerollen bestudeerden onder toezicht van het Vaticaan, beloofden nooit informatie uit oude teksten bekend te maken, maar Bonjean was de eerste die de stilte doorbrak. Op een persconferentie in Parijs verklaarde hij:
Na jaren van aarzelen kwam ik tot de conclusie dat de waarheid niet voor mensen verborgen kan worden gehouden. De Dode Zee-tabletten zijn niet alleen een versie van het Oude Testament. Ze bevatten zulke historische voorspellingen die de wereld kunnen doen schudden. Ze bevatten immers informatie die:
25 duizend jaar geleden arriveerde een vloot ruimteschepen op aarde. Ze hadden de vorm van schijven en creëerden, te oordelen naar de lijsten, een anti-zwaartekrachtveld om hen heen. De zwaartekracht werkte niet op hen. Een beschrijving van de kosmonauten zelf werd gegeven … Aan het begin van de 20e eeuw zal de Antichrist op aarde verschijnen, en volgens de beschrijvingen komt hij overeen met Hitler's verschijning …
In 1992 zal een van de machtigste machten uiteenvallen en zullen er in Europa en Azië lokale oorlogen en rampen beginnen op basis van racisme, religies en etniciteit. Alles zal leiden tot wijdverbreide militaire actie door de westerse mogendheden …
In 1996 begint de hervorming van een ander wereldrijk, gelegen in Azië achter een hoge muur.
Vanaf 2025 zullen vreedzame eeuwen beginnen voor mensen zonder economische crises, oorlogen, armoede, en dit zal duren tot 11 911, wanneer het einde van de wereld komt, en de uitverkorenen opnieuw geboren zullen worden als specifieke vormen op een andere planeet van het zonnestelsel.
Promotie video:
De Qumran-rollen bevatten de volgende interessante informatie:
Mozes was niet Joods, Egyptisch of zelfs maar een mens. Hij kwam naar de aarde als een boodschapper van hogere wezens van een andere planeet …
Het is waarschijnlijk geen toeval dat hij vaak werd afgebeeld met goed zichtbare "hoorns" op zijn hoofd. Het is opmerkelijk dat in de oud-Griekse compositie "Sophia" dergelijke informatie over engelen staat:
De engelen [aliens] hebben richels waar de heilige wolk rust.
In de tradities van het jodendom is Mozes de profeet van de god Jahweh, die de joodse stammen van religie onderwees. Hij wordt vereerd in het christendom, de islam (de profeet Musa), met hem, als leider, verbindt de Bijbel de uittocht van de Joden uit Egypte naar Kanaän (Palestina). Samen met Aäron, die de mondelinge Mozes als tolk dient (dit suggereert dat hij de taal van de Joden niet perfect sprak), slaagde hij erin het volk uit de Egyptische gevangenschap te leiden. In de derde maand van de uittocht ontving de profeet op de berg Sinaï van Jahweh de tien geboden die de regels van menselijk gedrag voor God regelen. Na 40 jaar ronddwalen in de woestijn, bereikten de mensen het land ten oosten van de Jordaan ("Beloofde Land"), maar Mozes zelf was niet voorbestemd om de Jordaan over te steken - Jahweh strafte hem en riep hem mogelijk terug van de aarde wegens onjuiste uitvoering van zijn taken. Op de leeftijd van 120 jaar stierf Mozes naar verluidt op de berg Nebo:
… maar niemand kent de plaats van zijn begrafenis zelfs tot op de dag van vandaag.
Tijdens de uittocht van de zonen van Israël uit Egypte wordt Mozes constant vergezeld door een lichtgevende "wolk" (buitenaardse UFO), die de Joodse stam naar hun verdere verblijfplaats begeleidt en onderweg, met de hulp van zijn vertegenwoordiger, de religieuze aanbidding van zichzelf implanteert. Het boek Exodus zegt:
Toen de wolk uit de tabernakel oprees, vertrokken de kinderen van Israël tijdens hun reis;
als de wolk niet opkwam, gingen ze niet op weg voordat hij opkwam;
want de wolk van de Heer stond overdag boven de tabernakel, en het vuur was er 's nachts voor de ogen van het hele huis van Israël tijdens hun reis (Ex. 40: 36-38).
Als je Bijbelse bronnen bestudeert zonder overdreven religieus fanatisme, dan kan worden beweerd dat Jezus Christus ook een buitenaardse missionaris kan zijn die naar de aarde is gestuurd om haar inwoners te verlichten en hen naar het ware pad te leiden. Christus zelf heeft herhaaldelijk verklaard dat hij uit de hemel kwam:
… want ik ben niet uit de hemel neergedaald om mijn wil te doen, maar de wil van de Vader die mij heeft gezonden.
Ik ben het levende brood dat uit de hemel is neergedaald … (Johannes 6: 38-51)
Gezien de 'onbevlekte ontvangenis' en de wonderen die door Jezus zijn verricht, die buiten de macht van een gewoon persoon liggen om zich voort te planten (opstanding van de doden, wandelen op water 'zoals op het droge', duizenden mensen voeden met vijf broden, geesteszieken genezen, enz.), Kunnen we zeggen dat het zo is. waar. Nadat Pontius Pilatus en zijn legioensoldaten Christus aan het kruis hadden gekruisigd, werd het lichaam van de ongelukkige man in een kist gelegd en bewaakt. Voordat Jezus van het kruis werd gehaald, doorboorde een van de soldaten zijn ribben met een speer:
… en meteen kwam er bloed en water uit …
Dit suggereert dat het bloed van de Zoon van God nog niet was gestold, en hij leefde.
