Mysterieus "Necronomicon"
Heel vaak vermelden verschillende bronnen het "Necronomicon", naar verluidt een oud Arabisch manuscript (een andere naam is "Al Azif", "Boek van de Doden"), geschreven door een zekere Abdul Alhazred uit Damascus rond 720 en met spreuken waarmee men kon roep oude duistere goden op.
De eerste westerse schrijver die het Necronomicon noemde, was Howard Lovecraft in een van zijn verhalen, geschreven in 1923. Hij voerde aan dat bekendheid met dit werk, vanwege de occulte inhoud ervan, gevaarlijk zou kunnen zijn voor de lezer of het zelfs maar bij hem zou kunnen houden.
"Arabieren in Jemen beweren dat het verkrijgbaar is en dat het zo is", schrijft hij. - Mensen begrijpen soms niet helemaal wat ze zoeken … En wat ze bedoelen met een boek is niet helemaal wat het is. Dit werd mij verteld door een man die haar zocht."
Volgens Lovecraft werd de naam "Necronomicon" (letterlijk "de belichaming van de wet van de doden") gegeven door de orthodoxe geleerde Theodore Philetus van Constantinopel, die het boek in 950 in het Grieks vertaalde. In de 13e eeuw vertaalde de Deense filoloog Ole Worm het manuscript in het Latijn. Tegen die tijd was het Arabische origineel verloren gegaan. In 1232 verbood paus Gregorius IX de verspreiding van de Latijnse vertaling, maar deze werd nog twee keer gepubliceerd: in de 15e eeuw in Duitsland en twee eeuwen later in Spanje. De Griekse vertaling, gepubliceerd in de eerste helft van de 16e eeuw in Italië, is waarschijnlijk omgekomen bij een brand die de bibliotheek van Pickman in Salem, waar hij werd bewaard, verwoestte.
Volgens Lovecraft kwam er nog een exemplaar van de beroemde occultist John Dee, die het boek in het Engels vertaalde. Maar deze vertaling is slechts in fragmenten tot ons gekomen. Bovendien worden kopieën van het Necronomicon in het geheim bewaard in het British Museum, de Nationale Bibliotheek van Frankrijk, de Universiteitsbibliotheek van Harvard, de Universiteit van Buenos Aires en andere plaatsen.
Volgens één versie heeft de schrijver simpelweg het Necronomicon uitgevonden. Maar velen geloven dat het boek echt bestaat. Een kandidaat voor deze rol is een manuscript genaamd De vermis mystenis, of Secrets of the Worm, dat naar verluidt in de 4e eeuw werd opgeschreven door de Romeinse legioensoldaat Tertius Sibelius uit de woorden van een zwarte Ethiopische tovenaar genaamd Talim. De exacte datum van schrijven wordt zelfs gegeven - 331 na Christus. Rond 1680 ontdekte een monnik dit manuscript in de bibliotheek van een Brits kasteel en bracht het naar Rome.
Promotie video:
Het Latijnse woord codex betekent "een stuk hout". Het was op houten planken met was dat de eerste boeken in het gebruikelijke formaat werden gemaakt, en niet in de vorm van een boekrol. Later werd perkament gebruikt in plaats van hout.
In de tijd dat de christelijke keizers het Romeinse rijk begonnen te regeren, werden de "Mysteries of the Worm" verboden omdat ze erg populair werden onder de adepten van zwarte magie. Onder Theodosius I de Grote werden bijna alle exemplaren van het manuscript vernietigd. Maar individuele exemplaren vielen in handen van de duistere sekten. Een van hen, die de cultus van "Alyak of Dimensionless", "Formless Chaos" en "Transcendent Madness" beleden, blijkbaar dankzij de kracht die het boek biedt, kon niet alleen de middeleeuwen overleven, maar ook de Engelse burgerlijke revolutie. Dit geheime occulte genootschap voerde haar zaken uit in volledige afzondering van de buitenwereld. In 1680 droeg paus Innocentius XI abt Bartholomeus op om naar het landgoed van graaf Kevin Merchant te gaan, die toen hoofd van de sekte was, en de activiteiten ervan te onderzoeken. Maar in plaats daarvan bekeerde Merchant de abt tot zijn geloof en overtuigde hij hem om deel te nemen aan occulte experimenten.
In 1932 verschenen de Mystery of the Worm-edities op boekenplanken. Maar niemand kan instaan voor hun overeenstemming met het origineel.
Duivelse "Codex"
Misschien kan de Codex Gigas (de gigantische Codex), een manuscriptcollectie uit het begin van de 13e eeuw, die nu in de Koninklijke Zweedse Bibliotheek in Stockholm wordt bewaard, met enige moeite worden toegeschreven aan de "zwarte" boeken. Dit boek is veel beter bekend als de "Bijbel van de duivel", aangezien de auteur volgens de legende een benedictijnse schriftgeleerde monnik was, en het boek werd door hem in slechts één nacht gemaakt, en niet zonder de hulp van Satan.