De "ambulance" van de buitenaardse wezens in de gedaante van engelen in witte overalls arriveerde slechts drie dagen later en nadat hij de bewakers had verlamd, reanimeerde hij de predikant. Hier is hoe deze gebeurtenis wordt beschreven in de tekst van Mattheüs:
Na zaterdag, bij zonsopgang op de eerste dag van de week, kwamen Maria Magdalena en de andere Maria om het graf te zien. En zie, er was een grote aardbeving, want de Engel des Heren, die uit de hemel neerdaalde, kwam en rolde de steen van de deur van het graf en ging erop zitten;
zijn uiterlijk was als een bliksem, en zijn kleren waren wit als sneeuw; Omdat ze hem vreesden, hadden de bewakers ontzag en werden ze als de doden. De engel zei tegen de vrouwen: 'Wees niet bang, want ik weet dat je op zoek bent naar de gekruisigde Jezus;
Hij is niet hier - Hij wordt opgewekt, zoals Hij zei. Kom kijken naar de plaats waar de Heer lag, en ga snel, vertel Zijn discipelen dat Hij uit de dood is opgestaan ”(Matt. 28: 1-7).
Na de "opstanding" verscheen Jezus Christus nog een aantal keren onder zijn discipelen en 40 dagen nadat de terechtstelling opsteeg in een wolk (UFO) op de Olivenberg nabij Jeruzalem:
Hij steeg op voor hun ogen, en een wolk nam Hem uit hun zicht. En toen ze naar de hemel keken, tijdens Zijn beklimming, verschenen plotseling twee mannen in witte gewaden aan hen en zeiden: Mannen van Galilea, waarom staan jullie en kijken jullie in de hemel? Deze Jezus, van jou opgestegen naar de hemel, zal op dezelfde manier komen als je Hem naar de hemel zag opstijgen (Handelingen 1: 9-11).
Een andere buitenaardse missionaris was waarschijnlijk Quetzalcoatl ("The Feathered Serpent"), waarin de goddelijke essentie was belichaamd. Hij wordt door de Indianen van Mexico en Midden-Amerika vereerd als een persoon die God verpersoonlijkte. Quetzalcoatl verscheen in de 10e eeuw in Zuid-Amerika en richtte een school op voor aanhangers van goddelijke kennis, waar hij zijn leer onderwees als hogepriester en profeet. Zulke prestaties van de Indianen als de kalender, kunst, verschillende ambachten en het verbouwen van maïs worden geassocieerd met zijn daden. Quetzalcoatl probeerde de Indianen ervan te overtuigen dat mensenoffers een grote zonde zijn. Nadat hij ervoor had gezorgd dat de mensheid niet op het ware pad kon worden geleid, steeg hij, net als Jezus Christus, op naar de hemel en werd zijn hart de morgenster. De Gevederde Slang beloofde terug te keren in het jaar van Ome Acatl en zijn volk gelukkig te maken.
Momenteel wordt aangenomen dat ons universum een soort golfinformatiehologram is, waar verleden, heden en toekomst gelijktijdig bestaan. Ieder van ons, en zelfs een elementair deeltje, zoals een gewoon hologram, bevat volledige informatie over het hele universum. God (alwetend, almachtig, alomtegenwoordig) is de universele geest die al onze acties en daden programmeert en controleert voor een voor ons onbekend doel. Misschien is God (goden) een buitenaardse beschaving die een superhoog ontwikkelingsniveau heeft bereikt.
Sinds het begin van onze jaartelling is de hoeveelheid betrouwbare informatie in verschillende historische bronnen over niet-geïdentificeerde vliegende objecten en buitenaardse wezens aanzienlijk afgenomen. Het lijkt erop dat buitenaardse wezens onze planeet bijna 500 jaar hebben verlaten en zich niet langer openlijk bemoeien met het proces van menselijke ontwikkeling.
De eerste zeldzame betrouwbare vermeldingen van mysterieuze objecten verschijnen pas in de vroege middeleeuwen.
Misschien wordt de onbeduidende hoeveelheid informatie over UFO's en buitenaardse wezens op dit moment verklaard door de dominantie van de inquisitie: een getuige van een mysterieus fenomeen zou ervan kunnen worden beschuldigd omgang met de duivel te hebben gehad, en de verteller wachtte onvermijdelijk een brand. Dit wordt bevestigd door het lot van de Italiaan Giordano Bruno, die het idee predikte van vele bewoonde werelden in het heelal en voor die tijd voldoende opruiende gedachten uitsprak:
Dus verklaarde ik dat er oneindig veel verschillende werelden zijn, zoals de aarde, die ik, net als Pythagoras, beschouw als een ster, vergelijkbaar met de maan, andere sterren en andere planeten die geen einde hebben, en dat al deze lichamen oneindige werelden zijn, waardoor een onzichtbare oneindigheid wordt gevormd in de oneindige ruimte, en dit wordt een oneindig universum genoemd, werelden die ontelbaar zijn.
Alleen voor deze verklaringen op 7 februari 1600 werd hij op de brandstapel van de inquisitie verbrand.
Informatie over de buitengewone verschijnselen en incidenten van de 7e-8e eeuw werd verzameld door de Engelse monnik Bede the Venerable. Zijn boek Kerkgeschiedenis bevat interessante feiten die doen denken aan UFO-vluchten:
664 na Christus
'S Nachts op de begraafplaats van het klooster in Barking, vlakbij de Theems, terwijl de zusters psalmen zongen op de graven, merkten ze plotseling een licht uit de lucht op hen neer als een enorm canvas. Toen ging het licht op, verhuisde naar de andere kant van het klooster en ging de hemelse hoogten in. Zo'n helder licht kan de middagzon verduisteren. De volgende ochtend meldde een jonge man in de kerk dat de stralen die door de spleten in de deuren en ramen drongen het licht van de afgelopen dag leken te dragen (Boek 4, hoofdstuk VII).
In hetzelfde jaar werd om de een of andere reden het lijk van een non ontvoerd, en op een nogal ongebruikelijke manier:
Op een avond, voor zonsopgang, toen een non in Barking genaamd Tortigat uit haar cel kwam … [en zag dat] een lijk gewikkeld in een lijkwade, lichter dan de zon, begon op te staan uit het huis waar de zusters hem lieten rusten. Ze bedacht snel wat er omhoog ging. Dit door haar opgemerkt visioen van een vroom lichaam steeg steeds verder op aan touwen die feller schitterden dan goud, totdat het onzichtbaar werd en in de geopende lucht verdween (Boek 4, Hoofdstuk IX).
In het vijfde boek noemt Bede the Venerable nog een buitenaardse misdaad:
690 n. Chr.
In Saksen werden twee Engelse priesters gedood en bij de hemel in de Rijn geworpen. Een enorme lichtstraal die de lucht bereikte, volgde hun lichamen die op de rivier drijven (Boek 5, Hoofdstuk X).
De verlichte monnik benadrukt de ongebruikelijkheid van wat er is gebeurd - "ze werden door de hemel gedood". Bij het beschrijven van andere gevallen van overlijden van mensen, geeft hij gewoonlijk een vrij veel voorkomende doodsoorzaak aan - 'gedood tijdens een onweersbui' of 'gedood door blikseminslag'.
De Laurissen Annals bevat de volgende informatie:
776 jaar.
De Saksen begonnen een platform te bouwen van waaruit ze de kerk bestormden. Maar de Heer was vriendelijk zoals altijd. Hij overwon zijn trots, en op dezelfde dag was er een aanval op de christenen die in de buurt van de kerk woonden, en er verscheen een visioen - de top van de kerk in het fort. Ze werd buiten deze plaatsen gezien, en velen die hier tot op de dag van vandaag wonen, zeggen dat ze de gelijkenis zagen van twee enorme rode schilden die boven de kerk hingen, en toen de heidenen dit teken zagen, raakten ze in verwarring en vluchtten in paniek.
De gebeurtenissen die worden beschreven in de oude Japanse kroniek "Nihongi" behoren tot dezelfde periode:
637 n. Chr.
Een grote ster zwom van oost naar west en maakte een donderend geluid.
640 jaar.
Op de zevende dag van de tweede lentemaand kwam de ster de maan binnen. 642
In de herfst, op de negende dag van de zevende maand tijdens het bewind van keizerin Ame-Toe-Tokaro-Ikashi-ki-Tarasi-Hime, ging de gastster de maan binnen.
661 jaar.
In de herfst, de eerste dag van de achtste maand, was de kroonprins bij de overblijfselen van de keizerin … Die avond, op de top van de berg Asakura, was er een demon met een grote hoed (UFO) die naar de begrafenisrituelen keek. Alle mensen die hem zagen, riepen verbaasd uit.
De Angelsaksische kroniek van Gamar noemt vuur uit de hemel, dat een hele nederzetting verwoestte:
680.
Op dat moment brandde Koldingham af. Hij werd in brand gestoken door vuur uit de hemel, dat werd neergezonden door de wil van God.
Helaas worden de details van deze tragedie niet gerapporteerd, maar dergelijke gevallen in Engeland, toen bossen, gewassen, maar ook steden en dorpen werden afgebrand, kwamen meer dan eens voor - in 1032, 1048, 1067, 1078. Al deze calamiteiten worden geassocieerd met een draaiend vuurteken in de hemel.
Geoffrey Gamer schreef in 1067:
Dit jaar hebben inderdaad veel mensen het vuurachtige teken gezien. Gedurende het jaar brandde het en brandde het woest, kwam een tijdje dichter bij de aarde en verlichtte het helder. Toen draaide hij zich om, trok zich terug naar boven en zonk toen diep in de zee. Op veel plaatsen verbrandde hij bossen en velden. Niemand wist wat het was of wat dit teken voorspelde. In Northumberland County werd deze brand twee seizoenen lang getoond.
De gebroeders Grimm halen in "German Legends" een vreemd verhaal aan dat in 1125 plaatsvond. Uit de beschrijving kunnen we concluderen dat iemand (duidelijk geen persoon), die een vlammenwerper gebruikt, om de een of andere reden bossen en velden in Duitsland in brand heeft gestoken:
Dit jaar zwierf de vurige man als een geest door de bergen. Het was middernacht. Een man ging van de ene berk naar de andere en stak ze aan. De bewaker zei dat hij zelf als een laaiende vlam was. Hij deed het maar drie nachten. Georg Miltenburger. zei: “Toen ik voor het eerst verscheen op zondagavond, tussen 11 en 12 uur, stak een man alles om me heen in de buurt van mijn huis in brand. Hij ging van grens naar grens en verdween na middernacht plotseling. Hij wekte angst bij veel mensen, want uit zijn neus en mond had hij vuur dat zich met een verschrikkelijke snelheid in alle richtingen verspreidde.
Niet-geïdentificeerde objecten steken de gebouwen van de ongelukkige aardbewoners in brand, niet alleen in Duitsland, maar ook in Siberië. In de "Siberian Chronicle", die werd samengesteld door de schrijver en leraar Cherepanov, is er dergelijke informatie over het verschijnen van buitenaardse wezens en ongebruikelijke incidenten in de buurt van de stad Tobolsk:
1706 jaar.