Eigenlijk is de legende als volgt. Een zekere novice uit een benedictijnenklooster in de Tsjechische stad Podlažice (nu onderdeel van de stad Chrast) beging een zonde en vroeg, om zijn schuld te verzoenen, om levend in zijn cel te worden ondergebracht. Bovendien beloofde hij de abt om in één nacht het wijste boek ter wereld te schrijven, dat alle kennis van de mensheid bevat. Naarmate het werk vorderde, realiseerde de novice zich echter dat hij het niet voor zonsopgang zou kunnen voltooien. De enige uitweg die bij hem opkwam, was om een deal te sluiten met Lucifer … De novice bood hem zijn ziel aan in ruil voor hulp. En ik heb het. Natuurlijk besloot Satan tussenbeide te komen in het schrijfproces en zijn eigen portret op de pagina's van het manuscript vast te leggen.
De pagina's van het manuscript, geschreven in het Latijn, inclusief fragmenten in het Hebreeuws, Grieks en Kerkslavisch, wemelen van afbeeldingen van duivels en andere vertegenwoordigers van boze geesten. Dit is echter in geen geval de "Satanische Bijbel" zoals het haastig wordt genoemd. Het bevat de volledige tekst van het Oude en Nieuwe Testament in de Oud-Latijnse versie die teruggaat tot de 4e eeuw, alle 20 boeken van "Etymology" door Isidorus van Sevilla, "Antiquities of the Jewish" en "The Jewish War" door Josephus Flavius, "Czech Chronicle" door Kozma uit Praag, een verzameling verhalen "Spiegel van de zondaar", een lijst van de kloosterbewoners, een aantal magische formules, een kalender met een overlijdensbericht en een aantal verhandelingen en verslagen. Naast het "portret" van de duivel zie je de afbeelding van de hemelstad. Hiermee benadrukt de auteur dat een persoon vrij is om een pad te kiezen: God is God en de duivel is de duivel.
Devil's Bible in de historische bibliotheek
In Rusland is er zogenaamd zijn eigen "zwarte boek", in de volksmond de bijnaam "de Bijbel van de duivel". Zoals de legendes zeggen, gaat de geschiedenis van het manuscript terug tot de tijd van Byzantium en bevatte het informatie die was ontvangen van de Romeinse en Egyptische tovenaars-satanisten.
Russische onderzoekers geloven dat er verschillende van dergelijke manuscripten waren. De eerste die de rol van "The Devil's Bible" claimt, is het boek van Peter Mogila "Black Magic"
Volgens een van de legendes werd de eerste en laatste editie van "Black Magic" in de 16e eeuw gedrukt in Kiev. Toen tsaar Ivan de Verschrikkelijke hiervan hoorde, beval hij alle exemplaren te vernietigen, en iedereen die verwant was aan de publicatie, geëxecuteerd of naar kloosters gestuurd, zodat ze daar berouw hadden tot het einde van hun leven. Maar er is een andere versie: ze zeggen, de boeken werden niet vernietigd, maar ommuurd in een stenen pilaar. Niemand kan ze van daaruit meenemen, omdat de betovering die aan de pilaar is opgelegd, interfereert. Niettemin gingen volgens geruchten verschillende exemplaren van het griezelige boek van de aas van hand tot hand.
De volgende keer dat de "Duivelsbijbel" in de 17e eeuw opdook. In 1676 ontving de boyar en het hoofd van het streltsy-leger Artamon Matveyev, de oom van de tweede vrouw van wijlen tsaar Alexei Mikhailovich en de moeder van de toekomstige tsaar Peter I, Natalya Naryshkina, een aanklacht waarin hij werd beschuldigd van tovenarij. In die tijd was de beschuldiging meer dan ernstig … Tijdens de ondervragingen toonden getuigen aan dat Matveyev, die zichzelf had opgesloten in zijn afdelingen, het "zwarte boek" las en de duivel opriep. De boyar werd niet geëxecuteerd, maar nadat hij zijn titel en alle landgoederen had ontnomen, werd hij ver naar het noorden verbannen - naar Mezen, dat in de buurt van Arkhangelsk ligt. Misschien overleefde hij het alleen omdat zoekopdrachten in zijn afdelingen geen resultaten opleverden - de rechercheurs vonden geen "zwarte boeken". Er is een versie waarin Matveyev erin slaagde de "Bijbel van de duivel" naar de plaats van zijn ballingschap te vervoeren.
Ze zeggen dat Peter I, nadat hij de troon was bestegen, krachtig probeerde het boek te vinden dat door zijn oudoom verborgen was. Volgens de overlevering stuurde de tsaar zijn boodschapper Michail Akulov naar Mezen voor het boek. Later vonden ze echter in het bos het verminkte lijk van Akulov met een borstkruis in zijn mond. Het boek was niet bij hem.
Een andere mythe beweert dat een kopie van de duivelsbijbel wordt bewaard in de opslagplaats van de openbare historische staatsbibliotheek in Moskou, in een gesloten kluis. Het wordt daar alleen verwijderd op aanwijzing van de autoriteiten en in aanwezigheid van een priester, die een sproeier met wijwater in de aanslag houdt.
In 1996 infiltreerden indringers de 'historicus' en brachten driehonderd waardevolle oude delen uit. Maar in feite waren ze geïnteresseerd in het "zwarte boek", maar ze konden de laatste niet uit de kluis halen. Als je echter iemand van het bibliotheekpersoneel naar deze editie vraagt, halen ze alleen hun schouders op en antwoorden dat ze er nog nooit van hebben gehoord …
Tijdschrift: Secrets of the 20th century - №23, mei 2014
Irina Shlionskaya