Op 20 november, in Tobolsk, werd het gezien: aan het einde van het 4e uur van de nacht, midden in de hemel, in de lucht, viel het eruit alsof de boekrol wit was, zich uitstrekte en luid naar de mensen rende, en viel in het midden van de rechtbank van de gouverneur, vlakbij de veranda; en plotseling verscheen er een man, van hem vlogen vier vurige vonken afzonderlijk op en copuleerden samen, en na een korte minuut verdween alles; tegelijkertijd sloeg een wolk toe en de donder is geweldig, het geratel van ongeveer twee uur. En het provinciehuis zal in brand staan.
1709 jaar.
Op 2 februari brandde in Tobolsk het huis van de koopman Karavaev om 7 uur in een grote straat onder de berg. En in dat vuur zagen ze drie pilaren van licht vanaf de berg; twee stonden aan de zijkanten van de brug, tien vadem ertussen, en de derde pilaar bevond zich in het midden van de brug, vlakbij een steegje aan de oever. En dat vuur brandde met een grote vlam. Het herenhuis van de muur van de buurman Oshurkov tegen de muur met de zijne, Karavaev, bleef ongedeerd door niets, smeulde, en zijn, Karavaev, de andere muur was twee sazhens en een beetje smeulend.
1710 jaar.
In de nacht van 21 november, vóór de metten, in Tobolsk, aan de oevers van de Irtysh-rivier, stond de schuur van Pyotr Meleshkin in brand met gestolen brood, dat hij in het geheim overbracht uit de schatkist van de soeverein voor zichzelf. En boven dit vuur, vanuit het oosten, was een komeetster zichtbaar, waarvan de straal op dit vuur was gericht, en bleef staan tot dit gestolen brood - rogge, haver, meel, havermout - was opgebrand. En deze komeet kondigde duidelijk de toorn van God aan tegen de ontmaskering van degenen die het kwaad verzamelen.
Een van de meest gedetailleerde beschrijvingen van mysterieuze UFO-achtige objecten is te vinden in het boek "Visions" van abdis Hildegard van Bingen:
Het was in de zomer van 1141 vanaf de incarnatie van God de Zoon, onze Heer Jezus Christus. Ik was toen 42 jaar en 7 maanden oud. Vanuit een heldere hemel daalde plotseling een schitterend vurig licht neer. Het doordrong mijn hele wezen en vulde mijn hart en mijn hele borst als een laaiende vlam; Dit vuur brandde niet, maar het was erg heet, net zoals de zon alles verwarmt waarop zijn stralen vallen … Het was als een grote berg in de kleur van glinsterend ijzer. Daarop, als op een troon, zat Iemand, omringd door een heldere uitstraling die de pracht van zijn glorie mijn ogen verblindde. Aan beide zijden van hem strekte zich de gelijkenis uit van een lichte schaduw, als vleugels van ongekende lengte en breedte. En voor hem, aan de voet van de berg, stond iets vol ogen. Daar zag ik een ander gracieus beeld in een kleurloos gewaad, maar in witte schoenen. Uit zijn hoofd kwam zo'n stralende glans die op alles viel,dat was op de berg dat ik niet in zijn gezicht kon kijken. Maar toen kwam van Degene die op de berg zat, als op een troon, een regen van vonken naar beneden, die dit visioen met een genadig licht scheen. In het verdriet zelf zag ik veel kleine ramen waarin nu bleke, nu helderwitte mensenhoofden leken.
Hildegard heeft dit mysterieuze object verschillende keren waargenomen en beschrijft het in detail:
Daarna zag ik een soort enorm donker wezen dat eruitzag als een ei, dat met zijn scherpe uiteinde naar boven draaide, in het midden uitzet en daaronder weer smaller wordt. De buitenkant ervan bestond uit gloeiend vuur, en eronder was iets te zien dat eruitzag als een donkere huid. En in dat vuur was er een gloeiende rode vuurbal van zo'n omvang dat het hele beeld werd verlicht door het licht dat eruit voortkwam. Boven hem waren drie fakkels in hoogte zichtbaar, die de bal met hun vuur ondersteunden zodat hij niet zou vallen. En die bal rees vele malen op en een laaiend vuur steeg op om hem te ontmoeten, zodat zijn vlam werd uitgespuwd. Daarna keerde hij zich om en een sterke kou leek hem te ontmoeten, zodat hij onmiddellijk zijn vlam verwijderde. Uit het vuur dat dit beeld van overal omringde, kwam een wind voort met wervelwinden, en uit de huid onder vuur kwam een andere wind voort met zijn wervelwinden,koi omringde het beeld aan alle kanten. Er zat een donkere vlam in die huid en die was zo verschrikkelijk dat ik er niet naar kon kijken. En de vlammen schudden de huid dreigend met donderslagen, stormwervelwinden, een hagel van grote en kleine stenen, heel scherp van uiterlijk. En toen het grote geluid begon, laaide een lichtend vuur weer op, en de wind en de lucht begonnen te bewegen, zodat de bliksem weer flitste en de donder insloeg, want dat vuur bevatte de eerste donderslag.want dat vuur bevatte de eerste donderslag.want dat vuur bevatte de eerste donderslag.
Verder beschrijft de abdis zoiets als een strijd tussen vertegenwoordigers van twee buitenaardse beschavingen, dat wil zeggen tussen de witte en rode ballen:
In de lucht zag ik een grote, witgloeiende vuurbal, waarboven twee vlammende fakkels duidelijk in hoogte zichtbaar waren. Ze hielden de bal op een hoogte zodat hij niet verder zou gaan dan de omlijnde cirkel van zijn pad. En in de lucht waren overal veel heldere ballen. De witte bal versterkte of dempte ondertussen zijn uitstraling. Toen draaide hij zich om en bevond zich onder de eerder genoemde rode bal, en met hernieuwde kracht stak hij zijn eigen vlam ervan aan en ontstak hij andere kleine ballen. Er kwam een wind op in de lucht, die zich met zijn wervelwinden in alle richtingen binnen de genoemde schepping verspreidde. Onder de lucht zag ik een streep rook en daaronder een witte huid die zich hier en daar verspreidde en vocht door de hele schepping verspreidde.
Er is een beschrijving van ongebruikelijke objecten in de "Geschiedenis van Engeland", die is geschreven door Mathieu Paris:
1077 jaar.
9 april. Dit jaar verscheen op Palmzondag om ongeveer 6 uur een enorme ster aan de volkomen serene hemel nabij de zon.
1200 n. Chr.
Ze zeggen dat de Heer in de hemelen een waarschuwingsboodschap aan de aarde heeft gegraveerd … en iedereen viel op zijn gezicht, biddend dat het geen problemen zou voorspellen. Neergedaald over Jeruzalem, zweefde het boven het altaar van St. Simon op Golgotha, waar Jezus Christus werd gekruisigd.
1234 jaar.
Om middernacht van de Besnijdenis van de Heer, aan een heldere, wolkenloze hemel, waarop de sterren en de achtdaagse maan schenen, verscheen plotseling een groot schip met een prachtige kleur, gracieuze vorm en goede uitrusting. Enkele monniken van het klooster van Saint Alban. voor degenen die er lang naar hadden gekeken, leek het alsof de lambrisering was geverfd. Toen begon hij te verdwijnen.
In de "Chronicle of Lanerkost", die vertelt over de opmerkelijke gebeurtenissen in Engeland en Schotland tijdens het bewind van Edward III (1312-1377), staat een beschrijving van een poging om een van de aardbewoners te ontvoeren door buitenaardse wezens:
1289 jaar.
Old Shepherd John Fraunces, in plaats van naar de kerk te gaan, de kudde hoedend in Dalton Forest nabij Richmond, Engeland. De geesten van de lucht, vormeloze kabouters, verschenen en begonnen hem te treffen, waarvan zijn hele lichaam pijn deed. Ze probeerden hem op te tillen, maar hij klampte zich stevig vast aan de grond en richtte zijn gedachten op de Passie van God, totdat de geesten, die eindelijk beseften dat hun inspanningen nutteloos waren, wegvlogen. Hij sleepte zichzelf naar huis, lag een week in bed en vertelde al zijn vrienden wat er was gebeurd.
1295 jaar.
Op 27 juli verschenen rode schilden met de wapenschilden van de koning van Engeland in de lucht van Schotland … Een groot aantal ervan bezette de hele lucht.
De Belgische jezuïet-monnik Albert d'Orville nam een ongewoon fenomeen waar in Lhasa (Tibet). Zijn beschrijving verschilt praktisch niet van ooggetuigenverslagen van dit fenomeen in onze tijd:
November 1661. Iets beweegt in de lucht trok mijn aandacht. Eerst dacht ik dat het een vogel van een onbekend ras was die in dit land leefde. Maar toen het dichterbij kwam, nam het de vorm aan van een samengebonden Chinese hoed [typische vliegende schotels], langzaam vliegend en draaiend, alsof het gewichtloos was, op de onzichtbare vleugels van de wind. Het was beslist een wonder, magie. Dit object, dat over de stad trok, alsof het om het te bewonderen, twee cirkels maakte en verdween in een mistige waas. Hoe hard ik mijn ogen ook spande, ik kon hem niet meer zien. Ik vroeg me af of de hoogte waarop ik me bevond me een truc had uitgehaald, maar toen ik een lama in de buurt zag, vroeg ik hem of hij die had gezien. Hij knikte met zijn hoofd en zei: 'Mijn zoon, wat je hebt gezien is hekserij. Wezens uit andere werelden varen al eeuwen door de oceanen van de ruimte. Ze brachten de verlichting van de geest naar de eerste mensen die op aarde woonden. Ze verbood elk geweld en leerden elkaar liefde. Hun leer was echter als zaden die op een steen werden gegooid en niet ontkiemden. We accepteren deze lichtwezens goed, en ze komen vaak naar beneden in de buurt van onze kloosters om ons dingen te leren en te onthullen die vele eeuwen geleden verloren zijn gegaan tijdens de rampen die het aanzien van de wereld hebben veranderd."
Een soortgelijk object werd op 5 augustus 1926 waargenomen tijdens een expeditie naar de bergen van Tibet door de beroemde Russische kunstenaar en ontdekkingsreiziger Nicholas Roerich. In The Heart of Asia schreef hij:
En we merken - op grote hoogte beweegt er iets glimmends in de richting van noord naar zuid. Drie sterke verrekijkers werden uit de tenten gehaald … We observeerden een volumineus bolvormig lichaam, fonkelend in de zon, duidelijk zichtbaar tussen de blauwe lucht. Het beweegt erg snel. We zien het dan meer richting zuidwesten veranderen en ons verschuilen achter de Humboldt-sneeuwketting.
In de collectie "Historical Acts, Collected by the Archaeographic Commission" (St. Petersburg, 1842, deel 4) staat een briefrapport over een vreemde gebeurtenis die plaatsvond in het Belozersk-district. Het werd samengesteld door Ivashka Rzhevsky en verzonden naar "de soevereine Archimandrite Nikita". Een absoluut betrouwbaar document vertelt over een mysterieus fenomeen. In de moderne hervertelling van de schrijver Y. Roscius ontwikkelden de gebeurtenissen zich als volgt:
Op 15 augustus 1663, tussen 10 en 12 uur lokale tijd, werd een hard geluid gehoord en vanuit het noorden verscheen een enorm vlammend object uit een heldere hemel, niet minder dan 40 meter in doorsnee, dat, bewegend in zuidelijke richting, afdaalde en begon te glijden over het oppervlak van Robozero. Twee vuurstralen kwamen uit de voorkant van het object en blauwe rook kwam uit de zijkanten. Na enige afstand over het meer te zijn gepasseerd, verdween het lichaam onder onverklaarbare omstandigheden. Na een korte tijd verscheen hij echter weer ongeveer een halve kilometer ten zuidwesten van de plaats waar hij verdween. Zijn tweede verschijning eindigde ook na enige tijd met een afname van de helderheid van de gloed en verdwijning. Na een tijdje verscheen hetzelfde gloeiende lichaam, dat als het ware groter, helderder, verschrikkelijker was geworden, een halve kilometer naar het westen en verdween toen, toen het was vervaagd.
De totale tijd die het vreemde lichaam boven het meer doorbrengt, is ongeveer anderhalf uur. De afmetingen van het meer zijn klein - ongeveer 2 kilometer lang en ongeveer 1 kilometer breed. Toen dit lichaam op het meer verscheen, reisden boeren in een boot en probeerden het te naderen. De poging was niet succesvol, het was ondraaglijk heet bij het lichaam. Het licht van het lichaam was zo helder dat men de bodem van het meer op een diepte van ongeveer 8 meter kon zien en de vis die zich naar de zijkanten van het vuur verspreidde. Waar het vuur het water verschroeide terwijl het bewoog, verscheen er een bruine, roestachtige film op het oppervlak, die vervolgens door de wind werd weggeblazen.
De schrijver probeerde het ooggetuigenverslag te analyseren:
Wat was dit fenomeen? Het zou kunnen worden aangezien voor een luchtspiegeling, maar dan blijft het geluid bij het verschijnen van het lichaam onduidelijk; de hitte die door de mensen in de boot wordt gevoeld; visgedrag; het uiterlijk van een roodachtige film. Zou dit een geval van massa-hallucinatie kunnen zijn? Maar het fenomeen werd waargenomen door twee groepen mensen gescheiden door een afstand van enkele honderden meters. De getuigenissen van ooggetuigen uit verschillende groepen zijn onderling consistent en vullen elkaar aan met een aantal details, geheel in overeenstemming met de situatie van de waarnemers. Vanaf de veranda zagen ze het fenomeen als geheel, zonder detaillering. Waarnemers in de boot registreerden details die ontoegankelijk waren voor de staande … Wat was het? Wie weet?
Tijdens de middeleeuwen waren er nog geen technische termen voor het beschrijven van niet-geïdentificeerde vliegende objecten, en in ooggetuigenverslagen zien ze er vaak uit als zeeschepen, 'vliegende huizen', maar ook als iets mystieks of duivels. In sommige landen van West-Europa zijn er legendes over mysterieuze verschijnselen, die gewoonlijk "wilde jacht" of "nachtjacht" werden genoemd (wanneer een mysterieus "iets" voor altijd mensen ontvoerde of terugbracht, meestal vreselijk misvormd).
Folklorist Karl von Leoprechting, die leefde in de 19e eeuw, citeert het volgende verhaal over Duitse boeren:
Tussen Lengefeld en Stoffen in Lech ligt een uitgestrekte, verlaten heide op een heuvel. Het was daar dat mensen de wilde jacht opmerkten, die lang en wreed plaatsvond. Er kwam een keer toevallig een man uit Hofstätten tegen. Het werd al donker. Plots hoorde hij in de verte gehuil en vreemde geluiden, alsof er een hevige storm op komst was. Hij verstopte zich en verstijfde en, rondkijkend, zag hij dat er een wilde jacht over hem heen raast door de lucht … En toen hij, verloren en verdoofd van afgrijzen, vergat op de grond te knuffelen, tilde een of andere kracht hem gemakkelijk de lucht in en sleepte hem mee. Zes lange weken had de arme man niet naar de aarde kunnen terugkeren; geen enkele levende ziel wist waar hij was en wat er met hem aan de hand was, en zijn dierbaren begonnen al om hem te treuren.
Ja, hij wist zelf niet waar hij was gekomen en hoe hij daar weg moest komen; hij was als gek geworden en kon zijn gedachten niet ordenen. Zijn hoofd tolde constant, zodra hij ergens aan dacht, en iedereen die ervan hoorde, werd ook duizelig.
Een ander bewijs van de ontvoering werd achtergelaten door Renwart Kisat, de griffier van de stad Luzern:
In de zomer van 1572, de maand 15 november op de 15e dag, bracht mijn landgenoot, Hans Buchmann genaamd, ook wel Krissbühler von Romerschwil genoemd, een werknemer van het Rotterdamse bureau, die al 50 jaar oud was, onder mijn aandacht dat hij ooit, met veel opdrachten van de autoriteiten, plotseling verdwenen in niemand weet waar. Vier weken later kwam er bericht van de vermiste persoon dat hij in Milaan was. Ten slotte keerde hij op de vergadering van het volgende jaar, 1573 (2 februari, dat wil zeggen twee en een halve maand na zijn verdwijning) naar huis terug, waarbij hij zijn hoofdhaar, baard en zelfs wenkbrauwen had verloren; terwijl zijn gezicht en hoofd waren verbrijzeld en bedekt met schaafwonden. Zodra de autoriteiten hier achter kwamen, voerden ze een speciaal onderzoek uit, waarvan ik getuige was.
Wat gebeurde er op die noodlottige dag met het slachtoffer van een onbekende kracht?
Op weg naar de stad Sempach om boodschappen te doen, aarzelde hij en dwaalde tot de avond. Toegegeven, hij werd dronken, maar niet te veel. Hij wilde naar huis terugkeren, maar moest de komende nacht in het bos doorbrengen. In de buurt van Wallstatt, waar ooit de Slag bij Sempach plaatsvond, zijn elk jaar op de dag zelf vreemde geluiden te horen, gebrul en gehuil, die eerst doen denken aan het zoemen van een hele zwerm bijen, en daarna zijn overal de geluiden van het spelen op onbekende snaarinstrumenten te horen, wat hem in wanhoop en verdriet deed storten, want hij kon niet begrijpen waar hij was en wat er met hem gebeurde. Hij verzamelde echter zijn kracht, greep zijn wapen en bereidde zich voor om voor zichzelf op te komen. Maar toen leek hij een uur lang zijn verstand te hebben verloren, zijn wapen en jas, hoed en handschoenen verloren. Tegelijkertijd werd hij door een of andere kracht in de lucht getild en naar een vreemd land gebracht,dus hij kon er niet achter komen waar hij was. Hij werd gekweld door pijn en brandend gevoel in zijn gezicht en over zijn hele hoofd; bovendien verloor hij volledig zijn haar en baard. Ten slotte, toen veertien dagen waren verstreken sinds zijn verdwijning, bevond hij zich in de stad Milaan, waar een Duitse bewaker hem onmiddellijk herkende als zijn landgenoot.
In sommige gevallen brachten de aliens de ontvoerde mensen terug naar de aarde, maar na een "excursie" naar een andere planeet wachtte hen een niet benijdenswaardig lot. Een van deze gebeurtenissen vond plaats in 840. Le Trench citeert in The History of Flying Saucers een fragment uit de originele codex Le Grandin et Tonetroix:
Op een dag gebeurde het onder meer in Lyon dat drie mannen en een vrouw van deze luchtschepen uitstapten. De hele stad verzamelde zich rond, schreeuwend dat ze tovenaars waren en dat ze door Grimald, hertog van Benevet, de vijand van Karel de Grote, waren gestuurd om de oogst in Frankrijk te ruïneren. Tevergeefs probeerden de vier ongelukkigen zichzelf te rechtvaardigen door te zeggen dat ze van hier kwamen, dat ze onlangs waren ontvoerd door geweldige mensen die hun veel wonderen lieten zien, en dat ze wilden vertellen over wat ze hadden gezien.
Ze wilden de "tovenaars" al op de brandstapel verbranden, maar aartsbisschop Agobard van Lyon kwam voor hen op, die de beschuldigingen tegen de ontvoerde hoorde en besloot dat ze geen demonen waren en helemaal niet uit de hemel vielen. Ze werden vrijgelaten.
Merkwaardige tekeningen van UFO's in de vorm van een "vliegende schotel" of een kegelvormig apparaat zijn te vinden op munten, sommige schilderijen, iconen, gravures en tapijten van middeleeuwse kunstenaars. Interessant is dat de auteurs van ongebruikelijke tekeningen niet-geïdentificeerde objecten op bijna dezelfde manier weergeven. Er zijn schetsen met scènes van hemelse gevechten tussen vreemde objecten in de vorm van pijpen, rode en zwarte ballen.
Volgens de verspreide informatie die de kroniekschrijvers ons hebben nagelaten, organiseerden de nieuwkomers in de middeleeuwen herhaaldelijk 'confrontaties' in de lucht. In de zomer van 1355 waakten veel mensen over het grondgebied van Engeland een cluster van hemellichamen omgeven door rode en blauwe gloed. UFO's bewogen zich langs zeer ingewikkelde trajecten, alsof ze met elkaar aan het vechten waren. Toen begon het leger van de “rode” de “blauwe” te verslaan, die haastig op de grond zonk.
In april 1561 verschenen verschillende vliegende "platen" en "kruisen" boven Neurenberg, evenals twee enorme cilinders, waaruit groepen ballen en schijven, geschilderd in blauw, rood en zwart, naar buiten vlogen. De luchtstrijd die in de lucht was georganiseerd, maakte de hele bevolking van de stad met afschuw vervuld. De strijd duurde een uur, waarbij enkele voorwerpen op de grond vielen of vielen.
In augustus 1566 zagen de inwoners van de stad Basel grote "schuine pijpen" waaruit rode ballen verschenen. Tegelijkertijd werden zwarte bolvormige lichamen gezien die in de richting van de zon vlogen. Na een tijdje maakten ze een U-bocht en begonnen ze de rode objecten te naderen - een klassieke luchtgevechtstechniek waarbij de zonnestralen het observeren van de aanvallende vijand hinderen. Sommige van deze ballen werden vurig rood, en ze leken "elkaar op te eten".
Een ongewoon fenomeen aan een wolkenloze hemel werd op 2 april 1716 om 21.00 uur waargenomen door inwoners van Sint-Petersburg. In het Rijksarchief van de Marine zijn kopieën bewaard gebleven van een rapport dat door Baron de Bie, de Nederlandse ambassadeur aan het hof van Peter I aan zijn regering is gestuurd. Het spreekt van een vreemde strijd in de lucht:
Op 2 april 1716, op de tweede dag van de paasvakantie, om ongeveer 21.00 uur, verscheen er een zeer schitterende meteoor aan de heldere wolkenloze hemel, waarvan de geleidelijke ontwikkeling hier wordt beschreven.
1. Aan de noordoostelijke kant van de lucht verscheen aanvankelijk een zeer dikke wolk aan de horizon, naar boven gericht en breed aan de basis. Het klom zo snel dat het in niet meer dan drie minuten de halve hoogte van het zenit bereikte.
2. Op het moment dat een donkere wolk aan de noordwestkant verscheen, verscheen er een enorme schitterende komeet die 12 graden boven de horizon uitkwam, en daarna rees een nieuwe wolk op vanuit het noorden aan de westkant, snel stijgend naar de wolk, die hem iets langzamer naderde. Tussen deze twee wolken ontstond een helder kolomvormig pad, dat gedurende enkele minuten niet van positie veranderde, terwijl een wolk die van de westelijke kant verscheen, er met buitengewone snelheid tegenaan ging en met zo'n verschrikkelijke kracht in botsing kwam met een andere wolk dat er een uitgebreide vlam verscheen. in de lucht door hun botsing en ging gepaard met rook, terwijl de weerkaatsing van licht van het noordoosten naar het westen reikte. De echte rook steeg op 20 graden van de horizon, en de stralen van de vlam sneden het continu in alle richtingen, zomaar,hoe de strijd van vele vloten en legers plaatsvond. Dit fenomeen duurde een kwartier op rij in zijn meest schitterende vorm, begon toen een beetje te vervagen en eindigde met het verschijnen van vele heldere pijlen die tot 80 graden van de horizon reikten. De wolk die in het oosten was verschenen verdween, en de andere verdween er volledig achter, zodat om 10 uur 's avonds de lucht weer helder werd en brandde met schitterende sterren. Het is onmogelijk voor te stellen in hoeverre dit fenomeen verschrikkelijk was op het moment van de botsing van twee wolken, toen ze allebei door een harde klap leken te zijn verbrijzeld, en toen ook zij met buitengewone snelheid werden vergezeld door vele kleine wolken naar het westen. De vlammen die eruit voortkwamen waren als bliksemschichten, ongewoon helder en buitengewoon verblindend. Dit fenomeen duurde een kwartier op rij in zijn meest schitterende vorm, begon toen een beetje te vervagen en eindigde met het verschijnen van vele heldere pijlen die 80 graden van de horizon reikten. De wolk die in het oosten was verschenen verdween, erachter volledig en een andere verdween, zodat om 10 uur 's avonds de lucht weer helder werd en brandde met schitterende sterren. Het is onmogelijk voor te stellen in hoeverre dit fenomeen verschrikkelijk was op het moment van de botsing van twee wolken, toen ze allebei door een harde klap leken te zijn verbrijzeld, en toen ook zij met buitengewone snelheid werden vergezeld door vele kleine wolken naar het westen. De vlammen die eruit voortkwamen waren als bliksemschichten, ongewoon helder en buitengewoon verblindend. Dit fenomeen duurde een kwartier op rij in zijn meest schitterende vorm, begon toen een beetje te vervagen en eindigde met het verschijnen van vele heldere pijlen, die tot 80 graden van de horizon reikten. De wolk die in het oosten was verschenen verdween, en de andere verdween er volledig achter, zodat om 10 uur 's avonds de lucht weer helder werd en brandde met schitterende sterren. Het is onmogelijk voor te stellen in hoeverre dit fenomeen verschrikkelijk was op het moment van de botsing van twee wolken, toen ze allebei door een harde klap leken te zijn verbrijzeld, en toen ook zij met buitengewone snelheid werden vergezeld door vele kleine wolken naar het westen. De vlammen die eruit voortkwamen waren als bliksemschichten, ongewoon helder en buitengewoon verblindend.tot een hoogte van 80 graden vanaf de horizon. De wolk die in het oosten was verschenen verdween, en de andere verdween er volledig achter, zodat om 10 uur 's avonds de lucht weer helder werd en brandde met schitterende sterren. Het is onmogelijk voor te stellen in hoeverre dit fenomeen verschrikkelijk was op het moment van de botsing van twee wolken, toen ze allebei door een harde klap leken te zijn verbrijzeld, en toen ook zij met buitengewone snelheid werden vergezeld door vele kleine wolken naar het westen. De vlammen die eruit voortkwamen waren als bliksemschichten, ongewoon helder en buitengewoon verblindend.tot een hoogte van 80 graden vanaf de horizon. De wolk die in het oosten was verschenen verdween, en de andere verdween er volledig achter, zodat om 10 uur 's avonds de lucht weer helder werd en brandde met schitterende sterren. Het is onmogelijk voor te stellen in hoeverre dit fenomeen verschrikkelijk was op het moment van de botsing van twee wolken, toen ze allebei door een harde klap leken te zijn verbrijzeld, en toen ook zij met buitengewone snelheid werden vergezeld door vele kleine wolken naar het westen. De vlammen die eruit voortkwamen waren als bliksemschichten, ongewoon helder en buitengewoon verblindend.toen ze allebei door een harde klap leken te zijn verbrijzeld, en toen ook zij met buitengewone snelheid werden vergezeld door een massa kleine wolken naar het westen. De vlammen die eruit voortkwamen waren als bliksemschichten, ongewoon helder en buitengewoon verblindend.toen ze allebei door een harde klap leken te zijn verbrijzeld, en toen ook zij met buitengewone snelheid werden vergezeld door een massa kleine wolken naar het westen. De vlammen die eruit voortkwamen waren als bliksemschichten, ongewoon helder en buitengewoon verblindend.
De beschrijving van het fenomeen, samengesteld door Baron de Bee, lijkt op een andere "confrontatie" tussen de buitenaardse wezens, waarbij een ram werd gebruikt, ongebruikelijk voor high-tech beschavingen.
"Buitenaardse voetafdruk in de geschiedenis van de mensheid", Vitaly Simonov
Volgend deel: Paleoufologie en moderniteit. Deel twee
